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27 个评论
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三退是救人！中共是魔鬼，加入中共组织都发了毒誓，把命交给了党，都被撒旦邪恶打上了兽的印记。一打上这种兽记，就是神消灭的对象，人类大淘汰时就会遭遇。发表了三退声明神就会为他抹去兽记，就会得到神佛的保佑，就有未来。所以声明三退是非常重要，绝不是搞形式
身心远离恶魔，是道义，是人性。以后恶党被上天灭了，你能平安幸福。大家一起过没有共产党的日子。
退党网站
https://tuidang.epochtimes.com
身心远离恶魔，是道义，是人性。以后恶党被上天灭了，你能平安幸福。大家一起过没有共产党的日子。
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我曾经在一个澳洲的华人教会里表示自己反共，然后第二周几乎所有的人把我都孤立了
基督徒本来就应该和大淫妇决裂，和马列邪教国家决裂。更要与中国文化决裂，中国人的文化是彻彻底底没有基督且自以为神吃人自义的文化，是民以食为天的撒旦的文化（因为蛇和夏娃的对话里只有吃、悦人眼目、好做食物、你们便如神）。
中世纪天主教除了错误的教皇制度外，就是大巴别塔“天主教体制”绑架基督，以基督的荣耀来荣耀自己，然后让人开始自以为神吃人不吐骨头，异端裁判所延伸出的宗教裁判所，迫害科学家存天理灭人欲，因此上主才呼召起宗教改革。
另外对法轮功的碰瓷表示生气，接受耶稣基督的救恩受洗自然就是神国的子民，当然要彻底和撒旦决裂就要和共产党、中国文化决裂。
中世纪天主教除了错误的教皇制度外，就是大巴别塔“天主教体制”绑架基督，以基督的荣耀来荣耀自己，然后让人开始自以为神吃人不吐骨头，异端裁判所延伸出的宗教裁判所，迫害科学家存天理灭人欲，因此上主才呼召起宗教改革。
另外对法轮功的碰瓷表示生气，接受耶稣基督的救恩受洗自然就是神国的子民，当然要彻底和撒旦决裂就要和共产党、中国文化决裂。
>>我曾经在一个澳洲的华人教会里表示自己反共，然后第二周几乎所有的人把我都孤立了
華人教會在美加澳紐都被滲透的很嚴重
大致情況有幾種
1. 出了國的粉紅會友
不能接受其他會有和牧者反CCP言論
2. 大使館滲透過來的會友
有學生，也有普通人
如果涉及反CCP的言論
很容易被投訴或者被警告
3.大使館滲透過來或者被收買的牧者
這種數量也不少
但是的確也有真的純基督徒
面對神暫時允許邪惡存在的情況
也明白ccp的邪惡
也努力幫助收逼迫的墻内肢體
但是不會公開發表或者贊同反ccp言論
只是虔誠禱告
這類弟兄姐妹的靈性層級更高
數量不多，但也有
>>我知道是收買的意思，我說我開始擔心自己的教會會不會也會被收買……不是小教會。
想想ccp對基督教的恐懼
就知道是不會放過海外華人教會的
只不過坦白説
海外華人教會對墻内作用其實挺小的
我有次聽過油管郭寶勝牧師的一個節目
就是説他因爲證道時講了反ccp的話
被人投訴到神學院……
從樂觀的角度看，共匪維穩費大部分用在內循環和外循環這裡了，所以肯定臺灣不怕被武統，只能在國際組織上造成惡劣的敵基督雜音，既然偽教徒這麼多，那裡也不是耶穌的教堂了，只是禽獸的荒野罷了。
我同意凡是有智商有良心的基督徒（或者說，凡是有智商有良心的人）都應該和赤匪決裂
但樓主說到『凡是……必須……』這個語調我還是喜歡不上
連神都給了人選擇的自由，哪怕是選擇犯罪
樓主一個人，憑什麼說必須
