如何看待民小多伦多方脸给毛泽东洗地？
不能忍，这厮竟然说毛年轻的时候也是民主信徒也是理想主义者，这就不是天真了，这要么是蠢要么是坏。你咋不说希特勒上台前也是为德国人谋福祉，斯大林上台前也是想为苏联工人农民好，萨达姆上台前也是想做国内民族团结的工作？
毛从年轻时期开始就是一个热衷权力斗争，只看资治通鉴和水浒传的想成为三皇五帝的法家厚黑奉行者，上位后更加是一个严重精神病患者，幻视幻听还总想着杀人，尤其是自己人
毛从年轻时期开始就是一个热衷权力斗争，只看资治通鉴和水浒传的想成为三皇五帝的法家厚黑奉行者，上位后更加是一个严重精神病患者，幻视幻听还总想着杀人，尤其是自己人
37 个评论
读白金版资本论读的（
由于权力欲望长期得不到满足，精神逐渐变态。
这人以前在知乎写的很多东西就很难令人信服，为啥还有那么多人看他胡掰。
他的依据是毛的出生还不错，
但不愿混而是加入共产党，
而且当时国民党确实不怎么样来证明
毛是个理想主义者民主信徒，
有些证据不足，推断的成分更高，因果关系十分勉强。
因为水浒传里面的梁山的人也有和毛一样家境不错
却还要上梁山当山贼的，他们难道也是理想主义者
我倒是觉得毛就是对自己优越的日子厌倦或者不甘
而寻找刺激或者更好的出路而已。
低配版宋江。
方脸很多观点过于乐观，这也不怪他，
他和当时的毛一样都是当时政权的反对派
主张民主思想。并且有还不错的家庭环境。
和年轻的毛能共鸣也不奇怪。
但不愿混而是加入共产党，
而且当时国民党确实不怎么样来证明
毛是个理想主义者民主信徒，
有些证据不足，推断的成分更高，因果关系十分勉强。
因为水浒传里面的梁山的人也有和毛一样家境不错
却还要上梁山当山贼的，他们难道也是理想主义者
我倒是觉得毛就是对自己优越的日子厌倦或者不甘
而寻找刺激或者更好的出路而已。
低配版宋江。
方脸很多观点过于乐观，这也不怪他，
他和当时的毛一样都是当时政权的反对派
主张民主思想。并且有还不错的家庭环境。
和年轻的毛能共鸣也不奇怪。
很客观，很公正。小多是个好同志。
毛泽东年轻时候和他爸关系不好， 所以很早出来混社会了。
甚至还当了3个月大头兵， 然后因为和上级关系不好， 直接跑路了。
当时中国事实割据， 参加新社团就和现在开公司上市一样， 非常流行。
毛泽东也参加过国民党， 还在里面当过宣传干事之类。
毛泽东积极参加政治活动前期的动机不知道， 在他结婚后大概率是为了钱。
当时中国共产党有俄国的金援， 开工资很大方，杨开慧就抱怨过， 参加共产党虽然拿得多， 但是太忙了，她宁愿毛泽东还在学校工作好有时间陪他。
甚至还当了3个月大头兵， 然后因为和上级关系不好， 直接跑路了。
当时中国事实割据， 参加新社团就和现在开公司上市一样， 非常流行。
毛泽东也参加过国民党， 还在里面当过宣传干事之类。
毛泽东积极参加政治活动前期的动机不知道， 在他结婚后大概率是为了钱。
当时中国共产党有俄国的金援， 开工资很大方，杨开慧就抱怨过， 参加共产党虽然拿得多， 但是太忙了，她宁愿毛泽东还在学校工作好有时间陪他。
我一直提醒蔥油
警惕一切打著”社會公平“、”平均x權“，聚集一群社會上的底層民眾，搞社運起家的政黨和政治人物
如果帶上”改革文化“、”翻身作主“色彩的，無一例外，就是各色各樣的共產黨
這幫人打著關懷底層人民的旗號把自己包裝成”鬥士“，但實際上只是為奪權作藉口，掌權一定會轉型為貪污徇私的特權階級
警惕一切打著”社會公平“、”平均x權“，聚集一群社會上的底層民眾，搞社運起家的政黨和政治人物
如果帶上”改革文化“、”翻身作主“色彩的，無一例外，就是各色各樣的共產黨
這幫人打著關懷底層人民的旗號把自己包裝成”鬥士“，但實際上只是為奪權作藉口，掌權一定會轉型為貪污徇私的特權階級
