我為什麼瞧不起中國歷史學家
原文:https://www.hi-on.org/article-single.php?An=176708
中國的歷史學家是一個笑柄多多的群體,今天我們談談,他們都是些什麼樣的人。
歷史學家笑柄一:雙重標準
中國歷史學家最大的笑柄之一,就是看問題有雙重標準,例如大清帝國的鐵騎在嘉定屠城,是罪行,但同樣是大清帝國的鐵騎,將準噶爾汗國的人不分男女老少屠殺乾淨,這叫做「平定準噶爾」。
同樣是大屠殺,殺的對自己不利,叫做罪行;殺的對自己有利,則叫做功績。
還有,匈奴不可以打進我的國土,但是我可以進攻大漠、追殺匈奴,別人殺進來是侵略,我殺出去則是自衛。漢武帝南征北戰,將大片別人的土地收入自己的囊中,然而這件事,我沒有見到任何一個歷史學家站出來,發出過一絲的批評,為什麼?屁股決定腦袋。
歷史學家不堪面對的是,如果沒有侵略,廣東只是俚人的天下,漢人的疆域從哪裡來的?
打來的。
日本人吞併台灣北韓成為日本帝國,是侵略,然而秦始皇吞併六國,統一中華,則是歷史的功臣。
你所在的立場,決定了你看到的世界。
還有,分裂蒙古是罪行,分裂北韓則是功績。
還有,美國水兵在民國耀武揚威,是國恥;大清北洋水師在日本長崎耀武揚威,則為國慶。
還有,荷蘭東印度公司從原住民手中奪走寶島,叫做侵略,鄭成功從荷蘭人手中奪走寶島,叫做收復,而原住民作為寶島的主人,則在歷史中失去了位置。
還有,英國在上海設租界,是侵略,大清帝國在北韓設租界,是親善。
各種雙重標準,各種流氓。嘆為觀止。
照照鏡子,你,是不是這樣的人?
歷史學家笑柄二:邏輯混亂
中國歷史學家,同時也是一個很love面子的群體,因此就算是亡國這種事情,都可以被他們寫成一段優美的歷史,最典型的例子,莫過於蒙古帝國吞併漢人帝國(宋朝)的事情。
明明是漢人帝國亡國於蒙古,中國的歷史學家卻說那也是中國的一個朝代,叫做「元朝」。事實上,根本不存在什麼「元朝」,所謂的「元」,不過是當時橫跨歐亞兩大陸的大蒙古帝國(The Mongol Empire)的一部分。在當時蒙古統治者的眼中,漢人是賤民,是被征服者,元朝根本就不是中國。
當年忽必烈派兵進攻日本,這件事在日本的歷史中叫做什麼?叫做「蒙古襲來」,為什麼日本人不把元朝侵略日本的戰爭叫做「中國侵日戰爭」呢?因為元朝根本就不是中國。
所謂元朝,不過是漢人前後97年的亡國史,僅此而已,根本不存在什麼「元朝」,成吉思汗也不是中華的民族英雄,元朝也不是中國人的國家。
如果一股侵略者亡了我的國家,建立他們自己的國家,然而他們的國家在歷史中後來又變成是我的國家,那麼試問所謂的抵抗侵略,又有什麼意義呢?
邏輯混亂。
大清帝國也一樣,也是漢人亡國的歷史,前後268年,大清帝國是不是中國?不是。這一點,丁汝昌鄧世昌們看不清楚,然而孫中山卻是看的很清楚,所以在甲午戰爭爆發那一年,孫中山急急忙忙找了日本駐香港領事館,幹嘛?要錢,要槍,孫中山要日本出錢幫他,他要組建一支武裝,在南中國和日本實現南北夾擊之勢,共同攻擊大清帝國。
孫中山為什麼要和日本聯手攻擊大清帝國?因為大清帝國不是中國。中國在1644年已經亡了。這一點,孫中山看的很清楚,當年的同盟會上上下下,基本上都看的很清楚,所以孫中山要日本幫他推翻大清,然後恢復一個漢人的國家。
所以我們回首再看兩次鴉片戰爭,我們中國老百姓應該幫助誰?答案是:應該幫助英國人,趕跑滿清韃子,然後在英國人的扶持下,恢復一個漢人的國家,然後作為報酬,向英國全面開放中國的市場,這才是正確的路子。
注意:史料顯示英國並無領土野心,與英國合作並無亡國風險;且開放市場對雙方均有利,此乃經濟常識。
所以我們說兩次鴉片戰爭,是誰挨打了?是「我們」挨打了嗎?不是。是滿清侵略者挨打了。以自由貿易為旗幟的英國代表先進的文明,我們如果是有眼光的人,我們應該站到英國一邊去,共同推翻大清,建立一個自由市場經濟的漢人國家。
歷史學家笑柄三:自欺欺人
中國歷史學家還是一個很狡猾的群體,他們懂得刪減歷史事件的前因後果,進而迎合讀者的喜好。
最典型的例子,就是1886年大清帝國北洋水師在日本長崎耀武揚威的事件。這件事今天從歷史資料看來,毫無疑問,是大清的水兵先動的手,然而在中國歷史學家的筆下,幾乎所有關於這件事的歷史圖書、影視作品等,清國水兵先動手這個情節,都變成了日本警察先動手。
騙人能長久不?不能長久。因為人姓求真。總有人站出來說真話。例如我。
你一個泱泱大國的水兵,倚仗自己的炮艦強大,到人家的國土上去動手打人,事後不但不反省,而且還堂而皇之在歷史書裡公然撒謊,說是人家先動的手,這是一種什麼樣的行為?
