中共下台,中国民主化之后,鲁迅应该怎么评价?
感觉他描绘的大清,中华民国,都没毛病,也可以映射中共国治下的社会万象。中国民主化之后,他会是个正面的作家吗?
鲁迅得分开看。早年写那些小说确实不错,一些杂文也是入木三分,晚年被包装成了左翼青年领袖,这个时候他已经写不出之前那些像样的小说了,却写了很多骂人的文章(很多情况下还是因为嫉妒),被白区党塑造成旗手后,反而过上了自己早年梦寐以求的在上海租界有个大房子的生活。
他的文章照样可以选录入课本,但那些被他骂过的人更应该得到公正的评价。应该有比较地看他的杂文,不能他说什么就是什么。
总之,共产党这种把文章好坏和道德,政治立场挂钩是最要不得的。
他的文章照样可以选录入课本,但那些被他骂过的人更应该得到公正的评价。应该有比较地看他的杂文,不能他说什么就是什么。
总之,共产党这种把文章好坏和道德,政治立场挂钩是最要不得的。
应该继续大力宣传,因为鲁迅的作品在中国是少有的可以培养批判性思维的文章。这一点在日本都少有。批判性思维是逃离洗脑的第一步。如果一个人真正读懂了鲁迅就不可能再认可独裁政府。
鲁迅就像我的签名一样,是一个永远的在野党,社会需要在野党,并且是永远需要,对于共产党则需要让他永远是在野党,要不然上台前是民主的鼓吹手,上台后就要搞独裁。
如果中共败给国民党并且一直作为在野党搞工人运动,反对996之类的。搞不好今天名声好得很,但是绝不能让共产党当权,不管哪个国家都一样。
鲁迅就像我的签名一样,是一个永远的在野党,社会需要在野党,并且是永远需要,对于共产党则需要让他永远是在野党,要不然上台前是民主的鼓吹手,上台后就要搞独裁。
如果中共败给国民党并且一直作为在野党搞工人运动,反对996之类的。搞不好今天名声好得很,但是绝不能让共产党当权,不管哪个国家都一样。
首先,土共倒台,桂枝也不一定民主,其次迅哥的批判主体是支那人自身的劣性,即所谓的民族性中不好的部分,对于桂枝来说甚至可能是全部,所以就算桂枝完全实现民主化,也依旧不可能是全然过时的东西,除非「中华民族」这个概念也已经被彻底实际瓦解掉了,另外可别跟我说这个概念完全是土共杜撰出来的