这就是方脸的粉丝比刘仲敬还多的原因，刘仲敬说的冷酷的政治，无情的交易，互相利用的人情，方脸说的是充满理想和感性的童话故事
老蛮说的毛大佐都比他靠谱，方脸是嫌大佐当年没把他们全家弄死
怎麼看待喔？
其實他是那種「看似中立客觀，實則脫離現實」的人，有的人可能會覺得前後不相干，但中立客觀是建立在現實這個基礎上的。
先說他對毛澤東的觀點。
其實「從他的論述」看起來，結論並沒有問題。
畢竟他可能是有意（或無意）的略過了很多不利於他論述的歷史，比如毛澤東控制中國共產黨時的手段、中國共產黨在建立中華人民共和國前就有的大量血腥鬥爭等等。
那既然都忽略了黑歷史，剩下的自然就是偉光正（偉大、光榮、正確）。
於是就能得出毛澤東是個理想主義者，只是被權力腐化這種荒謬的結論。
其實他不只這期節目有問題。
你看他製作的其他影片，也能得出和我一樣的結論，他對中國過度樂觀到已經脫離現實，比如他很喜歡的一種論述：
「只要中國民主化，經濟就能好轉。」
他的論點是：
外資之所以撤離，是因為專制帶來的種種問題；只要民主化，法治得以健全之後，外資就會回到中國，經濟就會好轉，並最終超越美國。
（最後一句不是我加的，是他自己說的。）
看上去似乎沒什麼問題，但實際上完全不提現代經濟的幾個要點（供應鏈、國際貿易、技術封鎖、勞工成本、戰略環境）。具體來說，就是：
這些東西都不是一個空泛的「民主化」就能解決的。
如果民主是這麼神奇的魔法，那世界上早就沒有專制國家了。
其實他是那種「看似中立客觀，實則脫離現實」的人，有的人可能會覺得前後不相干，但中立客觀是建立在現實這個基礎上的。
先說他對毛澤東的觀點。
其實「從他的論述」看起來，結論並沒有問題。
畢竟他可能是有意（或無意）的略過了很多不利於他論述的歷史，比如毛澤東控制中國共產黨時的手段、中國共產黨在建立中華人民共和國前就有的大量血腥鬥爭等等。
那既然都忽略了黑歷史，剩下的自然就是偉光正（偉大、光榮、正確）。
於是就能得出毛澤東是個理想主義者，只是被權力腐化這種荒謬的結論。
其實他不只這期節目有問題。
你看他製作的其他影片，也能得出和我一樣的結論，他對中國過度樂觀到已經脫離現實，比如他很喜歡的一種論述：
「只要中國民主化，經濟就能好轉。」
他的論點是：
外資之所以撤離，是因為專制帶來的種種問題；只要民主化，法治得以健全之後，外資就會回到中國，經濟就會好轉，並最終超越美國。
（最後一句不是我加的，是他自己說的。）
看上去似乎沒什麼問題，但實際上完全不提現代經濟的幾個要點（供應鏈、國際貿易、技術封鎖、勞工成本、戰略環境）。具體來說，就是：
- 已經轉移的供應鏈憑什麼又回到中國、
- 要怎麼贏取西方的信任去解除貿易制裁、
- 又該如何說服發達國家放鬆技術封鎖、
- 該如何應對已經不再廉價的中國勞工、
- 經濟的戰略環境是高不成低不就，連中間都比不過墨西哥，又該如何解決。
這些東西都不是一個空泛的「民主化」就能解決的。
如果民主是這麼神奇的魔法，那世界上早就沒有專制國家了。
人无完人，这么吹毛求疵，就别反共了
毛早年是个安那其主义者，主张湖南自治、独立，理想主义者倒没说错。
然而还不是个左棍，跟民主有什么关系，左棍一听民主和公民政治自由就像踩到他尾巴一样狂叫不止，何况是毛呢
然而还不是个左棍，跟民主有什么关系，左棍一听民主和公民政治自由就像踩到他尾巴一样狂叫不止，何况是毛呢
反贼80%以上都是反习反邓不反毛，反中国政府却不反共产主义
说白了就是脱支境界级别不够
腊肉的伟光正形象已经是一种思想钢印打在大陆基因上了。不是靠讲道理能扭转过来的。
这就好像有个人突然说”你妈是个婊子“。几乎99%的人都会选择立即无脑回怼，而不会认真去考虑：这人为什么这么说？我妈会不会真曾经是个婊子呢？