都喜歡罵日本鬼子?自己又是什麼?五十步笑百步,僅此而已。
還有火燒圓明園,你把人家談判使團的人給殺了,兩國交兵不斬來使,這是誰的祖宗教導的?殺了人家使團,怪人家燒你的園林?1979年你派個使團到河內,被人殺殺看?你會怎麼想?
還有義和團事件,歷史學家只告訴你辛丑條約,然而山西巡撫毓賢在太原對傳教士不分男女老幼實施大屠殺,我沒見一個中國歷史學家下筆寫過一個字。
閹割前因,只留後果,這就是中國歷史學家欺世盜名的慣用伎倆。
然而,自欺欺人只能爽一時,時間一久,一切都會水落石出,大白天下。
雙重標準,邏輯混亂,自欺欺人,他們這一代已經沒救了,我們寄希望於下一代,希望我們的年輕人,將來個個都是明白人,不要再做這樣的騙子。
中國的歷史學家是一個笑柄多多的群體,今天我們談談,他們都是些什麼樣的人。
歷史學家笑柄一:雙重標準
中國歷史學家最大的笑柄之一,就是看問題有雙重標準,例如大清帝國的鐵騎在嘉定屠城,是罪行,但同樣是大清帝國的鐵騎,將準噶爾汗國的人不分男女老少屠殺乾淨,這叫做「平定準噶爾」。
同樣是大屠殺,殺的對自己不利,叫做罪行;殺的對自己有利,則叫做功績。
還有,匈奴不可以打進我的國土,但是我可以進攻大漠、追殺匈奴,別人殺進來是侵略,我殺出去則是自衛。漢武帝南征北戰,將大片別人的土地收入自己的囊中,然而這件事,我沒有見到任何一個歷史學家站出來,發出過一絲的批評,為什麼?屁股決定腦袋。
歷史學家不堪面對的是,如果沒有侵略,廣東只是俚人的天下,漢人的疆域從哪裡來的?
打來的。
日本人吞併台灣北韓成為日本帝國,是侵略,然而秦始皇吞併六國,統一中華,則是歷史的功臣。
你所在的立場,決定了你看到的世界。
還有,分裂蒙古是罪行,分裂北韓則是功績。
還有,美國水兵在民國耀武揚威,是國恥;大清北洋水師在日本長崎耀武揚威,則為國慶。
還有,荷蘭東印度公司從原住民手中奪走寶島,叫做侵略,鄭成功從荷蘭人手中奪走寶島,叫做收復,而原住民作為寶島的主人,則在歷史中失去了位置。
還有,英國在上海設租界,是侵略,大清帝國在北韓設租界,是親善。
各種雙重標準,各種流氓。嘆為觀止。
照照鏡子,你,是不是這樣的人?
歷史學家笑柄二:邏輯混亂
中國歷史學家,同時也是一個很love面子的群體,因此就算是亡國這種事情,都可以被他們寫成一段優美的歷史,最典型的例子,莫過於蒙古帝國吞併漢人帝國(宋朝)的事情。
明明是漢人帝國亡國於蒙古,中國的歷史學家卻說那也是中國的一個朝代,叫做「元朝」。事實上,根本不存在什麼「元朝」,所謂的「元」,不過是當時橫跨歐亞兩大陸的大蒙古帝國(The Mongol Empire)的一部分。在當時蒙古統治者的眼中,漢人是賤民,是被征服者,元朝根本就不是中國。
當年忽必烈派兵進攻日本,這件事在日本的歷史中叫做什麼?叫做「蒙古襲來」,為什麼日本人不把元朝侵略日本的戰爭叫做「中國侵日戰爭」呢?因為元朝根本就不是中國。
所謂元朝,不過是漢人前後97年的亡國史,僅此而已,根本不存在什麼「元朝」,成吉思汗也不是中華的民族英雄,元朝也不是中國人的國家。
如果一股侵略者亡了我的國家,建立他們自己的國家,然而他們的國家在歷史中後來又變成是我的國家,那麼試問所謂的抵抗侵略,又有什麼意義呢?
