道教是否在中国真的不行了，只有在台湾还保留传统道教文化？
本人中国人，从小在中国的成长环境中发现道教好像在中国彻底绝迹，有也只不过是形式上的，小时候去过内地的道教寺庙，结果里面供奉的不是太上老君，而是毛泽东和周恩来，从此以后内地的道教寺庙我都不去了，润到台湾之后，台湾那如此多元的道教社会令我非常惊讶，尤其是台湾的宗教祭典，如妈祖遶境活动，这种在中国是看不到的，我反而感觉台湾保留了很正统的中国道教文化，我想问一下，中国道教是否真的不行了，以后是不是只有台湾信奉道教，道教整体上是否是真的衰弱了？
所有宗教在中國都不是真正的宗教，只有馬克思的共產教才能盛行，但現在也變成"中國特色共產"
說到宗教，其實當年隨著國民政府來台的，除了一些軍隊、上層階級，有些是宗教人士，可能是知道未來在台灣才能宗教自由
例一：我媽曾跟我說過，她舅公是有修行，是舅公讓我外公跟著國民軍來台
例二：家裡信仰的宗教(就不透漏了，不用猜測)，原本也是在中國傳教，某次神明降鸞指示，要向東行才能繼續傳教，結果有一群信仰虔誠的跟著國民政府來台，然後就與中國的親人一別多年，很多到老死都沒回去過
例三：得力於我父親，他體質比較特殊，所以從小到大有認識很多有神通或有修行的人士，有聽過幾例都是他們的師父當年選擇跟國民政府來台
例四：高中時看歷史課本，裡面也有講到目前台灣的宗教，不免會概略敘述其宗教歷史，台灣的道教我當初看課本有提到，從東漢傳到民國初年的道教天師，在戰亂時天師與信眾們跟隨國民政府來台，現在在台灣的是第六十三代天師
雖然看似迷信吧，但有時真的不得不信，有本事的很多在國民政府來台時就跟來了，只能說當時真的是高手在民間，許多有算到的都默默離開中國了，就算有留在中國的，文化大革命期間應該被整很慘或整死了吧，所以說應該沒有什麼宗教能完整保留在中國的吧，尤其中共這麼怕民眾群聚，連許多人練法輪功都不行了...
(如果認為此篇有過度迷信，那也沒辦法，我只是說明個人經驗)
說到宗教，其實當年隨著國民政府來台的，除了一些軍隊、上層階級，有些是宗教人士，可能是知道未來在台灣才能宗教自由
例一：我媽曾跟我說過，她舅公是有修行，是舅公讓我外公跟著國民軍來台
例二：家裡信仰的宗教(就不透漏了，不用猜測)，原本也是在中國傳教，某次神明降鸞指示，要向東行才能繼續傳教，結果有一群信仰虔誠的跟著國民政府來台，然後就與中國的親人一別多年，很多到老死都沒回去過
例三：得力於我父親，他體質比較特殊，所以從小到大有認識很多有神通或有修行的人士，有聽過幾例都是他們的師父當年選擇跟國民政府來台
例四：高中時看歷史課本，裡面也有講到目前台灣的宗教，不免會概略敘述其宗教歷史，台灣的道教我當初看課本有提到，從東漢傳到民國初年的道教天師，在戰亂時天師與信眾們跟隨國民政府來台，現在在台灣的是第六十三代天師
雖然看似迷信吧，但有時真的不得不信，有本事的很多在國民政府來台時就跟來了，只能說當時真的是高手在民間，許多有算到的都默默離開中國了，就算有留在中國的，文化大革命期間應該被整很慘或整死了吧，所以說應該沒有什麼宗教能完整保留在中國的吧，尤其中共這麼怕民眾群聚，連許多人練法輪功都不行了...
