谁能从哲学上回答我人都是要死的那活着有什么意义这个问题
人都是要死的那活着有什么意义？
人的存在是一种现象
人的存在，活着或死去仅仅是一种现象
现象的存在不需要意义
如同云雨雪，日出日落只是现象，即使有意象，也只是被赋予的
人的存在是因为巧合
如果人这一存在不会诱发新的人继续存在，那么我们就不可能存在，也不会思考这个问题
换句话说，我们会存在是因为人类会繁衍
而拥有这种性质也只是巧合
人同时具有了自我繁衍与易逝两种属性
并且在这种情况下，人的存在超越了一个人的生与死
并且由于可传承的文化，人能意识到人的存在是超越了单一的人的生死，这也许是有人会思考这个问题的原因之一
无所谓人都要死的或否，活着都没有意义
但这不妨碍人活着
如果谁要说活着应有什么意义，这对活着是无意义的
这种意义不是针对人活着这种现象，而是别的什么东西
人的存在，活着或死去仅仅是一种现象
现象的存在不需要意义
如同云雨雪，日出日落只是现象，即使有意象，也只是被赋予的
人的存在是因为巧合
如果人这一存在不会诱发新的人继续存在，那么我们就不可能存在，也不会思考这个问题
换句话说，我们会存在是因为人类会繁衍
而拥有这种性质也只是巧合
人同时具有了自我繁衍与易逝两种属性
并且在这种情况下，人的存在超越了一个人的生与死
并且由于可传承的文化，人能意识到人的存在是超越了单一的人的生死，这也许是有人会思考这个问题的原因之一
无所谓人都要死的或否，活着都没有意义
但这不妨碍人活着
如果谁要说活着应有什么意义，这对活着是无意义的
这种意义不是针对人活着这种现象，而是别的什么东西
这个问题哲学家想了几千年也没有答案
这问题极度重要，非常重要，我完全不同意上面不少人说“这本身是个没有意义的问题”
什么是哲学 哲学就是对人生这些基本问题的尝试
但可以很肯定的告诉你，他们想破了脑袋，也是在转圈圈
存在主义的出现，算是一种总结： 人生毫无意义
但这与人心里的一种对永恒的渴望是矛盾的
美国的喜剧明星罗宾·威廉姆斯自杀的时候，在网上看到一个段子，我觉得很有感触。说是一个城市里有一个人，非常不快乐，他就去找城里的牧师，跟牧师讲：“我心里非常非常不快乐，能不能有什么办法能帮助我？”牧师说：“正好我们城里来了一个小丑，他很厉害，你心情再不好，到他那里去，他都能把你逗笑，你的心情就会好。”这个人就哭了，他跟牧师说：“你知不知道，我就是那个小丑。”
我自己走过这条路
最后在基督教，在耶稣身上找到了答案
法国科学家和数学家Pascal 帕斯卡曾有一句名言，“人心里面好像有个洞，除了上帝，什么也不能填满。”
奥古斯丁是基督教历史上年代最老的神学家之一，他曾经说：“主啊，你为你自己创造了我们，除非我们的心在你里面得着安息，否则他们永远浮躁、不安。”因为我们人本是上帝所造，离开了上帝，我们的心永远得不到安息。
这问题极度重要，非常重要，我完全不同意上面不少人说“这本身是个没有意义的问题”
什么是哲学 哲学就是对人生这些基本问题的尝试
但可以很肯定的告诉你，他们想破了脑袋，也是在转圈圈
存在主义的出现，算是一种总结： 人生毫无意义
但这与人心里的一种对永恒的渴望是矛盾的
美国的喜剧明星罗宾·威廉姆斯自杀的时候，在网上看到一个段子，我觉得很有感触。说是一个城市里有一个人，非常不快乐，他就去找城里的牧师，跟牧师讲：“我心里非常非常不快乐，能不能有什么办法能帮助我？”牧师说：“正好我们城里来了一个小丑，他很厉害，你心情再不好，到他那里去，他都能把你逗笑，你的心情就会好。”这个人就哭了，他跟牧师说：“你知不知道，我就是那个小丑。”
我自己走过这条路
最后在基督教，在耶稣身上找到了答案
法国科学家和数学家Pascal 帕斯卡曾有一句名言，“人心里面好像有个洞，除了上帝，什么也不能填满。”
奥古斯丁是基督教历史上年代最老的神学家之一，他曾经说：“主啊，你为你自己创造了我们，除非我们的心在你里面得着安息，否则他们永远浮躁、不安。”因为我们人本是上帝所造，离开了上帝，我们的心永远得不到安息。
winkcat
Thinker
哲学不多的解释人的存在意义，缺乏现实角度，因为哲学是对人自身的完整性做解释的一种方式，不涉及客观世界的运作规律。
