宗教和邪教的区别是什么?
法国反邪教法总结的邪教特征十条:
第一,对其信徒实行精神控制。
第二,对信徒超出常识的金钱要求。
第三,意图性的使教徒脱离正常社会生活。
第四,侵犯个人身体。
第五,吸收儿童入会。
第六,具有反社会性质。
第七,违反公序良俗。
第八,不断引起司法纠纷。
第九,不走正常的资金流通渠道。
第十,试图渗入公共权力机构。
什么是宗教自由?宗教自由有限度吗?
你认为邪教应当被取缔吗?
你认可这个标准划分宗教和邪教之间的区别吗?
第一,对其信徒实行精神控制。
第二,对信徒超出常识的金钱要求。
第三,意图性的使教徒脱离正常社会生活。
第四,侵犯个人身体。
第五,吸收儿童入会。
第六,具有反社会性质。
第七,违反公序良俗。
第八,不断引起司法纠纷。
第九,不走正常的资金流通渠道。
第十,试图渗入公共权力机构。
什么是宗教自由?宗教自由有限度吗?
你认为邪教应当被取缔吗?
你认可这个标准划分宗教和邪教之间的区别吗?
“尊重他人的权利、保障利己的权利、惩戒害人的行径” 俺觉得是不是邪教就看普世价值,没有这个宗教宣传的天花乱坠也白扯,神赐予人的智慧应足以分辨奸邪。
对比 共产教 和 反共教会发现,这俩都一路货,打击恶棍的不一定是正义 也可能是黑吃黑
第一,对其信徒实行精神控制。
拜活人毛泽东 社会主义好 知识越多越反动 勤劳致富多干 只有加入退出就是死 | 拜活人李洪志 法轮大法好 科学都是外星人搞得 一切苦难都是业 要多吃苦 越好人苦难越多神让他早点返回去 ,都是洗脑,一句顶一万句,宇宙真理不能违背。
第二,对信徒超出常识的金钱要求。
卖红宝书、到处建别墅、穷奢极侈 | 捐赠,卖书、章、护身符、服装、祖师画像等
第三,意图性的使教徒脱离正常社会生活。
大跃进 大饥荒 大乱斗 996 | 大媒体 大演出 大宣传 大炼功 大游行 都是驭民五术
第四,侵犯个人身体。
三反五反 a团 饥荒 文革 | 号召墙内冲塔 并称死了就圆满,有病不吃药不去医院,一群信徒围着圈念经
第五,吸收儿童入会。
少先队 共青团 红小兵 | 龙泉寺 飞天学校
第六,具有反社会性质。
罪行累累 | 鼓吹世界末日 宣扬封建迷信 华佗自带x光可以开脑壳 画符治病 有病不说是病,是业力 不用治
第七,违反公序良俗。
奸淫掳掠 好话说尽坏事做绝 红黄蓝 活摘 p2p 新疆集中营 等等等 | 电脑是外星人为了控制人类搞得,外星人馋人类身子,反混血 反同性恋 反进化论 反科学 反堕胎 反任何婚前性行为
第八,不断引起司法纠纷。
因为709维权律师大抓捕所以没有纠纷 | 龙泉寺非法建筑 非法加盖 木质结构不装灭火系统 水污染
第九,不走正常的资金流通渠道。
巴拿马文件 一带一路 亚投行等等 | 大纪元 新唐人 神韵资金不公开不透明,遮掩与法轮功关系 同时为法轮功宣传
第十,试图渗入公共权力机构。
革命无罪 造反有理 | 老干部炼功 堵中南海 共匪电视台滚动宣传 先吹习 后疯狂拥特朗普
对比 共产教 和 反共教会发现,这俩都一路货,打击恶棍的不一定是正义 也可能是黑吃黑
第一,对其信徒实行精神控制。
拜活人毛泽东 社会主义好 知识越多越反动 勤劳致富多干 只有加入退出就是死 | 拜活人李洪志 法轮大法好 科学都是外星人搞得 一切苦难都是业 要多吃苦 越好人苦难越多神让他早点返回去 ,都是洗脑,一句顶一万句,宇宙真理不能违背。
第二,对信徒超出常识的金钱要求。
卖红宝书、到处建别墅、穷奢极侈 | 捐赠,卖书、章、护身符、服装、祖师画像等
