想改善中国的人权，改变中国人的思想，这是不是一种高高在上的优越感？
这是一篇自省帖，因为一些疑惑：
刚刚看了：评论by @巧克力與牛奶 里的一段话
https://pincong.rocks/article/item_id-787752
“我在年轻的时候，想要改变世界。后来我长大了一些，才明白这个目标实在是太大了。于是我试图改变我的国家。又经过了一些岁月，我认识到这个目标也太大了。于是我试图改变自己居住的小镇。当我意识到连这个目标都无法实现的时候，我想改变我的家庭。现在，我垂垂老矣，才知道一切应该从改变自己做起。如果一开始首先改变自己，也许我现在已经改变了我的家庭、我的小镇、我的国家，也许甚至可以改变整个世界。
—— 一个哈西德派犹太牧师的临终遗言”
由此想到之前看到的一种说法：共党对鲁迅推崇备至的原因，就是因为鲁迅认为中国的传统文化是糟粕，中国人的思想应该被改造。共产党说：好，那就让我们来改造
我很喜欢鲁迅，想向他一样能言敢言，扶助弱势，抨击丑恶。也对中国人的麻木哀其不幸，恨其不争。想大声疾呼，把他们摇醒，我想改变中国人的思想，让他们懂得爱和包容
但我也听到了反驳的声音：
你没有权力代表别人，你不知道他们需要的是什么，你凭什么让他们选择你支持的。
你支持MeToo, 你支持民主宪政，但你的呼吁会害了真正站出来的人
你说要建立被法制规范的民主，限制一些言论，你是不是也想控制中国人民？让他们顺你的心意
所以，想改变中国人的思想，会不会是一种极度的自大，像儒士说修身治国平天下一样，是为了显出自己的特殊和高级，为了满足自己道德高尚的幻想？
刚刚看了：评论by @巧克力與牛奶 里的一段话
https://pincong.rocks/article/item_id-787752
“我在年轻的时候，想要改变世界。后来我长大了一些，才明白这个目标实在是太大了。于是我试图改变我的国家。又经过了一些岁月，我认识到这个目标也太大了。于是我试图改变自己居住的小镇。当我意识到连这个目标都无法实现的时候，我想改变我的家庭。现在，我垂垂老矣，才知道一切应该从改变自己做起。如果一开始首先改变自己，也许我现在已经改变了我的家庭、我的小镇、我的国家，也许甚至可以改变整个世界。
—— 一个哈西德派犹太牧师的临终遗言”
由此想到之前看到的一种说法：共党对鲁迅推崇备至的原因，就是因为鲁迅认为中国的传统文化是糟粕，中国人的思想应该被改造。共产党说：好，那就让我们来改造
我很喜欢鲁迅，想向他一样能言敢言，扶助弱势，抨击丑恶。也对中国人的麻木哀其不幸，恨其不争。想大声疾呼，把他们摇醒，我想改变中国人的思想，让他们懂得爱和包容
但我也听到了反驳的声音：
你没有权力代表别人，你不知道他们需要的是什么，你凭什么让他们选择你支持的。
你支持MeToo, 你支持民主宪政，但你的呼吁会害了真正站出来的人
你说要建立被法制规范的民主，限制一些言论，你是不是也想控制中国人民？让他们顺你的心意
所以，想改变中国人的思想，会不会是一种极度的自大，像儒士说修身治国平天下一样，是为了显出自己的特殊和高级，为了满足自己道德高尚的幻想？
如果你用强迫的手段限制中国人的思想，那不是优越感，是统治者的权力欲和控制欲作祟。也就是共产党在做的事。
如果你启蒙那些被限制思想的人，让他们看到不一样的东西，那也不是高高在上的优越感，只是人类本能。因为人类讨厌被禁锢，就像动物也讨厌被囚禁。这是动物的本能，也是进化的动力。如果每个生物在力所能及的状况下都不愿意改善同类的生活环境，那这个生物就会被淘汰。
当人类还是猿的时候，有一些猿学会了使用火，于是教会其他的猿使用火，这就是改变思想。
改变人权状况也是一样。当看到其他人类被囚禁奴役的时候，人类的本能就会想释放这些囚徒。因为这符合生物进化的方向，你不希望别人被奴役，本质上是你不希望自己有一天落入同样的境地。所以奴隶制才会被淘汰。
可以看出，无论是改变思想还是人权，都谈不上高高在上的优越感。
