為何支那人寫文章喜歡用反向勸退標題？
標題都是什麼「千萬不要做⋯⋯」「千萬不要去⋯⋯」等勸退讓人焦慮的標題，實則文章都是讚嘆的文章⋯⋯
文章像這樣：
標題：千万别去福建泰宁的这一处地方！
8月10号从汕头到泰宁的列车即将出发，我对于要去的目的地其实没有太大的概念。
在我的想象中，甘露别院也许就是一座寺庙或者是一个佛堂。
在进入甘露别院之前有一段小路，两边都是山，车子是不让进的，我到达那已经是晚上的七八点钟了，我走在一座陌生的城市，并且周围漆黑一片，貌似有点害怕。
不过抬头就能看见满天的繁星，只是我近视了，所以看不清楚。心想好久没有看到这样多的星星，要是没有近视就好了。
此时一通电话打来，哦，是净岱学长，他说法会就要开始了，“”问我到哪里了，我说我还没到，”我也不知道要走多长时间，净岱学长问我进山门了没有 。
我觉得我大概是还没有到，不过静岱学长出来山门口接我了，带着一身疲惫，就这样跟着净岱学长一路被牵进了选佛场。（一个大大的木质屋顶的，石头样式的墙面，木质的地板的空间）
进到选佛场，我发现虽然甘露别院的附近虽然很偏僻，但是内部别有洞天，我被这的屋顶吸引，也惊讶于别院居然有这么多的人。
我很快入乡随俗，跟着身边的人。对着坐在高处的人礼拜，我心想这人是谁呀，居然能够接受好几千人的礼拜?
我又想这么多人，居然如此安静，我从未见过这样的场合，后来我跟着大家一起唱歌。
唱的是什么歌？我也不太清楚，只这是歌声似乎能够带来些许的安宁，也能洗去一路的舟车劳顿。
我隐约听到周边的师兄师姐好像发出了抽泣的声音。
我听到主持人拿着话筒发出来的声音异常的柔和，太柔和了。
我从来没听过这么柔和的声音。
师兄是发来了折页一样的折纸。这上面就有我可以跟着念的台词。
我起初是带着大大的疑问被净岱学长拉进了选佛场的。
法会结束后我很快见到了小丸子学长，小燕学长。还有梓瀚学长，貌似还有无明师兄。
大家见到面后互相寒暄，对了，好像还有一个小朋友。
我不太记得第一晚到时还发生了些什么，后来是回了民宿，我心想跟着大部队走就行了，来到陌生的城市，我还是比较喜欢被安排，当然我也有操心的时候，不过我操心别人的时候，往往容易忘了自己。
到民宿洗洗漱漱，很快进入了梦乡，第一晚大概是睡了四五个小时吧，比起平时的八个小时，相差了三个小时。
隔天很快进入了修学，一到选佛场还是惊讶到了我，天呐，大家的定力都这么强，我5点多起床，结果在场的师兄师姐已经坐在那里如如不动了。
是的，我被惊讶到了。
很快熟悉的慈经响起，原本陌生的环境也一下子变得熟悉了起来。
第一天的静坐，我一直在跟自己的睡魔打架，我脑海中的幻想是我已经躺在地上了，不过大概是受了氛围的熏陶，我的身体是挺直腰杆的。
后来的静坐当中，我总感受到头顶有一束光朝我打来，我睁开眼睛发现顶上确实有一道光，那是灯光。
早课结束，大家排好队，依次离场，一切都是这么的井然有序，大家也都遵守着规矩，我们排队到达饭堂，双手合十，直至坐在位置上，我看见所有的长桌上整齐的碗筷，食物也早已静静的躺在碗里。
哇哦~超有仪式感的早饭。饭堂的正中央上的墙上挂着一幅字画，上面写着“正念为食”
依然是即使有那么多人的情况下也能保持安静的吃饭，饭堂里只能听见碗筷接触的声音。
吃完饭后就进入正念洗碗的环节，净岱师兄交待了，要积极参加洗碗。
这是我人生第一次一下子洗那么多碗，噼里啪啦，大概有二三十个人，像流水线似的洗碗工。
同时这么多人洗碗，我已经不惊讶的了，跟着大家一块儿洗碗。
正念洗碗，大概干活的时候我也比较专注，所以洗碗的时候什么也没想，只是觉得这个碗有点多，有点重。