(如果認為此篇有過度迷信，那也沒辦法，我只是說明個人經驗)
原PO你用道教「文化」其實已經隱約點出了道教不行的根源了。
道教本身就比較接近民俗而非宗教，道士修的不只是個人還是長生，本來就不適合大規模發展。成教派的不是造反就是當官，沒多少認真修道的。自覺翅膀硬了就搞起你滅佛時我滅道，對捏得大家安分一點了才回山上抱團，有點小作坊之間組織公會的味道。所以實際上「道教」從來就沒有真正「行」過，任人搓圓揉扁來恰飯，有時是統治階層，有時是民意(屬實是自古以來最民主的其中一環了)。所以你看到供毛周甚至習都是很合理，也很合邏輯的，政治和生存需要嘛。
另外也回一下樓上，我怎麼記得不是因為鬥不過才引入佛教理論，而是道士們從最初編道藏時就開始的？道佛的關係就像伊斯蘭教和基督宗教，靠剽竊人家的理論起家再反手不認祖宗，屬於傳統技藝了。有次看到別人說兩個姓張的比唐朝才大興的佛教早不知多少看得我一個尷尬。五斗米和太平兩道本來就沒有完整的神靈理論，也沒有系統性的典藏，跟道家一樣屬於被後世的縫合怪們砸瓷的地位。
還記得中史老師當年略帶無奈地介紹陸修靜作為起點道藏網的寫手鼻祖還算厚道，後面的就差沒有把抄襲寫在明面上。教科書雖然刻意模糊了道佛兩者的發展先後，用對比關係來描寫兩者，但字裡行間寫滿了密密麻麻的小字，定睛一看，全都寫着「山寨」。老師還跟我們說道教對統治者作為本土產物有加分，但也僅此而已，論歷史的源遠流長和系統性的理論，道教對統治者的價值肯定比不上根基深厚的佛教和更適合洗腦的儒學，自然落得個不上不下的地位。
道教本身就比較接近民俗而非宗教，道士修的不只是個人還是長生，本來就不適合大規模發展。成教派的不是造反就是當官，沒多少認真修道的。自覺翅膀硬了就搞起你滅佛時我滅道，對捏得大家安分一點了才回山上抱團，有點小作坊之間組織公會的味道。所以實際上「道教」從來就沒有真正「行」過，任人搓圓揉扁來恰飯，有時是統治階層，有時是民意(屬實是自古以來最民主的其中一環了)。所以你看到供毛周甚至習都是很合理，也很合邏輯的，政治和生存需要嘛。
另外也回一下樓上，我怎麼記得不是因為鬥不過才引入佛教理論，而是道士們從最初編道藏時就開始的？道佛的關係就像伊斯蘭教和基督宗教，靠剽竊人家的理論起家再反手不認祖宗，屬於傳統技藝了。有次看到別人說兩個姓張的比唐朝才大興的佛教早不知多少看得我一個尷尬。五斗米和太平兩道本來就沒有完整的神靈理論，也沒有系統性的典藏，跟道家一樣屬於被後世的縫合怪們砸瓷的地位。
還記得中史老師當年略帶無奈地介紹陸修靜作為起點道藏網的寫手鼻祖還算厚道，後面的就差沒有把抄襲寫在明面上。教科書雖然刻意模糊了道佛兩者的發展先後，用對比關係來描寫兩者，但字裡行間寫滿了密密麻麻的小字，定睛一看，全都寫着「山寨」。老師還跟我們說道教對統治者作為本土產物有加分，但也僅此而已，論歷史的源遠流長和系統性的理論，道教對統治者的價值肯定比不上根基深厚的佛教和更適合洗腦的儒學，自然落得個不上不下的地位。
道教在台灣是亂源
宮廟，黑道，8+9，流氓，詐騙，擾民，汙染環境，鞭炮、繞境、燒紙錢
髒亂、醜陋、沒水準 (少部分古色古香很有規劃，例如台北行天宮)
宗教詐財，黑金政治，容易被中國滲透收買
道教廟宇是嫌惡設施，會讓周遭房價降低
台灣宮廟最密集的地方，似乎也是治安最差的地方
有些廟宇辦廟會，還會找辣妹、鋼管舞孃來表演，低俗到沒有下限
可在Youtube搜尋關鍵字：廟會 辣妹/鋼管
或參考此影片：https://www.youtube.com/watch?v=_QFHGBrQv9I&list=PLUtF7cMhf5O-8RVmTXqW4c7qY0JayIME3&index=2&ab_channel=%E9%BE%8D%E7%BE%BD%E7%9C%BC%E8%A1%8D
老年人從小的信仰沒辦法
但會特別跑道教廟宇的年輕人很多都是垃圾
(龍山寺、行天宮等例外)
嚴格來說不是宗教本身的問題，而是信仰人的問題
ps. 我支持宗教自由，政府不應該管太多人民的信仰，但要想辦法解決宮廟跟犯罪的關聯
佛教基督教就很棒，信徒心靈平和，鼓勵修身養性，樂善好施 (當然也有老鼠屎)
相比之下道教就鼓勵自私...... 求財，求大富大貴，充滿銅臭味 (不是每個人都這樣，但.......)