第三,意图性的使教徒脱离正常社会生活。
大跃进 大饥荒 大乱斗 996 | 大媒体 大演出 大宣传 大炼功 大游行 都是驭民五术
第四,侵犯个人身体。
三反五反 a团 饥荒 文革 | 号召墙内冲塔 并称死了就圆满,有病不吃药不去医院,一群信徒围着圈念经
第五,吸收儿童入会。
少先队 共青团 红小兵 | 龙泉寺 飞天学校
第六,具有反社会性质。
罪行累累 | 鼓吹世界末日 宣扬封建迷信 华佗自带x光可以开脑壳 画符治病 有病不说是病,是业力 不用治
第七,违反公序良俗。
奸淫掳掠 好话说尽坏事做绝 红黄蓝 活摘 p2p 新疆集中营 等等等 | 电脑是外星人为了控制人类搞得,外星人馋人类身子,反混血 反同性恋 反进化论 反科学 反堕胎 反任何婚前性行为
第八,不断引起司法纠纷。
因为709维权律师大抓捕所以没有纠纷 | 龙泉寺非法建筑 非法加盖 木质结构不装灭火系统 水污染
第九,不走正常的资金流通渠道。
巴拿马文件 一带一路 亚投行等等 | 大纪元 新唐人 神韵资金不公开不透明,遮掩与法轮功关系 同时为法轮功宣传
第十,试图渗入公共权力机构。
革命无罪 造反有理 | 老干部炼功 堵中南海 共匪电视台滚动宣传 先吹习 后疯狂拥特朗普
我不同意這個標準
『正常社會』是誰決定的?社會主流嗎?那麼中國人可能就會說自由主義是邪教因為正常生活是奴才生活,這樣也可以嗎?
什麼是『反社會』?我們在中國算不算反社會?
那以法國人看來,品蔥就是生長在中國的一種邪教嗎?
不不不
不能把標準設的這麼混亂
『正常』『常識』這都是模陵兩可的,邪教徒自己會覺得自己很正常,甚至覺得你才不正常
標準必須要是客觀的,所以我不認可這個標準
要我說的話
宗教就是『在一個永遠不可證實的前提上,試圖解釋或接近世界真理的學術』。和科學的區別在於科學的基本前提必須是已經被證實而且暫未被推翻的(如牛頓定律之於19世紀時科學),而宗教的基本前提是不能被證實的(如神的存在)但在從前途推導出結論的過程上是一樣的,都得是學術
而邪教,就是『偽裝成宗教,目的是為了名利權等利益的騙術』
科學有偽科學,利用看似科學的理論來實現利己的目的(『這是能發出負離子正能量的電燈,包治百病還能防有害輻射,自然要賣貴一點』)
宗教有邪教,利用看似宗教的理論達到差不多的目的(『世界就要毀滅了,教主親自注入正能量給你才能讓你得救』)
偽科學和邪教的共通點在於他們有明顯的功利性、對真相不屑甚至厭惡邏輯(因為會穿幫)
邪教最大的特徵,我認為可以有兩點:
1. 不允許自由退出,如改宗會遭信徒報復
2. 崇拜現存於世的教主
至於取締,除了不允許自由退出的涉嫌侵犯個人自由以外,其他的,個人覺得不必要禁止邪教。信的人很蠢,但他們有蠢的自由
要是邪教開始不單蠢還變壞,比方說想在地鐵裡放毒氣,那毒氣是應該被取締的,但那也和邪教是無關的。就算我不信邪教,我也不能去放毒氣。我信邪教以後去放毒氣,罪不該在我信邪教,該在我放毒氣。類似的,監禁不想被監禁的人或性侵不想被性侵的人是該被取締的,但和邪教本身沒關係
但如果你們就是喜歡這一套,那就隨便吧
只要隨時有退出的自由,隨你們內部怎麼樣
『正常社會』是誰決定的?社會主流嗎?那麼中國人可能就會說自由主義是邪教因為正常生活是奴才生活,這樣也可以嗎?
什麼是『反社會』?我們在中國算不算反社會?
那以法國人看來,品蔥就是生長在中國的一種邪教嗎?
不不不
不能把標準設的這麼混亂
