北京龙泉寺为什么能吸引那么多硕士博士?

逛知乎的时候留意到很多受过高等教育的硕士博士自称皈依了道教或佛教,但其的思想语言体系却明显没有超越酱缸环境。北京龙泉寺毫无疑问是焦点之一。我觉得这个现象绝对不自然,大学培养的大多数都是精致的利己主义者,不追求钱和女人,反而这么多人扎堆龙泉寺干主动这种看似没好处的事情绝对是有什么猫腻。加上前段时间爆出丑闻更加证明这些高材生的目的并不单纯是看破红尘。其实过去几十年来很多清华毕业生主动去边远地区国防三线混就是为了快速升官,单位渴望捧出个大领导将来上面有人,学生自己渴望单位的资源和无竞争环境为自己仕途铺路。而龙泉寺现象我觉得看上去跟这个很像。
 
根据95页对北京龙泉寺前主持释学诚的举报报告内容(附录9),此人享受了权力(对上百女子僧团的控制)、女色(报告附录中的各种淫乱短信记录)、金钱(随意挪用僧团资金,千万级资金不知去向)。当然,从两名起草报告的实名举报人的态度来看,还是有正直的信徒,不能一棍子打死所有人。有意思的是,这份报告提供的证据(短信微信记录,银行流水)都是当权者非常容易获得的,因此基本上可以肯定这个淫僧就是一个蓝金黄计划拉拢的。
  【我的问题】
这些人去是为了信仰还是又是一条终南捷径?
这些人有什么共同点?
是不是有什么少数人才知道的猫腻?
是不是受党的号召去渗透国家的宗教管理系统?
想听听大家扒一扒内幕、猫腻。
【相关链接】
1 维基百科:中国佛教协会知乎 龙泉寺的科研实力到底怎么样?
2 知乎 探秘IT互联网圣地龙泉寺网易 龙泉寺科研实力惊人 博士扎堆你怎么看
3 性丑闻缠身 北京龙泉寺住持与女弟子淫秽短信曝光
4 搜狐: 北京龙泉寺,一夜之间被刷屏的神秘组织!
5 大纪元【新闻看点】龙泉寺景区关闭 方丈性侵案发酵
6 纽约时报中文版:北京龙泉寺住持被控性骚扰女弟子
7 悟空问答:学诚辞去中国佛教协会会长职务,你怎么看? (这上面有两条佛门内斗的爆料)
8 VOA 为修补党的形象止血,龙泉寺住持涉嫌性侵案进入警方刑事调查
9 禁书网:中共佛教协会会长-释学诚95页性侵报告.pdf 下载
10 观察者网:学院小尼姑的龙泉寺一梦 (这个妹子估计是未能幸免)
11 夏业良:花和尚释学成为哪些女弟子驱鬼、开光?
 
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因为那里免费的尼姑多
 
——发自龙泉寺
第一还是区位优势。龙泉寺地处海淀大学密集地区,周围有清华北大等名校,自然成为名校学生皈依佛门的最佳选择。
其次,出家为僧似乎映照出伴随中国当代大学生三十年之久的信仰危机。高材生出家为僧尼,几乎是伴随着改革开放思想解放一同到来的社会现象,最早时候80年代中国科大少年班就有出家为僧的宁铂,引发群众热议。没想到社会物质财富极大发展,青年学子"功利性""精致利己主义"大行其道的今天,依然有学子前仆后继。也许他们在探求知识的过程中遇到了科学无法解释的困惑,进而投身宗教?
至于知乎上边那些嘛,认真相信你就输了。谁知道里边有多少是海贼王路飞扮的?
扬子江 is this a bird?
1.渗透的话,不会选佛教吧。
毕竟佛教缺乏结社基础,也确实不像野生基督教那样结社。
 
2.这些人大都属于理论领域的,渗透的话,也不该选这些又贵又不好操控的人。
 
我个人认为这完全是偶然,想出家了-听说柳师兄也在-那就去那边吧。
 
接触过佛教界的人,一般都不关心世事,像少林那种香火过旺的除外。
 
关于住持这个事,我个人偏向于他本人是个岳不群。其实淫僧未必就是共产党的人,据说,唐朝那个辩机不也是淫僧吗?但他的佛学确实是很扎实的。
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公众领域施行民主原则 私人领域施行自由原则

https://pincong.rocks/article/item_id-370465
比如,我们中国人喜欢过年放鞭炮,那么我们城市是否允许过年期间放鞭炮,这是公众原则,用民主投票决定。
但是是否允许在我家卧室窗户下面放,这是私人领域。任何人都不能在我家卧室窗户下面放鞭炮。因为我的窗户一定范围内属于私人领域,我有这个领域的安静权。也就是只有我自己才能决定我在这个范围内做什么。

