已隐藏
很简单:因为毛泽东的一生经历非常复杂传奇,经历了剧烈变动的时代他的思想也有很大变化,因此不论什么政治诉求的人,哪怕你是反建制的,都能从借毛之口表达自己的政治诉求,而且抬毛泽东出来非常安全不用担心被封号
亲共的粉红:自然不必多说
皇汉民族主义者:怀念毛东打美国北击苏联南锤印度的帝王霸气
保守主义者:怀念毛时代相对淳朴的人际和婚姻关系(对比现在高彩礼导致的恶性杀人)
左人和当代红卫兵:怀念毛时代不用对官员卑躬屈膝反而可以随意罗织罪名压他们游街“千万不能忘了阶级斗争,一天不讲就要人吃人”
自由派:“让人说话天塌不下来”
女权主义:“妇女能半边天”
亲美派:记得和国民党斗的时候也称赞过美式民主来反对国民党独裁
其实不能把毛简单当成一个刽子手或者暴君来看,他的一生太过复杂。不管你是什么观点,都可以随意裁剪他的发言和经历来托古改制。对现在改开后搞权贵资本主义,大捞特捞的中共官员不满的毛左,不要把当成是什么脑残粉或者敌人,反而是反贼可以团结和统战的力量。学习毛泽东统战的智慧,用对手的策略战胜对手才是上策。
亲共的粉红:自然不必多说
皇汉民族主义者:怀念毛东打美国北击苏联南锤印度的帝王霸气
保守主义者:怀念毛时代相对淳朴的人际和婚姻关系(对比现在高彩礼导致的恶性杀人)
左人和当代红卫兵:怀念毛时代不用对官员卑躬屈膝反而可以随意罗织罪名压他们游街“千万不能忘了阶级斗争,一天不讲就要人吃人”
自由派:“让人说话天塌不下来”
女权主义:“妇女能半边天”
亲美派:记得和国民党斗的时候也称赞过美式民主来反对国民党独裁
其实不能把毛简单当成一个刽子手或者暴君来看,他的一生太过复杂。不管你是什么观点,都可以随意裁剪他的发言和经历来托古改制。对现在改开后搞权贵资本主义,大捞特捞的中共官员不满的毛左,不要把当成是什么脑残粉或者敌人,反而是反贼可以团结和统战的力量。学习毛泽东统战的智慧,用对手的策略战胜对手才是上策。
一个土生土长的大陆中国人,对于毛泽东的认知至少要经历以下几个阶段:
第一阶段:从小教育中耳濡目染,包括课本,文艺作品,长辈日常对话等,然后逐步将“伟大领袖毛主席”,“毛爷爷”,“毛主席领导咱们打江山”之类的抽象概念给固化下来。但是因为年龄小,只知道毛主席很伟大,除此之外一无所知;
第二阶段:青春期年龄段了解了更多讯息,知道了毛泽东和共产党的黑历史,尤其是大跃进和文革对中国造成的灾难,外加第一阶段洗脑的反效果,会使人成为腊肉黑,反对毛泽东和共产党,孜孜不倦传播大吃饱、大健身的内容;
第三阶段:大学阶段,世界观逐渐形成,对社会的认知也逐渐加深,会出现一种伟人情节。崇拜秦始皇、凯撒大帝、拿破仑、俾斯麦、希特勒等,自然也不乏崇拜毛泽东。对毛泽东的战略、权斗甚至文学能力都会极为欣赏;
第四阶段:走入社会吃了苦头,明白了没有民主自由是苦难的根源,对历史上著名人物的崇拜转向崇拜一些特质,而不是单纯崇拜某个人。这个时候也会翻墙寻找资料,更深入地了解文革之类的事情,发现毛泽东就是一个为了权力不择手段的人,尤其是现在那个两百斤的包子和毛泽东一样,于是会发自内心的憎恨毛泽东这种野心家。
当然,只有一个足够聪慧的人才能完整走完第四阶段。至于有没有第五阶段再度反转,可能是我慧根不够停留在了第四阶段。而很多岁静女性,连第二段都没接触过,始终停留在第一阶段。而绝大部分人其实是处于第二阶段和第三阶段之间的状态。