『正常』『常識』這都是模陵兩可的,邪教徒自己會覺得自己很正常,甚至覺得你才不正常
標準必須要是客觀的,所以我不認可這個標準
要我說的話
宗教就是『在一個永遠不可證實的前提上,試圖解釋或接近世界真理的學術』。和科學的區別在於科學的基本前提必須是已經被證實而且暫未被推翻的(如牛頓定律之於19世紀時科學),而宗教的基本前提是不能被證實的(如神的存在)但在從前途推導出結論的過程上是一樣的,都得是學術
而邪教,就是『偽裝成宗教,目的是為了名利權等利益的騙術』
科學有偽科學,利用看似科學的理論來實現利己的目的(『這是能發出負離子正能量的電燈,包治百病還能防有害輻射,自然要賣貴一點』)
宗教有邪教,利用看似宗教的理論達到差不多的目的(『世界就要毀滅了,教主親自注入正能量給你才能讓你得救』)
偽科學和邪教的共通點在於他們有明顯的功利性、對真相不屑甚至厭惡邏輯(因為會穿幫)
邪教最大的特徵,我認為可以有兩點:
1. 不允許自由退出,如改宗會遭信徒報復
2. 崇拜現存於世的教主
至於取締,除了不允許自由退出的涉嫌侵犯個人自由以外,其他的,個人覺得不必要禁止邪教。信的人很蠢,但他們有蠢的自由
要是邪教開始不單蠢還變壞,比方說想在地鐵裡放毒氣,那毒氣是應該被取締的,但那也和邪教是無關的。就算我不信邪教,我也不能去放毒氣。我信邪教以後去放毒氣,罪不該在我信邪教,該在我放毒氣。類似的,監禁不想被監禁的人或性侵不想被性侵的人是該被取締的,但和邪教本身沒關係
但如果你們就是喜歡這一套,那就隨便吧
只要隨時有退出的自由,隨你們內部怎麼樣
基本认同题主写的邪教特征。
邪教是宗教里的一种,但是很难完全把宗教和邪教割裂开。即使有专家学者特意去区分两者,邪教也是不太可能被取缔的。
因为邪教就像传销一样,感染力很强。缺少独立思考能力,生活又充满了苦难的人,希望加入邪教组织得到心灵的慰藉。你可以把宗教头头抓起来,但是你阻止不了信徒对"希望"的渴求。
反邪教的关键不在于取消邪教,而是用社会福利保障和更多关怀,让人们都能尽量脱离苦难。
没有苦难就没有邪教。
我妈就信过邪教。传销,直销,保险,邪教,全都信了个遍。每次我苦口婆心去劝都没用,反正外人说的话都是真理是圣旨,家人的话一句也听不进去。后来我也放弃了,自己的人生自己负责。既然不见棺材不落泪,那让她多吃点苦头,多见见棺材,就行了。
邪教是宗教里的一种,但是很难完全把宗教和邪教割裂开。即使有专家学者特意去区分两者,邪教也是不太可能被取缔的。
因为邪教就像传销一样,感染力很强。缺少独立思考能力,生活又充满了苦难的人,希望加入邪教组织得到心灵的慰藉。你可以把宗教头头抓起来,但是你阻止不了信徒对"希望"的渴求。
反邪教的关键不在于取消邪教,而是用社会福利保障和更多关怀,让人们都能尽量脱离苦难。
没有苦难就没有邪教。
我妈就信过邪教。传销,直销,保险,邪教,全都信了个遍。每次我苦口婆心去劝都没用,反正外人说的话都是真理是圣旨,家人的话一句也听不进去。后来我也放弃了,自己的人生自己负责。既然不见棺材不落泪,那让她多吃点苦头,多见见棺材,就行了。
简单说,邪教是宗教的一种,宗教是信仰的一种。
宗教一般是建立在一套神话体系上的成熟哲学体系。
法国的这套分类算是国际社会比较主流的分类。
再精炼一点,邪教的的表现其实就2大种,
一种是其哲学体系有严重的反社会倾向,比如鼓励自杀,杀害他人,迫害教众。
另外一种则是结社行为完全违背其哲学初衷,大部分情况下都表现为以盈利获益为目的。
大多数情况下, 邪教上面两种属性都兼备。
