已经成功回支，有安全的反抗方式吗？

答案就是再归海，真想做点什么要等到合适的时机，比如作家、教师、民主斗士、诺贝尔和平奖得主刘晓波先生就是在1989年风起云涌之际从海外归来，选择同争民主要自由的学生站在一起

里面的都想往外跑，你为什么要回来找死。
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组织或加入地下教会最为有效，至于具体是什么教会取决于个人信仰。要知道具体涉及身家性命时，平时的漂亮话和世俗利益是排不上用场的，那时还愿意维护你的人必然有某种超验式的理由。假如他不是你的直系亲属就只能是你的教友了。
海外联系也很重要，这能够确保你获得必要物资，并且降低匪帮非政策因素的官僚骚扰，而且海外关系能有效促进你加入或组织的自发组织升级，这对于未来的斗争来说必不可少。

约炮拍裸照，操逼不戴套
砖拍摄像头，喂狗老鼠药

上策：人在海外
中策：宗教團體
下策：西藏隱居

另：按命理學說 從你回國的那一刻算起 十年內你走的大運可能比較糟糕 需多注意身體 出行需注意安全等等

建议想办法找到一些新冠病毒的容器到处传播，让隔离政策延续万万年

有啊，躺平最后一代啊，上海人已经给你指明方向

什么叫成功回支???你这算不幸回支好吧???

紫薯布丁紫薯布丁

你你要幹嘛反抗？破壞公共設施？那就燒燒垃圾桶彈弓射射攝像頭。反動標語？找個路過人少的牆拿著噴灌就噴點啥？

不要有事没事想着送人头，猥琐发育有机会就润，润不掉就苟，就共产党现在这德性还想再撑20年纯属说梦话，做一个低调的嘉心糖

墙内永远不要反抗，一个没有底线的政府你反抗只会牵连你的家人，除非你在国外

地緣非常重要。雖然說大家都知道，大洪水來臨時，身在自由世界好於在身在亞非拉開發中國家、身在亞非拉國家好於身在中共國淪陷區，但是淪陷區也是分高低好壞的。

劉仲敬說過，「歧視鏈之所以重要，就是因為大家都壞，世界上沒有一個義人，所以分清誰更壞一點點才是最實用的。」

我們也可以把這句話理解為，歧視鏈之所以重要，就是因為淪陷區都危險，每一個地區都是賊匪橫行，所以分清哪個地區更危險一點點才是最實用的。

我小認為，（對於非回教漢人來說）淪陷區的西北（東突厥、甘肅、寧夏）是最危險的，其次是滿洲三省的內陸和西安陝西這樣的第二階梯內陸地區。這些地區都是依靠船堅炮利的自由世界海洋軍力所投射不到的地方。發生人道主義慘劇，甚至都不會有戰地記者前來報導。

廣義上的東南沿海地區應該是比較好的。當然，東海開局以後，凡是能夠合理支援共軍侵台的地區，其工業和基礎設施會被悉數摧毀，而生活在那種嚴酷亂世下的平民，等待盟軍的登陸恐怕會感到度日如年。

因此，我小不太肯定地猜測，海南、江蘇、大連一帶（、還有香港，如果能取得居留權的話）可能是反賊可以考慮定居的地方。這些地方在戰爭開始後，遭受的戰火破壞不會像福建、廣東、浙江那麼嚴重，同時在亂世中又不會像內陸地區那樣再現「五胡亂華」般的人間地獄。幾年後盟軍登陸，控制東南沿海地區，那麼反賊就可以前往已光復的地區，投名盟軍，改寫自己的人生了。