如何看待持有以色列国籍的阿拉伯穆斯林？
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-61106251
人們通常把以色列稱為猶太人國家，但其實以色列公民並非都是猶太人。在約900萬全國人口中，阿拉伯裔少數民族佔據了以色列人口的約20%。
他們中的絶大多數都是那些1948年以色列宣佈建國之後，堅持留下來的当地人。
社會融合搞得較好的領域是國家醫療衛生系統。阿裔以色列人佔以色列醫生、護士和藥劑師的比例分別為20%、25%和50%。在醫療衛生系統中，在疫情期間，猶太和阿拉伯裔患者共享醫療資源。
不過，阿裔以色列人在安全部隊中的人數就沒這麼多了。以色列建國以來，軍隊和國防一直是國家生存的關鍵；每個猶太裔以色列人都需要參加軍訓和服兵役。安全部隊在以色列社會中發揮著「核心」作用。
雖然阿裔以色列人也可以參軍和當警察，但是他們並不受以色列強制兵役的約束，因此在軍隊中的人數相對較少。
人們通常把以色列稱為猶太人國家，但其實以色列公民並非都是猶太人。在約900萬全國人口中，阿拉伯裔少數民族佔據了以色列人口的約20%。
他們中的絶大多數都是那些1948年以色列宣佈建國之後，堅持留下來的当地人。
社會融合搞得較好的領域是國家醫療衛生系統。阿裔以色列人佔以色列醫生、護士和藥劑師的比例分別為20%、25%和50%。在醫療衛生系統中，在疫情期間，猶太和阿拉伯裔患者共享醫療資源。
不過，阿裔以色列人在安全部隊中的人數就沒這麼多了。以色列建國以來，軍隊和國防一直是國家生存的關鍵；每個猶太裔以色列人都需要參加軍訓和服兵役。安全部隊在以色列社會中發揮著「核心」作用。
雖然阿裔以色列人也可以參軍和當警察，但是他們並不受以色列強制兵役的約束，因此在軍隊中的人數相對較少。
有些華人不瞭解伊斯蘭教，誤以為伊斯蘭教像馬列邪教一樣，有像公務員考試一樣的標準答案，所有人必須統一思想、服從最高領袖。
其實，伊斯蘭教是一套關於鑄造勇氣與追求自由的宗教哲學，講了很多穆罕默德到處征戰、除暴安良的故事，教穆斯林如何構建尚武的小共同體、戰勝暴君與強敵。
成千上萬的伊斯蘭教派對《古蘭經》、六大《聖訓》、與伊斯蘭教傳統的理解有差異。這使得穆斯林對哪邊是正義的一方各有理解。一個穆斯林可以以經文為依據，為捍衛巴勒斯坦而發動聖戰襲擊以色列。另一個穆斯林也可以以經文為依據，為保護以色列而發動聖戰打擊哈馬斯。至於誰對誰錯，或者也可能兩者都對或兩者都錯，那唯有等他們死後由真主安拉做出公正的裁決。
近代以來，伊斯蘭文明在歐洲基督教文明的強勢擴張下屢受屈辱，形成了痛苦的歷史記憶。因此，當今和未來幾百年的穆斯林，以反西方、捍衛烏瑪（Ummah）的為主流。當然，這也並不等於沒有親美、親以、親西方的穆斯林。畢竟一本《古蘭經》，各自解讀。如果一個穆斯林真心誠意地認為，在議會民主制與西方信仰自由的框架下，穆斯林公民能夠更好地踐行真主的公義，那他也有十足的理由發起聖戰，反擊殘暴不義的恐怖份子。
其實，伊斯蘭教是一套關於鑄造勇氣與追求自由的宗教哲學，講了很多穆罕默德到處征戰、除暴安良的故事，教穆斯林如何構建尚武的小共同體、戰勝暴君與強敵。
成千上萬的伊斯蘭教派對《古蘭經》、六大《聖訓》、與伊斯蘭教傳統的理解有差異。這使得穆斯林對哪邊是正義的一方各有理解。一個穆斯林可以以經文為依據，為捍衛巴勒斯坦而發動聖戰襲擊以色列。另一個穆斯林也可以以經文為依據，為保護以色列而發動聖戰打擊哈馬斯。至於誰對誰錯，或者也可能兩者都對或兩者都錯，那唯有等他們死後由真主安拉做出公正的裁決。
近代以來，伊斯蘭文明在歐洲基督教文明的強勢擴張下屢受屈辱，形成了痛苦的歷史記憶。因此，當今和未來幾百年的穆斯林，以反西方、捍衛烏瑪（Ummah）的為主流。當然，這也並不等於沒有親美、親以、親西方的穆斯林。畢竟一本《古蘭經》，各自解讀。如果一個穆斯林真心誠意地認為，在議會民主制與西方信仰自由的框架下，穆斯林公民能夠更好地踐行真主的公義，那他也有十足的理由發起聖戰，反擊殘暴不義的恐怖份子。
以色列阿拉伯人的问题才是巴勒斯坦问题的真正核心。
按照以色列宪法，以色列是一个犹太人国家。但是如果以色列要约旦河西岸和加沙的土地，那以色列境内的所有居民犹太人占比就不再是绝对多数，那样的话犹太国家就维持不住。因此这是一个核心的宪法问题。
大以色列，全民民主和犹太国家三者不能共存，如果要建立一个包括约旦河西岸和加沙的大以色列，还要坚持全民民主原则，那以色列境内众多的穆斯林必然会让犹太人国家难以维持。