而他做节目要是直接讲腊肉是个滴虫性瘾屠杀神经狂。那些未脱支的反贼一定直接就红色基因上头，又”辱华境外势力亡我之心不死“的”爱起国来“
多伦多的受众根本没有面向咱们葱友，他的节目理论不是为了让支那人看清支人本性。他的目的是让粉红开窍让迷茫的初级反贼相信民主之路
我虽然支黑，而且他的言论在我看来也民小的不行，但我依然尊敬他，我经常跟支黑同胞们讲一句话：
”他一个节目转换的粉红比咱们支黑一辈子转换的都多“
这就是他存在的意义
如果你已经是个资深支黑葱友，还在关心多伦多，证明你根本没到境界
说白了就是脱支境界级别不够
腊肉的伟光正形象已经是一种思想钢印打在大陆基因上了。不是靠讲道理能扭转过来的。
这就好像有个人突然说”你妈是个婊子“。几乎99%的人都会选择立即无脑回怼，而不会认真去考虑：这人为什么这么说？我妈会不会真曾经是个婊子呢？
而他做节目要是直接讲腊肉是个滴虫性瘾屠杀神经狂。那些未脱支的反贼一定直接就红色基因上头，又”辱华境外势力亡我之心不死“的”爱起国来“
多伦多的受众根本没有面向咱们葱友，他的节目理论不是为了让支那人看清支人本性。他的目的是让粉红开窍让迷茫的初级反贼相信民主之路
我虽然支黑，而且他的言论在我看来也民小的不行，但我依然尊敬他，我经常跟支黑同胞们讲一句话：
”他一个节目转换的粉红比咱们支黑一辈子转换的都多“
这就是他存在的意义
如果你已经是个资深支黑葱友，还在关心多伦多，证明你根本没到境界
>>反贼80%以上都是反习反邓不反毛，反中国政府却不反共产主义说白了就是脱支境界级别不够多伦多的受众根本...
这跟支黑不支黑没关系，只要稍微懂一点前三十年历史都必须承认毛烂透了。而且屠杀了一大堆中国人，还造成各种灾难。难道给希特勒洗地在德国是允许的吗？
>>这跟支黑不支黑没关系，只要稍微懂一点前三十年历史都必须承认毛烂透了。而且屠杀了一大堆中国人，还造成各...
”稍微懂一点“其实对于大陆反贼群体来说就已经很少了。中共是宗教，毛是那个宗教唯一的神，大多反贼可以把习和邓骂成狗屎，但他们依旧把毛看成神来崇拜，会坚信”没有毛，我现在还吃不饱饭“这种扭曲的信仰。击破信仰要像治病一样有阶段性疗程的。我称毛从”主席“到”腊肉“也不是一开始变成反贼就立马改变的，也是从开始质疑，再度多方查证，逐渐信仰崩塌，才最终意识到这个神经病杀人魔有多么邪恶的。总之循序渐进，逐步瓦解，不然很容易适得其反（顺带一提，击破我的毛信仰的导师是名居正老师）
我倒不认为这是替毛泽东洗地。
反倒是警示说品葱这些反贼上台也有可能变成毛泽东的可能性。因为毛泽东年轻就和刘仲敬没什么区别，都是反大一统，主张分裂。而品葱反贼很多都支持刘仲敬。
你一定要把毛泽东形容成一个从出生到死亡纯粹就是沾满鲜血的恶人，每个毛孔都是罪恶的，反倒没有任何指导意见了。
这样的下场就是大家反对毛泽东，但是不会警醒自己不要变成毛泽东。因为毛泽东就是个怪物嘛，我不是怪物，所以对我有什么警醒作用的呢？
不单单是毛泽东，世界上的恐怖主义，反犹主义，纳粹，军国主义等等都是如此。你必须要为其找到其合理性，而这个合理性你不可以把它理解为洗白。否则你讨论就没有任何意义了，讨论这些问题最后就变成是共产党式的批判它们，骂它们，每天找不同都角度去骂，完事了。最后你的思想深度提不上来，对未来更是没有指导意义。
我们反共同样如此，拆解共产主义逻辑的时候也会承认其合理性，这不是说共产主义就是合理的，而是说为什么共产主义这玩意存在并且深受欢迎。这样才能真正揭示其危害性。
反倒是警示说品葱这些反贼上台也有可能变成毛泽东的可能性。因为毛泽东年轻就和刘仲敬没什么区别，都是反大一统，主张分裂。而品葱反贼很多都支持刘仲敬。
你一定要把毛泽东形容成一个从出生到死亡纯粹就是沾满鲜血的恶人，每个毛孔都是罪恶的，反倒没有任何指导意见了。