所谓想要改善中国的人权和中国人的思想是高高在上的优越感，实际上是中共害怕失去权力的一种话术而已。
我认为，每个人类都应该改善中国的人权状况。你不改变中共，中共就会改变你，向你输出思想审查，言论审查。剥夺你的一切自由。
如果你启蒙那些被限制思想的人，让他们看到不一样的东西，那也不是高高在上的优越感，只是人类本能。因为人类讨厌被禁锢，就像动物也讨厌被囚禁。这是动物的本能，也是进化的动力。如果每个生物在力所能及的状况下都不愿意改善同类的生活环境，那这个生物就会被淘汰。
当人类还是猿的时候，有一些猿学会了使用火，于是教会其他的猿使用火，这就是改变思想。
改变人权状况也是一样。当看到其他人类被囚禁奴役的时候，人类的本能就会想释放这些囚徒。因为这符合生物进化的方向，你不希望别人被奴役，本质上是你不希望自己有一天落入同样的境地。所以奴隶制才会被淘汰。
可以看出，无论是改变思想还是人权，都谈不上高高在上的优越感。
所谓想要改善中国的人权和中国人的思想是高高在上的优越感，实际上是中共害怕失去权力的一种话术而已。
我认为，每个人类都应该改善中国的人权状况。你不改变中共，中共就会改变你，向你输出思想审查，言论审查。剥夺你的一切自由。
是。这和一些美国白左把种族平权黑命贵的大旗缠在自己身上是差不多的。
英语里面叫patronizing，中文意译大概就是给别人做主。
所谓"雷霆雨露,俱是皇恩"。当年我们白人把你们黑人当奴隶随便使用。今天同样是我们白人把你们黑人捧成体育娱乐界偶像和政治正确的道具。我们白人翻手为云，覆手为雨。而你们黑人只能接受我们白人赐予你们的待遇，不管这个待遇是为奴还是为偶像。
我倾向于每个人首先做好自己，寻找和自己三观契合的伴侣，培养教育自己的子女也走上文明开化的价值观，建立一个正向循环的家庭环境。然后找到和自己志同道合的朋友，建立一个小范围的community，让你自己向往的价值观能够超出自己小家庭的圈子。一般人能做到这一步已经功德圆满了。如果哪怕社会上有1%的人能够做到这几步，那就已经是个庞大的社会群体了，支那就有救了。重点不应该是改变别人，而是寻找和发掘自己的同志。
支那人喜欢吹牛逼，想问题都是刚刚做到1就想膨胀到100。其实真的不用想多，从自己做起，聚沙成塔。
当然我也知道我说的这些不符合现在支那的国情，盐碱地里的人似乎只能够为了生存互相倾轧。
英语里面叫patronizing，中文意译大概就是给别人做主。
所谓"雷霆雨露,俱是皇恩"。当年我们白人把你们黑人当奴隶随便使用。今天同样是我们白人把你们黑人捧成体育娱乐界偶像和政治正确的道具。我们白人翻手为云，覆手为雨。而你们黑人只能接受我们白人赐予你们的待遇，不管这个待遇是为奴还是为偶像。
我倾向于每个人首先做好自己，寻找和自己三观契合的伴侣，培养教育自己的子女也走上文明开化的价值观，建立一个正向循环的家庭环境。然后找到和自己志同道合的朋友，建立一个小范围的community，让你自己向往的价值观能够超出自己小家庭的圈子。一般人能做到这一步已经功德圆满了。如果哪怕社会上有1%的人能够做到这几步，那就已经是个庞大的社会群体了，支那就有救了。重点不应该是改变别人，而是寻找和发掘自己的同志。
支那人喜欢吹牛逼，想问题都是刚刚做到1就想膨胀到100。其实真的不用想多，从自己做起，聚沙成塔。
当然我也知道我说的这些不符合现在支那的国情，盐碱地里的人似乎只能够为了生存互相倾轧。
按这样说，这些都是高高在上的优越感：
1，美国国父想要建立一个基于新理念的国家
2，当老师想帮助一些学生
3，做个有品味的私人定制，提高大家衣服的美感
4，刘备遗言给儿子：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
但凡你想让这个世界变好一点点，只要你还有一点点理想，都可以被说成是高高在上的优越感
1，美国国父想要建立一个基于新理念的国家
2，当老师想帮助一些学生
3，做个有品味的私人定制，提高大家衣服的美感