邏輯混亂。
大清帝國也一樣,也是漢人亡國的歷史,前後268年,大清帝國是不是中國?不是。這一點,丁汝昌鄧世昌們看不清楚,然而孫中山卻是看的很清楚,所以在甲午戰爭爆發那一年,孫中山急急忙忙找了日本駐香港領事館,幹嘛?要錢,要槍,孫中山要日本出錢幫他,他要組建一支武裝,在南中國和日本實現南北夾擊之勢,共同攻擊大清帝國。
孫中山為什麼要和日本聯手攻擊大清帝國?因為大清帝國不是中國。中國在1644年已經亡了。這一點,孫中山看的很清楚,當年的同盟會上上下下,基本上都看的很清楚,所以孫中山要日本幫他推翻大清,然後恢復一個漢人的國家。
所以我們回首再看兩次鴉片戰爭,我們中國老百姓應該幫助誰?答案是:應該幫助英國人,趕跑滿清韃子,然後在英國人的扶持下,恢復一個漢人的國家,然後作為報酬,向英國全面開放中國的市場,這才是正確的路子。
注意:史料顯示英國並無領土野心,與英國合作並無亡國風險;且開放市場對雙方均有利,此乃經濟常識。
所以我們說兩次鴉片戰爭,是誰挨打了?是「我們」挨打了嗎?不是。是滿清侵略者挨打了。以自由貿易為旗幟的英國代表先進的文明,我們如果是有眼光的人,我們應該站到英國一邊去,共同推翻大清,建立一個自由市場經濟的漢人國家。
歷史學家笑柄三:自欺欺人
中國歷史學家還是一個很狡猾的群體,他們懂得刪減歷史事件的前因後果,進而迎合讀者的喜好。
最典型的例子,就是1886年大清帝國北洋水師在日本長崎耀武揚威的事件。這件事今天從歷史資料看來,毫無疑問,是大清的水兵先動的手,然而在中國歷史學家的筆下,幾乎所有關於這件事的歷史圖書、影視作品等,清國水兵先動手這個情節,都變成了日本警察先動手。
騙人能長久不?不能長久。因為人姓求真。總有人站出來說真話。例如我。
你一個泱泱大國的水兵,倚仗自己的炮艦強大,到人家的國土上去動手打人,事後不但不反省,而且還堂而皇之在歷史書裡公然撒謊,說是人家先動的手,這是一種什麼樣的行為?
都喜歡罵日本鬼子?自己又是什麼?五十步笑百步,僅此而已。
還有火燒圓明園,你把人家談判使團的人給殺了,兩國交兵不斬來使,這是誰的祖宗教導的?殺了人家使團,怪人家燒你的園林?1979年你派個使團到河內,被人殺殺看?你會怎麼想?
還有義和團事件,歷史學家只告訴你辛丑條約,然而山西巡撫毓賢在太原對傳教士不分男女老幼實施大屠殺,我沒見一個中國歷史學家下筆寫過一個字。
閹割前因,只留後果,這就是中國歷史學家欺世盜名的慣用伎倆。
然而,自欺欺人只能爽一時,時間一久,一切都會水落石出,大白天下。
雙重標準,邏輯混亂,自欺欺人,他們這一代已經沒救了,我們寄希望於下一代,希望我們的年輕人,將來個個都是明白人,不要再做這樣的騙子。
59 个评论
《支那人》
告诉你我一个亲戚也就是这么养孩子的,摔倒了是地不好,抢别人玩具是正当的,真若干不过了就阿Q精神胜利法,他唯一的原则只有“咱不能吃亏”,剩下怎样都好,各位根据自己的见识对号入座一下看看,桂枝有多少这样的人?
告诉你我一个亲戚也就是这么养孩子的,摔倒了是地不好,抢别人玩具是正当的,真若干不过了就阿Q精神胜利法,他唯一的原则只有“咱不能吃亏”,剩下怎样都好,各位根据自己的见识对号入座一下看看,桂枝有多少这样的人?
加一个笑料:中国史数不清死亡人数,自己的数不清,别人的也数不清。
巴顿将军1932年在首都华盛顿带兵屠杀申请补助金的一战老兵... 拜托,巴顿的部队一个人都没有杀死,巴顿没有8964天安门上的人民子弟兵/官那样凶残。
美国1770年发生波士顿大屠杀... 拜托,英军和市民冲突造成了 5 人死亡,英军立即各种调查认错道歉。
巴顿将军1932年在首都华盛顿带兵屠杀申请补助金的一战老兵... 拜托,巴顿的部队一个人都没有杀死,巴顿没有8964天安门上的人民子弟兵/官那样凶残。
美国1770年发生波士顿大屠杀... 拜托,英军和市民冲突造成了 5 人死亡,英军立即各种调查认错道歉。
是的。按正常逻辑中国早就灭亡了。
一片混乱砍砍杀杀,,唐宋元明清,都不知道灭亡多少次了。
孙中山都带日本人推翻了。
偏偏来个朝代的定义。
所以不管谁推翻这个国家,,
那就变成中国“XX朝代”
还天天称几千年历史文化。
反正写进了教科书,,
不信这个观点考试就拿不到分,,
信的多了现在好了,就成了真的了。
这下好了。
就算真有一天被美国干翻了,成立新政府,,
也会写成中国“美朝”时代。
反正在这个体系下,,永远不会灭亡,,
中国就是高于一切,,永远不会灭亡~
可以预见,,
未来历史有一天会这样写,,
顺便编入联合国历史教科书,,
写道,,
美日韩英法德俄,,
都是中国的~~~
被习大王征服了~~
为什么??