然而习近平上台后的舆论宣传,比如大谈四渡赤水、谈资本家复辟、吃核弹后全民北上苏联等往事,把毛泽东塑造成一个用兵如神、外交天才,使得很多人迅速从第二阶段进入第三阶段,并且讲自己第二阶段的认知归因于西方抹黑,甚至直接从第一阶段跳到第三阶段。但是他们对于毛泽东的“雄才大略”认知是被灌输的而不是自己通过史料汲取的,因此在他们个人层面对于毛泽东的认知,其实仍处于第一阶段,
于是就杂合形成了伟大领袖毛主席一心为了人民(来自于第一阶段的认知)和教员战略能力一流,打得西方和资本家哇哇叫(来自于第三阶段的认知)两块的认知,
因此觉得如果毛泽东回来了,就能用他的领导能力,创造一个一心为了人民的地上天国。
这就是为什么现在墙内毛粉这么多的原因。
第一阶段:从小教育中耳濡目染,包括课本,文艺作品,长辈日常对话等,然后逐步将“伟大领袖毛主席”,“毛爷爷”,“毛主席领导咱们打江山”之类的抽象概念给固化下来。但是因为年龄小,只知道毛主席很伟大,除此之外一无所知;
第二阶段:青春期年龄段了解了更多讯息,知道了毛泽东和共产党的黑历史,尤其是大跃进和文革对中国造成的灾难,外加第一阶段洗脑的反效果,会使人成为腊肉黑,反对毛泽东和共产党,孜孜不倦传播大吃饱、大健身的内容;
第三阶段:大学阶段,世界观逐渐形成,对社会的认知也逐渐加深,会出现一种伟人情节。崇拜秦始皇、凯撒大帝、拿破仑、俾斯麦、希特勒等,自然也不乏崇拜毛泽东。对毛泽东的战略、权斗甚至文学能力都会极为欣赏;
第四阶段:走入社会吃了苦头,明白了没有民主自由是苦难的根源,对历史上著名人物的崇拜转向崇拜一些特质,而不是单纯崇拜某个人。这个时候也会翻墙寻找资料,更深入地了解文革之类的事情,发现毛泽东就是一个为了权力不择手段的人,尤其是现在那个两百斤的包子和毛泽东一样,于是会发自内心的憎恨毛泽东这种野心家。
当然,只有一个足够聪慧的人才能完整走完第四阶段。至于有没有第五阶段再度反转,可能是我慧根不够停留在了第四阶段。而很多岁静女性,连第二段都没接触过,始终停留在第一阶段。而绝大部分人其实是处于第二阶段和第三阶段之间的状态。
然而习近平上台后的舆论宣传,比如大谈四渡赤水、谈资本家复辟、吃核弹后全民北上苏联等往事,把毛泽东塑造成一个用兵如神、外交天才,使得很多人迅速从第二阶段进入第三阶段,并且讲自己第二阶段的认知归因于西方抹黑,甚至直接从第一阶段跳到第三阶段。但是他们对于毛泽东的“雄才大略”认知是被灌输的而不是自己通过史料汲取的,因此在他们个人层面对于毛泽东的认知,其实仍处于第一阶段,
于是就杂合形成了伟大领袖毛主席一心为了人民(来自于第一阶段的认知)和教员战略能力一流,打得西方和资本家哇哇叫(来自于第三阶段的认知)两块的认知,
因此觉得如果毛泽东回来了,就能用他的领导能力,创造一个一心为了人民的地上天国。
这就是为什么现在墙内毛粉这么多的原因。
因为毛是中国人这个群体的集大成者。
高层需要毛的背书,否定毛意味着政权的不确定性;
中层有些人感激毛,毛对中国社会的改造对财富的掠夺并重新分配改变了很多人很多家庭;
底层有些人怀念毛,因为毛本身就有很多不确定性,而且极度不信任官僚集团,历史上的朱元璋也是如此。这里也因为底层人认知有问题,以为毛是站在他们这边的,非黑即白的世界观。
高层需要毛的背书,否定毛意味着政权的不确定性;
中层有些人感激毛,毛对中国社会的改造对财富的掠夺并重新分配改变了很多人很多家庭;