------------
根據新北市民政局資料顯示，全新北市宮廟密度最高的就是三重區，每平方公里有2.39間。
近5年來三重的刑案犯罪率皆為新北市最高，雖然有持續的下降，但是仍超出新北市其他行政區不少。
https://www.leju.com.tw/page_blog/view/1998
宮廟作為台灣宗教文化的重要象徵，長期以來一直是民眾信仰與傳統的核心。然而，近年來一些黑道勢力與宮廟之間的聯繫，讓外界對宮廟的經營與資金來源產生許多疑慮。台灣的宮廟文化與黑道之間的關聯究竟有多密切，而洗錢行為是否普遍存在呢？讓我們來看看這個問題的不同面向。
https://kordan.medium.com/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%AE%AE%E5%BB%9F%E6%98%AF%E6%B4%97%E9%8C%A2%E5%A4%A9%E5%A0%82%E5%97%8E-8413b5a8f405
報載有某民間宗教宮廟的八家將醒獅團成員，乘著參加廟會活動而涉嫌集體吸毒，不論是吸毒人數之眾多還是成員年齡普遍的年輕化，背後所突顯的還是在於關於宮廟文化已經是出現惡質化的發展態勢。
https://www.npf.org.tw/1/3624
宮廟、賭盤、黑道全滲透 美學者示警：中國靠草根組織綁架台灣政局
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=1&SerialNo=77307
台南宮廟遶境半夜吵翻天挨轟擾民 環保局1晚接獲70件陳情擬重罰
https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2022502W0078
宮廟，黑道，8+9，流氓，詐騙，擾民，汙染環境，鞭炮、繞境、燒紙錢
髒亂、醜陋、沒水準 (少部分古色古香很有規劃，例如台北行天宮)
宗教詐財，黑金政治，容易被中國滲透收買
道教廟宇是嫌惡設施，會讓周遭房價降低
台灣宮廟最密集的地方，似乎也是治安最差的地方
有些廟宇辦廟會，還會找辣妹、鋼管舞孃來表演，低俗到沒有下限
可在Youtube搜尋關鍵字：廟會 辣妹/鋼管
或參考此影片：https://www.youtube.com/watch?v=_QFHGBrQv9I&list=PLUtF7cMhf5O-8RVmTXqW4c7qY0JayIME3&index=2&ab_channel=%E9%BE%8D%E7%BE%BD%E7%9C%BC%E8%A1%8D
老年人從小的信仰沒辦法
但會特別跑道教廟宇的年輕人很多都是垃圾
(龍山寺、行天宮等例外)
嚴格來說不是宗教本身的問題，而是信仰人的問題
ps. 我支持宗教自由，政府不應該管太多人民的信仰，但要想辦法解決宮廟跟犯罪的關聯
佛教基督教就很棒，信徒心靈平和，鼓勵修身養性，樂善好施 (當然也有老鼠屎)
相比之下道教就鼓勵自私...... 求財，求大富大貴，充滿銅臭味 (不是每個人都這樣，但.......)
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根據新北市民政局資料顯示，全新北市宮廟密度最高的就是三重區，每平方公里有2.39間。
近5年來三重的刑案犯罪率皆為新北市最高，雖然有持續的下降，但是仍超出新北市其他行政區不少。
https://www.leju.com.tw/page_blog/view/1998
宮廟作為台灣宗教文化的重要象徵，長期以來一直是民眾信仰與傳統的核心。然而，近年來一些黑道勢力與宮廟之間的聯繫，讓外界對宮廟的經營與資金來源產生許多疑慮。台灣的宮廟文化與黑道之間的關聯究竟有多密切，而洗錢行為是否普遍存在呢？讓我們來看看這個問題的不同面向。
https://kordan.medium.com/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%AE%AE%E5%BB%9F%E6%98%AF%E6%B4%97%E9%8C%A2%E5%A4%A9%E5%A0%82%E5%97%8E-8413b5a8f405
報載有某民間宗教宮廟的八家將醒獅團成員，乘著參加廟會活動而涉嫌集體吸毒，不論是吸毒人數之眾多還是成員年齡普遍的年輕化，背後所突顯的還是在於關於宮廟文化已經是出現惡質化的發展態勢。
https://www.npf.org.tw/1/3624
宮廟、賭盤、黑道全滲透 美學者示警：中國靠草根組織綁架台灣政局
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=1&SerialNo=77307
台南宮廟遶境半夜吵翻天挨轟擾民 環保局1晚接獲70件陳情擬重罰
