靖康之变为什么被称为“靖康耻”?
靖康之变并不是汉族政权第一次被异族攻灭,也不是最近的一次,为什么却被称为靖康耻?靖康之变的耻辱体现在哪些方面?
因为中国历史上全家被人俘虏,皇后太后都被金人当成妓女操了的就这一家,别无分号。西晋小皇帝被杀了,吴蜀好歹待遇上还行,皇帝变奴隶的,就他宋一家。
所以岳飞某种意义上梦想是个悲剧,赵构心里想的是:那帮王八蛋水平还不如我,迎回来皇位我倒不担心,人都丢到三界外了,还是扔在五国城算了。
首先金人人数其实不少,尤其是北辽很多军队南下跟着当了皇协军,金军一共完全包围开封两次。
开始金军大胜,宋徽宗被儿子直接监禁了,宋钦宗直接篡位上台,然后金军基本焦土了打下来的河北城寨,导致河北防御衰弱。(结果发现儿子更垃圾)
宋徽宗其实在靖康耻中没有起决定性作用,他在位金人还没包围开封,宋钦宗的一系列操作简直智障。
第一次宋军援军到了,陇西种家很有节操带着人来了。双方打了个五五开。结果是啥呢?和议,宋钦宗罢免功臣李钢不说,还冷处理种家,把种家军权夺了,直接导致第二次围开封,没人来救自己了。(第一次宋军援军十几万呢),(甚至把自己弟弟送去当人质,赵构:我去你mb)
第二次不光没援军了,太原也被破了,金军人数翻倍,宋军人数除3,这就是打个蛋了。
而且有个区别是,宋钦宗是自己跑过去投降的。宋徽宗其实还想准备复出抵抗(跑路)一下,结果没想到有将军当了二五仔把他绑了。
赵构本来第一次当过人质的,为了避免悲剧重演提前跑路,反而捡了大便宜。
所以岳飞某种意义上梦想是个悲剧,赵构心里想的是:那帮王八蛋水平还不如我,迎回来皇位我倒不担心,人都丢到三界外了,还是扔在五国城算了。
首先金人人数其实不少,尤其是北辽很多军队南下跟着当了皇协军,金军一共完全包围开封两次。
开始金军大胜,宋徽宗被儿子直接监禁了,宋钦宗直接篡位上台,然后金军基本焦土了打下来的河北城寨,导致河北防御衰弱。(结果发现儿子更垃圾)
宋徽宗其实在靖康耻中没有起决定性作用,他在位金人还没包围开封,宋钦宗的一系列操作简直智障。
第一次宋军援军到了,陇西种家很有节操带着人来了。双方打了个五五开。结果是啥呢?和议,宋钦宗罢免功臣李钢不说,还冷处理种家,把种家军权夺了,直接导致第二次围开封,没人来救自己了。(第一次宋军援军十几万呢),(甚至把自己弟弟送去当人质,赵构:我去你mb)
第二次不光没援军了,太原也被破了,金军人数翻倍,宋军人数除3,这就是打个蛋了。
而且有个区别是,宋钦宗是自己跑过去投降的。宋徽宗其实还想准备复出抵抗(跑路)一下,结果没想到有将军当了二五仔把他绑了。
赵构本来第一次当过人质的,为了避免悲剧重演提前跑路,反而捡了大便宜。
转述刘仲敬先生的观点,不妨一看。
刘仲敬:宋人将金人入侵描绘成野蛮人的大洪水,恰好就是因为金人不是真正意义上的蛮族。文宣攻击的关键就是歪曲,否则就达不到伤害的效果。宋代的记录者都经历过党争的熏陶习惯于将金人当做需要毁谤的敌对党派,总觉得自己遭到了本来可以避免的侮辱和伤害,因此非要发泄和报复不可。他们对元人的破坏没有同样的反应,简单地将后者视为异类,仿佛猛兽捕食一样残酷而并不反常,没有表现出暧昧的耻感。晋人记录五胡的屠杀,态度也是这样单纯。明人对待清室,态度就非常接近于宋人待金。羞耻感和名誉伤害都是同侪之间才会发生的现象,说明宋人其实认为金人属于自己的世界。金人在立国之初,就已经具备许多吏治国家成熟期的特征。他们的亲王和将帅大多有汉名,辈分、排行和寓意经得住士大夫的审查。他们掳掠书画,表现出良好的鉴赏力。他们进攻汴京的军队不是自行迁徙的部落,而是完整的军队。这支军队不像战国诸侯和早期帝国,有全权负责的元帅;却运用了晚期帝国习惯的权术,任命了不止一位品级相近的统帅,让最高指挥权随着反覆无常的君恩而摇摆。汴京之围体现的纪律、节制和审慎令人叹为观止,是五胡、辽人、元人、流寇望尘莫及的。他们登上城墙,占据制高点,却拒绝进城,通过谈判接管了宋人的全部行政和军事机构。他们允许和协助外省运粮入城,免费发给京师居民。他们允许军人和京师民众交流和贸易,居然没有引起似乎不可避免的混乱。他们利用宋军指挥系统镇压了企图背盟的军官,自己却没有露面。他们利用宫廷和百官搜集战争赔款,交出二帝。