毕竟中国历史逻辑,,
齐楚秦燕赵魏韩明明7个国家,,我们历史都教说是中国的,
是秦始皇征服的~~~
没办法勒
我们历史就是教我们去当大王~~
一片混乱砍砍杀杀,,唐宋元明清,都不知道灭亡多少次了。
孙中山都带日本人推翻了。
偏偏来个朝代的定义。
所以不管谁推翻这个国家,,
那就变成中国“XX朝代”
还天天称几千年历史文化。
反正写进了教科书,,
不信这个观点考试就拿不到分,,
信的多了现在好了,就成了真的了。
这下好了。
就算真有一天被美国干翻了,成立新政府,,
也会写成中国“美朝”时代。
反正在这个体系下,,永远不会灭亡,,
中国就是高于一切,,永远不会灭亡~
可以预见,,
未来历史有一天会这样写,,
顺便编入联合国历史教科书,,
写道,,
美日韩英法德俄,,
都是中国的~~~
被习大王征服了~~
为什么??
毕竟中国历史逻辑,,
齐楚秦燕赵魏韩明明7个国家,,我们历史都教说是中国的,
是秦始皇征服的~~~
没办法勒
我们历史就是教我们去当大王~~
矮个子里面拔将军,同时历史学家是你国所有学科领域里面反贼比率最高的学者群体之一。给各位undergraduate一个建议,选公选课的时候专门挑历史系的老师选,有不小的几率可以在线下碰到从果粉到姨粉的各种反贼。
很多工科学校历史系其实不怎么强,但还是有很大可能碰到反贼的。即使不是那种公开上课讲六四的,私底下也会在课程群发一下《河殇》这样的片子。历史系的传统强校就不说了,好歹拿得出刘仲敬、秦晖、金雁、沈志华这几个人
很多工科学校历史系其实不怎么强,但还是有很大可能碰到反贼的。即使不是那种公开上课讲六四的,私底下也会在课程群发一下《河殇》这样的片子。历史系的传统强校就不说了,好歹拿得出刘仲敬、秦晖、金雁、沈志华这几个人
支那的本質就是流氓無賴
在支共以前就是這樣了
在支共以前就是這樣了
首先你必须知道的古代史册都来源于宫廷,基本上皇帝要史臣怎么写就必须这样做,自然的历史就成为了,王朝歌功颂德的文章
我发现中国人可能有天生的奴仆性格,只要中国人受顾于他人为其工作,都会忘了自己的基本原则与自尊,自然的与主子对付其它人
鲁迅曾说:「做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。 他们希望自己和别人永远安住于这生活」
我发现中国人可能有天生的奴仆性格,只要中国人受顾于他人为其工作,都会忘了自己的基本原则与自尊,自然的与主子对付其它人
鲁迅曾说:「做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。 他们希望自己和别人永远安住于这生活」
你嘲笑一群戴着镣铐但努力生存的奴隶,却不愿谴责他们身后攥着鞭子的主人,这合适吗?
我相信只要脱离党的领导, 历史很快就能复原成本来的样子
我相信只要脱离党的领导, 历史很快就能复原成本来的样子
>>加一个笑料:中国史数不清死亡人数,自己的数不清,别人的也数不清。巴顿将军1932年在首都华盛顿带兵屠...