https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2022502W0078
首先道教太复杂，其次道教的失传问题也很严重，另外就是现在国内宗教氛围也很差，没几个人有真才实学。
很多所谓的“道士”或者“大师”连最基本的道法都不会，只会夸夸其谈的吹嘘玄乎话题，真正有点问题完全无法解决，哪怕是最简单收魂和退煞都不会。
目前在国内，道教基本上形成了“十道九騙”的局面，打着宗教的旗号敛财骗色，虽然其他宗教也有这种现象，但跟道教对比起来胜在简单。
比如佛教那就很简单啊，什么都不用干，就每天念阿弥陀佛死后就能往生西方极乐世界。
再有一点就道门自己不争气，历史上因为佛教的鼎盛，道教看到佛教鼎盛斗不过跟佛教，于是把佛教的理论也引入自己的体系当中。用自己的热脸去贴别人的冷屁股沦为笑柄。
很多所谓的“道士”或者“大师”连最基本的道法都不会，只会夸夸其谈的吹嘘玄乎话题，真正有点问题完全无法解决，哪怕是最简单收魂和退煞都不会。
目前在国内，道教基本上形成了“十道九騙”的局面，打着宗教的旗号敛财骗色，虽然其他宗教也有这种现象，但跟道教对比起来胜在简单。
比如佛教那就很简单啊，什么都不用干，就每天念阿弥陀佛死后就能往生西方极乐世界。
再有一点就道门自己不争气，历史上因为佛教的鼎盛，道教看到佛教鼎盛斗不过跟佛教，于是把佛教的理论也引入自己的体系当中。用自己的热脸去贴别人的冷屁股沦为笑柄。
講真看當地天災多不多就可以決定宗教能存活多少吧，一直說人定勝天，但人能勝過的天災真的就沒幾個。
撇除掉其實可以靠都市規劃整治的洪水、靠水源調度解決的旱災等等，地震、颱風、海嘯、龍捲風、野火等都不是目前人類能抵禦並排除的天災，而且多半是無預警出現，災害規模龐大，就算自救也只能自求多福的類型。
在這情況下有宗教是比較好穩固心理狀態啦，日本的神道教跟東南亞的佛教、伊斯蘭教、非洲的萬物信仰都有起到類似的穩固人心作用，台灣的道教跟佛教也是，作用上類似，而且很明顯出現地區特化了（媽祖是海神這點就很明顯，其他道教大神都沒天災相關的海神媽祖來得重要，順便拜拜即可）。
可能只有天災較少的地區有辦法做到「唯物主義」吧，雖然我看他們真的遇到地震時六神無主的程度比有信仰的人還嚴重，連基本的冷靜都有點難做到了。
台灣還有另一個問題是絕大多數舊市區和一般鄉鎮依然是宮廟作為區域中心，在政治上也是選舉票區與投票時的投開票所，當地的飲食夜市本身也是繞著當地廟宇建立的。
而且台灣人一生離不開宮廟：
出生時認神明做義父義母、命名時找宮廟附近的算命師命名（大多數台灣人的名字其實是拿八字算出數十個名字後由家長選擇喜歡的，所以撞名的狀況才這麼多）、求學時拜文昌帝君求得成績、工作時拜關公求職場平順、各行各業都有對應的職業神要祭祀、老病之後拜保生大帝求身體健康、平常沒事拜媽祖、土地公和地基主求風調雨順，遇天災萬事平安、死後找法師舉辦法會葬禮，入佛寺、靈骨塔或海葬、樹葬結束一生，每逢節祭日祭祀前人求早日轉世或超脫。
只要宮廟是地區中心這點沒變，且國定假日與節祭日、婚喪喜慶幾乎通通跟著傳統信仰儀式走這點沒改，傳統信仰就不會徹底消失，跟教堂在歐美的作用差不多，宗教牽涉太多，一生都不會徹底離開的狀況下要抽離太困難了。
撇除掉其實可以靠都市規劃整治的洪水、靠水源調度解決的旱災等等，地震、颱風、海嘯、龍捲風、野火等都不是目前人類能抵禦並排除的天災，而且多半是無預警出現，災害規模龐大，就算自救也只能自求多福的類型。
在這情況下有宗教是比較好穩固心理狀態啦，日本的神道教跟東南亞的佛教、伊斯蘭教、非洲的萬物信仰都有起到類似的穩固人心作用，台灣的道教跟佛教也是，作用上類似，而且很明顯出現地區特化了（媽祖是海神這點就很明顯，其他道教大神都沒天災相關的海神媽祖來得重要，順便拜拜即可）。
可能只有天災較少的地區有辦法做到「唯物主義」吧，雖然我看他們真的遇到地震時六神無主的程度比有信仰的人還嚴重，連基本的冷靜都有點難做到了。
台灣還有另一個問題是絕大多數舊市區和一般鄉鎮依然是宮廟作為區域中心，在政治上也是選舉票區與投票時的投開票所，當地的飲食夜市本身也是繞著當地廟宇建立的。
而且台灣人一生離不開宮廟：
出生時認神明做義父義母、命名時找宮廟附近的算命師命名（大多數台灣人的名字其實是拿八字算出數十個名字後由家長選擇喜歡的，所以撞名的狀況才這麼多）、求學時拜文昌帝君求得成績、工作時拜關公求職場平順、各行各業都有對應的職業神要祭祀、老病之後拜保生大帝求身體健康、平常沒事拜媽祖、土地公和地基主求風調雨順，遇天災萬事平安、死後找法師舉辦法會葬禮，入佛寺、靈骨塔或海葬、樹葬結束一生，每逢節祭日祭祀前人求早日轉世或超脫。
只要宮廟是地區中心這點沒變，且國定假日與節祭日、婚喪喜慶幾乎通通跟著傳統信仰儀式走這點沒改，傳統信仰就不會徹底消失，跟教堂在歐美的作用差不多，宗教牽涉太多，一生都不會徹底離開的狀況下要抽離太困難了。
應該是不用太擔心.等中共滅了.從台灣把道教傳回去就可以了.
