如何看待回族、维吾尔族等少数民族的中共领导干部遗体不火化？

在解答这个问题之前必须想一想，如果强制火化，会怎么样？
如果是在文革期间强制火化，那么民族干部的家属和各族群众肯定是屁都不敢放的。毕竟如果反对就是和"破四旧，立四新"的文化大革命过不去。下场可想而知。
但是如今就不一样了，中共从80年代开始已经大幅度修正了民族政策，以胡耀邦的"两少一宽"为主线，最大限度的"尊重民族风俗习惯"，并本着"大事化小，小事化了，反对大汉族主义，遇事汉族干部错在前头"的原则处理民族问题。
因此，如果在新时代强制将无火化传统的干部遗体强行火化，必然会遭受家属的强烈反对。他们会以投书中南海的形式向中央表示自己的不满。另外，对于某些宗教性，封闭性，凝聚力较强的民族，如回族，强制火化的消息一定会以很快的速度在群体内部传播（尤其是在网络发达的今天。临夏回族教长去世后，信徒利用微信群串联，迅速组织了上百辆大巴去悼念，车玻璃上贴上清真言，便可畅通无阻白过高速。），引发大规模的串联，抗议，甚至是暴力事件。
这与"两面人"没有必然联系。尊重各民族的生活方式，而又拉拢他们加入共产党，必然会造成吊诡的"两面人"现象。

这是中共高层的丧葬特权，比如毛的遗体不火化，习仲勋修超规格的陵寝，这都是积累多年的恶习了。

共匪面对极端宗教是非常无能的，真正的纸老虎

一等洋人二等官，三等少民四等汉。

我觉得领导干部的遗体要优先捐献，其次火化。支持现代医学发展。

**该用户被封禁，内容已自动替换**

为什么新教基督教成为了当今世界最广泛，影响力最大的宗教组织？

https://pincong.rocks/question/item_id-486825
答案就是新教基督教最先放弃教条宗教主义，在宗教改革中主动契合时代潮流，与民主，法制，科学，人文相互合作、妥协。我们从以上的叙述里就可以看到，他主动放弃森严的等级制度，主动放弃逼捐，主动放弃和主联络及祷告的垄断权，主动放弃对人文情怀和个人价值的干涉。结果他衰落了吗？没有！ 反而生机勃勃！ 相对的有些人锱铢必较，拿得起放不下，天天就在算计我怎么把圣杯抱好了，怎么把权杖拿稳了，怎么把民众控制了，结果呢？

宗教的世俗面和政治，可以是非常相近的。

我记得有一部美剧叫《反恐24小时》，里面的特工和探员专门打击恐怖分子，剧中很多次，特工的家属被恐怖分子抓了，威胁他们作出“保护自己家人，还是保护国家利益的选择”

老美的电视剧很有意思，里面的人物都选择了保护家人优先以保护国家利益。

更有意思的是，在这种家人优于国家的宣传思想和流行文化之下，美国真处于民族危机时刻，却涌现了无数的奉献者和殉道者。

相比之下天朝天天告诉你“没有大家哪有小家”天朝的电视剧天天宣扬面对类似冲突，英雄们如何舍弃小家，舍弃个体，去保护集体，但是真到了国家民族危亡时刻，是个什么B样大家心里都有数。

新教基督教的成功，和美国世俗政治的成功，其秘诀是一样一样一样的，那就是个体与集体，利益的高度统一，集体你不能拧着民众来，你别高高在上的教育、限制和勒索民众，谁比谁傻？谁比谁脑沟皱纹浅怎么的？你总忽悠我，我就不信了，你再强硬的把我按趴下忽悠我，我总有一天站起来了弄死你。