阿兹特克人是不是十分满足费拉的定义?

北墨山地-北美平原各个原住民,哪个看着都比阿兹特克人(墨西卡人)强多了。

科曼奇人对北墨的西班牙人进行了几十年的抢劫掠夺,夺走了无数西班牙人和他们带来的混血开拓者,直到最终被美国人招安。

亚基人死也不愿意被西班牙人统治,在17世纪之后发起了各种起义,19世纪末战败后族长带领族人投奔美国,被美国政府承认获得了自己的保留地。这些事情都发生在19世纪中期以后。

相似的故事还有Tohono O'Odham,他们同样也起源于北墨沙漠,历史上对西班牙统治实施过多次反抗。目前也是亚利桑那和新墨西哥的主要原住民,拥有大量保留地。

更别谈和南部西班牙人斗争400多年的马普切人了,他们从来没有承认过任何西班牙政权,并且长期对西班牙人进行战争,多次以少胜多。

相比之下阿兹特克人再怎么对各种异族实施暴政,基本盘竟然如此轻松就被16世纪的西班牙人用如此少的兵力击溃了,而且后来竟然还没有过大的反抗?

最典型的墨西卡人又是典型的长期农耕民族,在mesoamerica种了几千年的玉米,算不算很满足费拉的定义?
gratesque I follow Truth
按照斯宾格勒的思路,费拉辛(fellaheen)指的是那些「心中的文明之火彻底熄灭,再也不能复燃」的人及其后裔,明确指代的具体对象就是十九世纪依然保留了些古埃及帝国生活习俗的埃及遗民(第二个「埃及」是纯粹的地理名称)。但那种看起来像是「文化传承」的东西,仅是证明当地至少在某种程度上「环境依旧」的生活文化的残片。从语言到制度,作为文明的埃及,有着自身价值追求的埃及人及其社会,早已经消失了。

政治与战争,包括那些需要做「战或不战」、「这条路或者那条路」、「信旧神或者拜新神」这一类选择的人,与费拉群体存在于不同的世界中。那些选择新信仰,拥抱新生活的埃及贫民,当然也靠自己的选择和行动脱离了费拉辛这种群体,包括其后代在内。做这种类似选择的阿兹特克人,当然更谈不上是费拉。

而那些被动接受新主子推行的新教育、新生活、新制度的广大遗民,他们算是根本没有选择,也根本就不选,就像熄灭的灰烬,就像今天的广大中国人一样穿上西式衣装,用着西方技术,拿着西方文化产品,乃至讲着西方的语言却仍旧是义和团再世一般,依然是阿兹特克的遗民及其后裔,至于是不是能有相应文化的残片保留至今,那其实根本无关紧要。

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要追求简单的话,可以这么理解:同为把战争和(战俘)奴隶做基础的帝国,斯巴达是自我崩溃,秦也一样自我崩溃,阿兹特克则是在那之前便遇上了西班牙人。而费拉,过二十个世纪,过七八个世纪,过四五个世纪,其实没什么区别。
Cheney 「從地理角度推測台海戰爭的台北戰役」寫作中
阿茲特克不是喜歡打仗然後把人抓來活祭嗎?應該不會太費拉吧。

我記得西班牙第一次的進攻其實失敗了,後來跟和阿茲特克敵對的特拉斯卡拉聯邦結盟,然後天花切實的消滅了大量阿茲特克人口。

最後的皇帝夸烏特莫克才剛上任(上一任皇帝死於天花)就要跟西班牙-特拉斯卡拉聯軍決戰,他堅守了三個月,多次挫敗西班牙人的進攻,但最後因為缺乏糧食,同時天花已經將特諾奇提特蘭城中的戰士殺傷殆盡,加上西班牙的科技碾壓,最後皇帝被俘虜並被處以絞刑。

個人覺得不算費拉了
你是中国人 你是中国人,你爱中国
进化程度本身就太低了是不是配不上费拉的含义?美洲的文明遗迹感觉跟美洲本地人没多大关系了。
按照这个标准全世界殖民地都是费拉。
印度,非洲,南美,东南亚

除了阿富汗,轰轰烈烈的反帝斗争几百年。
rowlandheights 尊包讨李,天诛国贼李克强
墨西哥人(墨西哥谷地人)是费拉,阿兹特克不是

阿兹特克是军国主义城邦
小土豆 加拿大第23任总理,自由新民主社会主义联合党党魁,黑脸怪,数学代课老师,滑雪教练,独裁习近平崇拜者,女拳主义,极度自恋者,绯闻缠身,花花公子,绣花枕头,我爸是老土豆不是卡斯特罗 。
其实可能我们都想多了,阿兹特克可能完全是被病毒和瘟疫打败的。
王老 观察
姨学
本身就是费拉
     文明只有一个
     这个世界只有一个文明
     西方文明
     其他的都是文化

     文明的标志是要有形而上
     简单的说就是要有神学院
   
    神学是哲学,数学
    科学的形而上

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