这样的下场就是大家反对毛泽东，但是不会警醒自己不要变成毛泽东。因为毛泽东就是个怪物嘛，我不是怪物，所以对我有什么警醒作用的呢？
不单单是毛泽东，世界上的恐怖主义，反犹主义，纳粹，军国主义等等都是如此。你必须要为其找到其合理性，而这个合理性你不可以把它理解为洗白。否则你讨论就没有任何意义了，讨论这些问题最后就变成是共产党式的批判它们，骂它们，每天找不同都角度去骂，完事了。最后你的思想深度提不上来，对未来更是没有指导意义。
我们反共同样如此，拆解共产主义逻辑的时候也会承认其合理性，这不是说共产主义就是合理的，而是说为什么共产主义这玩意存在并且深受欢迎。这样才能真正揭示其危害性。
什么理想主义 中国名垂青史的革命家都是彻头彻尾的机会主义者 毛早期鼓吹湖南独立 后来鼓吹多党选举的美式民主 上了台之后就开始人民民主专政了 这种玩意都叫理想主义者 还是北大看人准只给了图书管理员的职位
以毛泽东的文化和见识，真正理解和接纳民主的可能性不大
方脸这个垃圾博主不要发他，不要给他流量，他令人作呕
方脸这个垃圾博主不要发他，不要给他流量，他令人作呕
我倒是认为方脸也有他的道理。(我没看视频根据楼主内容而言)
首先，人是会变的，就像西红柿未成熟的时候吃起来又涩又苦浑身发青，等到成熟的时候鲜美多汁可口。但终究这个东西的本质是不会变的，西红柿就是西红柿不可能是苹果。
年轻时候的毛泽东肯定是有他的理想的，我们今天也看到了他早期的政治主张比如“湘独”，以及对农民运动的思考等等。这也可以说是毛泽东未成熟的一面，起码在湖南的土地上他还想着一个字“救”。
其次，上面也有葱友总结的不错另一个原因就是结婚后养家糊口需要钱，在当时那个特定的历史时期一个新思潮一个新社团就像一家初创公司。不过当时苏联人投资力度比较大出手阔绰，在蒋介石的清党运动后孤注一掷押宝共产党，这时候毛泽东的野心就逐渐显露。
中华文化的熏陶再加上毛泽东这个人的本质就决定了他要掌权，本来年轻的时候闹“湘独”偏安一隅自立为王，怎料二战中借日本人的枪杀国民党的人这一下就有机会称帝了。毛泽东更了解的是中国人，特别是人口基数庞大的农民。
1949年不到5亿人，90%都是农民而且都是文盲，这就是当时中国的基本盘。许诺给农民土地，农民出人出粮推着独轮车才把毛泽东送上了皇帝的宝座。为什么要开展各种运动？底下的人不斗个你死我活皇帝会很被动的。总之二战后也就是1942年延安整风开始，毛泽东就真正成熟了。
最后，总结一下论支黑论屠支大佐首屈一指就是毛泽东。毛泽东生于富农家庭从小上私塾后来又接受五四运动的洗礼感受过新思潮，他当然看不惯中国人的那些德行。所谓穷山恶水出刁民，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。没有礼节不知荣辱，早期还有一点理想主义的毛泽东最后也明白中国人原子弹轰一半洒洒水，没什么可惜的。
在中国当皇帝就是人王，普天之下，莫非王土。山珍海味每天不重样，女人的阴道不过是他清洗生殖器的容器，哪怕是一场朝鲜战争也不过是他手里的一场冒险游戏。当然毛岸英死后对毛泽东的打击比较大，此后他疯狂开展各种运动来折磨中国人来取乐。
中国的问题最重要的就是文化的问题，糟粕太多。每个人心里都有皇帝梦，都想成为人上人。早期的吃苦也是为了后面的享福，农耕文明的痕迹太重了。今天看似中国人生活在现代化的国家里，其精神内核还是农耕文明那一套。这也就是毛泽东早期和后期的一个反差大，其本质是一方面，重点就是文化这个大染缸。
政治家都是有野心的，因为这是人的天性，就跟自然界雄性动物要争夺领地和配偶是一样的。把权力分散开装进笼子，不再有大中华糟粕那股子臭劲，把天安门的毛泽东像和水晶棺扫进垃圾堆，就是这样再过一代人的时间中国才能有点起色。
