尊严到底有什么价值,为什么我们要维护自己的尊严?
比方说你在公司上班,你工作实际做得很好,领导说你能力差,工作一塌糊涂。
虽然领导没有扣你的钱,但你就失去了尊严。
你肯定不能容忍他这么说你,对不对?
尊严到底有什么价值?我们为什么要维护自己的尊严?
楼下一些葱友回复说,只要我本身很优秀,别人怎么说怎么想,对我都毫无影响,我也不在乎。
那好,假如某个大家公认脑子有问题的人,到处散播关于你的谣言,
说你工作能力差,人品差,是个累赘,是个渣男。
虽然大家都不当真,你也完全不在乎吗?你不在乎你的尊严丢失吗?
虽然领导没有扣你的钱,但你就失去了尊严。
你肯定不能容忍他这么说你,对不对?
尊严到底有什么价值?我们为什么要维护自己的尊严?
楼下一些葱友回复说,只要我本身很优秀,别人怎么说怎么想,对我都毫无影响,我也不在乎。
那好,假如某个大家公认脑子有问题的人,到处散播关于你的谣言,
说你工作能力差,人品差,是个累赘,是个渣男。
虽然大家都不当真,你也完全不在乎吗?你不在乎你的尊严丢失吗?
比方说你在公司上班,你工作实际做得很好,领导说你能力差,工作一塌糊涂。
虽然领导没有扣你的钱,但你就失去了尊严。
没有看懂例子为什么会失去尊严。
如果你真的是能力好,领导说你不好,
那只能说明你的领导很愚蠢,毕竟一个客观存在的东西,
比如100分的试卷你考了100分,老师说你考的很差,
所有人都会认为是老师的脑子有问题一样。
你觉得这是一种パワハラ可以去找劳协,
或是你觉得这个老板就是个傻x你可以换一个工作。
但是你知道这个老板是个傻x。
而你还是愿意在给他干活。
那确实就很没有尊严了。
这就让我想起以前有人说过,
尊严拥有不是别人给的而是自己争取的,
你是一个值得尊敬的人,有人不尊重你,
那其他人会觉得是那个人无礼,
如果你不是一个值得尊敬的人,
那你的尊严也就是别人施舍给你的,
别人的修养好所以可怜你尊重你。
结果就是你尊严的价值在于你是一个怎么样的人。
尊严是我们对自己价值的认可,以及被他人尊重的基本需求。维护尊严并不仅仅是为了个人的自尊心或面子,而是为了我们在社会中更健康、自信地生存。以下是几个关键的价值:
个人价值的认同:尊严是我们自我价值感的核心。当别人否定我们的能力或人品时,很容易对自我评价造成冲击。维护尊严意味着坚定地认可自己的价值,不随他人看法而动摇,这种内在自信对于健康的心理状态至关重要。
社会地位和人际关系:尊严关系到我们如何被他人对待。在职场中被尊重不仅会影响工作动力,还会影响同事的态度和合作。如果他人认为我们可以被轻视或随意贬低,就会形成不公平的环境,不利于长久的职业发展和良好的人际关系。
激发自我成长:当我们维护尊严时,也在督促自己不断提升,符合自己的价值认同。这种态度会引导我们在生活和事业中追求更高的成就,带来自我成长和内在满足。
道德和人权的体现:尊严是一种普遍的权利,无论任何地位、背景,每个人都有被公平对待的权利。维护尊严是捍卫一种基本的人权,不被他人随意践踏。这种观念是现代社会的基本道德基础。
用回到你提到的例子,如果领导毫无依据地贬低你的工作表现,维护尊严并不是为了意气之争,而是为了公平和正当的职业环境,保持自己的心理健康和长久的发展潜力。
个人价值的认同:尊严是我们自我价值感的核心。当别人否定我们的能力或人品时,很容易对自我评价造成冲击。维护尊严意味着坚定地认可自己的价值,不随他人看法而动摇,这种内在自信对于健康的心理状态至关重要。
社会地位和人际关系:尊严关系到我们如何被他人对待。在职场中被尊重不仅会影响工作动力,还会影响同事的态度和合作。如果他人认为我们可以被轻视或随意贬低,就会形成不公平的环境,不利于长久的职业发展和良好的人际关系。