维基百科显示,广场进军大屠杀死了两个人,1075人受伤,城管强拆的规模。
学法的同学告诉我 中国史学界的人已经算人文社科里比较有风骨的一批人了 他说他们法律界的才是烂得要死
中國歷史不是由一個第三方勢力所寫,而是由官方的歷史學家所寫,其觀點必然會有偏袒或者會有為國家背書的可能性。去看清史,明史的差異就明白。
還有中國歷史的數字是非常不準確,例如戰場士兵人數和死傷,前者會多報,後者會少報。
還有中國歷史的數字是非常不準確,例如戰場士兵人數和死傷,前者會多報,後者會少報。
本來就沒有中國這個存在。
現在的政權應該是“東亞共產黨武裝暴徒組織”
現在的政權應該是“東亞共產黨武裝暴徒組織”
中國中心觀而已,看看別國的歷史,以整個歐亞的角度來看就可以,ps 歷史系
中共的其他什么学家也是一样的,都是政治正确
日本人吞併台灣北韓成為日本帝國,是侵略,然而秦始皇吞併六國,統一中華,則是歷史的功臣。
从小就知道了,自己打别人叫统一,别人打自己叫侵略,什么玩意儿。
小学课堂上我就叫嚷着“中国自古以来是蒙古神圣不可分割的一部分”,因为那时候我就有这种思维,当时没有习匪,所以老师并没有处罚我,也没有批评,同学笑了好几天。就过去了。
从小就知道了,自己打别人叫统一,别人打自己叫侵略,什么玩意儿。
小学课堂上我就叫嚷着“中国自古以来是蒙古神圣不可分割的一部分”,因为那时候我就有这种思维,当时没有习匪,所以老师并没有处罚我,也没有批评,同学笑了好几天。就过去了。
上行下效,就是这种教育方式培养出现在这批又巨婴又双标又屁股决定脑袋又撒泼打滚耍无赖的皇汉小粉蛆们。愿中国真正的历史能有一天重见天日。
>>《人》告诉你我一个亲戚也就是这么养孩子的,摔倒了是地不好,抢别人玩具是正当的,真若干不过了就阿Q精神...
的确,我以前也见识过一位家长得知自己的孩子抢拿别人的玩具后,非但不以为耻,反而洋洋得意的觉得自己的孩子“懂事”,小小年纪就学会占便宜不吃亏。
雙重標準其實是全世界的歷史學家、史書作者都有的通病
甚至是現代記者也會有的問題
畢竟人作為人,一定是有立場和偏見的,而屁股決定腦袋
古羅馬就有人把皇帝說成暴君,只因為他長得太高大又面貌兇惡還是個阿宅,其實治理上據說沒什麼問題但就是風評很爛
日本大罵狗將軍,只因為他出了個時代太超前的動物保護法,到現代卻一群日本網右反過來自high『最早的動物保護法是日本的!你看我們多文明!』
都是這樣的,不如說偏見也是歷史,history的一半以上構成是story
重點是要知道他們是有偏見的有立場的
甚至是現代記者也會有的問題
畢竟人作為人,一定是有立場和偏見的,而屁股決定腦袋
古羅馬就有人把皇帝說成暴君,只因為他長得太高大又面貌兇惡還是個阿宅,其實治理上據說沒什麼問題但就是風評很爛
日本大罵狗將軍,只因為他出了個時代太超前的動物保護法,到現代卻一群日本網右反過來自high『最早的動物保護法是日本的!你看我們多文明!』
都是這樣的,不如說偏見也是歷史,history的一半以上構成是story
重點是要知道他們是有偏見的有立場的
《临江仙》
滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。
明朝才子楊慎的词应该熟悉吧,《三国演义》开篇词。历史本来就是过去式,是非成败,血腥杀戮已经过去多少年了,我们现在为什么读历史呢,是为了总结经验教训的,情绪化是最不可取的。这种网文满满的革命党煽动性语言,本来是不值得一驳的。
关于蒙元跟满清是否是中原王朝,没有什么可以争论的,忽必烈建立元朝政权,攻灭西夏,金,南宋,在中原大地建立起秩序,而且是依汉法,用汉制,而且修前代史,明也修元史,这已经表明问题了。近代对日作战是日本以举国之力入侵中国,是侵略战争没错的,因为这是两个国家之间的战争,如果日本真的得手,建立起秩序,也是中国历史的一部分,也要写进中国史书的,至于怎么写那另当别论了。满清已经退位一百多年了,离满清入关已经过去400多年了,难道还要仇恨400年前的满族贵族?
近现代史的问题不光中国有,其他国家也有,究其原因来源于法国大革命,革命史观,历史决定论,唯物史观,人民群众创造历史论都是法国大革命后才开始盛行的,近代被一些人带入中国的,美国有个1619工程,就是要重写历史,美国的建国者是奴隶主,是剥削黑人的人,那些黑人奴隶才是美国历史的先驱,是不是很共产主义。
滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。
明朝才子楊慎的词应该熟悉吧,《三国演义》开篇词。历史本来就是过去式,是非成败,血腥杀戮已经过去多少年了,我们现在为什么读历史呢,是为了总结经验教训的,情绪化是最不可取的。这种网文满满的革命党煽动性语言,本来是不值得一驳的。
关于蒙元跟满清是否是中原王朝,没有什么可以争论的,忽必烈建立元朝政权,攻灭西夏,金,南宋,在中原大地建立起秩序,而且是依汉法,用汉制,而且修前代史,明也修元史,这已经表明问题了。近代对日作战是日本以举国之力入侵中国,是侵略战争没错的,因为这是两个国家之间的战争,如果日本真的得手,建立起秩序,也是中国历史的一部分,也要写进中国史书的,至于怎么写那另当别论了。满清已经退位一百多年了,离满清入关已经过去400多年了,难道还要仇恨400年前的满族贵族?