底层有些人怀念毛,因为毛本身就有很多不确定性,而且极度不信任官僚集团,历史上的朱元璋也是如此。这里也因为底层人认知有问题,以为毛是站在他们这边的,非黑即白的世界观。
我要是工人贵族家庭出身也得怀念毛腊肉。
当时农民出村要介绍信,想干副业就是资本主义尾巴,饭吃不饱,书不让看,又穷又愚昧,还没有摆脱贫穷愚昧的办法。
工人虽然也不富裕,但是从出生到老死,衣食住行全都有共匪兜底,找不到老婆还可以去农村随便挑,被挑中的姑娘和姑娘家还要感恩戴德。
就换了你,你也得怀念毛腊肉,恨邓小平。
当时农民出村要介绍信,想干副业就是资本主义尾巴,饭吃不饱,书不让看,又穷又愚昧,还没有摆脱贫穷愚昧的办法。
工人虽然也不富裕,但是从出生到老死,衣食住行全都有共匪兜底,找不到老婆还可以去农村随便挑,被挑中的姑娘和姑娘家还要感恩戴德。
就换了你,你也得怀念毛腊肉,恨邓小平。
他们认为自己是抄别人家的无产者,
但其实他们是要被抄家的小资产家。
但其实他们是要被抄家的小资产家。
中国人就是这个样子,谁打的下江山做了皇帝,他们就崇拜谁,即便这个人是个十恶不赦的大魔头,其实本质上不是崇拜这个人,而是崇权,这是自古以来几千年的奴性使然。
一個殺人魔還天天當神供著。殺人犯都能判死刑,這種貨色不判刑就算了,竟然還供奉起來讚揚,這貨能被中國人吹捧,側面說明了中國人在某些問題的思考邏輯上會和文明世界的有所差異
最大问题是反毛的言论被彻底封杀了,不明真相的人越来越多。
没人怀念那个 老毕养的
你看到的 网上舆论 都是 当局想让你看到的,别的 都被删了
你看到的 网上舆论 都是 当局想让你看到的,别的 都被删了
我都怀念毛泽东,你要问我为什么,我也不知道,没有民主自由的地方只会是地狱,这道理我不是不明白
但我还是怀念他,他如果是个小说人物里会更好,就像马云说的,他想跟邓小平抽根烟,我也想和毛泽东抽根烟,但我不想被他统治
但我还是怀念他,他如果是个小说人物里会更好,就像马云说的,他想跟邓小平抽根烟,我也想和毛泽东抽根烟,但我不想被他统治
都该屠屠了,这类支人属实不无辜,屠就对了
紫薯布丁
紫薯布丁
废物总是需要信仰大过在乎现实的,而这世界上废物居多。
当然不是为了道德 支人扭曲的价值观没有是非概念
也不是因为工人的优越 体验过小资生活后 即使工薪族也不会想念贫农时代
较有可能的是 支人在极权下 高压锅急需宣泄
怀念的是那个聚众造反 当街杀人 抄家放火的血腥年代
怀念腊肉 体现了支人对斗争的迫切需求
也不是因为工人的优越 体验过小资生活后 即使工薪族也不会想念贫农时代
较有可能的是 支人在极权下 高压锅急需宣泄
怀念的是那个聚众造反 当街杀人 抄家放火的血腥年代
怀念腊肉 体现了支人对斗争的迫切需求
迷信心理吧,很多人相信在車裡掛毛澤東像
能防止車禍呢。當然這也和毛澤東是勝利者有關,你看他出生在皇帝統治的時期,信了馬克思的理論後,打敗了在中國呼風喚雨的國民政府,又在強弱懸殊下抵擋了美國對朝鮮半島的進攻。如果不代入價值觀的話,這樣的人有粉絲很正常。
能防止車禍呢。當然這也和毛澤東是勝利者有關,你看他出生在皇帝統治的時期,信了馬克思的理論後,打敗了在中國呼風喚雨的國民政府,又在強弱懸殊下抵擋了美國對朝鮮半島的進攻。如果不代入價值觀的話,這樣的人有粉絲很正常。
这就是中国大陆必然走向灭亡的原因。毛大就是他们的先知,毛大就是他们的守护神。满清灭亡的时候,多少人舍不的剪辫子,要死要活的,不就是这副德行吗?
