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所以中国文化中好多都是看立场不看对错，也没有逻辑，导致现在脑残的粉红那么多。
对于服从这一条我没那么理解，但是我可以把体罚展开讲一下，思考下大中华胶和斯拉夫兄弟们的异同，
中国家长体罚小孩在下手恶毒下真是全世界数一数二。英国美国南美德国荷兰等等禽兽家长对小孩虐待，很多是性虐满足私欲，或者觉得小孩很烦所以不好好对待，比如说妨碍玩切水果游戏把小孩摇死了，还有觉得小孩太烦人殴打致死，或者像是宗教氛围更浓厚的国家，发现自己儿子是同性恋从楼上摔下去摔死的（女儿似乎在这一点因为能够被强制受精所以不怎么被摔死等等，但是有追求性自由而可是有风险会去死的）
但是中国的家长，尤其是在中国大陆的，以前看到过不少，尤其是儿子的，觉得儿子皮，不听话（不是搞同性恋啊），别说是同性恋了，还没到这一步的时候就抓起来狠狠的打，觉得儿子去网吧，不好好学习什么的，然后吊在房梁上打，还有的觉得要扒光衣服打才疼，才能打得皮开肉绽还心疼衣服不舍得把衣服打坏了，大陆以前也有电视台时有报道因此把小孩打死的事情，我觉得是很夸张，也很野蛮，而且很荒诞（倒是记着心疼衣服的钱，反而不心疼儿子。说好了重男轻女呢？所以我猜测，重男轻女是建立在服从的条件下，没有了服从重男轻女都不存在，怕不是在服从这一条就打的一塌糊涂以至于还没有继续到同性恋环节）不过这种家长在北美西欧一向被治疗得很服帖，
俄国体罚小孩也是很夸张的，其实斯拉夫不要脸系列的人都是喜欢体罚小孩的（只要你认为自己是真正的斯拉夫人，那么就狠狠的打小孩吧）于是乎家里父母打，爷爷打，学校老师打，军校里面打得更狠。有些斯拉夫边缘地区，比如说加利西亚（Galicia），老电影回忆1900年代的学校生活的时候就是戒尺加打骂羞辱，但是我看来看去加利西亚人也不那么斯拉夫啊？怕不是精神上还是斯拉夫人，那群人精神上脱离了斯拉夫人也不那么喜欢打小孩了嘛。
高尔基那位也是对体罚很有执念，可能没被少打过。斯拉夫人在教训小孩体罚起来也是吊在房梁上打（西欧也有房梁啊，怎么就没怎么听说这么干的。西欧的体罚吧，一般要人道体面些，除了个别如姜刑这种源于无良商家得体罚），我也听说过心疼衣服的（俄国内战之后，穷得没衣服穿是普遍。有裤子穿那是生活小康，有鞋子那是生活富足，如果有鞋子有袜子有裤子上衣还有袖子，怕不是长到十几岁二十多岁是那种要被大清洗得资产阶级生活方式的小布尔乔亚？） ，被打的原因方面，和中国不一样，因为学习的没那么多，我听说的很多是小偷小摸，不够虔诚，欺负兄弟姐妹，还有时候到了，这一点我是想不通。（就是某些斯拉夫人觉得小孩不打欠揍么？这么一想想和中国大陆又似曾相识啊） 不过跟中国的打法比，中国没听说过的那部分就是俄国有为了打得更疼更羞辱，勒令被打前.....自慰触发不应期的（据说沙俄时代就有这种了），这一点很是让我吃惊，但是不愧是培养出来了巴普洛夫的那群人，不应期的确对疼痛更敏感很有科学的道理，这一点还是在赛先生上远远超过了中国的。（德先生都不怎么样，一个很不怎么样，另一个更不怎么样）不过我觉得俄国有那么多人能这么下狠手打，很是可怕，我觉得比较要命，真是生在俄国要被活活打死。
