共产主义永远不会是拯救劳苦大众的良方!
资本主义化40多年以来,自由让中国人富了起来(自由和富都是相对以前来说).由于政体实质没变,经济利益分给百姓一点可以,但必须喂饱领袖们.贪污和权力寻租只不过是高级韭菜榨取平民的方法,真正的领袖阶层是国家暴力的拥有者,整个国家没有一分钱,一个人能逃脱他们的管制,换句话说,中国的一切都是他们的掌中之物.他们只是为了生出更多财富和自我续命才准许人民有对一些财产的权限(他们当然可以随时收回),至于人民本身的需求,仅仅是扩大国家财富的手段而不是目的,所以必要时可以把人民变成代价.
虽然有偏颇的可能,但我敢说中国劳苦大众的悲痛绝大多数是因为要供养脑满肠肥的领袖们和他们利用的工具资本家和官员.导向巨大贫富差距和底层风霜连天的明显不是市场经济的正常运作,而是凌驾于人权之上政治权力.
但这群瞎子,毛左,粉红,托左等一干乌合之众,仅仅因为中国有资本家,有市场经济,就认为都是它们的祸害,他们贫瘠的想象力只能触及到课本教他们的玩意,愚蠢又悲哀.他们心心念念的毛腊肉,托洛茨基,铁男(Stalin),波尔布特回归能带来什么?怕是没一个人想过吧.
一亿人非正常死于共产主义的统治,这不仅仅是一个数字,背后是一个个父母的儿女,爱人的甜心,伯牙的子期.看看柬埔寨的万人坑,骷髅像工地废材一样堆在那里;看看毛腊肉文革时期被枪毙的读书人,他们死于追求知识;看看朝鲜的儿童,骨瘦嶙峋得只剩半条命了,金家人却枪毙所有逃亡者......
中国人好不容易从泥潭里出来,有些人却希望所有中国人回到泥潭,这样痛苦的差距就消失了.其实这种人就是泥潭本身.
虽然有偏颇的可能,但我敢说中国劳苦大众的悲痛绝大多数是因为要供养脑满肠肥的领袖们和他们利用的工具资本家和官员.导向巨大贫富差距和底层风霜连天的明显不是市场经济的正常运作,而是凌驾于人权之上政治权力.
但这群瞎子,毛左,粉红,托左等一干乌合之众,仅仅因为中国有资本家,有市场经济,就认为都是它们的祸害,他们贫瘠的想象力只能触及到课本教他们的玩意,愚蠢又悲哀.他们心心念念的毛腊肉,托洛茨基,铁男(Stalin),波尔布特回归能带来什么?怕是没一个人想过吧.
一亿人非正常死于共产主义的统治,这不仅仅是一个数字,背后是一个个父母的儿女,爱人的甜心,伯牙的子期.看看柬埔寨的万人坑,骷髅像工地废材一样堆在那里;看看毛腊肉文革时期被枪毙的读书人,他们死于追求知识;看看朝鲜的儿童,骨瘦嶙峋得只剩半条命了,金家人却枪毙所有逃亡者......
中国人好不容易从泥潭里出来,有些人却希望所有中国人回到泥潭,这样痛苦的差距就消失了.其实这种人就是泥潭本身.
11 个评论
对待共产主义和毛左，取其精华，去其糟粕。
共产主义里也有一些值得肯定的价值观，比方平等与福利，而这正是民众最迫切的需求。
而这些价值观都被西方自由资本主义所吸收。
毛左里是有一些兴无灭资、资本家挂路灯、劫富济贫的激进声音，
正如反贼里同样也有人鼓吹种族灭绝、核平屠支。
反贼普遍是自由派和个人主义，他们相对来说难以形成组织，
而且士气低落，沉迷于失败主义的悲观论调，无法促成行动。
毛左却具有纪律性、组织能力、战斗力，当前在中国算是不可忽视的力量。
我认识的一些具有毛左倾向的人，都是渴望和平稳定、平等、福利的正常人。
毛贼东已经死了，他从一个实际掌权的领袖，变成了一个精神领袖。
一个精神领袖生前是什么样的人并不重要，重要的是他如何鼓舞人们去实现什么样的目标。
在毛左心中，毛贼东是个没什么黑料的正面人物，毛贼东带领底层人民造反，反抗资本的剥削压迫。
意大利思想家帕累托建议：“不要反对偏见，要利用它”。
把毛左引领到反共的道路上，能在当今鼓舞无产阶级，为争取权利而斗争，就是促成民主化的重要力量。
共产主义里也有一些值得肯定的价值观，比方平等与福利，而这正是民众最迫切的需求。
而这些价值观都被西方自由资本主义所吸收。
毛左里是有一些兴无灭资、资本家挂路灯、劫富济贫的激进声音，
正如反贼里同样也有人鼓吹种族灭绝、核平屠支。
反贼普遍是自由派和个人主义，他们相对来说难以形成组织，
而且士气低落，沉迷于失败主义的悲观论调，无法促成行动。
毛左却具有纪律性、组织能力、战斗力，当前在中国算是不可忽视的力量。
我认识的一些具有毛左倾向的人，都是渴望和平稳定、平等、福利的正常人。