人的存在是功利性的，生物学上来说就是有目的而存在。
生物的自然演化机制不是为了让生物生存那么简单，现在已经有越来越多的研究显示，生命本身可能是被设计出来的。
进化越来越复杂，中性演化淘汰掉的结果是平衡，但总体趋于有利结果。
所以学界虽然没有实际证据，但有不少人认为生命是有计划的智能设计，人类是其中的一个最终产物。
当然，这不是科学，只是猜想，你可以归类于跟宗教神造人一样的不可考说法，因为科学是要经过反复验证的。
至于人的活着死了，都只是生命演化最终目标里的一个过程，不是因果，你我活着只是这个机制里一个潜在增加良性演化的可能，死了也有大量备胎承接你的DNA。
我们生活的意义是自己赋予的。
人的存在是功利性的，生物学上来说就是有目的而存在。
生物的自然演化机制不是为了让生物生存那么简单，现在已经有越来越多的研究显示，生命本身可能是被设计出来的。
进化越来越复杂，中性演化淘汰掉的结果是平衡，但总体趋于有利结果。
所以学界虽然没有实际证据，但有不少人认为生命是有计划的智能设计，人类是其中的一个最终产物。
当然，这不是科学，只是猜想，你可以归类于跟宗教神造人一样的不可考说法，因为科学是要经过反复验证的。
至于人的活着死了，都只是生命演化最终目标里的一个过程，不是因果，你我活着只是这个机制里一个潜在增加良性演化的可能，死了也有大量备胎承接你的DNA。
我们生活的意义是自己赋予的。
你就不能自己找一下吗
就算《西方哲学史》只是夹杂太多私货，罗素也比品葱群众强多了吧
“用个人意志来对抗人的自然属性”，不就是禁欲主义吗
“follow your heart”，不就是享乐主义吗（广义上包括“为学术研究献身”，“这辈子多日几个女/男人”）
基督教的回答
就算《西方哲学史》只是夹杂太多私货，罗素也比品葱群众强多了吧
“用个人意志来对抗人的自然属性”，不就是禁欲主义吗
“follow your heart”，不就是享乐主义吗（广义上包括“为学术研究献身”，“这辈子多日几个女/男人”）
基督教的回答
耶穌說：「唉！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！」 馬太福音 17:17
我没有研究过哲学，只是泛泛看了点书，所以回答的肯定是文不对题
从你的问题来说(仅以我的角度而言)，似乎人是可以选择生命的意义，选择生死的。但是从生理的方面来说，人类作为一个不断进化的群体生物，有些“设定”是深入骨髓的，普通人很难克服，无视。甚至终其一生不知被其局限。比如欲望，尊严，安全感，与其他人沟通等等。很多宗教和哲学家都选择以自己的意志去对抗，克制这些基本需求对人影响，希望能够藉此成为一个真正“自由”的人，过程自然是及其痛苦的，成功的人寥寥无几。能够因此而真正得到快乐的人，又有多少呢。我自然达不到这种境界，也不敢以常人之心的度这些圣人之腹了。还有些人，鼓励随心所欲。简单的英文来说，就是：follow your heart 。中国版本叫做心学。相对那些克制各种本能和自己死磕的做法来说要人性化很多。能够找到所谓人生的意义，并且快活一生吗？因人而异。
说了好像挺多，其实又绕回到了起点。有人只求心安，给自己定下目标一步步走下去，艰辛却踏实；有人想满足自己的各种欲望，玩的开心是最重要的。你想要追求的“生命的意义”自然会在未来出现。种子早已种下了，等待发芽成长会慢慢清晰的。可能其他人眼中不那么伟大，甚至毫无意义。求仁而得仁，何怨乎。生命意义这种玄而又玄的东西很多人都不会认真考虑的，能开心的生活已经不容易。
每个人都像被关在玻璃笼子里的野兽，看着笼外的一切，很多近在咫尺的东西好像属于自己，却始终隔着笼子。在笼内不停的挣扎，嘶吼，最后只在笼内留下一堆白骨和几道抓痕。
从你的问题来说(仅以我的角度而言)，似乎人是可以选择生命的意义，选择生死的。但是从生理的方面来说，人类作为一个不断进化的群体生物，有些“设定”是深入骨髓的，普通人很难克服，无视。甚至终其一生不知被其局限。比如欲望，尊严，安全感，与其他人沟通等等。很多宗教和哲学家都选择以自己的意志去对抗，克制这些基本需求对人影响，希望能够藉此成为一个真正“自由”的人，过程自然是及其痛苦的，成功的人寥寥无几。能够因此而真正得到快乐的人，又有多少呢。我自然达不到这种境界，也不敢以常人之心的度这些圣人之腹了。还有些人，鼓励随心所欲。简单的英文来说，就是：follow your heart 。中国版本叫做心学。相对那些克制各种本能和自己死磕的做法来说要人性化很多。能够找到所谓人生的意义，并且快活一生吗？因人而异。
