传统文化这么封建落后，文革砸文物是不是砸对了？

然后把最恶劣的商鞅法家保留下来？紫苏紫苏紫苏紫苏

中国传统文化里面有糟粕，不代表文物也是糟粕，二者不能混为一谈

把孔子，大禹，诸葛亮都掀了，商鞅秦始皇屁事没有，到底想要砸烂的是什么还不明显吗

中国人脑子都像楼主这么蠢的话，确实应该把他们脑子都敲了

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分享一下地球猫猫教的核心：

https://pincong.rocks/question/item_id-198635

我们居住的世界是一只巨大猫咪身上的一个小毛球。地球猫猫教的天堂由猫爬架和破纸箱搭建而成，当中充满了鱼、老鼠和猫罐头。地狱里则都是兽医。

三喂一体：Trikitty，猫即世界，万物宇宙都归于一猫；同时猫咪圣主子化身为世界上所有的猫来驯化我们；亦是圣灵，注视着我们的一举一动。

格言：On Cat We Reside，居于一猫。

信徒自称舔主教徒 Cataholic，为什么多一个 a，因为用户名已被占用（炸毛）。那些有幸同猫主子生活在一起的教徒则荣升为铲屎官 puriest，负责猫主子的日常起居。

唯一禁忌：不可有好奇心。偶尔也可以有，但最多只能八次。

信徒可用喵了个咪（ pawd）指代圣主，或给主起奇奇怪怪的名字，而不可妄呼主名。祈祷结束语：Faline（音“发懒嗯”）。

如何入教：对着圣主猫咪的圣像呼唤“喵喵喵”即可，有余力可供奉流浪猫救助组织。

传统文化再落后，也至少告诉你不能举报自己亲爹给政府，还是比文革不知道高到哪里去了。

極左翼可能是這樣想的。當年故宮都差點拆，被陸定一給攔住了。
極右翼肯定是篤定抱著祖宗之遺產不肯放手。

不破不立，我觉得砸对了，中国人弄出来的那些文物都是垃圾破烂，就是为了赚钱才收藏说值钱，还没有豪车和名表有价值，我戴个名表别人就高看我一眼，我拿个古董上街有什么用？砸了就砸了，砸了剩的少了更值钱，那些破建筑也一样，砸了重建还能刺激经济，那些研究什么的都是装逼，你研究吧，钱才是实在的！

当然是砸对了。可惜后来被邓中佐这个大右派分子改回去了。

文革不是砸旧神 而是确立新神
两者不可混为一谈

可啊，那就自己建造出新文化來啊，可是中國人還不是做不到，又爬回去給祖宗磕頭，就變成既守舊又沒文化的一群人了

民主思維是：重要的不是砸不砸，而是尊重不尊重，你砸之前要問一問別人的意見，如果別人不同意，你要尊重，因為那不是你個人資產。就像程序正義和結果正義的關係一樣，不能為了結果正義而犧牲程序正義。

砸文物本身就是传统文化，项羽火烧阿房宫就开始了。还有掘墓开棺，挫骨扬灰也是传统文化，例如伍子胥

砸=屠，不僅是文物，非保皇派都該屠了。支畜互屠當然是對的，對人類太好了

犯人這麼壞，把作案工具全部砸掉，是不是好事？這叫做銷毀證據。

如果現實是“把文物都打砸搶燒後，中國人就會被净化不再愚昧”，那我覺得砸也正確。但現實是嗎？把孔子像都砸了，中國人的思維就從君臣父子轉變成民主自由了？把佛像觀音像砸了，中國人就不再愚昧迷信轉而講科學講文明了嗎？

古罗马斗兽场是当年罗马奴役奴隶的象征，所以应该拆除。

有替代体制才可逐步摧毁现有体制, 而魔头毛泽东通过 wiki/自我屠杀 根本就不能使事情有一丝变好.

那些人把妈祖像推了，向共产党表忠心的动机居多，余下的成份是恐惧，毛以冠冕堂皇的理由发动一场大规模服从性测试，就像清朝对待汉人那样，从此以后中国人就服了

z中国人这么封建落后，早请示晚汇报毛主席万岁万岁万岁岁，饥荒饿死是不是饿对了？是不是应该图？

习主席给中国人喂食粪水（象征）的后果就是有人真么想

一切不符合革命的都要被摧毀和拋棄，左的終點果然是波爾布特

这个问题是在问程序正义和结果正义的问题嘛。
在主要是泛民的反贼这里，程序正义当然更重要。落后的传统文化有合法的方式去改变，“砸”这个行为就不对，比起落后传统文化的危害，“砸”的行为更加贻害无穷，暴露“逃不出传统文化的如来手掌心”的野蛮本性。
不过也有少数葱油，以及绝大多数墙内中国人，更重视结果正义。“文革砸文物”的结果是否正义？在事实判断上相当多的人都给出了否定的答案。经历文革后，中国人更加的原子化，道德底线被破坏，审美荒漠化，文化遗产流失；而由于文革较少波及农村，中国人最丑陋的农逼文化反而大部分得以保留。文革相当于是一场选择性的“去其精华，取其糟粕”，反而是把传统文化里仅剩的称得上可取的那部分毁灭掉了。
所以“文革砸文物”砸得对不对，自然就有定论了。

当然是对的，文革是一种脱支行为，坚持文革500年不动摇，支那就有机会脱支了

鞑靼野人更落后，也喜欢砸东西。问题不是传统文化是否落后，问题是是否你们作为一帮野人是否有砸的资格？