如同雍正辩驳曾静并写成《大义觉迷录》昭告天下，毛泽东为什么公开571工程纪要？

雍正感觉就是犯楞，他就是那种人，喜欢标榜自己是个“汉子”，现实中成天说自己问心无愧，光明磊落的人，多半是做了见不得人事。实话说，曾静完全可以冷处理，而且他也认罪了，这事本来就过去了。他非要跟江南士大夫玩一玩，而且还赦免曾静显得自己大度，其实完全是在徒虚名。

毛那边不一样，一连搞倒这么多人，九一三这么大事，总得给个交待。你不做说明说明你心虚，下面的流言自然会把矛头指向你。毛本身对干部队伍也不满，干脆就把这个拿出来了，看看下面反映，说不定还能钓出几个，趁着自己还有点余力，再来整一波抵消掉，防止林彪失势后干部党重新夺回权力，所以后面有了批林批孔。所以，毛其实并不糊涂，他只是选择不多。他的嫡系多是笔杆子，必须不停地借各种事件发动政治批判才能扩大权力。

雍正帝是个极猜忌刻薄的人，而又十分雄鸷。他的地位本从阴谋攘夺而来，不得不立威以自固，屠杀兄弟，诛戮大臣，四处密派侦探，闹得人人战栗。不但待官吏如此，其对于士大夫社会，也极威吓操纵之能事。汪景祺雍正二年、查嗣庭、吕留良俱雍正十四年之狱，都是雍正帝匠心独运罗织出来。尤当注意者，雍正帝学问虽远不及乃翁，他却最爱出风头和别人争辩。他生平有两部最得意的著作，一部是《拣魔辨异录》，专和佛教禅宗底下的一位和尚名弘忍者辩论。(注一：《拣魔辨异录》这部书是雍正十一年御制。当时临济宗门下有一名僧曰法藏，著《五宗原》，其徒曰弘忍，著《五宗救》，皆对于当时禅学有所批评。雍正帝著此书专辟之。书首冠上谕，有云：“……朕今不加屏斥，魔法何时熄灭？著将《藏》内所有藏、忍语录并《五宗原》《五宗救》等书，尽行毁板，僧徒不许私自收藏。有违旨隐匿者，发觉以不敬律论。……法藏一支所有徒众，著直省督抚详细察明，尽削去支派，……果能于他方参学，得正知见，别嗣他宗，方许秉拂。……”这书有殿板存大内，外间向少见。民国四年，始由扬州藏经院刊行。平心而论，这书所驳藏、忍之说，也许驳得不错。但这种“以人王而兼教主”的态度，太咄咄逼人了)一部是《大义觉迷录》，专与吕晚村留良的门生曾静辩论。(注二：《大义觉迷录》这部书体裁甚奇，全部是亲自审问曾静的口供，冠以一篇极长的上谕当作序文。曾静号蒲潭，湖南人，吕晚村私淑弟子。尝上书岳钟琪，力言夷夏之防，数雍正帝九大罪，劝其革命，被拿到京，帝亲自审问他，和他反复辩驳。内中最要者是辨夷夏问题，其次辨封建制度，还有关于雍正帝本身逼母、弑兄、屠弟等种种罪恶之辩护。据这部书说，曾静完全折服了，还著有《归仁说》一篇，附刻在后头。雍正帝于是把曾静赦免，放归田里。虽然如此，却说曾静学说出于吕留良，把留良戮尸灭族。后来乾隆帝到底把曾静也杀了。这部书当时印刷许多，颁发各省府州县学宫，令秀才们当作圣经读。到乾隆朝，将颁出的书都收回，板也毁了，列在禁书书目中。)以一位帝王而亲著几十万字书和一位僧侣一位儒生打笔墨官司，在中外历史上真算绝无仅有。从表面看，为研求真理而相辩论，虽帝王也该有这种自由。若仅读他这两部书，我们并不能说他态度不对，而且可以表相当的敬服。但仔细搜求他的行径，他著成《拣魔辨异录》以后，跟着把弘忍的著述尽行焚毁，把弘忍的门徒勒令还俗或改宗。他著成《大义觉迷录》以后，跟着把吕留良剖棺戮尸，全家杀尽，著作也都毁板。像这样子，哪里算得讨论学问，简直是欧洲中世教皇的牌子。在这种主权者之下，学者的思想自由，是剥夺净尽了。他在位仅13年，影响原可以不至甚大，无奈他的儿子乾隆帝，也不是好惹的人。他学问又在乃祖乃父之下，却偏要“附庸风雅”，恃强争胜。他发布禁书令，自乾隆三十九年至四十七年继续烧书二十四回，烧去的书一万三千八百六十二部。直至乾隆五十三年，还有严谕。他一面说提倡文化，一面又抄袭秦始皇的蓝本。所谓“黄金时代”的乾隆六十年，思想界如何的不自由，也可想而知了。