毛贼东已经死了，他从一个实际掌权的领袖，变成了一个精神领袖。
一个精神领袖生前是什么样的人并不重要，重要的是他如何鼓舞人们去实现什么样的目标。
在毛左心中，毛贼东是个没什么黑料的正面人物，毛贼东带领底层人民造反，反抗资本的剥削压迫。
意大利思想家帕累托建议：“不要反对偏见，要利用它”。
把毛左引领到反共的道路上，能在当今鼓舞无产阶级，为争取权利而斗争，就是促成民主化的重要力量。
请再思考下共产主义, 尤其注意其主张的极端性, 除少数在野党外, 基本都会陷入专政的泥沼
尤其是执政的共党无一例外地都变成了极权, 这是因为共产主义的极端性, 激发人性中的恶贬抑善
我高度倾向全盘否定共产主义, 波普尔的著作写的很明白了, 在此不赘述
任何主义提出的主张, 都基于自身理论体系中的基点, 不要因为主张表面的叙述, 而忽略下层基础的逻辑陷阱
别听共产党的鬼话, 因为他们极权, 别信大胡子老马的理论, 因为实际中无法操作行不通
这不是扣帽子, 他们那反人性的逻辑, 无法调和根本矛盾就四处兜售, 实为贩卖邪恶
尤其是执政的共党无一例外地都变成了极权, 这是因为共产主义的极端性, 激发人性中的恶贬抑善
我高度倾向全盘否定共产主义, 波普尔的著作写的很明白了, 在此不赘述
任何主义提出的主张, 都基于自身理论体系中的基点, 不要因为主张表面的叙述, 而忽略下层基础的逻辑陷阱
别听共产党的鬼话, 因为他们极权, 别信大胡子老马的理论, 因为实际中无法操作行不通
这不是扣帽子, 他们那反人性的逻辑, 无法调和根本矛盾就四处兜售, 实为贩卖邪恶
不如搞分裂，劃江而治，一邊一國。支持共產主義的人可以移民到共產黨國家。支持資本主義的人可以移民到自由世界邦國。每人為自己的前途命運負責。
>> 不如搞分裂，劃江而治，一邊一國。支持共產主義的人可以移民到共產黨國家。支持資本主義的人可以移民...
大家又不傻，那么大个朝鲜韩国放那里看着呢。更大的中共和台湾对比也是。
>> 大家又不傻，那么大个朝鲜韩国放那里看着呢。更大的中共和台湾对比也是。
分久必合，合久必分嘛。很多共產黨支持者的想法就是，此前中共國、朝鮮沒有搞好那是偶然偏離了馬克思主義的普遍真理。將來再搞一個共產國家，他們就能把社會主義制度建設好了。
共產主義只不過是變種的集體主義，集體主義（把所謂的集體利益至於個人權利和自由之上）的一切形式都應該批判和反對，不止共產主義和社會主義，包括社會民主主義、福利社會主義、環保主義、覺醒運動之類的都是隱形的集體主義。集體主義才是毀滅人類文明和進取精神的真正的人性之癌。
我說這個大概會被噴死吧。
不過你都不知道我到底是人還是一隻貓。
我說這個大概會被噴死吧。
不過你都不知道我到底是人還是一隻貓。
偉大的革命導師馬克思說過宗教是邪惡的統治階級發明出來麻醉無產階級勞動人民的精神鴉片。
於是他發明了共產主義作為無產階級麻醉自己的精神鴉片。
於是他發明了共產主義作為無產階級麻醉自己的精神鴉片。
国际歌：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己，我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼，快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功! 最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉，一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球。
>> 对待共产主义和毛左，取其精华，去其糟粕。共产主义里也有一些值得肯定的价值观，比方平等与福利，而...
共产主义的平等也不值得肯定，共产主义的绝对平等就是绝对剥削和压榨的开始，比如你勤劳上班一个月有10000块钱，隔壁是个混混一个月啥都没有。政府一看报表“不行这贫富差距太大，不平等”。于是政府部门就从你这里直接扣除5000元分给那个无收入的混混。这下平等了，然而你喜欢这种平等吗？
共产主义和穷人本来就没关系，人口就是一个数字一种资源，上流社会的人早就在过共产主义生活了，井水不犯河水，一起和谐的割韭菜