但樓主說到『凡是……必須……』這個語調我還是喜歡不上
連神都給了人選擇的自由，哪怕是選擇犯罪
樓主一個人，憑什麼說必須
>>HK的情況真不太瞭解可能HK更多是天主教徒走在前綫？不瞭解ccp對海外的天主教是不是也滲透……
天主教徒衹有年輕教徒會熱心加入抗爭行列，老一點的天主教徒或者是神父對這場運動的都是保持觀望或者中立的態度，部分神父會說不要太相信媒體的報道，甚至有小部分還會誤信了藍媒的假新聞（可能是因爲信息不流通，畢竟可能沒多少人會像陳日君一樣拒絕看藍媒）。此外本地的基督教福音派在這場運動也投入了十分多的資源支援示威者，例如開放教堂、提供急救服務和庇護等，天主教在幾次在港島區的示威都有加入且提供合一祈禱，但個人記得基督徒學生團體/神學院學生舉辦活動的次數更高。總的來説，基督教和天主教大多都是年輕一輩會積極投入運動中，中年信徒也有一部分，但比年輕信徒的投入度低。
>>基督徒本来就应该和大淫妇决裂
但是，三退了吗？那可是有着你的毒誓的。
还有一种人没有拜兽，生命册上的人。
启示录里面并没有说：同时拜耶稣，同时拜兽者，可以免除兽印的危害。
里面只是分为：拜兽者，下火狱。
这是很严重的事情。
18:4 我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
你觉得这种逃出去是距离上远近的概念，还是和大淫妇没有关系的概念？
假如问你，你如何证明你从大淫妇的城里出来了？你该怎么证明。
我相信台灣的基督教教徒們，會為了捍衛自己的宗教自由，不惜犧牲也要抵抗中共的統一意志。
>>主知道誰是祂的人，與法輪功這樣的異教無關。
1、你这句话，不是启示录里面的话。因为你并没有解释启示录里面的拜兽者下火狱的问题。
2、出埃及记，被埃及统治400年的犹太人，已经很多信了其他神，当他们走的时候，为什么涂羊血啊，不涂羊血分不出来谁是吗？
>>1、你这句话，不是启示录里面的话。因为你并没有解释启示录里面的拜兽者下火狱的问题。2、出埃及记，被埃...
1. 凡名字不在生命冊上的都要拜獸，即是只有信主耶穌的人才能得救，並保守免於犯這罪，而不是三退。
2. 出埃及記中塗羊血是預表主耶穌為罪人在十字架上死贖罪，和三退無關。人只要口認主耶穌為主為救主，心裡相信就必得救。退黨這些是信主的結果，不是得救的條件。
能感受到你的憤怒與傷心。
>>1. 凡名字不在生命冊上的都要拜獸，即是只有信主耶穌2....
1、你这么解释不是原文的意思啊。而违反原文等于违反 22：18和19。
因为，原文只有生命册，其他都拜。而没有说信耶稣能救的字样。就是说，没有写，我拜耶稣也拜兽，是安全的字样。
2、出埃及记是旧约。还没有耶稣的事呢。
涂羊血的人，生命没有危险。家里老大是安全的。
这是考验，还是耶和华知道谁是犹太人？
3、
18:04 我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。
这不就是三退吗？从城里出来，你认为是距离远近的概念，还是没有关系的概念？
>>1、你这么解释不是原文的意思啊。而违反原文等于违反 22：18和19。因为，原文只有生命册，其他都拜...
全本聖經都是神的話，你的說法違反了約翰福音3:36。而出埃及記中塗羊血得救是不分種族的，不是甚麼考驗，預表基督的血是人悔改得救等所有事情的必須的前提，沒有主的血救贖，悔改離罪也沒有用。從城裡出來一方面是不在他們的惡行上有分，第二也可能是指真的指距離上，因為是特別指大巴比倫這座城，神要滅城的時候信徒不走也會連帶遭殃，正如耶路撒冷。