4，刘备遗言给儿子：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
但凡你想让这个世界变好一点点，只要你还有一点点理想，都可以被说成是高高在上的优越感
因为祖传反贼，很小开始就看各种中国特色阴间新闻，以及一些其他原因，导致我在很长的时间里都极度冷血且自傲。
有次放学回家的路上，看见一个年轻女子被工程车碾过──她上半身还算“正常”的，只是内脏从腰部流了出来，至于下半身，我细细找了一圈，只发现一截然散落的大腿，其它都成了肉泥。
打量起周围的人，他们或是尖叫、吓哭，或是不敢看、呕吐，让我觉得十分可笑，一群懦夫脓包。
这就是我曾经有过的一种“高高在上的优越感”，一种反贼看不起其他“愚昧的芸芸众生”的“优越感”。
然而随着年龄和阅历的增长，尤其是对自由和平等有了更深刻的理解后，这种冷血和优越感逐渐消失了。
我的思想在改变，身边人的思想在改变，因为我们会讨论，我们会思考。
清醒地知道没有指点江山的能力，拯救中国更是痴人说梦。但愿意去做力所能及的小事。也相信当有无数个这种人之后，情况会慢慢好起来。
讨厌用教人做事/做人的方式，更注重赞同式的引导（尽管还是偶尔忍不住会反驳）。就这样一个一个的，转换了很多小粉红（更准确地说，是他们自己想通了），很高兴也很满足于现在的情况。
一个中国人也是人。
有次放学回家的路上，看见一个年轻女子被工程车碾过──她上半身还算“正常”的，只是内脏从腰部流了出来，至于下半身，我细细找了一圈，只发现一截然散落的大腿，其它都成了肉泥。
打量起周围的人，他们或是尖叫、吓哭，或是不敢看、呕吐，让我觉得十分可笑，一群懦夫脓包。
这就是我曾经有过的一种“高高在上的优越感”，一种反贼看不起其他“愚昧的芸芸众生”的“优越感”。
然而随着年龄和阅历的增长，尤其是对自由和平等有了更深刻的理解后，这种冷血和优越感逐渐消失了。
我的思想在改变，身边人的思想在改变，因为我们会讨论，我们会思考。
清醒地知道没有指点江山的能力，拯救中国更是痴人说梦。但愿意去做力所能及的小事。也相信当有无数个这种人之后，情况会慢慢好起来。
讨厌用教人做事/做人的方式，更注重赞同式的引导（尽管还是偶尔忍不住会反驳）。就这样一个一个的，转换了很多小粉红（更准确地说，是他们自己想通了），很高兴也很满足于现在的情况。
一个中国人也是人。
用比較接近的説法，應該是“讓我們共同努力”
改變人的思想本身已經是一種傲慢，和為了你好一樣，話語者潛在地肯定了自己是正確的，并且言下之意是對方處於自己以下的位置，自己比對方更優越。
改變中國人的思想主要都是中國人說的，在西方裏面，你是很少聽到說要改變中國人的思想的。因爲他們認爲人發自内心的善是理所當然的事，就好像吃飯睡覺一樣自然，並不需要教育，更不會談到改變。
要說的也只是將他們的枷鎖打破，將他們從拘束中解放出來，這樣不能夠稱爲改變，因爲枷鎖不是天然的。我們只是將原本屬於他們的歸還他們，是物歸原主，何來改變呢？當你談論要改變一個人的思想，你可能會被當成是一種怪物。
而且拯救也是一種很奇怪的説法。正常來説，我們都是生活在地球村，只是大家互相幫忙，今天我可能需要其他人，明天其他人可能需要我，大家是一種對等的關係。說成拯救實在太誇張了，難道今天我拯救你，你明天拯救我？你幾乎不可能聽到美國對烏克蘭的援助稱作拯救烏克蘭。
越强大的人越謙卑，能力是上帝所賜予的，只是上帝在分配的時候不小心放錯了，强大的人只是將上帝放錯的能力歸還給原本的主人。只有强權會將能力占爲己有，黨是中國的大救星，沒有黨就沒有新中國，要求大家感謝。
曾經一度流行拯救世界，但是現在已經不流行了，因爲拯救世界必須毀滅世界。如果世界不是混亂的狀態便不需要拯救，要拯救世界的話，必須要製造一個魔王，或者説拯救世界的願望，包含了希望魔王的存在。
後來流行的應該是“我只是為了我的利益”，我只是為了我的利益，只是為了我的私欲，只是為了發泄自己的愛心，所以施予幫助，我自己為了自己這樣做，不需要感激我的行爲，因爲我只是出於自私。
