为何与激进的反共人士相比温和的异议人士更容易受到五毛攻击?
比如文昭前期反共立场不明显看似中立的时候他评论区的五毛小粉红就特别多,反共立场逐渐明显以后来捣乱的五毛反而变少了。再比如相对与言辞相对温和的文昭而言激进反共民主人士吴建民先生的YouTube频道捣乱的五毛就更少了
阿姨回答过类似问题
問:有很多人覺得您沒有被請喝茶是一件很神奇的事情?
答:可能是太反動了,如果是僅僅反動一點點,是屬於改良派那種的話,人家早就把你關起來了。可能超過了他的光譜。我對這種事情有一種解釋,就是說,如果有人在你手上砍一刀你會很疼;但是如果把你的顱骨打破,在你的腦子裡面動手,你反而一點也沒有感覺,因為腦子是沒有感覺的。所以如果你只是離標準的路線偏離一點點,他就會瘋狂的攻擊你,想把你拉回到標準的路線上;如果超過太遠的話,那就像是紫外線一樣的,人眼看不見了,他反而沒有感覺,因為他的光譜里沒有這種狀態。
其實陳寅恪搞的就是這種策略。最後他雖然被打倒,但是他顯然比其他人要佔便宜,那些其他人都已經向黨交心了,自以為已經變成黨的人了,結果在做了無數思想工作以後,上了無數學習班以後,還是一樣被打倒。結果他什麼也沒有交代,也沒有向黨交過心,也沒有上過任何學習班,也是一樣被打倒,這樣他就佔便宜了。比如說有朝一日,我跟胡錫進一起進了集中營的話,我肯定要團結紅衛兵來打他,而他一定會覺得非常委屈,在為黨做出了這麼多貢獻之後還是要被打倒。我敢保證,如果習近平要打倒誰的話,要麼他根本不打,要打的話,如果我進集中營的話,胡錫進那樣的人一定在我旁邊的,然後我的日子要比他們要好得多。這個道理就好像在斯大林的集中營裡面,最好過的就是那些從沙皇時代留下來的、不可救藥的保皇黨和虔誠的天主教徒,因為共產黨覺得你們這種人本來就是頑固到不可理喻程度的迷信分子,沒有辦法改造了,但是你如果是共產黨人,堅持說我是忠於列寧的,是你們辦了冤假錯案,那你肯定就會被打死了。
問:有很多人覺得您沒有被請喝茶是一件很神奇的事情?
答:可能是太反動了,如果是僅僅反動一點點,是屬於改良派那種的話,人家早就把你關起來了。可能超過了他的光譜。我對這種事情有一種解釋,就是說,如果有人在你手上砍一刀你會很疼;但是如果把你的顱骨打破,在你的腦子裡面動手,你反而一點也沒有感覺,因為腦子是沒有感覺的。所以如果你只是離標準的路線偏離一點點,他就會瘋狂的攻擊你,想把你拉回到標準的路線上;如果超過太遠的話,那就像是紫外線一樣的,人眼看不見了,他反而沒有感覺,因為他的光譜里沒有這種狀態。
其實陳寅恪搞的就是這種策略。最後他雖然被打倒,但是他顯然比其他人要佔便宜,那些其他人都已經向黨交心了,自以為已經變成黨的人了,結果在做了無數思想工作以後,上了無數學習班以後,還是一樣被打倒。結果他什麼也沒有交代,也沒有向黨交過心,也沒有上過任何學習班,也是一樣被打倒,這樣他就佔便宜了。比如說有朝一日,我跟胡錫進一起進了集中營的話,我肯定要團結紅衛兵來打他,而他一定會覺得非常委屈,在為黨做出了這麼多貢獻之後還是要被打倒。我敢保證,如果習近平要打倒誰的話,要麼他根本不打,要打的話,如果我進集中營的話,胡錫進那樣的人一定在我旁邊的,然後我的日子要比他們要好得多。這個道理就好像在斯大林的集中營裡面,最好過的就是那些從沙皇時代留下來的、不可救藥的保皇黨和虔誠的天主教徒,因為共產黨覺得你們這種人本來就是頑固到不可理喻程度的迷信分子,沒有辦法改造了,但是你如果是共產黨人,堅持說我是忠於列寧的,是你們辦了冤假錯案,那你肯定就會被打死了。