宗教一般是建立在一套神话体系上的成熟哲学体系。
法国的这套分类算是国际社会比较主流的分类。
再精炼一点,邪教的的表现其实就2大种,
一种是其哲学体系有严重的反社会倾向,比如鼓励自杀,杀害他人,迫害教众。
另外一种则是结社行为完全违背其哲学初衷,大部分情况下都表现为以盈利获益为目的。
大多数情况下, 邪教上面两种属性都兼备。
少了一條: 邪教往往不允許自由離開
會把離教者視為叛徒對其進行人格污衊或是肉體消滅,因為他們知道自己那套是假的,正常宗教對自己的教義是有理論自信的根本不怕你離開造成的影響。
會把離教者視為叛徒對其進行人格污衊或是肉體消滅,因為他們知道自己那套是假的,正常宗教對自己的教義是有理論自信的根本不怕你離開造成的影響。
世上只有两种宗教,一种是邪教,一种是做大的邪教。
邪教不限于宗教范畴,比如说有很多墙内的群体,打着所谓普世价值的旗号,干的不过是些挑唆对立,党同伐异的勾当。邪教的最终目的是利己的,而不是利他altruism。 虽然说某些宗教可能也有利己的成分在里面,比如说逃离苦海啊,但是总的来说这种功利没有以损害其他利益为代价;有些准邪教团体,那绝对是恨不得骑在别人头上拉屎额。
宗教和邪教的区别是,宗教爱国,尊重执政当局和领袖,遵守世俗法律;邪教反对国家政权,反对执政当局和领袖,挑战各地法律。
我认为邪教才是真正的宗教组织,如果宗教组织不被称为邪教,则是假宗教。因为政府垄断了暴力,强加税负剥夺个人自由,才要加入宗教团体,集体捍卫人身和财产的,自由地购买暴力而非被迫接受所谓警察的保护。邪教的目的是恢复人们古老而天然的权利。
安倍就加入了个假宗教。他的宗教不是邪教,因而他被刺杀后,也没有看见宗教组织什么复仇砍刀队把刺杀者相关人员剁手剁脚什么的。由此可见,如果你加入的宗教不是邪教,那加入也没什么用。
如果要我定义邪教,我认为现代政府就是邪教,编造不存在的所谓社会契约,诱骗信徒放弃个人权利,把交税献祭当成是义务,把藏私房钱当成洗钱犯罪。
我认为邪教才是真正的宗教组织,如果宗教组织不被称为邪教,则是假宗教。因为政府垄断了暴力,强加税负剥夺个人自由,才要加入宗教团体,集体捍卫人身和财产的,自由地购买暴力而非被迫接受所谓警察的保护。邪教的目的是恢复人们古老而天然的权利。
安倍就加入了个假宗教。他的宗教不是邪教,因而他被刺杀后,也没有看见宗教组织什么复仇砍刀队把刺杀者相关人员剁手剁脚什么的。由此可见,如果你加入的宗教不是邪教,那加入也没什么用。
如果要我定义邪教,我认为现代政府就是邪教,编造不存在的所谓社会契约,诱骗信徒放弃个人权利,把交税献祭当成是义务,把藏私房钱当成洗钱犯罪。
《共产主义宣言》第一句就是
一个魔鬼,一个共产主义魔鬼。(幽灵,德文原意为魔鬼)。
(中间又说,共产主义要)消灭正义、公平、道德、宗教,及永恒的真理。
事实上,国人都和魔鬼立过約,加入过撒旦教。
中共就是魔鬼,国人举着拳头加入党团队都发过毒誓,把命交给了党,都被撒旦邪恶打上了印记。一打上这种兽记,就是神佛消灭的对象,人类大淘汰时就会遭殃。
发表了三退声明,神就会为他抹去兽记,就会得到神佛的保佑,就有未来。所以声明三退是非常重要,绝不是搞形式。
匿名或真名三退。
http://tuidang.epochtimes.com
一个魔鬼,一个共产主义魔鬼。(幽灵,德文原意为魔鬼)。
(中间又说,共产主义要)消灭正义、公平、道德、宗教,及永恒的真理。
事实上,国人都和魔鬼立过約,加入过撒旦教。