人的内心總是有黑暗的部分，如果不將這份黑暗加以約束，任意讓這份黑暗發泄的話，任何人都會成爲極權者，而極權者說得最多的話是：為了你好
改變人的思想本身已經是一種傲慢，和為了你好一樣，話語者潛在地肯定了自己是正確的，并且言下之意是對方處於自己以下的位置，自己比對方更優越。
改變中國人的思想主要都是中國人說的，在西方裏面，你是很少聽到說要改變中國人的思想的。因爲他們認爲人發自内心的善是理所當然的事，就好像吃飯睡覺一樣自然，並不需要教育，更不會談到改變。
要說的也只是將他們的枷鎖打破，將他們從拘束中解放出來，這樣不能夠稱爲改變，因爲枷鎖不是天然的。我們只是將原本屬於他們的歸還他們，是物歸原主，何來改變呢？當你談論要改變一個人的思想，你可能會被當成是一種怪物。
而且拯救也是一種很奇怪的説法。正常來説，我們都是生活在地球村，只是大家互相幫忙，今天我可能需要其他人，明天其他人可能需要我，大家是一種對等的關係。說成拯救實在太誇張了，難道今天我拯救你，你明天拯救我？你幾乎不可能聽到美國對烏克蘭的援助稱作拯救烏克蘭。
越强大的人越謙卑，能力是上帝所賜予的，只是上帝在分配的時候不小心放錯了，强大的人只是將上帝放錯的能力歸還給原本的主人。只有强權會將能力占爲己有，黨是中國的大救星，沒有黨就沒有新中國，要求大家感謝。
曾經一度流行拯救世界，但是現在已經不流行了，因爲拯救世界必須毀滅世界。如果世界不是混亂的狀態便不需要拯救，要拯救世界的話，必須要製造一個魔王，或者説拯救世界的願望，包含了希望魔王的存在。
後來流行的應該是“我只是為了我的利益”，我只是為了我的利益，只是為了我的私欲，只是為了發泄自己的愛心，所以施予幫助，我自己為了自己這樣做，不需要感激我的行爲，因爲我只是出於自私。
人的内心總是有黑暗的部分，如果不將這份黑暗加以約束，任意讓這份黑暗發泄的話，任何人都會成爲極權者，而極權者說得最多的話是：為了你好
不是，你走在路上看到有個人在吃矢，這個人竟說矢比飯好吃，你就會受不了想去糾正他，這僅是一種本能衝動，不是啥高尚情感。
这种思维方式叫做“'借思想文化的方式解决问题”，好像只要搞一场思想改造，那一切问题都解决了。这种思路在中国有两次实践，一次是五四，一次是文革，两次都没有给中国什么带来什么积极的结果。你怎么就觉得这次能有什么改变？
要认清几个事实
ccp的对他人改变是你们都听我的 ，你们不用思考。我就是真理。
鲁迅期待的改变，人都有自己的人格，你们要思考，不要盲从，迷信。
后者当然是改变，是让他人变得有自由思想和独立人格。
如果这也是高高在上的优越感。我是否可以认为，世间的善行如果没有对方主动提出并且在适合范围 也都是一种优越感的表现。比如在公交车是让座，即使你主动问，你需要吗？这样提问都是对对方能力，体力的怀疑而展现出的高高在上的优越感。
所以，最恰当的是 视而不见，等对方提出。
ccp的对他人改变是你们都听我的 ，你们不用思考。我就是真理。
鲁迅期待的改变，人都有自己的人格，你们要思考，不要盲从，迷信。
后者当然是改变，是让他人变得有自由思想和独立人格。
如果这也是高高在上的优越感。我是否可以认为，世间的善行如果没有对方主动提出并且在适合范围 也都是一种优越感的表现。比如在公交车是让座，即使你主动问，你需要吗？这样提问都是对对方能力，体力的怀疑而展现出的高高在上的优越感。
所以，最恰当的是 视而不见，等对方提出。
自省，改变自己，通过言行感染周围的人。 即可
如果有更多的人也愿意这样做，社会就变了。
如果有更多的人也愿意这样做，社会就变了。
改变他人的行动，和你对改变他人这个行动本身的感受，是两回事。
你强烈建议大家少吃垃圾食品，并推荐健康食谱，这件事情和优越感并没有什么关系。把吃喝分成健康、不健康，和依据吃喝是否健康把人分为三六九等，是两回事。