激发自我成长:当我们维护尊严时,也在督促自己不断提升,符合自己的价值认同。这种态度会引导我们在生活和事业中追求更高的成就,带来自我成长和内在满足。
道德和人权的体现:尊严是一种普遍的权利,无论任何地位、背景,每个人都有被公平对待的权利。维护尊严是捍卫一种基本的人权,不被他人随意践踏。这种观念是现代社会的基本道德基础。
用回到你提到的例子,如果领导毫无依据地贬低你的工作表现,维护尊严并不是为了意气之争,而是为了公平和正当的职业环境,保持自己的心理健康和长久的发展潜力。
看到這個題目,想了一會。然後我發現,這想了一會,這裡面體現了兩種完全不同的價值體系。
我發現,中國區有把所有的價值都用一個唯物(或者單一)的標準去進行判斷。「實際上做得很好」的「實際上」,就是一個很虛幻的標準。在我的世界裡面,做得很好,但是被批評,這是很常見的。因為每個人都有他判斷的標準。即使你認為這是好的,對方也不一定認為這是好的。「價值」是「多元的」,應該被尊重的。能夠接受他人的意見,才是尊嚴的體現。即使我認為我做得很好,但是被指責,我也不會認為怎麼樣。
然後題目中還涉及到另一個問題「其實我所做的是符合領導所希望的,但是領導看不見,還批評我」。那就是每個人認識事物能力不同的問題。像對科學追求的人們會互相攻擊,即使拿著荒謬的理論還振振有詞。這是人們對真理渴求,把所有的一切全部奉獻在上面。我也不認為這是有損尊嚴的。
還有第三種程度,即對方只是瞎BB。有些人,無論你做得是好,還是壞,他總要瞎BB幾句來刷存在感。總是要詆毀你一下,來體現他的偉大。先扇一巴掌,再給你摸摸安慰一下,來體現他的大度。無論結果,這種行為已經是一種侵犯,在滅殺你的自尊。
恐怕你說的是第三種情況。「總是要批評」這是樹立領導的權威,「不扣錢」是一種體現領導大量的方式。還有其他的一些侮辱方式,包括明明你失職了,卻給你發獎金。當然,這在中國區不常見。
老實說,我並不是很理解「有尊嚴地活著」這句話是什麼意思。要霸凌一個人,手段也太多。像窮苦的孩子在和其他朋友說到自己喜歡的玩具,隔壁富貴的孩子第二天馬上把那孩子喜歡的玩具拿到學校。明明這玩具是他從來都不喜歡玩的類型,以他的身價玩這種玩具未免太low,但是他就是要擺顯,然後不小心摔壞了,說「啊,我不小心玩壞了,這破玩具就是容易壞。」也有其他,不詆毀你的外貌,卻總是穿著與你相同的裝扮,要用她的美貌來暗示你不配。這種方式,即使是個人能夠看懂,但是你卻沒有任何正當的解決方法。我玩什麼,我穿什麼,這是我的自由。
即使別人都在做的惡,你高貴地不做,也不會有任何勛章。我並沒能感受到尊嚴給我帶來什麼價值。但是,人無法從這個世界帶走什麼,人只能在這個世界留下什麼。就只是這點,雖然人死後,這個世界和我再沒有任何關係,但是看著自己留下的東西被破壞,會有種被拆墳的感覺。就因為這麼一個「墳」,我願意付出我的全部。
不過如果要簡單地說,那麼大概就是,如果你不還擊,你就會被認為很好欺負。當你被貼上很好欺負的標籤後,那麼麻煩的人物會大量出現。所以如果不想後面那麼麻煩,最好在開始的時候還擊,讓別人知道你是不好欺負的。至於那些把尊嚴神化到神聖不可侵犯的高度,那大概是一種信仰,但是我不理解。
我發現,中國區有把所有的價值都用一個唯物(或者單一)的標準去進行判斷。「實際上做得很好」的「實際上」,就是一個很虛幻的標準。在我的世界裡面,做得很好,但是被批評,這是很常見的。因為每個人都有他判斷的標準。即使你認為這是好的,對方也不一定認為這是好的。「價值」是「多元的」,應該被尊重的。能夠接受他人的意見,才是尊嚴的體現。即使我認為我做得很好,但是被指責,我也不會認為怎麼樣。