现在很多前中国人,不也觉得他们的政府不行,不够狠吗?
现在很多前中国人,不也觉得他们的政府不行,不够狠吗?
病急乱投医
毛大佐真回归的话傻逼网左估计就要上山下乡了。敢在网上随便叫一下试试?
毛大佐真回归的话傻逼网左估计就要上山下乡了。敢在网上随便叫一下试试?
怀念的是既得利益,那时的普通工人地位挺高的,不愁吃喝,一切包分配,这部分是最追忆那个时代的
已隐藏
因为当局允许怀念他,最简单的道理。这是最安全的反对当局的办法
因为历朝历代的洼地人都是如此崇拜皇帝的,杀得越多,他们越敬畏。当洼地人自觉没有见识的时候,伟大的骗子毛这懂站出来了!他认为自己最懂!于是一群没有思考能力的人纷纷钦慕他。
一般都是有岁数的人,江胡甚至邓小平时代就已经成年明事理了,比较年轻的,都喜欢江泽民
你得承认中国人还是有脑子的,真被虐过不可能崇拜,肯定要找一个自己没经历过的寄托明君梦
你得承认中国人还是有脑子的,真被虐过不可能崇拜,肯定要找一个自己没经历过的寄托明君梦
唯有信上帝,人才不會再因為對一個人失望而懷念另一個人,屎坑糞坑來回跳,這樣是愚蠢的。上帝告訴人類,沒有任何人是值得寄託希望的,一切希望唯獨在上帝那裡,有了這種想法後,就會對人之間的事很平靜地看待。
对现实不满的人,由于长期被系统性信息封锁与思维引导,别无选择,只会相信共产党,只能在社会主义的框架里寻找解决方案,就成了盼蜡归。
为什么叫腊肉?我以为是老家过年熏肉呢,结果涨知识了
一代枭雄毛泽东」,绝对不是贬义;且,在某种意义上说,是褒义。许有人会说,那你干嘛不用「伟大领袖毛泽东」之类呢?那我告诉你,我不是来拥毛的,而是试图客观地评价毛泽东,并说出个未来的事实。
其一,有网友用蒋介石、汪精卫、等比较毛泽东,我以为不当。汪精卫咋可比毛泽东?这其中只有亦可称「一代枭雄」的蒋介石可比毛泽东
且,蒋介石也比不了毛泽东。注意,在比较历史人物时,切忌带入价值观,而比历史事件中的做法与人格魅力。
比如,胡宗南携30万大军进攻延安,毛泽东不离开陕北,以自身拖住国民党有生力量。具体,电影中,任弼时安排这么走,毛偏不,要朝相反方向走;僵持不下,周出来调和,先这样走、而后在那样走,实际上还是按毛说的做了。而按毛说的做,风险巨大……这时,就看出人格魅力了。
当然,电影是电影,是通过艺术加工的。然,历史事实还是真的,连一些细节也是真的。如此,就不得不信了。
蒋也有过几次遇险。然,蒋不是以自身拖住对手有生力量;从人格魅力上说,蒋是不如毛的
其二,它乡异客有篇文,好像比较毛泽东与张国焘,意思说张国焘没底线。
这第一,连蒋介石都比不了毛泽东,张国焘又怎么能比毛泽东呢?纯粹是瞎比。这第二,张国焘有没有底线,我不去论;而言下之意,说毛泽东有底线,我坚决不同意。须知,能成为「一代枭雄」者,最大的优点,就是没有底线。也不应该有什么底线。
以我最熟悉的为例。毛泽东说,「而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向」。
这其中的「这个文化新军」,指什么?指新文化运动,还是左联?若指新文化运动,鲁迅是后来加入的,谈「旗手」该是陈独秀。若指左联,鲁迅虽可称旗手,左联却不是新文化运动中的啥「文化新军」。还有,啥「中国文化革命的主将」,当时没有「文化革命」,鲁迅咋当「主将」?几十年后,有文革了,鲁迅早死了。更有,啥「鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格」,也言过其实;谁都知,鲁迅有「像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真……」
等等等等,毛都在偷换概念。偷换概念,肯定是没有底线。
然,毛以他「一代枭雄」的英勇气概,把所有人给忽悠住了,且一忽悠就这么多年
如此,是不是「一代枭雄」不需要底线?底线,是对平民百姓而言。于大人物谈底线,太浅了。
其叁,我还是觉得:大家还是不要为毛泽东争了。这一,是争来争去太伤和气。这二,是无论你们怎么争,毛泽东都是改朝换代的「一代枭雄」。
而这一事实,是无法改变的;再怎么争,谁都不可能改变。
不仅不可能改变,随着时间的推移(无论中国变不变、怎么变),一两百年后,许又会有以毛泽东为题材的《康熙王朝》、《戏说乾隆》之类的电视剧出来;没准还会有新游戏之类,子孙们皆乐在其中。
所以,我们有必要面红耳赤吗?有必要似键盘侠大战叁百回合吗?有必要非争个你死我话吗?
