如何看待陀思妥耶夫斯基的《宗教大法官》？你是否认同他的观点
https://www.douban.com/note/488903540/
基于无神论的角度讨论也可以。
但请考虑历史上发生过什么。
别总是复读梦话一样的“全人类的自由发展”
基于无神论的角度讨论也可以。
但请考虑历史上发生过什么。
别总是复读梦话一样的“全人类的自由发展”
我个人认为陀思妥耶夫斯基绝对算是人类历史上最深刻的小说家之一，甚至这个之一都要打上一个问号。
对于宗教大法官这个故事我个人是心存敬畏的，因为他揭示了乌托邦不可能建成的根本原因。就算能够建立起一座全人类的幸福大厦，但却是以小女孩永远无法报偿的无辜牺牲和泪水为代价的，这种代价你能够接受吗？我和小说中阿廖沙的答案一样都是不能接受，这不仅仅是信仰更是良心。
所谓的正义断然不是建立在无辜者的鲜血之上的。而且哪怕冷血的先锋队企图牺牲现在的人民去成就未来的人民，全然正义的水晶宫也还是会失败，因为善恶本来就是自由的孩子，全然的去除恶意味着剥夺自由，而剥夺自由本身就是最大的恶，所以全人类幸福的大厦不管是共产主义自由主义还是科学的名义，还是会和历史上所有建立巴别塔的企图一样迎来必然的失败。
如果绝对正义的水晶宫无法实现，那么给人民自由决定的权力呢。我想这也是很难的，陀思妥耶夫斯基说的对，如果给人绝对的自由，哪怕地球上只剩下两个人，也是照样会互相厮杀的，科学并不能解决这个问题，因为人的欲望永远不会满足。自由与幸福的存在肯定是自由前提下的信仰建立的。
宗教大法官中耶稣最后既没有施展奇迹也没有使用暴力，而是吻了宗教大法官我想这就是关于自由与幸福秘密的最好答案。
那就是自由与幸福其实是建立在人们基于自由意志的信仰下的。没有上帝的自由带来毁灭，没有自由的上帝带来奴役。
真正自由与仁慈的统治必然是通过发自内心的自由信仰实现的，而不是通过奇迹，威权，秘密来实现。无论用怎样精密的权术，无与伦比的暴力，摧毁性的恐怖建立起巴别塔，巴别塔终究还是巴别塔。
建立在压迫和奴役的体制，哪怕以幸福的名义终究不能长久。我在这里引原著一段话做为结尾。
“老的、保守的国家强力政权的拥护者和新的、革命的国家强力政权的拥护者，旧教会的权威的不可知论者和新教会的实证主义的不可知论者，旧的巴别塔的维护者和新的巴别塔的建设者，他们同样都是想对人们掩盖宇宙意义的真理，因为他们害怕这一发现的结果，害怕那些破坏他们的建设的话语。如果说在这种玄秘主义中有什么严肃的东西的话，那就是大法官的诱惑，隐藏秘密，管理千百万婴孩。而新宗教意识这样回答所有大 小法官们：向人们揭示存在的意义之秘密，揭示绝对和永恒的真理高于世上的一切，高于人们的幸福，高于任何人类的大厦，高于安宁，高于地上的面包，高于国家，高于此世生活本身。应当告知世界真理的话语，应当揭示客观的真理，无论怎样，那时人类也不会灭亡，而会得到永恒的拯救，无论他们忍受了怎样的暂时的苦痛。人——不是一群没有意义的牲畜，不是软弱无力的、卑微的、担当不了所揭示的秘密的重负的动物，人——是上帝之子，为他们准备的是神圣的使命，他们有力量担负起自由的重负，并能够吸纳世界的意义。人的个性具有绝对的意义，其中蕴含着绝对的价值，它通过信仰的自由将实现自己绝对的使命。”
这就是我对宗教大法官的全部认知，也是对人类灵魂的救赎的认知。
对于宗教大法官这个故事我个人是心存敬畏的，因为他揭示了乌托邦不可能建成的根本原因。就算能够建立起一座全人类的幸福大厦，但却是以小女孩永远无法报偿的无辜牺牲和泪水为代价的，这种代价你能够接受吗？我和小说中阿廖沙的答案一样都是不能接受，这不仅仅是信仰更是良心。