近现代史的问题不光中国有,其他国家也有,究其原因来源于法国大革命,革命史观,历史决定论,唯物史观,人民群众创造历史论都是法国大革命后才开始盛行的,近代被一些人带入中国的,美国有个1619工程,就是要重写历史,美国的建国者是奴隶主,是剥削黑人的人,那些黑人奴隶才是美国历史的先驱,是不是很共产主义。
这篇文章的作者是冯学荣,本身就是个五毛
>>那你可真优秀啊,,懂得文化课教科书上写的教给你的知识。
教科书?
什么教科书?
你知道国家是一个现代概念吗?
古代可没有什么国家观念而只有天下观念
既然清朝以前没有国家观念
春秋战国时期的多个国家从何而来?
你知道夏商周的分封制吗?
你知道春秋战国之七国的国家不过是诸侯的封地的意思吗?
谁封的?周天子。
每个诸侯国的合法性都来自周天子
春秋战国时期的两百多个国的君主都不过是周天子的亲戚和臣仆而已
春秋战国时期的多个国家并存类似现在的联邦,并没有君主谁自认为是真正的老大,想当老大,先吃掉其他国家再说
然后秦统一全国
君主专制代替封建制
……
还跑去投诉我,你好意思吗?
家里的一个亲戚是国内某大学历史系的教授,前几年我开始准备去海外留学的时候,他拉着我的手在我耳边说:“毕业就别再回来。”
也不得不说,国内教育界被迫噤声了多少年。现在教授说错了话或者透露自己的政治立场,好事的粉红学生直接就给举报下来。丢了工作。
这样的糟糕环境,也没多少人敢多说话
也不得不说,国内教育界被迫噤声了多少年。现在教授说错了话或者透露自己的政治立场,好事的粉红学生直接就给举报下来。丢了工作。
这样的糟糕环境,也没多少人敢多说话
這幾年的歷史學家沒幾個不是爲了標新立異胡亂吹捧某些歷史上沒人理會的東西
>>优秀优秀,,给你满分100。
其实我也知道你们的意思……分裂成小国,底层一样受欺压,而且这种欺压还会来得更方便直接……没什么用的。我同意历史学家乃至人文学家、社会科学家不是科学家,基本上都是胡掰
你是認真的嗎?我周圍的歷史老師基本反共哪怕是黨員,最多也只是中立沒有一個粉紅。你以為那些歷史老師不懂?他們懂得,只是能不能這麼教。歷史老師在中國很危險的這是我老師和我說的。而且歷史本身要培養的就是獨立思考的能力,學好歷史很難的。我初中就有個歷史老師講文革講了一周被調查舉報就被抓住了,關了幾個月,教師證都吊銷了。據我問那位老師,他說像他這樣的不少。你根本就沒認識清楚,大部分的。當然中共的那些黨學專家偽歷史學家除外。
>>家里的一个亲戚是国内某大学历史系的教授,前几年我开始准备去海外留学的时候,他拉着我的手在我耳边说:“...
我老師初中講文革講的很細一周後被舉報就抓走了。我至今難忘。
>>《人》告诉你我一个亲戚也就是这么养孩子的,摔倒了是地不好,抢别人玩具是正当的,真若干不过了就阿Q精神...