维基百科有个词条：毛泽东早年生涯。各位有兴趣可以看看，客观讲论早期的毛泽东能力确实有，理想确实有，最后也印证了一句话“就怕流氓有理想有文化”。
首先，人是会变的，就像西红柿未成熟的时候吃起来又涩又苦浑身发青，等到成熟的时候鲜美多汁可口。但终究这个东西的本质是不会变的，西红柿就是西红柿不可能是苹果。
年轻时候的毛泽东肯定是有他的理想的，我们今天也看到了他早期的政治主张比如“湘独”，以及对农民运动的思考等等。这也可以说是毛泽东未成熟的一面，起码在湖南的土地上他还想着一个字“救”。
其次，上面也有葱友总结的不错另一个原因就是结婚后养家糊口需要钱，在当时那个特定的历史时期一个新思潮一个新社团就像一家初创公司。不过当时苏联人投资力度比较大出手阔绰，在蒋介石的清党运动后孤注一掷押宝共产党，这时候毛泽东的野心就逐渐显露。
中华文化的熏陶再加上毛泽东这个人的本质就决定了他要掌权，本来年轻的时候闹“湘独”偏安一隅自立为王，怎料二战中借日本人的枪杀国民党的人这一下就有机会称帝了。毛泽东更了解的是中国人，特别是人口基数庞大的农民。
1949年不到5亿人，90%都是农民而且都是文盲，这就是当时中国的基本盘。许诺给农民土地，农民出人出粮推着独轮车才把毛泽东送上了皇帝的宝座。为什么要开展各种运动？底下的人不斗个你死我活皇帝会很被动的。总之二战后也就是1942年延安整风开始，毛泽东就真正成熟了。
最后，总结一下论支黑论屠支大佐首屈一指就是毛泽东。毛泽东生于富农家庭从小上私塾后来又接受五四运动的洗礼感受过新思潮，他当然看不惯中国人的那些德行。所谓穷山恶水出刁民，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。没有礼节不知荣辱，早期还有一点理想主义的毛泽东最后也明白中国人原子弹轰一半洒洒水，没什么可惜的。
在中国当皇帝就是人王，普天之下，莫非王土。山珍海味每天不重样，女人的阴道不过是他清洗生殖器的容器，哪怕是一场朝鲜战争也不过是他手里的一场冒险游戏。当然毛岸英死后对毛泽东的打击比较大，此后他疯狂开展各种运动来折磨中国人来取乐。
中国的问题最重要的就是文化的问题，糟粕太多。每个人心里都有皇帝梦，都想成为人上人。早期的吃苦也是为了后面的享福，农耕文明的痕迹太重了。今天看似中国人生活在现代化的国家里，其精神内核还是农耕文明那一套。这也就是毛泽东早期和后期的一个反差大，其本质是一方面，重点就是文化这个大染缸。
政治家都是有野心的，因为这是人的天性，就跟自然界雄性动物要争夺领地和配偶是一样的。把权力分散开装进笼子，不再有大中华糟粕那股子臭劲，把天安门的毛泽东像和水晶棺扫进垃圾堆，就是这样再过一代人的时间中国才能有点起色。
维基百科有个词条：毛泽东早年生涯。各位有兴趣可以看看，客观讲论早期的毛泽东能力确实有，理想确实有，最后也印证了一句话“就怕流氓有理想有文化”。
这节目我看了，前面那段说早期的问题很大，不知道为什么方脸还有没把墙内的狼奶吐了的地方，话说方脸是润出去的还是土生土长国外的？
早期的毛发的那些关于民主自由的那些材料，我现在100%可以肯定，是毛随当时大流发的一些东西，不代表他自己的本心，他的本心里没有一点关于这些的东西。这些都是他的伪装，政治投机赌的东西罢了。毛哪怕没夺权，在领导共产党的时候就已经表现出很多问题了。大到抓权整人，小到私生活，明显都可以看出这个人的本性。
不过这确实也是很事后诸葛亮的看法，毕竟一个人本心里的东西可能自己年轻时候都不会发现也说不定呢。
假如毛还有积极意义，那只能得从皇汉大一统角度来说，中共摆脱了苏共的完全控制，有了汉族的皇帝。
但是这个角度对吐完狼奶的人说能有什么意义呢？什么自己的皇帝，一个个tm屠起自己人比外国人来屠还狠。