中共就是魔鬼,国人举着拳头加入党团队都发过毒誓,把命交给了党,都被撒旦邪恶打上了印记。一打上这种兽记,就是神佛消灭的对象,人类大淘汰时就会遭殃。
发表了三退声明,神就会为他抹去兽记,就会得到神佛的保佑,就有未来。所以声明三退是非常重要,绝不是搞形式。
匿名或真名三退。
http://tuidang.epochtimes.com
活人当成神或神的代言人、使者之类的都是邪教,宗教是不会这样做的
对批评本宗教者发布全球追杀令,而且永久有效,且声称杀死对方者直接可以上天堂。正常宗教把批评视为批评,邪教把批评视为罪大恶极的“亵渎”。由此对本教内外人员形成恐怖威慑效果,阻断一切质疑和批评。
把宗教信条和国家法律一体化,从而对非本教人士的生活和行动进行严格约束与限制。
对女性极度歧视和压迫。对男女两性有明确的不同对待,地位极不平等,体现在婚姻、服装、社会参与的自由度等等方面。
最后,凡是见到上述评论就咒骂的自动对号入座的,基本都是邪教徒。
把宗教信条和国家法律一体化,从而对非本教人士的生活和行动进行严格约束与限制。
对女性极度歧视和压迫。对男女两性有明确的不同对待,地位极不平等,体现在婚姻、服装、社会参与的自由度等等方面。
最后,凡是见到上述评论就咒骂的自动对号入座的,基本都是邪教徒。
不能強迫你去做任何事
例如,強迫錢財、婚配、性、身體、性命、親人信仰
後代信仰、友人信仰等等
這是最低標準了
例如,強迫錢財、婚配、性、身體、性命、親人信仰
後代信仰、友人信仰等等
這是最低標準了
宗教就是做大了的邪教,就好比中共就是做大了的朝共。
朝鲜搞核武器全世界人人喊打,中国搞核武器却能搞进联合国安理会决定这个世界的正义。
朝鲜搞核武器全世界人人喊打,中国搞核武器却能搞进联合国安理会决定这个世界的正义。
唯一的区别就是存在时间的长短。不过反过来说,如果无法长时间存在的话,证明具有自毁倾向或者比较大的危害,能够长期存在的概率就比较低。这和自然选择有点儿类似。
什么是邪教,我觉得考虑几个问题:
1.这个教,它所宣传讲述的东西是否是真实的。还是说,是虚构的并且与现实实际相悖的?
2.这个教,它对人们的宣传,是使人们更善良,还是使人们因为信仰去破坏善良?
3.这个教,是否带给它的教徒和非教徒更美好的生活?
然后,其实还有一个问题,也要考虑:
现代社会公认的对于非邪教的宗教的看法,是否正确?有没有可能是因为某个宗教的教众过多导致我们不得不明面上对其认可?
那么如果我们把现在世界上几个大的宗教拿出来,一一检视,是否有可能认为其中的某些其实是邪教?
1.这个教,它所宣传讲述的东西是否是真实的。还是说,是虚构的并且与现实实际相悖的?
2.这个教,它对人们的宣传,是使人们更善良,还是使人们因为信仰去破坏善良?
3.这个教,是否带给它的教徒和非教徒更美好的生活?
然后,其实还有一个问题,也要考虑:
现代社会公认的对于非邪教的宗教的看法,是否正确?有没有可能是因为某个宗教的教众过多导致我们不得不明面上对其认可?
那么如果我们把现在世界上几个大的宗教拿出来,一一检视,是否有可能认为其中的某些其实是邪教?
人民日报:邪教组织的十二大特征
时间:2018-06-09 20:10:41 来源:树人心经
原标题:人民日报:邪教组织的十二大特征
思想控制:
有专门的教育,无论教徒还是非教徒必须学习教规、教义之类的思想著作,目的是统一思想、控制思想,培养邪教接班人、拥护者和打手,其他思想皆视为异端,予以打击和消灭;