然後題目中還涉及到另一個問題「其實我所做的是符合領導所希望的,但是領導看不見,還批評我」。那就是每個人認識事物能力不同的問題。像對科學追求的人們會互相攻擊,即使拿著荒謬的理論還振振有詞。這是人們對真理渴求,把所有的一切全部奉獻在上面。我也不認為這是有損尊嚴的。
還有第三種程度,即對方只是瞎BB。有些人,無論你做得是好,還是壞,他總要瞎BB幾句來刷存在感。總是要詆毀你一下,來體現他的偉大。先扇一巴掌,再給你摸摸安慰一下,來體現他的大度。無論結果,這種行為已經是一種侵犯,在滅殺你的自尊。
恐怕你說的是第三種情況。「總是要批評」這是樹立領導的權威,「不扣錢」是一種體現領導大量的方式。還有其他的一些侮辱方式,包括明明你失職了,卻給你發獎金。當然,這在中國區不常見。
老實說,我並不是很理解「有尊嚴地活著」這句話是什麼意思。要霸凌一個人,手段也太多。像窮苦的孩子在和其他朋友說到自己喜歡的玩具,隔壁富貴的孩子第二天馬上把那孩子喜歡的玩具拿到學校。明明這玩具是他從來都不喜歡玩的類型,以他的身價玩這種玩具未免太low,但是他就是要擺顯,然後不小心摔壞了,說「啊,我不小心玩壞了,這破玩具就是容易壞。」也有其他,不詆毀你的外貌,卻總是穿著與你相同的裝扮,要用她的美貌來暗示你不配。這種方式,即使是個人能夠看懂,但是你卻沒有任何正當的解決方法。我玩什麼,我穿什麼,這是我的自由。
即使別人都在做的惡,你高貴地不做,也不會有任何勛章。我並沒能感受到尊嚴給我帶來什麼價值。但是,人無法從這個世界帶走什麼,人只能在這個世界留下什麼。就只是這點,雖然人死後,這個世界和我再沒有任何關係,但是看著自己留下的東西被破壞,會有種被拆墳的感覺。就因為這麼一個「墳」,我願意付出我的全部。
不過如果要簡單地說,那麼大概就是,如果你不還擊,你就會被認為很好欺負。當你被貼上很好欺負的標籤後,那麼麻煩的人物會大量出現。所以如果不想後面那麼麻煩,最好在開始的時候還擊,讓別人知道你是不好欺負的。至於那些把尊嚴神化到神聖不可侵犯的高度,那大概是一種信仰,但是我不理解。
比方说你在公司上班,你工作实际做得很好,领导说你能力差,工作一塌糊涂。
虽然领导没有扣你的钱,但你就失去了尊严。
如果你的尊嚴那麼廉價,接受不了別人差評,那你的尊嚴的確不值得維護
有的人根本就是沒能力,但自我感覺良好,別人說他能力差,他就覺得尊嚴受損……這種人就是從一開始就沒自尊,接受不了批評,更不會有尊嚴。尊嚴不是來自能力而是來自人格
只有有自尊的人才有尊嚴需要維護,沒有的東西是不會失去的
比方說你是一個醫生,你以為你工作做得很好,把人醫活了。院長說你能力差,吃藥就能解決的事你非要開肚皮。那是他攻擊你的能力,不是你失去了尊嚴。但要是院長叫你開肚皮的時候順便割一個器官下來賣,醫院分你一半錢,那才是攻擊你的尊嚴了。這順便的潛台詞就是院長認為你是一個會為了利益犧牲職業道德、欺騙他人的人渣,是攻擊你人格。你可以不維護你的尊嚴,那你就用實際行動證明了你的確是那種人渣
可以減少被PUA的機率。
比如說你所舉的例子裡面——
這可不是有沒有扣錢的問題,當你開始習慣被這麼批評的時候,你離被PUA的距離也不遠了。
順帶一提,PUA也不僅限發生於兩性交往,也可能發生在職場、團體朋友、人際關係、家族長輩之間等等的情境。
唔,雖說現今多的是為五斗米折腰的情況,但若就這麼輕易的放棄尊嚴的話,我感覺下場恐怕也不會太好吧。
再說了,或許一開始領導還沒有扣你薪水,但誰知道他幾個月後會不會轉而扣你考績呢?
