“声援香港警察”
“反对暴力乱港”
“爱国无需理由”
“理性兼听则明”
引以为豪的双重思想,充分表现了国人被彻底洗脑的黑暗现状
“反对暴力乱港”
“爱国无需理由”
“理性兼听则明”
引以为豪的双重思想,充分表现了国人被彻底洗脑的黑暗现状
义和团VS八国联军
有好戏看了
然后清政府受到了洋人的压力,消灭了义和团,,,
有好戏看了
然后清政府受到了洋人的压力,消灭了义和团,,,
建议youtuber们抓住这次机会 好好收割一把点击率 建议发几个赞同泼墨的时政视频 可以吸引大量帝和团拳民来评论。
可以帮忙助攻一波,以小粉红的身份宣传科普翻墙知识,把各类翻墙手段公开化,合理化。
这种活动必然是有官方在后面操纵的,看来常驻五毛已经不够用了。活动的唯一结果就是让全世界看到更多笑话,喜闻乐见。
我认为不一定是坏事,这件事要分两方面看
一是前面的葱友提到的,可以让墙外网友认识到义和拳的丑陋
二是官方普及翻墙,不管目的如何,都是在防火墙上开了一个口子,其中总有人会接受民主与自由的价值观的
一是前面的葱友提到的,可以让墙外网友认识到义和拳的丑陋
二是官方普及翻墙,不管目的如何,都是在防火墙上开了一个口子,其中总有人会接受民主与自由的价值观的
以爱国为名的网络暴力是合法的,完了又来句”法制社会“,这群人纯属精神分裂。
我看到了兼听则明,怀疑是友军
一群义和拳,被人卖了还帮别人数钱,想起来德国一个著名的墓志铭,他们就是这些义和团的下场
"有華人的地方就有帝吧"
媽的精趙廢物現場辱華
媽的精趙廢物現場辱華
有没有人打入敌人内部看看他们到底是怎么操作的?
还是这只是中国官方豢养的网军打着志愿军的名义出击??
还是这只是中国官方豢养的网军打着志愿军的名义出击??
帝和拳/习和拳
对这些“义I”(XI)和拳,让我忍不住魔改这句话:迫真吃饱饭没事干,对不明事项指指点点。输出革命,输出贫穷(思想的贫穷),折腾
对这些“义I”(XI)和拳,让我忍不住魔改这句话:迫真吃饱饭没事干,对不明事项指指点点。输出革命,输出贫穷(思想的贫穷),折腾
有可能香港那些社交媒體頁面可能會被精趙進攻
接受这么多片面信息还被鼓动翻墙污染网络环境,还以为自己是正义的伙伴,口区。
真是一堆被党洗脑的好韭菜
狗在被杀前还依然拥护主子。
有没有任混进去探听一下出征目标?
???
引导员功不可没。
消灭拳匪,人人有责
天亡帝吧啊 记得10年左右百度卢浮宫的时候可是自由派聚集地啊 现在都是小粉红 退吧保平安
fb都沒人用了 不用去都寸草不生了XD
让他们能看到反共自媒体看到真相就好了
建议出道更多像岳凯文和刘广宁之流的阿Q,这群人也配姓赵?
中国又在输出威胁论了
搞快搞快 又有新一批户籍和乐子了
已隐藏
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不是分裂才能解决中共国,而是中共国必然会分裂。https://pincong.rocks/question/item_id-509204
目前中共的治国手段,依然和大清皇帝差不多。
维持稳定的手段主要依靠杀人,法律和潜规则的效果是让社会呈现树根形态的结构。
历史经验看,这种模式有个缺点:树根之间不允许链接,这必然会破坏民族认同
为了减少民族内部团结,防止单一民族叛变。中共只能依靠暴力手段,强制去除各民族原生文化,取而代之中国传统奴隶文化。
美名其曰民族大团结。
这种手段从前南斯拉夫的经验看,当中央集权削弱消失时,民族之间矛盾会大到不可调和,进而引发战争。最后形成许多小的单一民族国家。
反过来,若是一开始就有民主法治做基础,反而可能会保持统一。比如印度,比起巴尔干半岛国家,印度种族更多,民族差异性也更大,经济更弱小,但是却能在民主转型成功之后保持不分裂。
哎呦,封的真快,我说错了?看来也不过是一群精神胜利的傻狗而已,只配在私下找个小网站自慰而已,搞笑
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劉仲敬的理論用來顛覆共產黨政權有什麼欠缺之處?https://pincong.rocks/question/item_id-450108
過於路徑依賴。
阿姨的諸夏不是解決共產黨,而是解決大洪水的。
在劉的理論裏,共產黨不用推翻,到時間它自己就會死。
只是共產黨死了之後,中國依然沒有辦法實現民主,因爲中國人缺乏結社、憲政和法治的能力。
所以中國立刻會陷入無政府主義狀態(大洪水),絕大部分人會在缺乏政府的保護下在很短的時間内死亡并且斷子絕孫。(互害社會)
這種情況在中國古代已經發生過很多次,是歷史事實,并且世界上所有國家改朝換代,只有中國死人最多,可以在幾十年之内,通過内戰屠殺,消滅一半以上人口。(德配下)
劉把這種獨特的現象總結爲:中國人沒有組織國家秩序的能力。(世界文明窪地)
他們都必須像寄生蟲一樣,寄生在一個獨裁者身上才能活,否則就會死去。(費拉無產階級)
那麽,中國人想要提高文明水平,實現民主文明,第一個需要提高的,就是組織國家秩序的能力。
所以劉給出一個解決無政府狀態的方案,就是諸夏。大家都去嘗試著建國,不要統一。
這樣的好處是:
1、可以充分鍛煉各個小國家内人的結社,組織能力。提高“德性”
2、就算這些小國也是個獨裁國家,推翻一個小獨裁者更容易。
總之,就是重走一邊歐洲各個民族國家在現代民主化之前的狀態,才能最終產生出現代民主文明。
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劉的理論問題在於路徑依賴。
説白了,就是他認爲一個文明不能跨越式發展。
中國人不經過歐洲中世紀那麽幾百年的分分合合,民族國家互相勾心鬥角,頻繁戰爭,是不可能有現代文明意識的。當然 ,經歷完這個過程,“中國人”也就如同“羅馬人”一樣,已經消失于歷史之中了。
很多學者認爲,文明是可以跨越式發展的,中國人無需經過這幾百年的鍛煉,也能直接學習現成的民主國家的經驗,在中共死亡之後,實現民主化,成爲一個現代國家。
比如王劍就是這麽認爲的,他經常跟觀衆互動時說,你怎麽知道中共亡了,天下就一定要大亂呢?你怎麽知道中國人就沒有能力和意願實現民主化呢?
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我認爲,諸夏有一個問題是,大洪水意味著其他國家不會插手。
但是美國、日本、俄國和印度看到中共下臺的時候,居然不會插手扶植代理人是很難想象的。
就算以劉的馬基雅維利主義的角度看,美俄是一定會插手扶植代理人的。
諸夏戰爭最後一定就是看誰背後的大腿粗,但是美國不可能會扶植兩個代理人,因爲這樣并不划算。
這造成一個結果就是,諸夏就算有,存在的時間不會很長,而且也不會如同劉那樣期望的向歐洲中世紀那樣自然發展。
而是擁有美歐日裝備的某個軍閥會議最快速度解決掉其他所有的國家,不等你民族發明完成就已經一統江山。