2.信息控制:
有专门的信息控制,控制所有信息来源,信息渠道由教内组织掌控,所有的信息发布必须在教内组织的控制下,以防滋生其他思想,导致教徒和非教徒变节,危及邪教的存在;

3.妖魔化外界:
有专门的宣传,把外界描述成敌对和危机重重的世界,制造对外界的抵触和恐惧,断绝教徒对外界的向往,妖魔化所有对邪教不利的国家、个人、组织和行为;

4.神话教主和邪教组织:
有专门的宣传,把教主和邪教组织塑造成伟大、光明、正确的典范,神话成所有教徒和非教徒的希望,掩盖所有不利于教派“光辉形象”的肮脏历史;

5.活动区域控制:
限制活动区域,所有教徒、非教徒均不得擅自离开邪教组织所划定的地区,从一个地区到另一个地区,必须经过邪教组织的严格审批,确保所有人难以接触到不一样的思想;

6.教派控制:
邪教自命只有它一个教派是至高无上的,其他教派都必须在它的批准下才可以成立,其他教派必须认可其非法地位和遵从其领导,保证其教派的独一无二,其他教派必须统统消灭或者名存实亡;

7.生存资源控制:
所有自然资源,包括教徒和非教徒的生存资源、职业,都在邪教的操控之下,任何不利于邪教的行为,皆面临着无法生存的悲惨境地,从生存层面断绝邪教被消灭的可能性;

8.强行入教:
所有人在幼儿时期就被诱骗,被编织的邪教神话洗脑,强灌热爱邪教、宣誓加入邪教,在整个成长期间,不间断的用各种生存资源诱导非教徒加入邪教或者教徒升级其教派等级,以保证邪教成员的来源和其继续存在;

9.暴力机构私有化:
邪教必定将公有的暴力机构私有化为邪教所有,动用其属下的宣传制造各种借口将暴力机构据为己有,并动用其属下的教育,培植出被洗脑的私有化的暴力机构,培植出大批无独立思维能力、无是非判断能力的肉类机器;

10.虚构灾难,美化未来:
虚构外界都是灾难,宣扬没有邪教的存在就一定会出大乱,宣扬在邪教教主的领导下一定会创造出一个美好的未来,极力掩盖和压制邪教
时间:2018-06-09 20:10:41 来源:树人心经
原标题:人民日报:邪教组织的十二大特征
思想控制:
有专门的教育,无论教徒还是非教徒必须学习教规、教义之类的思想著作,目的是统一思想、控制思想,培养邪教接班人、拥护者和打手,其他思想皆视为异端,予以打击和消灭;

2.信息控制:
有专门的信息控制,控制所有信息来源,信息渠道由教内组织掌控,所有的信息发布必须在教内组织的控制下,以防滋生其他思想,导致教徒和非教徒变节,危及邪教的存在;

3.妖魔化外界:
有专门的宣传,把外界描述成敌对和危机重重的世界,制造对外界的抵触和恐惧,断绝教徒对外界的向往,妖魔化所有对邪教不利的国家、个人、组织和行为;

4.神话教主和邪教组织:
有专门的宣传,把教主和邪教组织塑造成伟大、光明、正确的典范,神话成所有教徒和非教徒的希望,掩盖所有不利于教派“光辉形象”的肮脏历史;

5.活动区域控制:
限制活动区域,所有教徒、非教徒均不得擅自离开邪教组织所划定的地区,从一个地区到另一个地区,必须经过邪教组织的严格审批,确保所有人难以接触到不一样的思想;

6.教派控制:
邪教自命只有它一个教派是至高无上的,其他教派都必须在它的批准下才可以成立,其他教派必须认可其非法地位和遵从其领导,保证其教派的独一无二,其他教派必须统统消灭或者名存实亡;