早期的毛发的那些关于民主自由的那些材料，我现在100%可以肯定，是毛随当时大流发的一些东西，不代表他自己的本心，他的本心里没有一点关于这些的东西。这些都是他的伪装，政治投机赌的东西罢了。毛哪怕没夺权，在领导共产党的时候就已经表现出很多问题了。大到抓权整人，小到私生活，明显都可以看出这个人的本性。
不过这确实也是很事后诸葛亮的看法，毕竟一个人本心里的东西可能自己年轻时候都不会发现也说不定呢。
假如毛还有积极意义，那只能得从皇汉大一统角度来说，中共摆脱了苏共的完全控制，有了汉族的皇帝。
但是这个角度对吐完狼奶的人说能有什么意义呢？什么自己的皇帝，一个个tm屠起自己人比外国人来屠还狠。
车轱辘话反反复复说，没水平
这位同志还是没有抓到洗地的精髓。想想腊主席年轻时候支持民主自由的言论都让笑蜀整理起来了，那个浓度不知道比王志安高到哪里去了。学学人家王志安粉丝怎么做的，一看见有人反对王志安赶紧一顶“极端派排挤温和派”的大帽子扣上再说。人家王志安赤裸裸的就是要和人类道德作对，腊主席好歹还知道要装一装，怎么到头来洗地的差距这么大呢？
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不开玩笑，认真说就是民小总有一种想法就是“手上有锤子，看什么都像钉子”。
因为现实当中确实有一种情况就是一个人原本是个好人，但是因为体制有问题，进入体制以后就被污染了。
但这终究只是一种可能性而已。更大的可能性是“因为体制有问题，所以才特意选个混蛋当头”。
用这种“手上有锤子，看什么都像钉子”的思维去考虑问题，十有八九会出错的。
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不开玩笑，认真说就是民小总有一种想法就是“手上有锤子，看什么都像钉子”。
因为现实当中确实有一种情况就是一个人原本是个好人，但是因为体制有问题，进入体制以后就被污染了。
但这终究只是一种可能性而已。更大的可能性是“因为体制有问题，所以才特意选个混蛋当头”。
用这种“手上有锤子，看什么都像钉子”的思维去考虑问题，十有八九会出错的。
人是會變的+1
就算毛小鮮肉當年是個純良無害的人權鬥士好了
等他上台，在絕對的權力的絕對腐敗，或者說絕對烏煙瘴氣的絕對煙熏下，也會變成毛臘肉
沒有鮮肉經得起煙熏，煙熏了大家都是臘肉。你覺得自己是個人權鬥士嗎？那是因為你還沒被吊起來煙熏風乾，不要以為自己是什麼永世保鮮的塑膠假肉，熏一下以後你也是臘肉
要是不想要臘肉，唯一的方法就是不要煙熏，或者至少別熏那麼久。鮮肉直接拿來煎一下烤一下炒一下紅燒一下，就不是臘肉了
就算毛小鮮肉當年是個純良無害的人權鬥士好了
等他上台，在絕對的權力的絕對腐敗，或者說絕對烏煙瘴氣的絕對煙熏下，也會變成毛臘肉
沒有鮮肉經得起煙熏，煙熏了大家都是臘肉。你覺得自己是個人權鬥士嗎？那是因為你還沒被吊起來煙熏風乾，不要以為自己是什麼永世保鮮的塑膠假肉，熏一下以後你也是臘肉
要是不想要臘肉，唯一的方法就是不要煙熏，或者至少別熏那麼久。鮮肉直接拿來煎一下烤一下炒一下紅燒一下，就不是臘肉了
毕福剑 说的一点没错，老毛 就是个 老比养的，以后要被鞭尸的
吹捧邓小平的，吹捧江泽民的， 吹捧胡锦涛的，都还多少有点原因，可以理解。但吹捧毛泽东的，实在难以理解，是不是 受虐狂？
生活中 我如果遇到 吹捧毛泽东的，马上 避而远之
吹捧邓小平的，吹捧江泽民的， 吹捧胡锦涛的，都还多少有点原因，可以理解。但吹捧毛泽东的，实在难以理解，是不是 受虐狂？
生活中 我如果遇到 吹捧毛泽东的，马上 避而远之
>>人是會變的+1就算毛小鮮肉當年是個純良無害的人權鬥士好了等他上台，在絕對的權力的絕對腐敗，或者說絕對...