眼明如炬。中国人里确实有太多人就是被这种傻逼思维控制,家里小孩磕了碰了,就打几下碰他的东西,说替你报仇了。也不知道什么脑回路
去读读明元之交的民族主义幻想,对于那时候的人来说元和宋真没什么区别。一堆读书人为了元朝守节,朱元璋把这些人一顿杀
中共历史学家其实和相声演员基本一样,他是分主流和非主流,体制内和非体制内。
他还不如相声演员,相声还有个德云社。历史的话,大众能看到的信息绝大多数来自于主流体制内群体,最后通过开会和妥协得出的政治产物。
如果纯粹论学术研究,中国明清史的研究中心在普林斯顿,因为很多明清史文稿和资料在大陆都被销毁了,原文都在普林斯顿,只能阅读,不能拿走、拍照。
最高的中国断代史研究基地在澳大利亚的堪培拉国立大学。
最全面和前沿的的元史、辽史、经济学、宗教历史等,还有细分化历史比如货币、艺术、借贷、粮食生产、水利、野生动物等,还有一些历史比较文学和考据的内容。不是学者在欧美国家研究出来的,就是台湾作出来的。
然后这些作品和成果就会很快被国内“体制内历史学家”拿出来剽窃、篡改、发布,变成自己的成果。
这就是中国现在历史研究的现状。
他还不如相声演员,相声还有个德云社。历史的话,大众能看到的信息绝大多数来自于主流体制内群体,最后通过开会和妥协得出的政治产物。
如果纯粹论学术研究,中国明清史的研究中心在普林斯顿,因为很多明清史文稿和资料在大陆都被销毁了,原文都在普林斯顿,只能阅读,不能拿走、拍照。
最高的中国断代史研究基地在澳大利亚的堪培拉国立大学。
最全面和前沿的的元史、辽史、经济学、宗教历史等,还有细分化历史比如货币、艺术、借贷、粮食生产、水利、野生动物等,还有一些历史比较文学和考据的内容。不是学者在欧美国家研究出来的,就是台湾作出来的。
然后这些作品和成果就会很快被国内“体制内历史学家”拿出来剽窃、篡改、发布,变成自己的成果。
这就是中国现在历史研究的现状。
那倒不是。大部分中国历史学家在精神上都是皇帝和贵族的家奴。如果说大陆的党棍历史学家,混口饭吃而已,历史学家只是一层皮,不算他们的正职。
余英时:『中国大陆从1949年到现在没有历史,有的「历史」都是假历史,是为政治宣传而造出来的伪历史。』
樓主思路清晰邏輯合理
这么说吧,楼主所说我部分认同。
但后面看,譬如清朝是不是中国的历史之一。我个人觉得得看现在满族在中国人口中的比例。以及他们原籍所在地是否在中国境内和境外。
所以清朝我觉得是中国历史之一,因为满族在中国人口不少,而且原先女真也在现中国东北角。
但元朝虽然可算商榷。但我个人仍然认为是中国历史一部分。
虽说蒙古帝国很大,但它其实是分成几个不同的可汗帝国的。大元有部分汉化,而且首都也在中国境内。这当然算中国历史了。
拿汉人来过滤历史,是大汉族民族主义的体现。容易走入一个极端。
但后面看,譬如清朝是不是中国的历史之一。我个人觉得得看现在满族在中国人口中的比例。以及他们原籍所在地是否在中国境内和境外。
所以清朝我觉得是中国历史之一,因为满族在中国人口不少,而且原先女真也在现中国东北角。
但元朝虽然可算商榷。但我个人仍然认为是中国历史一部分。
虽说蒙古帝国很大,但它其实是分成几个不同的可汗帝国的。大元有部分汉化,而且首都也在中国境内。这当然算中国历史了。
拿汉人来过滤历史,是大汉族民族主义的体现。容易走入一个极端。
历史是由胜利者书写的,在西方也一样,而且是常识。
>> 历史是由胜利者书写的,在西方也一样,而且是常识。
看到这句话的时候,我的直觉告诉你说的有问题,仔细思考,发现历史是胜利者写的,问题就在这儿,满清入关,蒙古灭宋,写书的汉人可不是胜利者,被蛮族杀成这样,能叫胜利者么?
>> 看到这句话的时候,我的直觉告诉你说的有问题,仔细思考,发现历史是胜利者写的,问题就在这儿,满清...
你再好好想想,想想一个帝国是怎么写上个帝国的。
现在的中国汉族人是怎么写清帝国的,未来亚洲大陆上的各国人就是怎么写中国的。
"清是中国“是用来论证”中国应当继承清国领土“的结论的,既然中国是清国的继承者,那么中国理所应当拥有统治新疆,西藏,内蒙古和满洲的合法性,请问到底是持“清是中国”论调的人是大汉族主义还是持“清非中国”论调的人是大汉族主义?
不就是立场问题嘛!
>> 历史是由胜利者书写的,在西方也一样,而且是常识。
历史是由胜利者书写的这句话只在中国这样的国家才是常识。西方一直在反思的原住民侵害问题,然而原住民却并不是历史的胜利者,这就是一个很好的反例。
>> 历史是由胜利者书写的这句话只在中国这样的国家才是常识。西方一直在反思的原住民侵害问题,然而原住...