说了好像挺多，其实又绕回到了起点。有人只求心安，给自己定下目标一步步走下去，艰辛却踏实；有人想满足自己的各种欲望，玩的开心是最重要的。你想要追求的“生命的意义”自然会在未来出现。种子早已种下了，等待发芽成长会慢慢清晰的。可能其他人眼中不那么伟大，甚至毫无意义。求仁而得仁，何怨乎。生命意义这种玄而又玄的东西很多人都不会认真考虑的，能开心的生活已经不容易。
每个人都像被关在玻璃笼子里的野兽，看着笼外的一切，很多近在咫尺的东西好像属于自己，却始终隔着笼子。在笼内不停的挣扎，嘶吼，最后只在笼内留下一堆白骨和几道抓痕。
没有绝对的意义。
从人自己为支点出发的哲学家依靠人类的理性折腾了几千年，折腾出人生的意义了么？
没有。
因为他们的起点就错了。
“意义”是一个超越的问题。而在人类自己的水平维度永远没法回答这个问题。
因此，没有“绝对的实体/标准/他者”则没有绝对的意义。
圣经也说，远离这样的“绝对实体/标准/他者”的世界是：
“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。 ”
然而有一个人，他宣称：
“复活在我，生命也在我。”
“我就是道路，真理和生命。”
“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
因他的出现，人类历史被改变。无数人在他那里找到了生命的意义，他们的人生也被扭转。
你知道他是谁么？
你真的愿意收起自己的骄傲和固有的成见去认识他么？
从人自己为支点出发的哲学家依靠人类的理性折腾了几千年，折腾出人生的意义了么？
没有。
因为他们的起点就错了。
“意义”是一个超越的问题。而在人类自己的水平维度永远没法回答这个问题。
因此，没有“绝对的实体/标准/他者”则没有绝对的意义。
圣经也说，远离这样的“绝对实体/标准/他者”的世界是：
“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。 ”
然而有一个人，他宣称：
“复活在我，生命也在我。”
“我就是道路，真理和生命。”
“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
因他的出现，人类历史被改变。无数人在他那里找到了生命的意义，他们的人生也被扭转。
你知道他是谁么？
你真的愿意收起自己的骄傲和固有的成见去认识他么？
人享受創造他們的神，神從中得著榮耀。
哲学上看，你的孩子也是你身上的细胞，也是你，你没有死。
人活着对自己和别人有意义，人死只对别人有意义。想要活的有意义，就得追求自我。我是什么？这个问题需要你用一辈子来回答。
活著的意義，想了想就是我的四肢還能動，我的肉體還是我意識的顯化，我還可以進行高等動物的高等技能—改造環境，我覺得還不錯，雖然我可以隨時隨地去死，但我更期待一場精彩的意外：）
从唯物主义的角度想，一切生命和物质都注定灭亡(包括家里的小猫小狗跟赵家人)，殊途同归，宇宙终有毁灭的一天，没必要为了名和利以及自己脆弱的生命伤心。
从唯心主义的角度想，我们处在真实世界的可能性是无限小，庄周梦蝴蝶，你在这个世界的生命结束后还有下一个精彩的世界，所以你在这个世界的生命结束就当去下一个世界开启一场精彩的冒险了。
从唯心主义的角度想，我们处在真实世界的可能性是无限小，庄周梦蝴蝶，你在这个世界的生命结束后还有下一个精彩的世界，所以你在这个世界的生命结束就当去下一个世界开启一场精彩的冒险了。
从存在主义哲学来说，人活着是没有意义
这个世界上并没有先验的意义，所有意义都是人自己给自己的
楼主你可能陷入存在主义危机了……可以自行搜索这几个关键词了解一下存在主义
这个世界上并没有先验的意义，所有意义都是人自己给自己的