这些行径都说明金人非常熟悉南朝文化和晚期帝国的政治生态。刘渊和尔朱荣相形之下,简直如同一味蛮干的外人。鉴于刘渊和尔朱荣的几代祖先都为洛阳朝廷服务,金人却是在一代人之内从部落崛起的,这样的差异就更加惊人。如果金人仅仅依靠部落武士的战斗力,宋人大概不会觉得如此屈辱。问题在于,金人炉火纯青地运用了羁縻之术。依据传统,这些技术原本应该由中原王朝用在蛮夷身上。他们轻易地招降了南朝的士大夫和将领,建立了张邦昌和刘豫的藩国。他们通过一张一弛的谈判,将扬州和临安的朝廷变成了张邦昌和刘豫的继承人。他们甚至能跟宗泽和岳飞竞争,招安和收编各地流寇,用这些辅助部队平定其他流寇。金代文物远胜辽元,大定明昌自居正统。金人预示了一种令人恐怖的可能性:夷狄和华夏其实很容易交换位置。南宋面对金人,无法保持东晋面对五胡的自信心和优越感。在永嘉和靖康之间,吏治国家的技术已经发展到更加精密的层次。蛮族的文明和腐化、南朝的软弱和聚敛都加快了速度。
西晉如是,兩宋末,明末也如是,當權者身死國滅,都是全家男的被殺,女的被做軍妓,沒有像北宋這樣大書特書,那麼其他漢人朝廷在末代就沒有這個循環了嗎?這又不是只有少數民族才會做,漢人從春秋時期就這樣干的啦,更遑論亂世中的被屠殺得不如豬狗的沒有名字記錄的漢人百姓呢。這不過是中華的僭主文明長久停滯而已。
有些人說岳飛怎麼軍閥,如果岳飛想做軍閥的話,早在第一道金令下來就當蘇峻了,以岳飛的軍事才能,能用步兵打北方鐵騎,肯定有劉裕的水平,當然這樣亂打一通,結果再好還是會變回南北朝,但至少軍閥是不會自願回來滿家抄斬的。
有些人說岳飛怎麼軍閥,如果岳飛想做軍閥的話,早在第一道金令下來就當蘇峻了,以岳飛的軍事才能,能用步兵打北方鐵騎,肯定有劉裕的水平,當然這樣亂打一通,結果再好還是會變回南北朝,但至少軍閥是不會自願回來滿家抄斬的。
靖康耻 是南宋提出来的,怎么不是最近的一次呢?
两皇帝都被抓去了,后宫抓了一箩筐陪侍金人去了
崇祯死之前把全家都杀了然后自杀,看起来还算存了一些气节。
两皇帝都被抓去了,后宫抓了一箩筐陪侍金人去了
崇祯死之前把全家都杀了然后自杀,看起来还算存了一些气节。
因为科举制度下产生的大批做题家天生就喜欢为奴隶主歌功颂德,他们不像世家有自己的家族作为后盾,这些举子什么都没有,只能跟奴隶主一荣俱荣一损俱损。
这些举子写写软文一炒作,底下的猪民韭菜跟着有样学样,就全然忘了靖康之耻前大宋朝廷一系列的骚操作。他们只觉得主子被抓走受辱,自己这个当奴隶的脸上无光、丢人。
为什么宋元明清到现在的中国人越来越奴性,就是因为统治阶层学会了转移矛盾,给你找个外部的敌人让你去仇视,以此来缓解内部的执政压力。
这些举子写写软文一炒作,底下的猪民韭菜跟着有样学样,就全然忘了靖康之耻前大宋朝廷一系列的骚操作。他们只觉得主子被抓走受辱,自己这个当奴隶的脸上无光、丢人。
为什么宋元明清到现在的中国人越来越奴性,就是因为统治阶层学会了转移矛盾,给你找个外部的敌人让你去仇视,以此来缓解内部的执政压力。
靖康耻是南宋人提出来的,北宋皇族公主皇后妃嫔宫女被俘虏成性奴,北宋国自己的一系列骚操作,现在看起来甚至有些弱智。详细的前面的葱友都说了,就不赘述了。对比之下南宋崖山,北元的捕鱼儿海,朱明的土木堡,甚至崇祯都比宋钦宗更有气节。
南國的恥辱,北國的凱旋,北方人發現南蠻子的支漢政權竟然如此費拉
因为支那人可以没有爹妈却不能没有皇帝,没有皇帝对他们来说比死了爹妈还耻辱。
是南宋政权的恥,就像如果我上台对美利坚来说也是耻
在金国看来是靖康荣。
一切都是相对的,嗯,我是金国人。
一切都是相对的,嗯,我是金国人。