而且搞不好你為了取得原本應有的薪資,只好接下更多原本與自己無關的工作呢。
就這方面來考慮的話,尊嚴也不是什麼可有可無的存在吧?
比如說你所舉的例子裡面——
比方說你在公司上班,你工作實際上做得很好,領導說你能力差,工作一塌糊塗。
雖然領導者沒有扣你的錢,但你就失去了尊嚴。
這可不是有沒有扣錢的問題,當你開始習慣被這麼批評的時候,你離被PUA的距離也不遠了。
順帶一提,PUA也不僅限發生於兩性交往,也可能發生在職場、團體朋友、人際關係、家族長輩之間等等的情境。
唔,雖說現今多的是為五斗米折腰的情況,但若就這麼輕易的放棄尊嚴的話,我感覺下場恐怕也不會太好吧。
再說了,或許一開始領導還沒有扣你薪水,但誰知道他幾個月後會不會轉而扣你考績呢?
而且搞不好你為了取得原本應有的薪資,只好接下更多原本與自己無關的工作呢。
就這方面來考慮的話,尊嚴也不是什麼可有可無的存在吧?
如果不開心就要採取行動吧,無論是反駁或法律。賺錢是讓自己生活得更好,所以金錢才有"價值"。貧窮會讓你生活痛苦所以你去賺錢,如受屈辱也讓你不開心所以你也應該在採取行動,道理一樣。
其實人已經習慣了用數字去量化和衡量很多東西,而金錢價值成為了我們常用的衡量單位。但當遇到無法量化衡量的東西就令我們就會無所適從,只能把金錢成為了心中的個人衡量尺。
可以把自己的生活品質和快樂成為心中的衡量尺,也有人把金錢成為了心中的衡量尺。畢竟不能用價值論去衡量沒有價值的東西,所以也無好壞優劣之分。
其實人已經習慣了用數字去量化和衡量很多東西,而金錢價值成為了我們常用的衡量單位。但當遇到無法量化衡量的東西就令我們就會無所適從,只能把金錢成為了心中的個人衡量尺。
可以把自己的生活品質和快樂成為心中的衡量尺,也有人把金錢成為了心中的衡量尺。畢竟不能用價值論去衡量沒有價值的東西,所以也無好壞優劣之分。
借用孔老二的话,“是可忍,则孰不可忍也?”
所谓尊严,换成洼地大白话就是被别人“当人看”的权利。
至于怎么样算被当成人看,每个人自有每个人的标准,那个标准就是他的尊严所在。
别人做一件侵犯你尊严的事,你忍了,用孔子那句话讲就是:这都能忍了,还有什么不能忍的?
于是被“当人看”的标准越来越低,也就越来越不是人。
反倒是先秦诸子特别喜欢讨论这类问题,人和畜牲的区别在哪儿。所以春秋时候才会有二桃杀三士这样现代人听来匪夷所思的故事。
所谓尊严,换成洼地大白话就是被别人“当人看”的权利。
至于怎么样算被当成人看,每个人自有每个人的标准,那个标准就是他的尊严所在。
别人做一件侵犯你尊严的事,你忍了,用孔子那句话讲就是:这都能忍了,还有什么不能忍的?