楼主你可能陷入存在主义危机了……可以自行搜索这几个关键词了解一下存在主义
我没学过哲学，也讲不出大道理。，
我的意义就在与我这几十年有没有在这个世界上留下什么？
我觉得你可能缺少一份信仰，或者说没有一个目标，可能还在迷茫吧。
我的意义就在与我这几十年有没有在这个世界上留下什么？
我觉得你可能缺少一份信仰，或者说没有一个目标，可能还在迷茫吧。
人都是要死的，但是人活着的目的不是为了去死，所以人活着是为了整个生命过程，过程才是人活着的意义，就像去游乐场，玩的过程开心才是目的。
没有意义。 意义本身也是人类自己找寻的一种维度。 存在本身即已是一种意义。在活着时寻找或寻找到自己的意义，这就是活着的意义了。
我不觉得人类无法攻克死亡问题
可能几千年后人类就不会再死亡，长生不老了
可能几千年后人类就不会再死亡，长生不老了
所以為什麼不要以成敗論英雄。
結果論是不好的，因為按照這個邏輯，人都是要死的，過程有什麽意義呢？
但人生的意義在於過程，在於你是決定怎樣過這一生的。你是決定歲月靜好地過一生，還是願意做一點事，為CCP的滅亡加加速。
我永遠秉持一種信念，成功不必在我，功成必有我。
結果論是不好的，因為按照這個邏輯，人都是要死的，過程有什麽意義呢？
但人生的意義在於過程，在於你是決定怎樣過這一生的。你是決定歲月靜好地過一生，還是願意做一點事，為CCP的滅亡加加速。
我永遠秉持一種信念，成功不必在我，功成必有我。
这有什么难回答的？只要你能明确“人”是指的什么，把这个句子的主语搞清楚，就知道怎么回答了。
生命和世界都是免费的午餐，你只关注生命的意义，却忽略存在的事实。
以及，你假设了生命是为了实现意义的，这一点很先验。
就像你思考石头存在的意义一样“它是不是为了让我踢而存在的呢？”
生命的意义是生存和繁衍，死亡只是一个结果
就像演化无所谓进退，只有适用
就像尼采说的“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”
这种问题根本上是对存在与虚无的讨论，从笛卡尔的我思故我在到叔本华自由意志论都在讨论再到海德格尔的向死而生都在讨论
杨绛先生的一句话送给你：“你的问题是，想的太多，读书太少”
另外，现代科学已经逐渐瓦解了哲学的领地，你真的花时间去读，也意义不大。
以及，你假设了生命是为了实现意义的，这一点很先验。
就像你思考石头存在的意义一样“它是不是为了让我踢而存在的呢？”
生命的意义是生存和繁衍，死亡只是一个结果
就像演化无所谓进退，只有适用
就像尼采说的“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”
这种问题根本上是对存在与虚无的讨论，从笛卡尔的我思故我在到叔本华自由意志论都在讨论再到海德格尔的向死而生都在讨论
杨绛先生的一句话送给你：“你的问题是，想的太多，读书太少”
另外，现代科学已经逐渐瓦解了哲学的领地，你真的花时间去读，也意义不大。
＿我給你我的答案
我活著是因為找不到死的理由
要死我要付出行動，不好意思我很懶的，我下班之後的時間除了吃飯玩遊戲一律不管
我不會主動尋死，反正我活著死了對我來說沒差
我活著是因為找不到死的理由
要死我要付出行動，不好意思我很懶的，我下班之後的時間除了吃飯玩遊戲一律不管
我不會主動尋死，反正我活著死了對我來說沒差
主觀的講，確實沒有任何意義，所以你需要為自己的人生尋找一個意義。
然後從客觀講呢，每一個脫去了皮毛進化為人類的生物，不論個體本身是否承認，或者說他自己承認與否並不重要，每一個人生隱含的意義都只是為了文明的傳承。
所謂薪火相傳——生而為人，這是立場，也是使命。
然後從客觀講呢，每一個脫去了皮毛進化為人類的生物，不論個體本身是否承認，或者說他自己承認與否並不重要，每一個人生隱含的意義都只是為了文明的傳承。
所謂薪火相傳——生而為人，這是立場，也是使命。
真要說的話，並沒有「意義」。我們只是剛好生於地球。
這麼說吧，地球有存在意義嗎？太陽有存在意義？恐怕是沒有，但那不改變她們對我們的重要性。
哲學家Alan Watts:一首歌有終結，但你不是為了聽終結而去聽的，不然你直接聽最後幾秒不就好了。人生亦然。
