為何以前從五大族共和到變成一大漢其他少數民族?
是在削弱其他族的群聚力嗎?
還是其他甚麼因素?
還是其他甚麼因素?
北洋政府还延用着五族共和,后面老蒋提出汉族一支独大,弱化其他四族,到了老共继续稀释成了55个少数民族。
华视三国演义有一期讲这个,汪皓矢板明夫和富察三个人讲,很精彩的一期,油管上有。
华视三国演义有一期讲这个,汪皓矢板明夫和富察三个人讲,很精彩的一期,油管上有。
分化瓦解呀,汉满蒙回藏五大族是中国人数最多的民族,且拥有固定地盘,把其中任何一个单拎出来都有能力独立建国,这对大一统是极其不利的。因此要发明五十六个民族,把除汉族外的几族跟其他民族统归为少数民族,抑制它们列土封疆的可能性,其实人家蒙古人和满人都做过中国的主子,比汉人高贵得多,白帽子更是遍布中国,连公安都不敢惹他们,汉人到什么时候都是最低一等,这是不必说的。
满人就王朝更替来看,像他们联合吴三桂灭绝朱明宗室一般,被中共联合东北人事实灭绝了。现在叫嚣满洲国的,基本上就是前清朱三太子一流的货色。
蒙古的大部分土地上世纪在苏联的支持下已经独立为蒙古国。
回民因为政治立场(亲苏与亲蒋)大体上分化为维吾尔与回族,当然还其他的哈萨克一类的新疆民族与民系。这其中既有认知上了解的加深,也有政治上蓄意的分化瓦解。
西藏是中共建政,政治体制成型以后被攻打下来的,肯定不能完全继承其在晚清民国的政治地位(当然拉萨与北京的特殊关系依旧匪浅)。
而汉人的“扩张”和中共的无产阶级民族建构颇有联系,反倒和蒋介石这个大汉族主义分子关系不大。因为汉字相当于东亚地区的拉丁文,各族群的上层阶级与知识分子或多或少是有所了解的。中共就利用这个特点将他们鉴定为汉人,而剩下的无产阶级贫下中农则细分为具体民族。这套引自苏联的无产阶级民族建构既能得到支持民族解放的名声,而细分出来的“民族”至少几十年内不会对中共产生真正的威胁。
因此我其实很难理解品葱上很多人对中共治下的少数民族抱有的那种不切实际的期望,当然他们散沙化程度确实没汉人高。
蒙古的大部分土地上世纪在苏联的支持下已经独立为蒙古国。
回民因为政治立场(亲苏与亲蒋)大体上分化为维吾尔与回族,当然还其他的哈萨克一类的新疆民族与民系。这其中既有认知上了解的加深,也有政治上蓄意的分化瓦解。
西藏是中共建政,政治体制成型以后被攻打下来的,肯定不能完全继承其在晚清民国的政治地位(当然拉萨与北京的特殊关系依旧匪浅)。
而汉人的“扩张”和中共的无产阶级民族建构颇有联系,反倒和蒋介石这个大汉族主义分子关系不大。因为汉字相当于东亚地区的拉丁文,各族群的上层阶级与知识分子或多或少是有所了解的。中共就利用这个特点将他们鉴定为汉人,而剩下的无产阶级贫下中农则细分为具体民族。这套引自苏联的无产阶级民族建构既能得到支持民族解放的名声,而细分出来的“民族”至少几十年内不会对中共产生真正的威胁。
因此我其实很难理解品葱上很多人对中共治下的少数民族抱有的那种不切实际的期望,当然他们散沙化程度确实没汉人高。
最开始提五族共和的时候,清政府还在台上,自然要拉拢了。后面汉族拿回了统治权,也就翻脸不认人了。
就一句話,卸磨殺驢,過橋抽板。民國早期根基尚淺,單靠漢族勢力要繼承滿清在漢地十八省以外的權益太勉強,只能祭出五族共和的旗號引誘少數民族上賊船。到了漢族中央政權強大了,少數民族已經上了賊船,就再也沒有必要遮遮掩掩,可以赤裸裸地以「中華民族」之名,行大漢族主義之實的陰濕中華「謀略」了。
这就是这个封建大一统皇朝的特点,打不过就加入将“你”变成“我们”,共产党还解散全部加入国民党呢,这片土地打仗没赢过,吵架没输过。怎么把输说成赢是这里的传统美德。
因为掌权的换人了啊。
五族共和是北洋的主张,不是国民党的主张。
站在国民党汉民族主义的立场,要么索性不要蒙藏回等地,一旦要了就不会真的允许少数民族和汉人平起平坐,最好就是同化。
北洋因为要拉拢少民压制南方军阀和国民党,给大清皇族挽尊,所以乐意在政治上抬举少民(主要是满)。
五族共和是北洋的主张,不是国民党的主张。
站在国民党汉民族主义的立场,要么索性不要蒙藏回等地,一旦要了就不会真的允许少数民族和汉人平起平坐,最好就是同化。
北洋因为要拉拢少民压制南方军阀和国民党,给大清皇族挽尊,所以乐意在政治上抬举少民(主要是满)。
白帽子就是穆斯林,特别是指回族人还有就是离开了新疆的维吾尔人
大一统支那现在赖以为生的是列宁党暴力机器,没有了它,别说满蒙藏回,就连旱地本身都无法凝聚成整体。