原来纯良斗士上台会变成比古代皇帝都可怕的怪物啊，上一个大规模吃人肉时代还要追溯到魏晋南北朝
毛的早年确实极具迷惑性，很容易让人误以为是表面的那样。很少有人能窥见毛真实的一面。这也是很多知识分子上当的原因。很多知识分子觉得毛泽东好、ccp好，不惜从国统区来到延安，结果被迫害，很多人死亡，这就是延安整风。看延安整风，里面有很多与文革相似的东西，毛是从来就如此的。就像习从来都是如此的。只是很多人被他们表现给他们看的假象迷惑一样。江泽民、胡锦涛，不也被习骗了吗？要识人是很困难的。
https://pincong.rocks/article/45241
http://www.aisixiang.com/data/39812.html
和他同一时代的无数中国青年一样，毛泽东早年也受到清末变法和革命运动的强烈冲击；在思想上，他则接受了一点西学，如严复介绍的“天演论”以及斯宾塞的社会进化学说。这里应该特别提及湖南的特殊历史背景。1897年阴历10月至次年2月梁启超应湖南巡抚陈宝箴之聘，到长沙主讲时务学堂。与梁氏同时任讲习的有谭嗣同、唐才常、韩文举等人。这件事的时间虽然很短，但因曾引起新旧思想的大冲突，在湖南的知识青年中留下了深刻而经久的影响。毛泽东这一代的湖南青年很多都受到梁启超、谭嗣同的激发而产生了救国的意识。
……
“五四”前夕出版的《新青年》对毛泽东的冲击更为直接、更为强烈；陈独秀和胡适逐渐取代了梁启超在他心目中的崇高地位。谈个人的气质上说，他自然更倾倒于陈独秀个人的激昂慷慨，但以思想而论，他在1919？ 1921年之间反而更接近胡适。
……
毛泽东即使在加入中国共产党（1921年7月）以后，他的思想也仍然没有定型。这时他在理论也许接受了布尔什维克的暴力革命，但他的活动，如“自修大学”所显示的，则与同时一般热心于政治、社会改造的知识分子并没有什么不同。1918 年李璜曾多次和毛泽东交往。据李氏回忆：“那时他已二十五岁了；因被环境所限制，故他读书不多，而中西学术的根柢那时都很差；但其头脑都欠冷静，而偏向于实行一面，这是给我印象很深的”（《学钝室回忆录》，页37）。1942年陈独秀谈及他和毛泽东的关系时则说：“以前毛和我私人无恶感，我认为他是一个农运中实际工作人员，政治水平则甚低”
……
毛泽东明了井岗山的军事价值，当他从湖南茶陵窜入宁岗县城，便首先送了两枝手枪和一些礼物给袁文才，联络感情。再由袁文才介绍给王佐与毛泽东见面。王佐是一个头脑简单的土匪，袁文才又有浓厚的个人英雄主义思想，三个一拍即合，大块肉大碗酒的结拜为弟兄。
毛泽东利用其与流氓打交道的手法，是相当成功的，他满口仁义道德，哄得袁王两人贴贴服服，都接受了毛泽东委派的营长职务。从此，毛泽东便在井岗山立定了脚跟。（《龚楚将军回忆录》，香港月刊社，1987年，上卷，页136-137）
读了这个记载，我们几乎疑心这是《水浒传》上晁盖等七人上梁山泊落草为寇的现代翻版了。然而这却是事实，不是虚构。
……
尽管中共官方的宣传机器一直到今天还在塑造“伟大的马克思主义者”的形象，实际上毛泽东的真本领是在他对于中国下层社会的传统心理的深刻认识。但这里所谓的“下层社会”并不是千千万万安分守己的农民，而是那些三教九流、痞子光棍之类。用价值中立的名词说，即是社会边缘的人物。大陆上写毛泽东生平的人往往强调他“好读书”，尤“好读史”。其实他早年和中年读得最有心得的是所谓“稗官野史”，如《水浒传》、《三国演义》之类。
……
据我平时阅览所及，和毛泽东有过交往的人，无论所知深浅，党内党外，几乎都注意到他熟读旧小说和善于应付社会边缘人物的特色。1945 年重庆六位参政员访延安，其中傅斯年和佐舜生都不约而同的感觉毛泽东活像《水浒传》里的宋江，而且也都承认他旧小说读得非常之熟。傅斯年更为敏锐，他已察觉到毛泽东大量从后方收购各种旧说部，是为了研究中国下层社会的心理。在中共党内，周恩来便承认毛泽东最长于和旧社会各色人等打交道，
……
他完全不相信中国史上有任何“神圣”的事迹。只有盗贼和造反是值得歌诵的。毛泽东拥有“皇帝型权力”，但他真正认同的不是皇帝而是造反者。可见仅仅把他看作中国史上皇帝的延续还是不完全恰当的。中国史上打天下的皇帝，诚如吕留良所说，都是“光棍”或“世路上英雄”，但历史上的“光棍”做了皇帝之后便成“正果”了。毛泽东泽拒绝成“正果”，他要永远保持其“光棍”的身分。
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和他同一时代的无数中国青年一样，毛泽东早年也受到清末变法和革命运动的强烈冲击；在思想上，他则接受了一点西学，如严复介绍的“天演论”以及斯宾塞的社会进化学说。这里应该特别提及湖南的特殊历史背景。1897年阴历10月至次年2月梁启超应湖南巡抚陈宝箴之聘，到长沙主讲时务学堂。与梁氏同时任讲习的有谭嗣同、唐才常、韩文举等人。这件事的时间虽然很短，但因曾引起新旧思想的大冲突，在湖南的知识青年中留下了深刻而经久的影响。毛泽东这一代的湖南青年很多都受到梁启超、谭嗣同的激发而产生了救国的意识。