于是被“当人看”的标准越来越低,也就越来越不是人。
反倒是先秦诸子特别喜欢讨论这类问题,人和畜牲的区别在哪儿。所以春秋时候才会有二桃杀三士这样现代人听来匪夷所思的故事。
尊嚴代表你的威嚇力
這種東西在越叢林法則的地方
就越顯得重要
在中國尊嚴又稱為面子
雖然在不同地方
什麼樣的東西能為你掙來面子
很多時候是不同的
但通常越有面子
代表你的各種機會的增加(合作、交友、爭奪配偶等)
與受攻擊的機會減少
在這些地方
如果你完全跳脫尊嚴這種系統的話
基本就等於放棄社會化了
需要用其他武力、討好、躲藏等手段來試著保護自己
這種東西在越叢林法則的地方
就越顯得重要
在中國尊嚴又稱為面子
雖然在不同地方
什麼樣的東西能為你掙來面子
很多時候是不同的
但通常越有面子
代表你的各種機會的增加(合作、交友、爭奪配偶等)
與受攻擊的機會減少
在這些地方
如果你完全跳脫尊嚴這種系統的話
基本就等於放棄社會化了
需要用其他武力、討好、躲藏等手段來試著保護自己
能不能站著,還把錢掙了?
這是我想問的問題
也是我關心的問題
你說為什麼尊嚴重要?
那為什麼我要上山當土匪?
我就是腿腳不利索!我跪不下去!
我現在都當了縣長了,為什麼我還得跪著掙錢?
我他媽看黃四郎的臉色?看共產黨的臉色?
我他媽不成了要飯了的嗎?
我想站著,還把錢掙了
因為這樣,可以活得自由,活得瀟灑,活得舒服,活得自在 —— 即便不掙幾個錢,我活的舒服和硬氣
這是我想問的問題
也是我關心的問題
你說為什麼尊嚴重要?
那為什麼我要上山當土匪?
我就是腿腳不利索!我跪不下去!
我現在都當了縣長了,為什麼我還得跪著掙錢?
我他媽看黃四郎的臉色?看共產黨的臉色?
我他媽不成了要飯了的嗎?
我想站著,還把錢掙了
因為這樣,可以活得自由,活得瀟灑,活得舒服,活得自在 —— 即便不掙幾個錢,我活的舒服和硬氣
尊严代表的是无形的疆域,无形的疆域没有了,下一步就是侵犯你有型的实际利益
有职场的各种不尊重,那么肯定就有各种侵犯劳工权益的破事
有喝酒时的性骚扰,下一步可能就是灌醉了强奸
保住尊严,保住一切;没有尊严,一无所有
有职场的各种不尊重,那么肯定就有各种侵犯劳工权益的破事
有喝酒时的性骚扰,下一步可能就是灌醉了强奸
保住尊严,保住一切;没有尊严,一无所有
楼上有提到尊严代表着“威慑力”,我很认可这种观点,不过用“威严”可能更加准确。我认为尊严代表着社会对人的一种肯定和认同,既然是一种社会认同,那么根据马斯洛需求金字塔,他就会对于处于不同层级的人有着不同的价值。当你能吃饱穿暖并对此毫无担忧的时候,你的追求可能就会是让他人能尊敬自己,这时候尊严就对你更重要;但是如果是一个寒门出身、温饱难以解决的人,尊严对他来说就没有更大价值;他会更在意自己层级的基本生理需求。
用反例更易说明.
"我是狗屎我很烂" 人这样想的话, 自律反省等等就会全部归零, 那么为何不 "诉诸纵欲" 就能成为选项. 于是就酗酒、耗光钱财、滥赌等各种自毁行为发生就不稀奇了. 学好不容易学坏一出溜, 滥用本性谁都有, 被别人看扁无所谓的, 人就是不能被自己看扁.
所以要有尊严也别滥用它, 解决人性中的创造性与破坏性所带来的问题, 亦非尊严一项就能达成的, 但它是很关键的一个点.
"我是狗屎我很烂" 人这样想的话, 自律反省等等就会全部归零, 那么为何不 "诉诸纵欲" 就能成为选项. 于是就酗酒、耗光钱财、滥赌等各种自毁行为发生就不稀奇了. 学好不容易学坏一出溜, 滥用本性谁都有, 被别人看扁无所谓的, 人就是不能被自己看扁.