而如果要建立一个大以色列的犹太国家，必然意味着哪怕世世代代都生在以色列的许多穆斯林都不能有以色列国的公民权，无论是将他们驱逐出境还是建立隔离社区，都是赤裸裸的种族歧视，前者是亚美尼亚大屠杀的翻版，后者是南非种族隔离的翻版，绝对是对普世价值的巨大践踏。
而一个民主的犹太国家就不能要加沙和约旦河西岸的土地，民主国家的土地不是越大越好的，关键在于其上生活的人民的自由安康。民主国家的基础是共识政治，如果民主国家内部的族群差异太大，互相仇恨，民主国家自身也无法维持，甚至会陷入内战和动荡之中。
按照以色列宪法，以色列是一个犹太人国家。但是如果以色列要约旦河西岸和加沙的土地，那以色列境内的所有居民犹太人占比就不再是绝对多数，那样的话犹太国家就维持不住。因此这是一个核心的宪法问题。
大以色列，全民民主和犹太国家三者不能共存，如果要建立一个包括约旦河西岸和加沙的大以色列，还要坚持全民民主原则，那以色列境内众多的穆斯林必然会让犹太人国家难以维持。
而如果要建立一个大以色列的犹太国家，必然意味着哪怕世世代代都生在以色列的许多穆斯林都不能有以色列国的公民权，无论是将他们驱逐出境还是建立隔离社区，都是赤裸裸的种族歧视，前者是亚美尼亚大屠杀的翻版，后者是南非种族隔离的翻版，绝对是对普世价值的巨大践踏。
而一个民主的犹太国家就不能要加沙和约旦河西岸的土地，民主国家的土地不是越大越好的，关键在于其上生活的人民的自由安康。民主国家的基础是共识政治，如果民主国家内部的族群差异太大，互相仇恨，民主国家自身也无法维持，甚至会陷入内战和动荡之中。
很多人虽然和犹太人的生活格格不入，但接受了普世价值，为以色列和中东的民主作出了正面贡献，就像一段时间前谴责哈马斯的穆斯林女士，这非常值得鼓励。
还有一些人就像滞台支，非常恶心。
还有一些人就像滞台支，非常恶心。
从自身的未来而言，他们只能「核心之外选点儿别的」，就像昔日的中世欧洲犹太人只能选行商和自我教育一样。
然而那些也并不是穆斯林能选的路，那意味着「先放弃自己」，至少要在现实意义上来一次西方文明的诞生神话那样的「death-and-rebirth」，因为如今的西方文明是「全方位碾压」一切。除了走左路的西方叛逆所扶持起来的「外部反动基地」，如俄罗斯所继承的苏联残躯，如「cosplay 越王勾践」的共产中国，如南美玻利维亚、委内瑞拉一类的「白左欢呼国」们，在那之外，不存在能认真对待的捣乱者。
以上显然不太像你真正想问的。
如何「看待」这种问题太宽泛， 「看待」的5W1H，至少要先有一半都明确才有所谓讨论的余地。
-------------------------------------
@決不再做奴隸
@Nederland
现实角度而言，伊斯兰那些东西在如今的现实中就只能有「情怀」，不可能有「胜利」了。
当然，情怀本身就是令大多数人满意的现实选择。一边拥抱西方的物质文明，一边精神上追求胜利，才是真正的常态。然而，这种现实中的「魂不附体」状态，只相当于一次漫长的 euthanasia，无论如何到最后都会有「垂死挣扎」的。这种命运剧的某些重要演员们就正在挣扎中。
然而那些也并不是穆斯林能选的路，那意味着「先放弃自己」，至少要在现实意义上来一次西方文明的诞生神话那样的「death-and-rebirth」，因为如今的西方文明是「全方位碾压」一切。除了走左路的西方叛逆所扶持起来的「外部反动基地」，如俄罗斯所继承的苏联残躯，如「cosplay 越王勾践」的共产中国，如南美玻利维亚、委内瑞拉一类的「白左欢呼国」们，在那之外，不存在能认真对待的捣乱者。
以上显然不太像你真正想问的。
如何「看待」这种问题太宽泛， 「看待」的5W1H，至少要先有一半都明确才有所谓讨论的余地。
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@決不再做奴隸
@Nederland
现实角度而言，伊斯兰那些东西在如今的现实中就只能有「情怀」，不可能有「胜利」了。
当然，情怀本身就是令大多数人满意的现实选择。一边拥抱西方的物质文明，一边精神上追求胜利，才是真正的常态。然而，这种现实中的「魂不附体」状态，只相当于一次漫长的 euthanasia，无论如何到最后都会有「垂死挣扎」的。这种命运剧的某些重要演员们就正在挣扎中。
人家只是要生活，就别强迫他们要去为虚无缥缈的伊斯兰主义负责
當然要限制阿拉伯人比例，鼓勵外國猶太人定居和促進猶太人生育為國家基本。
随着世代更迭，拥有以色列国籍的阿拉伯裔以色列人与巴勒斯坦人已经是不同的民族了。