——梁启超《中国近三百年学术史》

这就和朝鲜不让读马克思著作一样，虽然大义觉迷录为帝国辩护，却在侧面体现了封锁之外的材料以至于本身也遭到禁止，从某种角度来说其实侧面体现了外来征服者的腐化与其征服者的性质。
对于雍正来说写大义觉迷录很明显是为自己辩驳，可是辩驳的结果非但没有提升合法性，反而因为辩驳暴露的材料越来越黑，而不得不由乾隆封禁，这其实很明显体现出征服者的专制帝国是靠封锁维持的，但自身也会被封锁腐化，清朝一开始是有八王会议搞舆论审查不太多的，雍正就必须加强皇权和特别宣传自身，到了乾隆就控制更严以至于必须封禁，以至于道光时代的清朝皇帝已经几乎看不出蛮族的特征与资源变得和被统治者区别不大，深刻反映了帝国依靠封锁维持与封锁本身导致征服者腐化的本质。
腊肉为了维持统治营造了人类历史上最大的禁室维持其神话地位，因为如果读者比他自己水平高神话是搞不起来的，但是即使如此腊肉的历史叙述也不需要大规模反复篡改基本格局。改开以后匪帮的多次改变说法，以及通过封禁掩盖自己的历史来源其实是说明了其外来资源苏联遗产的相对枯竭，以至于变得越来越像传统的东亚专制帝国而不康米恐怖组织。这其实已经预示了其崩溃的前征兆。

毛一贯的处事风格，宁愿矛盾公开化，也不要底下人搞小帮小派议论、反对他。
就像整风运动，先引蛇出洞让你们公开骂，才好反扑整人。就像庐山彭本来私下写给他的信，他非要下发全党一起批判。
571这次也是，林已死，但他知道还有很多人背后骂他秦始皇。与其让你们背后骂，不如公开来然后批判、整风。
林都死了为什么还要批林批孔呢，其实重点在于批孔，批孔就是支持秦始皇。只不过经历了十几年的折腾，这次已是强弩之末，适得其反，反倒叫醒了一批人。

571纪要这个东西 林豆豆和吴法宪他们都不认可 还有周宇驰也不认

林彪都摔死快半个月了 抄家搜查的时候搜出来的 周恩夹故意放的也说不定

里面那些话就是给高级干部们看的 捏造一个你的意见 然后来驳你的意见 老东的惯用手法 这种话多么猪心。。。

周恩来给毛下的套。周利用了毛的自负和狂妄。毛被将了一军，不披露吧！显得自己胆怯，公布吧，又有损自己的威望，让人看清他的真面目。

571在毛时代谁看了都觉的这事大逆不道，谋反。所以当然可以公开。
可笑的是，571里林对毛的评价和后来中学历史教材对毛文革的评价几乎一样。

鞑子皇帝的大义水平和太空中的氧气浓度差不多吧。

我当年看到571记录的感觉，不亚于彗星撞地球。

即便多年之后，看了毛的私人医生写的回忆录，也没有571给我的震撼大。

571的文字描述极有文革的煽动风，又从另一个角度解读了多年来各种运动破坏。 完全打碎了我当时对毛泽东懵懵懂懂的个人崇拜。

这是一篇极用官方语言批判毛泽东的文章，和一般野史编撰完全不同。

想一想多年对你洗脑的文字风格，突然转向去批判他曾经宣传的东西。571算是我独立思考的启蒙之作。