为什么独裁者非常恐惧被当众羞辱？

根本问题是古往今来任何一个独裁实质上都离不开君权神授，区别只是授权的神是哪一个而已。神授便意味着天选之人，意味着智慧与力量的集中和绝对的圣明，绝对的正确以及绝对的力量，由此大家只需听命便可幸福无忧。在此基础上圣人就需要证明自己的正确，或者至少不能让人发现自己的虚弱，比如古埃及早期的法老就需要宣示自己的力量，埃及神话中的男同行为极有可能也是这种力量碰撞带来的皇权争夺的遗存。
那么在此基础上，被当众羞辱意味着什么呢，个人之荣辱其实到还在其次，关键是这会让大众意识到这个人没有天命了，他不再拥有满足全体大众的力量了，于是神圣的形象就出现了裂痕，圣像的崩坏就不可避免。而此时羞辱者便会自动成为最大的权力争夺者，从历史上看，这样的争夺者绝大多数都是另一个独裁者，所以对独裁者威胁最大的往往并不是民主，而是另一个天命，另一个神灵，另一个独裁者。
由此我们要意识到，在反独裁同时尤其不能去为另一个独裁者张目，绝对不可以因为以他人之正确反对此人之错误。反抗昏君暴政不一定是追求民主，反抗圣君恩泽才是真正的启蒙觉醒。并且我们更要意识到，君权神授之神祇并不一定是某个从天而降的偶像，事实上神祇可以是任何一个事物，可以是人，也可以是理念或者思想，更可以是某个权威，甚至是活着的某个领域的权威，甚至可以是某个普遍的真理。神祇的特征从不是形象或者历史渊源，而是当任何一个东西，一旦表现出不可置疑的时候，那这个东西就一定是一个神祇，一定已经开始成为某个独裁君主的神授来源了。尤其是以某种正确结果宣扬自身正确性并且决不容质疑的一些人，这种特征是尤为需要警惕的，因为这种人哪怕他整天自由民主法治人权挂在嘴上，但是这些东西是绝对不会和这个人有关联的。

理想状态下认为自己的权威不容挑战，但又是个虚有其表的架子，为了维持绝对统领的表象，就不能让人撕开那层遮面纸

独裁者统治是要靠威严，
皇帝是一言九鼎的，至高无上的，
如果国民不这么想那他的位置就是不稳定的。
为什么你能而我不能，这种思想对独裁者是致命的
民主国家就是不行就滚蛋，
而独裁是营造只有我可以你们都不行。
当众羞辱就是对权威的挑战，
无论羞辱着最后如何被羞辱的事实一旦发生
那威严将不服存在，独裁者的统治就会不稳。

独裁者当众受到挑战轻者被沦为笑柄，重者丧命，中间的可能如7000人大会毛被迫认错

你看看，领袖站在这里。

如果路过一名身无分文的乞丐，
都能向领袖的脸上吐痰。

那领袖身边那么多位高权重的大员，
何尝不能向领袖的胸口戳刀子呢？

为了胸口不出现意料之外的大洞，
领袖决定——

在没有抓到各位大员的把柄之前，
先制服那些乞丐！

因為他不能被拉下神壇，一旦被拉下神壇……？
地獄裡的齊奧塞斯庫：啊，我熟悉這個套路
而人要裝神是很難的，所以連和人平起平坐都不行。一個得跪
萬一你不跪，你站起來了，你發現神君天子長得就是一張人臉，神話就破滅了

因為他們不想成為第二個安倍晉三
紫薯紫薯布丁

別说独裁者，哪个正常人会喜欢被当众羞辱，这是关于个人尊严的正常反应，沒有尊严的只有自认是烂泥的人。不论有沒有能力请保镖的人遇上了被当众羞辱，正常的第一反应就是要对方闭嘴，难道这些人一律都是独裁者吗

要面子活受罪要面子活受罪要面子活受罪十五字！

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有一说一，小布什身手敏捷，神情镇定，毕竟是全球灯塔来的，是见过大场面的，一点都没慌。人家也不是独裁者。伊拉克总理倒是慌的一批。其实影帝表现也不错，被扔鞋，依然能冷静讲出，“这种卑鄙的伎俩，阻挡不了中英两国人民的友谊”。哈哈

你们想想这要是包子，会有何表现？