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个人认为这不仅是共产主义者的特点，而是所有革命激进主义者的特点。比如法国的雅阁兵派也是纯纯的屠法大佐，最终自己也纷纷被屠。

这种激进派的特点是斗争意识强烈而缺乏妥协包容精神，稍微看对方不顺眼就把对方当成叛徒、走狗、敌人，于是就手起刀落杀杀杀。这也是革命党夺取政权之后很难转型为执政党的原因之一。

另一方面，这种革命党人普遍生性多疑，长期的革命斗争总是伴随着杀戮死亡还有背叛，这让他们心理多少沾点变态，普遍有被害妄想症，更不容易信任自己的战友。

斯大林对托洛茨基翻脸的时候已经不认这个同志了。这些人喜欢发扬人民群众斗群众的思维，把一批人开除出“同志”的范围，然后就可以开献了。因此“自我毁灭”并不精确，而是一种意识形态或站队的洁癖。
毛泽东拉一派打一派的统战思维只是为这一阶段的行为做准备，可以说是共产主义恶鬼中的佼佼者。感谢邀请。

因为列宁主义代表着对社会的强烈解构，这种解构在外界敌人虚化后就会转而向内，这个过程就是列宁托洛茨基到斯大林的过程。

因为他们的理论核心就是颠覆现有的秩序，包括那些原来维持人们之间正常交往边界的默契，礼节，伦理都被当成既有秩序的一部分，成为应该被革命的目标。

因为所有的左派主义都是集体主义导向的，对于一切问题的开端，不管哪一种理论都要先回答自己是或者代表了什么集体，比如某个民族，某个阶级，或者某个性别。在此基础上再基于这种自我的集体定位，从这个集体的利益出发，开展对社会诸多问题的观念选择。
但是这里就存在一个根本错误，因为世界上不存在相同的两个人，所以也不会存在利益观点总是一致的一个集体。这就会导致集体的分裂和消亡，而某个左派理论所标榜的某个集体一旦分裂或者消亡，那么这个左派理论所宣扬的一整套东西也就变成笑话了，所以在此基础上，为了保证集体存续，左派就又都会去做提纯，这也是左派总是会发生内讧的根本原因。事实上不管哪一种左派理论，核心都是宗教化的，甚至也可以说，最早的左派就是宗教。决定了教义或者先知地位的事，可不就只能你死我活了？

共产党杀自己同伙主要是内部权力争夺：这可以说是它们对外部敌人争夺政权的向内延伸。共产党为了夺取外部政权与夺取组织内部的权力，都是杀人不眨眼地血腥残暴，屠杀所有阻挡其取得权力，维持权力的障碍：无论内部还是外部。

唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人间地狱――人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。

――卡尔・波普尔，《开放社会及其敌人》

他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与天堂的中间却隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。

――徐志摩，《欧游漫录》

因为他们没有原则没有小爱。是加缪还是谁有一点说的很好，他就说社会主义者才是真正能践行尼采哲学的超人。但尼采永远不会认同他们无论是纳粹还是共产主义者，因为无论他再怎么否认道德，最终他还是同情那匹马的。而左派呢，同情心泛滥的圣母，一口一个人道人权人性挂在嘴边，但你问他有几个朋友，和家人关系好不好，愿不愿意去给他的右派邻居扫扫雪。

斗争是马列邪教的必需品，中共黑帮甚至只要稍微有口气就会搞各种斗争，至死方休

走向极端就会容易引发自我毁灭。特朗普的国会山事件、希特勒屡次三番被行刺、普京大帝也压不住国防军、地方军和雇佣军的窝里斗。

这很奇怪吗？主要的误解就是把马克思理论和主义混在一起，马克思理论是他作为学者提出的一套学术体系，但是马克思主义本质是“一种以马克思思想作为信仰的宗教”。
所以就很简单了，没见过现代改革的原教旨宗教的特点就是：教义是永远正确而不能讨论的；异教徒是需要教训的；异议者即叛教，叛教者是需要荣誉谋杀的。
所以其实真正的社会主义思想传承者是西方的社民，它们这条线就是从最早的空想社会主义到现在为止诸如工党这一类的政治团体主张；而列宁之后的本质是利用了马克思套皮宗教来夺权而已，和“圣战”是一回事。

马逆思想的核心是杀人，而不是共产主义，共产主义只是马逆给他的学说披的一层乌托邦的皮，
剥开这层画皮你能看到马逆思想的核心就是杀人，就是革别人的命。

马逆杂种的狗坟被喷上屠夫的字眼也是咎由自取。

因為自然規律

在同一生態位下的競爭者
往往才是最要命的

智人出現後，消滅了直立人
奧米克榮出現後，其他病毒株就被排擠出去了

左派跟右派的關係說穿了就是寄生蟲跟宿主的關係
所以左派不可能消滅右派，不然他也會死
沒有右派的共慘國家，最後必然自滅
就是這個道理

相反的，左派之間會存在更嚴重的競爭關係
因為殺死的左派更多
自己就能獨佔從右派那邊剝削來的資源

这不算自我毁灭，而是打开了践踏人权滥用死刑的潘多拉魔盒后的必然结果
中国古代党争和帝位斗争，败方阵营全员灭门不是基本操作？这种事情不是共产党专有，而是无序社会的必然结果，即没有契约精神下（高层内部）所有人对所有人的战争。马克思可能连社会契约论都不懂，他一方面主张废除旧的所有制，即鼓励革命者践踏财产权，一方面主张暴力革命，即鼓励革命者践踏生命权，这其实和强盗就没有本质区别。强盗也可以说“我这是一场对分配体系的革命，旧的秩序压制了我的生产力，必须通过革命才能解放出来，而革命必须使用暴力，被害人并不无辜，他们不接受新的秩序，就必须给旧秩序陪葬”看看，是不是有共产党宣言那味了？

文学电影里反派都是如此

为什么电影小说里反派角色往往最后不团结互相挖坑而导致失败?

小党员看看自己的经历感受一下

所有喜欢搞概念发明的新式宗教都有这样的共同特征，并不单纯是左派的问题，但左派在这个问题上确实特别明显，大概是因为左派是其中最擅长概念发明和修改定义的。

就像左派分子洛夫克拉夫特一樣，很推崇人類崇拜異教亂殺人的邪神和魔物，和歐美很多恐怖科幻小說也經常有說人類喜歡崇拜吃人的邪惡怪物，這是其實一種人類表現為激進主義的亢奮本能，像吸毒到一定程度最後只能尋求花式自殺的樂趣。

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