这个问题文昭在一期视频里谈到过,他自己把下面五毛的评论都删掉了。用他的话讲,视频评论区类似于他开的餐馆,属于私人领地,来做客吃饭自然欢迎,但是捣乱闹事的话慢走不送。
我个人是赞同文昭的。好不容易翻墙看看视频,还要看五毛撒泼打滚实在碍眼,不如一举删了拉黑眼不见心不烦。
我个人是赞同文昭的。好不容易翻墙看看视频,还要看五毛撒泼打滚实在碍眼,不如一举删了拉黑眼不见心不烦。
五毛咬人都是根据上级指示走的。比如郭文贵事件近期是威胁社会稳定的爆点,那么五毛们肯定会统一行动,密集前往相关人士的文章视频下密集辱骂,"夺取舆论阵地"。并不是对方"温和"或"激进"就不骂的。
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大中国主义意识形态的方向所指,和共产党保命求生的目标完全相悖。https://pincong.rocks/article/11191
事实上,要保住共产党本身的利益,是最好避免危险和出错的,最好永远当缩头乌龟。但那不行,那会被视为畏惧胆怯,不能够支撑这种梦想,身体力行这种意识形态的任何政权,都将被抛弃,并在大中国主义的车轮下碾碎。邓小平也只敢讲韬光养晦,江、胡两人乘着经济快舟,可以少说一点,但绝不能不说。经济变差时候的习近平就必须要讲强起来,更不要说习近平本人最受大中国主义影响。
和动员力可达95%的大中国主义比起来,毛主义,毛左理想的实际动员能力,连零头都不到。各位只要想一想,在汶川地震时,要帮助同胞的热情,让多少人毫不犹豫地行动起来,就能理解到这种意识形态在中国是有多么强大的力量。即便人人对共产党的救灾腐败失望,对这种意识形态塑造的理想也无损分毫。
时间往前一百多年,清朝也靠大中国主义多活了几十年,直到甲午海战。但就算甲午战败,大中国主义反而更加强化,十几年后便排除了已经成为障碍的满清帝国,迎来新的继承者民国,又落到蒋介石独裁政权身上,然后随着国民党退到台湾,由占领大陆的共产党领导人毛泽东继承。
现在习近平要继承毛泽东,大中国主义肯定起了两方面的重要作用,一是影响习近平个人,二是共产党在文革之后,共产主义白日梦的现实效果已经消失,只能靠经济赢取人心。意识形态又是必须品,所以大中国主义成为共产党合法性在精神层面的唯一的立足点。
不过,大中国主义不等同于共产党极权的存活可能性。共产党和大中国主义,两者的目标不一致,方向经常相反。目前,在共产党表现出可以推进大中国主义的情况下,它可以继续保持执政。但这方面假装是不行的,必须行动。因为共产党的真正噩梦,就是这种意识形态的认同者普遍将共产党视为“一雪民族耻辱”的障碍。
就像满清皇庭一旦无法满足大中国主义(甲午战败),很快就被推翻一样,共产党一旦出现同类的失误,比如一场惨败的海战,那么就算美国来救结果也会一样。偏偏这一用耻辱为基调的意识形态,是由共产党自己辛辛苦苦几十年如一日,动用全部的洗脑设施和制度才培养起来的。不可能放弃,因为这是任何力量统治当今中国的必要前提。
那些怀疑意识形态的真实威力的人,不妨回忆自己读书时的岁月,特别是那些一看爱国字眼就萌生的激动,一听到关于中国的坏话就怒上心头的真实情感。对人的效果不需要我来向谁证明,就像各位不需要任何人来证明自己能说汉语。
日本、德国都因为惨败而放弃这种大帝国民族主义。法国则是屡败屡战,二战后又重新开始,冷战之后又稍缓,如今马克宏又再度开始“强大的法国”,所以北约必须脑死。
俄罗斯在苏联完蛋后,只放弃了极短的时间又重拾这种大帝国民族主义。中国如何,只有待时间揭示后续的发展。
被枪毙的激进派反共人士似乎也不在少数,你们似乎无视他们的存在。