在甘露别院中我最喜欢的课程还是禅茶，待在禅茶室里，很快就心无杂念，专注的看着茶人泡茶，专注的喝茶，细细的品味茶的香味，温度，回甘。
事情的转折发生在第二天，我突然看懂了三宝经上的字，我不太记得原话该如何复述，只觉得众生皆苦，越想越苦。
我只觉得我的纸巾带的不太够，不够我擦眼泪和鼻涕的，我突然明白了，为什么济群法师能够接受这么多人的礼拜，因为人生实苦啊。
人们没有方向，没有信仰，这么多受苦受难的灵魂，在泰宁的甘露别院。有了栖息之所，这里的人们都带着恭敬心，慈悲心，大家开口闭口都是感恩，开口闭口都是随喜。
当天晚上还有让我印象深刻的课是正念走路，我在这儿真的学到了什么叫做内观，我突然变得不太爱看山山水水。
我变得能够关照自己的内心，在走路的过程中，脑海里产生了很多的念头。
其实走路很简单呀，抬脚，脚掌到脚跟接触地面，重心，左脚，右脚相互转换，可是我的心里好像有许多的杂念。
我一下子被旁边的树叶鸟鸣吸引，一下子又被路过的禅室的灯光吸引，我在想大半夜的这么一群人，一句话也不说。
而且，如此慢节奏的绕着走一圈看起来会不会特别的诡异，如果有个摄像头在看着我们的话，我们看起来会不会像是僵尸。
其实在训练走路的过程中，我发现，我升起了评判心，我评判了，走这么慢是不是很诡异，我评判了自己杂念太多。
不过我很快把自己拉了回来，用心的感受走起路来的脚的温度，感受脚掌与地面的接触，感受走路节奏的时快时慢。
好，我的念头又开始了，前面的师兄为何停了下来?好，不过我暂时又把我的念头拉了回来，我又在想晚上这么黑，前面会不会突然出现一个台阶？我会不会摔跤?
而此时我开始变得专注，小心翼翼的感受每一步，生怕突然踏空了，发现我最专注的时候，也是我最警觉的时候。
正如在进行正念走路环节之前，师兄已经给我们观看了济群法师的开示，正念最重要的两个要素就是带着专注力和觉察力。
走路要如履薄冰，像走钢丝那警觉，不然很容易就会被凡夫心牵着走，在无知无觉之中走了一大圈，在妄想之中游荡， 真是细思极恐啊，没想到走路也有这么大的学问。
正念是现代人非常需要的，因为我们这个时代生活节奏非常的快，我们的心同时处理着三件五件的事情，很容易做着这个想那个做着那个想这个，济群法师说了，只要我们的专注力足够强，只要我们持续专注，没有什么做不成的事情。
這文章給我感覺這個筆者很輕挑⋯⋯
文章像這樣：
標題：千万别去福建泰宁的这一处地方！
8月10号从汕头到泰宁的列车即将出发，我对于要去的目的地其实没有太大的概念。
在我的想象中，甘露别院也许就是一座寺庙或者是一个佛堂。
在进入甘露别院之前有一段小路，两边都是山，车子是不让进的，我到达那已经是晚上的七八点钟了，我走在一座陌生的城市，并且周围漆黑一片，貌似有点害怕。
不过抬头就能看见满天的繁星，只是我近视了，所以看不清楚。心想好久没有看到这样多的星星，要是没有近视就好了。
此时一通电话打来，哦，是净岱学长，他说法会就要开始了，“”问我到哪里了，我说我还没到，”我也不知道要走多长时间，净岱学长问我进山门了没有 。
我觉得我大概是还没有到，不过静岱学长出来山门口接我了，带着一身疲惫，就这样跟着净岱学长一路被牵进了选佛场。（一个大大的木质屋顶的，石头样式的墙面，木质的地板的空间）
进到选佛场，我发现虽然甘露别院的附近虽然很偏僻，但是内部别有洞天，我被这的屋顶吸引，也惊讶于别院居然有这么多的人。
我很快入乡随俗，跟着身边的人。对着坐在高处的人礼拜，我心想这人是谁呀，居然能够接受好几千人的礼拜?