所以要有尊严也别滥用它, 解决人性中的创造性与破坏性所带来的问题, 亦非尊严一项就能达成的, 但它是很关键的一个点.
没有尊严人就会变成行尸走肉,内心精神层面死亡失去自我,只有肉体像一具空壳一样活着任人摆布,这很可怕。
中國人理解的尊嚴和其他國家不太一樣,需要區分清楚。
尊严没有价值。
领导说我能力差,我确实不希望他这么说我。虽然这回不扣钱,但我怕的是下回扣钱,留下不良印象影响前途。我在乎的还是钱,不是尊严。
领导说我能力差,我确实不希望他这么说我。虽然这回不扣钱,但我怕的是下回扣钱,留下不良印象影响前途。我在乎的还是钱,不是尊严。
沒有尊嚴表現在經常被霸凌 bully. 這對你的精神健康和生理健康摧殘很大。很多殺上級同事的,槍殺同學的事件就是來自尊嚴被毀。
特洛伊戰爭就是老婆被搶了
特洛伊戰爭就是老婆被搶了
尊嚴是自我的一種表現方式和需求,如果你沒有自我那就不需要尊嚴,那就看你需不需要別人尊重你。如果你生活在只有自己一個的世界,也不需要。
為了得到別人的尊重,你需要付出什麼才能使自己有尊嚴,值不值得全看你的價值觀。
為了得到別人的尊重,你需要付出什麼才能使自己有尊嚴,值不值得全看你的價值觀。
真理的本质在于永远不自相矛盾,并且一个真正的人的本质在于从不违背诺言。永远不否认自己所肯定过的,在这一点上,每个古希腊人对自己都有一个基本要求:体面和诚实、坚强和忠诚、荣誉和正直。关于自我尊重、关于一个有教养的人应该如何对待自己,为了表达这个吹毛求疵的要求,古希腊人有一个词:尊严。对他们来说这些要求是基本的,以至于他们将这些要求当作建构人性的基础。苏格拉底在一个神话中将它展示出来。他说:普罗米修斯(Προμηθεύς)为了让人们能够继续生存下去,不只是给了人们以手工艺和火,还给他们带来尊严和正义,即人皆有之的自尊感和对正义的内在认知。没有这些,在人们之间就不会有任何团体和共同体,因为人和人之间没有任何信任可言。怎样才是一个正直的人?一个信任自己的人。怎样信任自己?条件在于他就是他所显示出的样子,他的行动不违背他的话语,也不会在将来违背过去所许下的承诺。
真正的尊严是什么,虽然不一定有钱,但一定有反压迫剥削。
原来这么多人根本就不知道什么是尊严。认为被批评被否定就认为是伤害尊严。而对于权钱形成的人上人却认为理所应当。中国人谈尊严还是太奢侈了
你行你上.老子辞职。(所以我不适合当员工)。
虽然不扣钱,但是不爽。我不会为了钱,而不爽的。就这样。
虽然不扣钱,但是不爽。我不会为了钱,而不爽的。就这样。
比方说你在公司上班,你工作实际做得很好,领导说你能力差,工作一塌糊涂。
虽然领导没有扣你的钱,但你就失去了尊严。
你肯定不能容忍他这么说你,对不对?
通常没有这种好事,领导认为你很差早晚会给你降职降薪,退一步讲如果真发生了,那我就真不介意。上班就是为了挣钱,不影响我挣钱我在意啥?
楼下一些葱友回复说,只要我本身很优秀,别人怎么说怎么想,对我都毫无影响,我也不在乎。
那好,假如某个大家公认脑子有问题的人,到处散播关于你的谣言,
说你工作能力差,人品差,是个累赘,是个渣男。
虽然大家都不当真,你也完全不在乎吗?你不在乎你的尊严丢失吗?
如果大家都不当真,那我当然不介意。
你这个举例有很大的问题,大家在意的就是领导的误解会影响我的工作和收入;烂人散布的谣言会影响我的形象,会有人信,所以我才会在意尊严,你举例了一个几乎不可能发生的前提,那还怎么讨论?我只能说:我真的不介意。