在目前中共這種不定期毀神滅佛的施政下.什麼宗教都難以做大的.
民間還是有高人.他們也是隨時運做事.勢頭不對就蟄伏待機.
在目前中共這種不定期毀神滅佛的施政下.什麼宗教都難以做大的.
民間還是有高人.他們也是隨時運做事.勢頭不對就蟄伏待機.
道教和道家不同。
道家修法术长生，很厉害，很多不符合科学原理，比如，隔空取物，意念致动。（这两种是要求最高的，也是最难的），还有别的就平常了，一般人觉得神奇，会道法的人觉得喝水吃饭一样正常。比如，遥视，内视，透视，天眼通。
当然最高最难的是长生，真实太难了。各种条件凑齐简直是不可能完成对任务，真正的十亿里面挑一。
但是，这样高人太少了。而且好多高人也讲不清楚为啥。
所以，道家道教都衰弱了。
道家修法术长生，很厉害，很多不符合科学原理，比如，隔空取物，意念致动。（这两种是要求最高的，也是最难的），还有别的就平常了，一般人觉得神奇，会道法的人觉得喝水吃饭一样正常。比如，遥视，内视，透视，天眼通。
当然最高最难的是长生，真实太难了。各种条件凑齐简直是不可能完成对任务，真正的十亿里面挑一。
但是，这样高人太少了。而且好多高人也讲不清楚为啥。
所以，道家道教都衰弱了。
印象裡，油管上的大盧有一期視頻裡面講過，大陸的道教確實不是正統了。正統在台灣。
另：大盧好像目前就在台灣了。
另：大盧好像目前就在台灣了。
我觉得在墙国反而是道教行了，佛教（汉传）不行了，现在有很多在深山老林里修行的居士和小道馆，完全是不为世俗名利就是为了修行，反观很多汉传佛教现在已经完全商业化，功利化，官方化，早已堕入邪道
我觉得是老百姓看了电视连续剧《西游记》，都排斥道教了。
嗯……
除了共产主义，剩下他们都称之为封建迷信，现在很难接触这方面呀。
除了道教，其他也是呀。
中共打压迫害宗教多少年了。
除了共产主义，剩下他们都称之为封建迷信，现在很难接触这方面呀。
除了道教，其他也是呀。
中共打压迫害宗教多少年了。
不仅道教，大陆沦陷区佛教还有挂没有共产党就没有如来佛
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不是分裂才能解决中共国，而是中共国必然会分裂。https://pincong.rocks/question/item_id-509204
目前中共的治国手段，依然和大清皇帝差不多。
维持稳定的手段主要依靠杀人，法律和潜规则的效果是让社会呈现树根形态的结构。
历史经验看，这种模式有个缺点：树根之间不允许链接，这必然会破坏民族认同
为了减少民族内部团结，防止单一民族叛变。中共只能依靠暴力手段，强制去除各民族原生文化，取而代之中国传统奴隶文化。
美名其曰民族大团结。
这种手段从前南斯拉夫的经验看，当中央集权削弱消失时，民族之间矛盾会大到不可调和，进而引发战争。最后形成许多小的单一民族国家。
反过来，若是一开始就有民主法治做基础，反而可能会保持统一。比如印度，比起巴尔干半岛国家，印度种族更多，民族差异性也更大，经济更弱小，但是却能在民主转型成功之后保持不分裂。