公众领域的事情不能延伸到私人领域。你民主再什么少数服从多数,你也不能投票决定大家可以在我的窗户下面放鞭炮。

所以在真正的民主国家,你的问题根本不成立。因为群己区分是常识。只是我们中国人不懂而已。

民主国家唯一烦恼的是群己权界。也就是哪些属于公众领域,哪些是私人领域。
比如放鞭炮的例子,多少米以内算私人领域。多少米之外才算公众领域。这才是真正的难题。但是虽然如此,民主在协商这些领域时也比专制拍脑门合理得多。
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大中国主义意识形态的方向所指,和共产党保命求生的目标完全相悖。

https://pincong.rocks/article/11191
事实上,要保住共产党本身的利益,是最好避免危险和出错的,最好永远当缩头乌龟。但那不行,那会被视为畏惧胆怯,不能够支撑这种梦想,身体力行这种意识形态的任何政权,都将被抛弃,并在大中国主义的车轮下碾碎。邓小平也只敢讲韬光养晦,江、胡两人乘着经济快舟,可以少说一点,但绝不能不说。经济变差时候的习近平就必须要讲强起来,更不要说习近平本人最受大中国主义影响。

和动员力可达95%的大中国主义比起来,毛主义,毛左理想的实际动员能力,连零头都不到。各位只要想一想,在汶川地震时,要帮助同胞的热情,让多少人毫不犹豫地行动起来,就能理解到这种意识形态在中国是有多么强大的力量。即便人人对共产党的救灾腐败失望,对这种意识形态塑造的理想也无损分毫。

时间往前一百多年,清朝也靠大中国主义多活了几十年,直到甲午海战。但就算甲午战败,大中国主义反而更加强化,十几年后便排除了已经成为障碍的满清帝国,迎来新的继承者民国,又落到蒋介石独裁政权身上,然后随着国民党退到台湾,由占领大陆的共产党领导人毛泽东继承。

现在习近平要继承毛泽东,大中国主义肯定起了两方面的重要作用,一是影响习近平个人,二是共产党在文革之后,共产主义白日梦的现实效果已经消失,只能靠经济赢取人心。意识形态又是必须品,所以大中国主义成为共产党合法性在精神层面的唯一的立足点。

不过,大中国主义不等同于共产党极权的存活可能性。共产党和大中国主义,两者的目标不一致,方向经常相反。目前,在共产党表现出可以推进大中国主义的情况下,它可以继续保持执政。但这方面假装是不行的,必须行动。因为共产党的真正噩梦,就是这种意识形态的认同者普遍将共产党视为“一雪民族耻辱”的障碍。

就像满清皇庭一旦无法满足大中国主义(甲午战败),很快就被推翻一样,共产党一旦出现同类的失误,比如一场惨败的海战,那么就算美国来救结果也会一样。偏偏这一用耻辱为基调的意识形态,是由共产党自己辛辛苦苦几十年如一日,动用全部的洗脑设施和制度才培养起来的。不可能放弃,因为这是任何力量统治当今中国的必要前提。

那些怀疑意识形态的真实威力的人,不妨回忆自己读书时的岁月,特别是那些一看爱国字眼就萌生的激动,一听到关于中国的坏话就怒上心头的真实情感。对人的效果不需要我来向谁证明,就像各位不需要任何人来证明自己能说汉语。

日本、德国都因为惨败而放弃这种大帝国民族主义。法国则是屡败屡战,二战后又重新开始,冷战之后又稍缓,如今马克宏又再度开始“强大的法国”,所以北约必须脑死。

俄罗斯在苏联完蛋后,只放弃了极短的时间又重拾这种大帝国民族主义。中国如何,只有待时间揭示后续的发展。
龙泉寺本质上是个盈利为主业的公司,这么理解就很简单了。

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