7.生存资源控制:
所有自然资源,包括教徒和非教徒的生存资源、职业,都在邪教的操控之下,任何不利于邪教的行为,皆面临着无法生存的悲惨境地,从生存层面断绝邪教被消灭的可能性;

8.强行入教:
所有人在幼儿时期就被诱骗,被编织的邪教神话洗脑,强灌热爱邪教、宣誓加入邪教,在整个成长期间,不间断的用各种生存资源诱导非教徒加入邪教或者教徒升级其教派等级,以保证邪教成员的来源和其继续存在;

9.暴力机构私有化:
邪教必定将公有的暴力机构私有化为邪教所有,动用其属下的宣传制造各种借口将暴力机构据为己有,并动用其属下的教育,培植出被洗脑的私有化的暴力机构,培植出大批无独立思维能力、无是非判断能力的肉类机器;

10.虚构灾难,美化未来:
虚构外界都是灾难,宣扬没有邪教的存在就一定会出大乱,宣扬在邪教教主的领导下一定会创造出一个美好的未来,极力掩盖和压制邪教
我觉得主楼列出来的这几条其实跟教会或者宗教人员的管理方式以及对经典的诠释解读直接相关,而这个宗教本身是正是邪完全薛定谔,它本身天然具备的强大的传销和思想控制力都是一样的,就看把握宗教权威的人们愿意用这种大杀器来干什么了
比如宗教改革之前,天主教基本上就是五毒俱全,表现出来的样子跟邪教没什么分别。
比如宗教改革之前,天主教基本上就是五毒俱全,表现出来的样子跟邪教没什么分别。
区分还真说不准
我就是想对照一下伊斯兰符合几条……
我就是想对照一下伊斯兰符合几条……
按照自由人的标准来看 就是入教自由以及退教自由
我认为邪教必须被取缔,这种东西影响太恶劣,还有那些神棍大搞精神控制、压迫,与赤匪别无二致甚至更恶劣,所以先前台湾试图通过"宗教基本法"保障啥"宗教脱离政府",民间反弹极大、提案议员全被公开姓名
举例:台湾先前有个邪教组织(少龙),教主抓未成年人开后宫,还买通教内律师玩弄司法,幸好前几年被抓了(这邪教衍生自一贯道)
还有啥氡方闪电、鑫天帝、山达基、桶一觉、哈雷迪教派、瓦哈比教派,哪个不是这种玩法,影响极其恶劣,违法乱纪堪比滥权匪官
我认为那些邪教教主,就该全部枪毙,还要在被他们洗脑的教徒面前行刑,唯有如此才能拯救他们
举例:台湾先前有个邪教组织(少龙),教主抓未成年人开后宫,还买通教内律师玩弄司法,幸好前几年被抓了(这邪教衍生自一贯道)
还有啥氡方闪电、鑫天帝、山达基、桶一觉、哈雷迪教派、瓦哈比教派,哪个不是这种玩法,影响极其恶劣,违法乱纪堪比滥权匪官
我认为那些邪教教主,就该全部枪毙,还要在被他们洗脑的教徒面前行刑,唯有如此才能拯救他们
宗教自由其实就是良心的自由,让你决定什么是真理,那也就不能责怪别人决定撒旦才是真理了。你可以说,共产主义是法国大革命导致,法国大革命命是美国革命导致的,美国革命是英国内战导致的,英国内战是宗教改革导致的,无限类推。我想说的就是,其实今天的保守主义就是上一个时代的自由主义,今天的道德堕落就是我们保守主义和新教徒导致的。人类的苦难从来都是自己作出来的。现代左派喜欢批判基督徒,但其实他们的思想文化也都来自基督教的受虐狂本质,这也是为什么政治正确在西方以外没土壤。所以,其实就是基督教创造了白左,都怪西方人的先祖背叛了奥丁索尔宙斯,选择了从东方传来的进步主义的基督教,从此西方就开始一路堕落下去了。白左和无神论和共产主义其实只是基督教的一个流派而已。