嘿嘿,这句话我是从The Witcher Season 1 里看到的。而且吧,就拿美国独立战争来说,美国过多宣传华盛顿那糟糕的战绩,故意忽略了法军的作战行动,法军才是独立战争的主力。
你看,我也能随便举出一个反例。
编造5000年中国史难度比编造100年共产革命史难度大多了,中国史学家还需努力呀。😂
实际上如果说满人不是中国人就涉及到了非常复杂的民族建构问题,蒙古人是不是中国人?藏人维吾尔人是不是中国人?实际上满清精准对应解体前的奥斯曼帝国,希腊人土耳其人不能建立同一个民族认同,所以自然分裂。最早的皇汉也是要以十八省独立做为日本泛亚主义侧翼而存在的。
当然中华民族不是真民族汉人其实也不是,因为民族其实是现代民族国家建构与大众民主的产物,最重要的是底层人民的认同,而不是知识分子的文化。如果泛文化民族能够成功,世界上也应该有一个包括德法和南美的拉丁共和国。这之所以办不到,主要原因还是因为底层不同的利益会让泛文化民族趋于解体,一切权利都要有主体的。
因为中华民族建构与汉民族建构逆世界潮流而动,要在现代国际体系中恢复中原王朝与朝贡体系,所以才各位需要封锁,否则正常人都能看出这种建构的荒谬性。人尽管无法实现绝对公正,但各种判断间的公正的确有高低,非常不公正的判断自然引起当事人的不满,必须用暴力谎言与封锁来维持,这就是所谓中国史的真相。
实际上如果说满人不是中国人就涉及到了非常复杂的民族建构问题,蒙古人是不是中国人?藏人维吾尔人是不是中国人?实际上满清精准对应解体前的奥斯曼帝国,希腊人土耳其人不能建立同一个民族认同,所以自然分裂。最早的皇汉也是要以十八省独立做为日本泛亚主义侧翼而存在的。
当然中华民族不是真民族汉人其实也不是,因为民族其实是现代民族国家建构与大众民主的产物,最重要的是底层人民的认同,而不是知识分子的文化。如果泛文化民族能够成功,世界上也应该有一个包括德法和南美的拉丁共和国。这之所以办不到,主要原因还是因为底层不同的利益会让泛文化民族趋于解体,一切权利都要有主体的。
因为中华民族建构与汉民族建构逆世界潮流而动,要在现代国际体系中恢复中原王朝与朝贡体系,所以才各位需要封锁,否则正常人都能看出这种建构的荒谬性。人尽管无法实现绝对公正,但各种判断间的公正的确有高低,非常不公正的判断自然引起当事人的不满,必须用暴力谎言与封锁来维持,这就是所谓中国史的真相。
如果论民族建构,能构建立民族国家的才是标准的民族,不能的就只能说是一个亚文化群体。如果论血统,满人血统和北方各族的差异明显比南方各族小的多。如果论文化,台湾香港西藏维吾尔与内地文化差别比满人和他们周围的人差别大多了。
实际上民族是一个政治建构,保加利亚人追认伏尔加河的保加尔人为祖先,乌克兰斯拉夫农民追认哥萨克为祖先都毫无问题。民族建构是为现实族群利益服务的,矛盾特别大的群体自然无法建构为一个民族,就像香港与台湾不喜欢被统一一样。
实际上民族是一个政治建构,保加利亚人追认伏尔加河的保加尔人为祖先,乌克兰斯拉夫农民追认哥萨克为祖先都毫无问题。民族建构是为现实族群利益服务的,矛盾特别大的群体自然无法建构为一个民族,就像香港与台湾不喜欢被统一一样。
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中國歷史學家,同時也是一個很love面子的群體,因此就算是亡國這種事情,都可以被他們寫成一段優美的歷史,最典型的例子,莫過於蒙古帝國吞併漢人帝國(宋朝)的事情。
明明是漢人帝國亡國於蒙古,中國的歷史學家卻說那也是中國的一個朝代,叫做「元朝」。事實上,根本不存在什麼「元朝」,所謂的「元」,不過是當時橫跨歐亞兩大陸的大蒙古帝國(The Mongol Empire)的一部分。在當時蒙古統治者的眼中,漢人是賤民,是被征服者,元朝根本就不是中國。
當年忽必烈派兵進攻日本,這件事在日本的歷史中叫做什麼?叫做「蒙古襲來」,為什麼日本人不把元朝侵略日本的戰爭叫做「中國侵日戰爭」呢?因為元朝根本就不是中國。
所謂元朝,不過是漢人前後97年的亡國史,僅此而已,根本不存在什麼「元朝」,成吉思汗也不是中華的民族英雄,元朝也不是中國人的國家。
如果一股侵略者亡了我的國家,建立他們自己的國家,然而他們的國家在歷史中後來又變成是我的國家,那麼試問所謂的抵抗侵略,又有什麼意義呢?
邏輯混亂。
大清帝國也一樣,也是漢人亡國的歷史,前後268年,大清帝國是不是中國?不是。這一點,丁汝昌鄧世昌們看不清楚,然而孫中山卻是看的很清楚,所以在甲午戰爭爆發那一年,孫中山急急忙忙找了日本駐香港領事館,幹嘛?要錢,要槍,孫中山要日本出錢幫他,他要組建一支武裝,在南中國和日本實現南北夾擊之勢,共同攻擊大清帝國。
孫中山為什麼要和日本聯手攻擊大清帝國?因為大清帝國不是中國。中國在1644年已經亡了。這一點,孫中山看的很清楚,當年的同盟會上上下下,基本上都看的很清楚,所以孫中山要日本幫他推翻大清,然後恢復一個漢人的國家。
完全同意元清非中國, 明明被亡國了, 但也當成是自己的朝代