我再次声明:「一代枭雄毛泽东」,是褒义。不信,你试试,没更合适的词,找不到更合适的词。毛让中文词汇显得匮乏,亦确堪称「一代枭雄」
其一,有网友用蒋介石、汪精卫、等比较毛泽东,我以为不当。汪精卫咋可比毛泽东?这其中只有亦可称「一代枭雄」的蒋介石可比毛泽东
且,蒋介石也比不了毛泽东。注意,在比较历史人物时,切忌带入价值观,而比历史事件中的做法与人格魅力。
比如,胡宗南携30万大军进攻延安,毛泽东不离开陕北,以自身拖住国民党有生力量。具体,电影中,任弼时安排这么走,毛偏不,要朝相反方向走;僵持不下,周出来调和,先这样走、而后在那样走,实际上还是按毛说的做了。而按毛说的做,风险巨大……这时,就看出人格魅力了。
当然,电影是电影,是通过艺术加工的。然,历史事实还是真的,连一些细节也是真的。如此,就不得不信了。
蒋也有过几次遇险。然,蒋不是以自身拖住对手有生力量;从人格魅力上说,蒋是不如毛的
其二,它乡异客有篇文,好像比较毛泽东与张国焘,意思说张国焘没底线。
这第一,连蒋介石都比不了毛泽东,张国焘又怎么能比毛泽东呢?纯粹是瞎比。这第二,张国焘有没有底线,我不去论;而言下之意,说毛泽东有底线,我坚决不同意。须知,能成为「一代枭雄」者,最大的优点,就是没有底线。也不应该有什么底线。
以我最熟悉的为例。毛泽东说,「而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向」。
这其中的「这个文化新军」,指什么?指新文化运动,还是左联?若指新文化运动,鲁迅是后来加入的,谈「旗手」该是陈独秀。若指左联,鲁迅虽可称旗手,左联却不是新文化运动中的啥「文化新军」。还有,啥「中国文化革命的主将」,当时没有「文化革命」,鲁迅咋当「主将」?几十年后,有文革了,鲁迅早死了。更有,啥「鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格」,也言过其实;谁都知,鲁迅有「像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真……」
等等等等,毛都在偷换概念。偷换概念,肯定是没有底线。
然,毛以他「一代枭雄」的英勇气概,把所有人给忽悠住了,且一忽悠就这么多年
如此,是不是「一代枭雄」不需要底线?底线,是对平民百姓而言。于大人物谈底线,太浅了。
其叁,我还是觉得:大家还是不要为毛泽东争了。这一,是争来争去太伤和气。这二,是无论你们怎么争,毛泽东都是改朝换代的「一代枭雄」。
而这一事实,是无法改变的;再怎么争,谁都不可能改变。
不仅不可能改变,随着时间的推移(无论中国变不变、怎么变),一两百年后,许又会有以毛泽东为题材的《康熙王朝》、《戏说乾隆》之类的电视剧出来;没准还会有新游戏之类,子孙们皆乐在其中。
所以,我们有必要面红耳赤吗?有必要似键盘侠大战叁百回合吗?有必要非争个你死我话吗?
我再次声明:「一代枭雄毛泽东」,是褒义。不信,你试试,没更合适的词,找不到更合适的词。毛让中文词汇显得匮乏,亦确堪称「一代枭雄」