所谓的正义断然不是建立在无辜者的鲜血之上的。而且哪怕冷血的先锋队企图牺牲现在的人民去成就未来的人民，全然正义的水晶宫也还是会失败，因为善恶本来就是自由的孩子，全然的去除恶意味着剥夺自由，而剥夺自由本身就是最大的恶，所以全人类幸福的大厦不管是共产主义自由主义还是科学的名义，还是会和历史上所有建立巴别塔的企图一样迎来必然的失败。
如果绝对正义的水晶宫无法实现，那么给人民自由决定的权力呢。我想这也是很难的，陀思妥耶夫斯基说的对，如果给人绝对的自由，哪怕地球上只剩下两个人，也是照样会互相厮杀的，科学并不能解决这个问题，因为人的欲望永远不会满足。自由与幸福的存在肯定是自由前提下的信仰建立的。
宗教大法官中耶稣最后既没有施展奇迹也没有使用暴力，而是吻了宗教大法官我想这就是关于自由与幸福秘密的最好答案。
那就是自由与幸福其实是建立在人们基于自由意志的信仰下的。没有上帝的自由带来毁灭，没有自由的上帝带来奴役。
真正自由与仁慈的统治必然是通过发自内心的自由信仰实现的，而不是通过奇迹，威权，秘密来实现。无论用怎样精密的权术，无与伦比的暴力，摧毁性的恐怖建立起巴别塔，巴别塔终究还是巴别塔。
建立在压迫和奴役的体制，哪怕以幸福的名义终究不能长久。我在这里引原著一段话做为结尾。
“老的、保守的国家强力政权的拥护者和新的、革命的国家强力政权的拥护者，旧教会的权威的不可知论者和新教会的实证主义的不可知论者，旧的巴别塔的维护者和新的巴别塔的建设者，他们同样都是想对人们掩盖宇宙意义的真理，因为他们害怕这一发现的结果，害怕那些破坏他们的建设的话语。如果说在这种玄秘主义中有什么严肃的东西的话，那就是大法官的诱惑，隐藏秘密，管理千百万婴孩。而新宗教意识这样回答所有大 小法官们：向人们揭示存在的意义之秘密，揭示绝对和永恒的真理高于世上的一切，高于人们的幸福，高于任何人类的大厦，高于安宁，高于地上的面包，高于国家，高于此世生活本身。应当告知世界真理的话语，应当揭示客观的真理，无论怎样，那时人类也不会灭亡，而会得到永恒的拯救，无论他们忍受了怎样的暂时的苦痛。人——不是一群没有意义的牲畜，不是软弱无力的、卑微的、担当不了所揭示的秘密的重负的动物，人——是上帝之子，为他们准备的是神圣的使命，他们有力量担负起自由的重负，并能够吸纳世界的意义。人的个性具有绝对的意义，其中蕴含着绝对的价值，它通过信仰的自由将实现自己绝对的使命。”
这就是我对宗教大法官的全部认知，也是对人类灵魂的救赎的认知。
关于帝俄时代俄国人的整体意识形态还有陀思妥耶夫斯基精神坐标，推荐去看看秦晖老师的伉俪金雁的研究，毕竟这是一个较大的主题，不是一句话两句话能说清楚的。
拜托，连圣经都没有看过，耶稣是什么人都搞不清楚，你讨论这个问题有什么用？
什么是十字架，什么是救赎，什么是灵魂，这些东西对大陆人有什么意义呢？大陆人连地狱都不知道是什么，还以为自己生活在天堂，然后觉得不需要上帝，当然不需要啦，古人也不需要上网，死人也不用做日光浴啊！
还是回去好好学习天天向上吧，至少翻一下圣经，这种西方的文学，对你们来说，比高等数学还难理解，乱读就是走火入魔，无药可救
什么是十字架，什么是救赎，什么是灵魂，这些东西对大陆人有什么意义呢？大陆人连地狱都不知道是什么，还以为自己生活在天堂，然后觉得不需要上帝，当然不需要啦，古人也不需要上网，死人也不用做日光浴啊！
还是回去好好学习天天向上吧，至少翻一下圣经，这种西方的文学，对你们来说，比高等数学还难理解，乱读就是走火入魔，无药可救