通过臭不可闻的“后浪”教你如何辨别毒鸡汤。
以常识与逻辑盯着鸡汤反复追问。
比如,耳熟能详一句:未来是属于年轻人的。这就是典型毒鸡汤。因为本质上说,它只是说了一个事实:人总是会死的。你听到人总是会死的这句话会激动不?会热血沸腾不?如果你会,那你一定是神经病。
开始追问:
1、未来一定是好更好的吗?未来不会更坏吗?就算未来属于年轻人,就必然开心吗?
2、未来即使属于年轻人,那也是当年轻人不在年轻时,你见过人类历史上哪一代年轻人真正拥有当下?你从没有拥有过当下,未来属于年轻人和你有什么关系?你有什么可激动可自豪的?
3、即使未来到时候属于了已经不年轻的你们,那时的年轻人和现在的你们一样大喊着未来属于年轻人,你们是不是会觉得自己从来没有拥有过未来?
4、即使未来是美好的,到年轻人不年轻时他们拥有了未来,但人类历史告诉我们的,任何一个时代的真正拥有者只是少部分人,绝大多数人只是同时代的过客。运气好的话,大部分人也只是平安经过而已。运气差的话,则是浑身伤痕地爬过滚过。至于差到命如尘埃连曾以为至少可以经过的那个未来都根本等不到,就无声无息消失在这个世界的,也并不稀罕。
往极致举个例子:明末时,四川人口300万,自张献忠入川到满清最终定鼎,短短20年,人口剩下十数万。更极致的例子还是四川:南宋末年四川人口1000余万,到元初只余数十万。
这几百万上千万人去哪儿了?都在憧憬着未来属于年轻人的那一代人还没等到未来的到来,就死于战乱了。或者说,属于他们的未来就是死于战乱。
那时的美好未来属于哪些年轻或曾年轻的人?
忽必烈们、多尔衮和福临们。
你真有理想有自信成为他们中的一员?
鸡汤本不是坏东西,但大把味精的鸡汤一定是坏东西。
比如,耳熟能详一句:未来是属于年轻人的。这就是典型毒鸡汤。因为本质上说,它只是说了一个事实:人总是会死的。你听到人总是会死的这句话会激动不?会热血沸腾不?如果你会,那你一定是神经病。
开始追问:
1、未来一定是好更好的吗?未来不会更坏吗?就算未来属于年轻人,就必然开心吗?
2、未来即使属于年轻人,那也是当年轻人不在年轻时,你见过人类历史上哪一代年轻人真正拥有当下?你从没有拥有过当下,未来属于年轻人和你有什么关系?你有什么可激动可自豪的?
3、即使未来到时候属于了已经不年轻的你们,那时的年轻人和现在的你们一样大喊着未来属于年轻人,你们是不是会觉得自己从来没有拥有过未来?
4、即使未来是美好的,到年轻人不年轻时他们拥有了未来,但人类历史告诉我们的,任何一个时代的真正拥有者只是少部分人,绝大多数人只是同时代的过客。运气好的话,大部分人也只是平安经过而已。运气差的话,则是浑身伤痕地爬过滚过。至于差到命如尘埃连曾以为至少可以经过的那个未来都根本等不到,就无声无息消失在这个世界的,也并不稀罕。
往极致举个例子:明末时,四川人口300万,自张献忠入川到满清最终定鼎,短短20年,人口剩下十数万。更极致的例子还是四川:南宋末年四川人口1000余万,到元初只余数十万。
这几百万上千万人去哪儿了?都在憧憬着未来属于年轻人的那一代人还没等到未来的到来,就死于战乱了。或者说,属于他们的未来就是死于战乱。
那时的美好未来属于哪些年轻或曾年轻的人?
忽必烈们、多尔衮和福临们。
你真有理想有自信成为他们中的一员?
鸡汤本不是坏东西,但大把味精的鸡汤一定是坏东西。