那么我又多了个疑问，在俄国命苦还是中国大陆命苦。我觉得被体罚都很惨，我觉得日常过日子，作为男性，在中国大陆被剥削996是不太行会死的，在俄国又要服兵役去死，真是投胎两大黑洞啊
中国家长体罚小孩在下手恶毒下真是全世界数一数二。英国美国南美德国荷兰等等禽兽家长对小孩虐待，很多是性虐满足私欲，或者觉得小孩很烦所以不好好对待，比如说妨碍玩切水果游戏把小孩摇死了，还有觉得小孩太烦人殴打致死，或者像是宗教氛围更浓厚的国家，发现自己儿子是同性恋从楼上摔下去摔死的（女儿似乎在这一点因为能够被强制受精所以不怎么被摔死等等，但是有追求性自由而可是有风险会去死的）
但是中国的家长，尤其是在中国大陆的，以前看到过不少，尤其是儿子的，觉得儿子皮，不听话（不是搞同性恋啊），别说是同性恋了，还没到这一步的时候就抓起来狠狠的打，觉得儿子去网吧，不好好学习什么的，然后吊在房梁上打，还有的觉得要扒光衣服打才疼，才能打得皮开肉绽还心疼衣服不舍得把衣服打坏了，大陆以前也有电视台时有报道因此把小孩打死的事情，我觉得是很夸张，也很野蛮，而且很荒诞（倒是记着心疼衣服的钱，反而不心疼儿子。说好了重男轻女呢？所以我猜测，重男轻女是建立在服从的条件下，没有了服从重男轻女都不存在，怕不是在服从这一条就打的一塌糊涂以至于还没有继续到同性恋环节）不过这种家长在北美西欧一向被治疗得很服帖，
俄国体罚小孩也是很夸张的，其实斯拉夫不要脸系列的人都是喜欢体罚小孩的（只要你认为自己是真正的斯拉夫人，那么就狠狠的打小孩吧）于是乎家里父母打，爷爷打，学校老师打，军校里面打得更狠。有些斯拉夫边缘地区，比如说加利西亚（Galicia），老电影回忆1900年代的学校生活的时候就是戒尺加打骂羞辱，但是我看来看去加利西亚人也不那么斯拉夫啊？怕不是精神上还是斯拉夫人，那群人精神上脱离了斯拉夫人也不那么喜欢打小孩了嘛。
高尔基那位也是对体罚很有执念，可能没被少打过。斯拉夫人在教训小孩体罚起来也是吊在房梁上打（西欧也有房梁啊，怎么就没怎么听说这么干的。西欧的体罚吧，一般要人道体面些，除了个别如姜刑这种源于无良商家得体罚），我也听说过心疼衣服的（俄国内战之后，穷得没衣服穿是普遍。有裤子穿那是生活小康，有鞋子那是生活富足，如果有鞋子有袜子有裤子上衣还有袖子，怕不是长到十几岁二十多岁是那种要被大清洗得资产阶级生活方式的小布尔乔亚？） ，被打的原因方面，和中国不一样，因为学习的没那么多，我听说的很多是小偷小摸，不够虔诚，欺负兄弟姐妹，还有时候到了，这一点我是想不通。（就是某些斯拉夫人觉得小孩不打欠揍么？这么一想想和中国大陆又似曾相识啊） 不过跟中国的打法比，中国没听说过的那部分就是俄国有为了打得更疼更羞辱，勒令被打前.....自慰触发不应期的（据说沙俄时代就有这种了），这一点很是让我吃惊，但是不愧是培养出来了巴普洛夫的那群人，不应期的确对疼痛更敏感很有科学的道理，这一点还是在赛先生上远远超过了中国的。（德先生都不怎么样，一个很不怎么样，另一个更不怎么样）不过我觉得俄国有那么多人能这么下狠手打，很是可怕，我觉得比较要命，真是生在俄国要被活活打死。
那么我又多了个疑问，在俄国命苦还是中国大陆命苦。我觉得被体罚都很惨，我觉得日常过日子，作为男性，在中国大陆被剥削996是不太行会死的，在俄国又要服兵役去死，真是投胎两大黑洞啊