你欣赏的某个洒脱高人表示就是要享受人生，不在乎垃圾食品不健康，你可以悄悄用他能接受的方式，对他不具攻击性的方式影响他，他是否接受也丝毫不影响你对他的尊敬和欣赏。这里并没有优越感。
菩萨应无所住而行布施。
你强烈建议大家少吃垃圾食品，并推荐健康食谱，这件事情和优越感并没有什么关系。把吃喝分成健康、不健康，和依据吃喝是否健康把人分为三六九等，是两回事。
你欣赏的某个洒脱高人表示就是要享受人生，不在乎垃圾食品不健康，你可以悄悄用他能接受的方式，对他不具攻击性的方式影响他，他是否接受也丝毫不影响你对他的尊敬和欣赏。这里并没有优越感。
菩萨应无所住而行布施。
改善中國的人權，是給予他們自己選擇生活方式的權利，而不是強迫他們過上你主觀認為的「好的生活」。
假設他們擁有人權後，發現過去沒有人權的生活過得更開心，並做出放棄人權的選擇，這時候其他人想幫他爭取人權才顯得充滿優越感與傲慢。
所以關鍵在於，中國人想不想要人權？國際社會譴責中共是因為在新疆搞集中營，維吾爾人在世界各處奔走與發聲。至於其他少數民族與漢人，沒有足夠大的聲量的話，別人真的會相信中共說的「尊重和保障人权是中国共产党人的不懈追求」，是世上最大的人權保障國。
而當看過越來越多「不要給境外勢力遞刀子」及「不要發外網」等自我閹割的評論後，只會澆熄每個想向中國伸出援手的人的熱情。
假設他們擁有人權後，發現過去沒有人權的生活過得更開心，並做出放棄人權的選擇，這時候其他人想幫他爭取人權才顯得充滿優越感與傲慢。
所以關鍵在於，中國人想不想要人權？國際社會譴責中共是因為在新疆搞集中營，維吾爾人在世界各處奔走與發聲。至於其他少數民族與漢人，沒有足夠大的聲量的話，別人真的會相信中共說的「尊重和保障人权是中国共产党人的不懈追求」，是世上最大的人權保障國。
而當看過越來越多「不要給境外勢力遞刀子」及「不要發外網」等自我閹割的評論後，只會澆熄每個想向中國伸出援手的人的熱情。
不是，但，说再多，也是没有用的。
你说吧，你加油说去吧。还是那句话，
少年，run吧，RUN RUN RUN，你的嘴巴没用的，你的双脚选择你的金钱选择就比较有用了。
你说吧，你加油说去吧。还是那句话，
少年，run吧，RUN RUN RUN，你的嘴巴没用的，你的双脚选择你的金钱选择就比较有用了。
沒有人能改變成年人的想法
只有成年人看到新的可能性反思後才可能改變
只有成年人看到新的可能性反思後才可能改變
是，鱼在水缸里面游来游去，你怎么知道鱼幸不幸福呢？没准那条鱼还在嘲笑你，花钱买鱼，还得天天喂鱼食。
卫生习惯都是建立在对肮脏东西的厌恶上
看见梁家河粪坑不觉得难闻正是一些小粉红的问题
看见梁家河粪坑不觉得难闻正是一些小粉红的问题
支那一邊在各個層面把人分成三六九等，一邊又接受不了別人優越/有優越感，真是好笑呢。
放弃助人念想，尊重他人命运，中国人落到现在这个地步完全是自找的，同情对他们毫无用处
帶著利他的心去做.哪怕一開始有一點內心高傲的小瑕疵也無妨.行遠必自邇.
你不可能吃第一口飯就飽.但是你一直嫌棄第一口飯.."啊..吃那一口又不會飽".這樣最終你只會餓死.
所以你也不可能一開始利他.就能變成像聖人一樣內心純潔.
如果大家都不開始做.中國甚至世界永遠沒有變好的那天.
你在做的過程慢慢會提升外在的技巧.也提升內心的純潔.
如果利益別人.你會有優越感.只要常提醒自己."人都是平等的.都只是在學習的不同階段而已.我跟所有人本質上並沒有差別.
不用到最終.做一段時間.你就可以只是很單純的希望別人能變好.能過好日子.
你不可能吃第一口飯就飽.但是你一直嫌棄第一口飯.."啊..吃那一口又不會飽".這樣最終你只會餓死.
所以你也不可能一開始利他.就能變成像聖人一樣內心純潔.
如果大家都不開始做.中國甚至世界永遠沒有變好的那天.
你在做的過程慢慢會提升外在的技巧.也提升內心的純潔.
如果利益別人.你會有優越感.只要常提醒自己."人都是平等的.都只是在學習的不同階段而已.我跟所有人本質上並沒有差別.
不用到最終.做一段時間.你就可以只是很單純的希望別人能變好.能過好日子.