我又想这么多人，居然如此安静，我从未见过这样的场合，后来我跟着大家一起唱歌。
唱的是什么歌？我也不太清楚，只这是歌声似乎能够带来些许的安宁，也能洗去一路的舟车劳顿。
我隐约听到周边的师兄师姐好像发出了抽泣的声音。
我听到主持人拿着话筒发出来的声音异常的柔和，太柔和了。
我从来没听过这么柔和的声音。
师兄是发来了折页一样的折纸。这上面就有我可以跟着念的台词。
我起初是带着大大的疑问被净岱学长拉进了选佛场的。
法会结束后我很快见到了小丸子学长，小燕学长。还有梓瀚学长，貌似还有无明师兄。
大家见到面后互相寒暄，对了，好像还有一个小朋友。
我不太记得第一晚到时还发生了些什么，后来是回了民宿，我心想跟着大部队走就行了，来到陌生的城市，我还是比较喜欢被安排，当然我也有操心的时候，不过我操心别人的时候，往往容易忘了自己。
到民宿洗洗漱漱，很快进入了梦乡，第一晚大概是睡了四五个小时吧，比起平时的八个小时，相差了三个小时。
隔天很快进入了修学，一到选佛场还是惊讶到了我，天呐，大家的定力都这么强，我5点多起床，结果在场的师兄师姐已经坐在那里如如不动了。
是的，我被惊讶到了。
很快熟悉的慈经响起，原本陌生的环境也一下子变得熟悉了起来。
第一天的静坐，我一直在跟自己的睡魔打架，我脑海中的幻想是我已经躺在地上了，不过大概是受了氛围的熏陶，我的身体是挺直腰杆的。
后来的静坐当中，我总感受到头顶有一束光朝我打来，我睁开眼睛发现顶上确实有一道光，那是灯光。
早课结束，大家排好队，依次离场，一切都是这么的井然有序，大家也都遵守着规矩，我们排队到达饭堂，双手合十，直至坐在位置上，我看见所有的长桌上整齐的碗筷，食物也早已静静的躺在碗里。
哇哦~超有仪式感的早饭。饭堂的正中央上的墙上挂着一幅字画，上面写着“正念为食”
依然是即使有那么多人的情况下也能保持安静的吃饭，饭堂里只能听见碗筷接触的声音。
吃完饭后就进入正念洗碗的环节，净岱师兄交待了，要积极参加洗碗。
这是我人生第一次一下子洗那么多碗，噼里啪啦，大概有二三十个人，像流水线似的洗碗工。
同时这么多人洗碗，我已经不惊讶的了，跟着大家一块儿洗碗。
正念洗碗，大概干活的时候我也比较专注，所以洗碗的时候什么也没想，只是觉得这个碗有点多，有点重。
在甘露别院中我最喜欢的课程还是禅茶，待在禅茶室里，很快就心无杂念，专注的看着茶人泡茶，专注的喝茶，细细的品味茶的香味，温度，回甘。
事情的转折发生在第二天，我突然看懂了三宝经上的字，我不太记得原话该如何复述，只觉得众生皆苦，越想越苦。
我只觉得我的纸巾带的不太够，不够我擦眼泪和鼻涕的，我突然明白了，为什么济群法师能够接受这么多人的礼拜，因为人生实苦啊。
人们没有方向，没有信仰，这么多受苦受难的灵魂，在泰宁的甘露别院。有了栖息之所，这里的人们都带着恭敬心，慈悲心，大家开口闭口都是感恩，开口闭口都是随喜。
当天晚上还有让我印象深刻的课是正念走路，我在这儿真的学到了什么叫做内观，我突然变得不太爱看山山水水。
我变得能够关照自己的内心，在走路的过程中，脑海里产生了很多的念头。
其实走路很简单呀，抬脚，脚掌到脚跟接触地面，重心，左脚，右脚相互转换，可是我的心里好像有许多的杂念。
我一下子被旁边的树叶鸟鸣吸引，一下子又被路过的禅室的灯光吸引，我在想大半夜的这么一群人，一句话也不说。
而且，如此慢节奏的绕着走一圈看起来会不会特别的诡异，如果有个摄像头在看着我们的话，我们看起来会不会像是僵尸。
其实在训练走路的过程中，我发现，我升起了评判心，我评判了，走这么慢是不是很诡异，我评判了自己杂念太多。
不过我很快把自己拉了回来，用心的感受走起路来的脚的温度，感受脚掌与地面的接触，感受走路节奏的时快时慢。
好，我的念头又开始了，前面的师兄为何停了下来?好，不过我暂时又把我的念头拉了回来，我又在想晚上这么黑，前面会不会突然出现一个台阶？我会不会摔跤?
而此时我开始变得专注，小心翼翼的感受每一步，生怕突然踏空了，发现我最专注的时候，也是我最警觉的时候。
正如在进行正念走路环节之前，师兄已经给我们观看了济群法师的开示，正念最重要的两个要素就是带着专注力和觉察力。
走路要如履薄冰，像走钢丝那警觉，不然很容易就会被凡夫心牵着走，在无知无觉之中走了一大圈，在妄想之中游荡， 真是细思极恐啊，没想到走路也有这么大的学问。
正念是现代人非常需要的，因为我们这个时代生活节奏非常的快，我们的心同时处理着三件五件的事情，很容易做着这个想那个做着那个想这个，济群法师说了，只要我们的专注力足够强，只要我们持续专注，没有什么做不成的事情。
這文章給我感覺這個筆者很輕挑⋯⋯
