如何评价鲁迅?他对汉人是好是坏?

引来了共产党
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首先我作为个自由派还是挺喜欢鲁迅写的文章的,不少都非常在理

引来了共产党

这句话我认为搞反了,他并没有那么大能量去吸引共产党,而是共产党在他死后利用他做文章

那为什么偏偏就要利用鲁迅呢
1是他死的足够早,方便造假,参见雷锋,死人是不会张口反驳的
2是他写的那些文章大多数都是称赞民主自由的,很符合当初tg的宣传(不信自己去看人民日报刚创刊时候的文章,一个劲的吹民主自由,攻击蒋介石的独裁)
我觉得如果他能够多活几十年,见证到种种暴行,会像胡适一样看透tg,然后退党,最后死于文革。
     你看看他的作品就可以评价了,没必要让别人为你评价。就我而言,我更喜欢他的小说(杂谈不太喜欢),描写不浮夸而生动,而且反映出的问题到现在仍然存在。
     引来共产党?引来CPC 不是他一个人做的,而且你要是感兴趣,可以看看当年CPC 的宣传,比现在的民运不知高出了多少个档次。用现在的结果去评判过去的人的行为是一件很蠢的事,难道鲁迅知道CPC 会在以后给中国带来那么大的灾难吗?举另外一个例子:Balzac 当年激烈抨击资本主义中的各种不公,那么在资本主义纠正(或至少改善)了这些问题之后,我们就应该骂他蠢材吗?
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当然不能说引来共产党的决定性原因是鲁迅或者是任何芝士粉子。
在我现在的视角来看共产党得天下也是神的计划中的一部分。选王废王,都和中国人无关。到底是什么目的我们不能完全知道,一个可能的解释就是为了催逼以自我为中心的狂妄的中国人悔改。

何况就算我不假设神存在,也得说中国不过是苏联计划的一部分。中国人的决策是决定性吗?不是。但是能说大部分责任不在中国人身上吗?不能。尤其是芝士粉子。


鲁迅的努力方向的确是疯狂的攻击旧中国。实际上他攻击上天的又攻击了什么?吃人的旧礼教,好好好,我们当然知道中国的旧礼教比不上西方,那中国的芝士粉子最喜欢的又是什么呢?证明他们比世界上大多数人都对的那些东西,比如萧伯纳和易卜生的痛斥西方人民愚蠢,宗教傻逼的那些经典文艺作品。也就是如今中国人耳熟能详的那些民国文人的99%的精力都用来学习西方人写的批判西方文明的反思性作品,和革命火种上了。
这些东西能让芝士粉子感觉“哦,我比西方绝大部分人聪明!”,好像自己才是时代的弄潮儿一样。
吃人的旧礼教再坏,也坏得有个限度,不会让人都死光。但是芝士粉子玩火自焚到最后换来的也只有碾碎了一切道德的共产党。你能说鲁迅的存在减少了中国人受的苦吗?
共产党的职业革命家们是有史以来最具彻底破坏力的组织,大敌当前你忙着把剩下一点仅存的抵抗能力也给批判个不停,宗族,礼教,传统,军阀,北洋政府,国民政府(虽然这也不是啥好鸟),凡是可以参与抵抗共产党的,哪个鲁迅不批判?

至于说拿鲁迅,共产党等人和民运比水平,论证共产党水平高谋略深远,简直笑掉大牙。民运就是群芝士粉子和受害者群体自发组织的不成气候的组织,相当于是极其贫瘠的土壤上生长出来的苔藓,而五四等国际共产主义运动是什么?用一部分老欧洲和整个俄国都烧掉,烧出来的森林大火。职业革命家操纵傻逼学生和傻逼学生自行组织,你说哪个厉害?
和国际职业革命家能对抗的是波兰的天主教会,民运凭什么能比?
你拿这欺负民运,你怎么不说“民运你要是真的厉害,就再上演一出五月花号到北美,两百年后压倒大陆的历史啊”?

最后表明立场,对于降临在中国人身上的一切命运,我都不感到奇怪。
我也不觉得世界存在的目的是为了让中国人少受苦。(更完善的论述可以看王怡怎么说的)
RandomID_1 金科律玉何精甚,颐使气指慢宽衣。
引来了共产党的是李大钊、董必武、李达、张国焘的汉奸以及孙中山这个超级汉奸。

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