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“五四”前夕出版的《新青年》对毛泽东的冲击更为直接、更为强烈；陈独秀和胡适逐渐取代了梁启超在他心目中的崇高地位。谈个人的气质上说，他自然更倾倒于陈独秀个人的激昂慷慨，但以思想而论，他在1919？ 1921年之间反而更接近胡适。
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毛泽东即使在加入中国共产党（1921年7月）以后，他的思想也仍然没有定型。这时他在理论也许接受了布尔什维克的暴力革命，但他的活动，如“自修大学”所显示的，则与同时一般热心于政治、社会改造的知识分子并没有什么不同。1918 年李璜曾多次和毛泽东交往。据李氏回忆：“那时他已二十五岁了；因被环境所限制，故他读书不多，而中西学术的根柢那时都很差；但其头脑都欠冷静，而偏向于实行一面，这是给我印象很深的”（《学钝室回忆录》，页37）。1942年陈独秀谈及他和毛泽东的关系时则说：“以前毛和我私人无恶感，我认为他是一个农运中实际工作人员，政治水平则甚低”
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毛泽东明了井岗山的军事价值，当他从湖南茶陵窜入宁岗县城，便首先送了两枝手枪和一些礼物给袁文才，联络感情。再由袁文才介绍给王佐与毛泽东见面。王佐是一个头脑简单的土匪，袁文才又有浓厚的个人英雄主义思想，三个一拍即合，大块肉大碗酒的结拜为弟兄。
毛泽东利用其与流氓打交道的手法，是相当成功的，他满口仁义道德，哄得袁王两人贴贴服服，都接受了毛泽东委派的营长职务。从此，毛泽东便在井岗山立定了脚跟。（《龚楚将军回忆录》，香港月刊社，1987年，上卷，页136-137）
读了这个记载，我们几乎疑心这是《水浒传》上晁盖等七人上梁山泊落草为寇的现代翻版了。然而这却是事实，不是虚构。
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尽管中共官方的宣传机器一直到今天还在塑造“伟大的马克思主义者”的形象，实际上毛泽东的真本领是在他对于中国下层社会的传统心理的深刻认识。但这里所谓的“下层社会”并不是千千万万安分守己的农民，而是那些三教九流、痞子光棍之类。用价值中立的名词说，即是社会边缘的人物。大陆上写毛泽东生平的人往往强调他“好读书”，尤“好读史”。其实他早年和中年读得最有心得的是所谓“稗官野史”，如《水浒传》、《三国演义》之类。
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据我平时阅览所及，和毛泽东有过交往的人，无论所知深浅，党内党外，几乎都注意到他熟读旧小说和善于应付社会边缘人物的特色。1945 年重庆六位参政员访延安，其中傅斯年和佐舜生都不约而同的感觉毛泽东活像《水浒传》里的宋江，而且也都承认他旧小说读得非常之熟。傅斯年更为敏锐，他已察觉到毛泽东大量从后方收购各种旧说部，是为了研究中国下层社会的心理。在中共党内，周恩来便承认毛泽东最长于和旧社会各色人等打交道，
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他完全不相信中国史上有任何“神圣”的事迹。只有盗贼和造反是值得歌诵的。毛泽东拥有“皇帝型权力”，但他真正认同的不是皇帝而是造反者。可见仅仅把他看作中国史上皇帝的延续还是不完全恰当的。中国史上打天下的皇帝，诚如吕留良所说，都是“光棍”或“世路上英雄”，但历史上的“光棍”做了皇帝之后便成“正果”了。毛泽东泽拒绝成“正果”，他要永远保持其“光棍”的身分。
oiklasdhsa1
🤬不友善用户
证明他终于从民小脱离出来了，中国人永远只会骂GCD不好，GMD不好，大清不好，大元不好，大明不好。事实上，所有的暴君从本质上都是中国人自我选择的结果。现在皇上把12年前的数据删了，事实上给了民小洗地机会，不然随便去12年论坛翻翻都是中华撅起，屹立在世界民族之林的言论。甚至不需要去这些古早论坛，只要去美华，澳华的论坛转一圈就能发现，中国人既想要不被歧视，又想要歧视别人。而历代暴君只是中国人养蛊养出来的最大的一只罢了。没有毛也有王，没有习也有赵。中国人不可能灭绝，因为世界上总有既要又要的贪婪的人。事实上，世界最顽强的民族就是汉族。正如蟑螂是最难灭绝的一样。而且如果按照中国人对于贪腐的定义来说，欧洲官员可以算是人人贪腐。政治献金，不是腐败是什么？看看民国的官员被中国人吊起来骂了多久。和日本，美国签了协定被大清人骂了多久？
>>这跟支黑不支黑没关系，只要稍微懂一点前三十年历史都必须承认毛烂透了。而且屠杀了一大堆中国人，还造成各...毛只是顺应了中国人朴素的，打地主，分老婆的愿望罢了。难不成他手下那些人不是中国人？
也就那样