所有父母都希望子女和自己一樣。所有右派的父母想讓孩子信基督教，左派的父母想讓孩子都變lgbtq。我看到不只一個左派的父母說，自己四個小孩都是trans。所以我現在就意識到，如果lgbtq和異性戀一樣是沒有錯的話，那麽父母、社會、政府當然有權利把小孩子都教育成lgbtq。lgbtq的人口現在越來越多，這又有什麽錯呢。除非lgbtq本來就是錯的以外，唯一反對的理由就是社會利益，trans群體大多數都有自殺傾向，而且對生育率不好。但難道西方文明要墮落到只考慮社會利益而不考慮正確與否的地步嗎？所以吧，西方文明沒救了。非洲化還是中國化，選一個吧。
中国人不愿做文明人，只想做奴隶；中国家长的使命就是对上做一个好奴隶，同时对下做一个奴隶主，培训子女成为新的奴隶。如果子女不愿意做奴隶，那就是“不孝”，是可以打死的。中国人从出生就是奴隶，以做一个奴隶为光荣，以培训下一代做奴隶为责任。
这就是中国人。
这就是中国人。
The truth is obedience and respect should not be automatic, they should be earned. They should be based on the parents' performance. Parents' performance. -- George Carlin
曾仕强教授通过解读《孝经》，讲述中华文化源于易而成于孝。孝合乎自然的道理，为做人的根本。指出现代人对孝道文化的误解和扭曲，反思现代人行孝时存在的问题。讲述什么才是真正的孝道文化；为什么百善孝为先、孝为德之本；推荐看看，没有你说的无条件的服从。父母对子女好，子女才会对父母好，是相互的。一阴一阳，之谓道。只说一方面，肯定不合道。
去你祖的孝，老娘就是要當不孝女！！
>>对于服从这一条我没那么理解，但是我可以把体罚展开讲一下，思考下大中华胶和斯拉夫兄弟们的异同， 中国家...
加利西亚斯拉夫个锤子，那是多瑙河帝国的地盘，现在都满大街有轨电车中欧式建筑的。体罚这个事情中欧都有，上世纪80年代的捷克难民小孩回忆她在奥地利的小学里还被老师打手。
斯拉夫主义害了整个中欧，就是这东西把奥匈搞死了，搞出两个生于不义死于耻辱的缝合怪捷克斯洛伐克和南斯拉夫。害乌克兰人害到现在。如果不是为了怼欧尔班，你跟任何中欧人提斯拉夫主义他们不摁死你才怪。斯拉夫主义就是一切归属俄罗斯和塞尔维亚。就罗马尼亚这货，算受益者吧？都让慈父流放了几十万。
东方文化就是这样的，讲究对长辈无条件服从，日本韩国也是如此，语言里有明显的等级划分和服从意识。
诸位讲平等讲尊重，这属于西方文化的传统，可以对老年人直呼其名。你能想象用汉语说话，称呼老年人不带后缀敬语吗？不可能吧，从汉语的态度上讲，就是明显的不尊重了。
诸位讲平等讲尊重，这属于西方文化的传统，可以对老年人直呼其名。你能想象用汉语说话，称呼老年人不带后缀敬语吗？不可能吧，从汉语的态度上讲，就是明显的不尊重了。
個人覺得這可能是宗教文化影響，基督教/天主教文化的國家，他們的觀念傾向「兒童」是社會的公共財，不是父母的私有財。
他們認為人是由上帝所創造，只是借由母親的子宮所出生而已，小孩子是「上帝暫時寄放在你家的禮物」。
這種觀念差異其實表現在很多地方，不只是孝道文化。