這麼說吧，地球有存在意義嗎？太陽有存在意義？恐怕是沒有，但那不改變她們對我們的重要性。
哲學家Alan Watts:一首歌有終結，但你不是為了聽終結而去聽的，不然你直接聽最後幾秒不就好了。人生亦然。
探索宇宙奥秘？尽可能多占用资源剥削其他人类？出于对死亡极度的恐惧？
活着就是为了开心，开心一天就赚一天，懂了吧
为了“共同体感觉”，虽然从本质上讲个体和共同体没什么区别，都要消亡，但共同体的消亡更难感知，所以可作为意义寄托
wonderful
🤬不友善用户
吃进去的都是要拉出来，觉得没意义就绝食吧。你活着不开心可以自觉死掉。有些人活着让你不开心，你可以助其投胎。
https://m.youtube.com/watch?v=rmIp4GgHxRg
https://m.youtube.com/watch?v=_gwpdmXeTmA&noapp=1
https://m.youtube.com/watch?v=hPGtwQ-JOJY#
https://m.youtube.com/watch?v=OhdclDkwj_Q
https://m.youtube.com/watch?v=BcKspIluNeQ
这些都是几分钟的短视频。
https://m.youtube.com/watch?v=_gwpdmXeTmA&noapp=1
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这些都是几分钟的短视频。
这个问题，一百人可能有一百零一种答案。但是你是对的，如果人出生的目的是为了死亡，无论追求什么最后的结局都是死亡，那活着确实没意义，甚至人类存在本身，除了消耗地球自由都没意义。然而人类有思想有自由意识，那么活着就是为了感知什么。这个什么，也许就是真理吧。
人总是要死的，活出精彩与价值才有意义，能提出这个问题正证明的人的意义，牛马不会提问只是一种自然存在，而一切自然相对于人才有意义
很显然，那些没有生存欲望的人都被自然淘汰了，有些甚至没来得及留下自己的dna。久而久之活下来的就是有生存欲望的人了（但还是留存了一小批没有生存欲望的人，因为这个基因有可能是隐性的，不能被消灭）。
活着当然是要看你支倒下的那一天啊，毕竟我斗命长成功了。
所以建议，所有想寻死的，请不要自杀
而是冲击省一级以上的zf官员
自杀对社会无意
你去门口撒泼杀老百姓，对社会是个危害
只有冲击中共官员，高级官员，和保安（不要冲击军人）
这三项，算是对中国人，和世界上所有民主社会的人，有所帮助
如果人人都抱着这个信念，相信社会会变得更美好
而是冲击省一级以上的zf官员
自杀对社会无意
你去门口撒泼杀老百姓，对社会是个危害
只有冲击中共官员，高级官员，和保安（不要冲击军人）
这三项，算是对中国人，和世界上所有民主社会的人，有所帮助
如果人人都抱着这个信念，相信社会会变得更美好
功利地看是盡量避免死後墮入地獄。假設50%概率有天堂/地獄，50%沒有，而進天堂/地獄又是根據生前的各種因果，那麼人生存的意義就是死前行好事而避免真是有地獄而最後墮入地獄。
区别在于人都要死的和就要死了的不同，人都要死的是一个常识也是一个未确定时间，人就要死了却十分不同，当你是被迫害所致，那就会更直接地去体现生命的意义，比如你背着炸弹冲进派出所和公安同归于尽了，至少不白死，也震慑了极权，对社会对其他弱势群体有积极的影响…
给时光以生命而不是给生命以时光
所以人的一生就是自己为自己创造活的意义的过程。。。
客观讲，人活着没有任何意义，就好像一片落叶一样，粗俗一点儿说就是人算个屁啊，跟宇宙比起来，所以活着的时候要自己给自己硬制造出一些意义，不然很容易抑郁，做点儿自己喜欢的事儿，像罗素就做数学题找乐子
通过生命的经历，建立对这个世界的理解，最终逃离“生存还是毁灭”这座人性的荒诞的监狱，走向自由。
当然，也可以像一头猪那像活着，吃饭就是意义，做爱就是意义。
当然，也可以像一头猪那像活着，吃饭就是意义，做爱就是意义。
以客觀來講 全都沒有任何意義可言 但要說說的話 意義是自己創造的
思考有沒有意義這件事其實本身就有意義在 那就是反思
思考有沒有意義這件事其實本身就有意義在 那就是反思