在台灣，小孩子死掉 (像是小孩子墜樓死掉)，我們很少看到直系血親(父母/祖父母)被檢調起訴過失殺人的，因為我們的文化是相信「虎毒不食子」，覺得父母失去小孩已經很可憐了不太會去追究成年人的罪。說得更白一點就是我們的文化預設小孩就是父母的財產，父母損失財產已經很慘了，公權力也不宜再過多介入。
但在美國，小孩子死掉，基本上最大嫌疑犯就是父母或主要照顧者，如果法院認為你沒有做好一切照顧者應盡的責任，你就會坐牢。
你沒把「上帝寄放在你家的禮物」照顧好。
我本身並不是基督教信徒，我只是想解釋這造成東西方親子文化的根本差異，
對西方父母來說照顧小孩是很沉重的責任，但同時也是神聖的任務，是上帝給你的考驗。
所以只要小孩能平安長大，健康成人，你的神聖任務就圓滿達成了，你會對自己很滿意、有成就感。
但東方並沒有這種信仰的支撐，父母養小孩會忍不住去計算利弊得失：
「我養小孩有什麼用？ 小孩長大後應該要回報我，至少口頭上應該要感謝我！」
所以孝道文化才會有其市場。姑且不論統治者是不是拿孝道來做為愚民工具，只要人民沒有信仰來支撐「養小孩有什麼用」，人民很容易就會接受孝道的想法。
另外，西方當然也有控制狂家長、虎爸虎媽之類的，但那傳出去是很丟臉的事情，而不是被當成習以為常的自然現象。
他們認為人是由上帝所創造，只是借由母親的子宮所出生而已，小孩子是「上帝暫時寄放在你家的禮物」。
這種觀念差異其實表現在很多地方，不只是孝道文化。
在台灣，小孩子死掉 (像是小孩子墜樓死掉)，我們很少看到直系血親(父母/祖父母)被檢調起訴過失殺人的，因為我們的文化是相信「虎毒不食子」，覺得父母失去小孩已經很可憐了不太會去追究成年人的罪。說得更白一點就是我們的文化預設小孩就是父母的財產，父母損失財產已經很慘了，公權力也不宜再過多介入。
但在美國，小孩子死掉，基本上最大嫌疑犯就是父母或主要照顧者，如果法院認為你沒有做好一切照顧者應盡的責任，你就會坐牢。
你沒把「上帝寄放在你家的禮物」照顧好。
我本身並不是基督教信徒，我只是想解釋這造成東西方親子文化的根本差異，
對西方父母來說照顧小孩是很沉重的責任，但同時也是神聖的任務，是上帝給你的考驗。
所以只要小孩能平安長大，健康成人，你的神聖任務就圓滿達成了，你會對自己很滿意、有成就感。
但東方並沒有這種信仰的支撐，父母養小孩會忍不住去計算利弊得失：
「我養小孩有什麼用？ 小孩長大後應該要回報我，至少口頭上應該要感謝我！」
所以孝道文化才會有其市場。姑且不論統治者是不是拿孝道來做為愚民工具，只要人民沒有信仰來支撐「養小孩有什麼用」，人民很容易就會接受孝道的想法。
另外，西方當然也有控制狂家長、虎爸虎媽之類的，但那傳出去是很丟臉的事情，而不是被當成習以為常的自然現象。
要透過現像看本質：中國父母為什麼要生小孩？
這個問題的答案，各位晚婚晚育的子女被父母催的時候就能從父母嘴裡聽到了：『不要讓家族斷了香火啊』『不生小孩，等你老了誰來照顧你』
可見，生小孩的目的是為了自己老後可以有個高級養老保險，死後保險還會幫你上墳掃墓
現在問題來了：你是想要一個聽話的百依百順的、要多少給多少的保險呢？還是一個有自主行動能力、會進行獨立調查的保險呢？
說到底，中國子女不是人，是養老保險。養老保險當然得聽話。自主性？那種東西是人才該有的，保險不該有。保險要記得，客戶給你付保險費，就是你的上帝（用中國這樣不信上帝的國家的語言來說，就是你爹）
順便說幾句
通常中國人不是說『不體罰就會養出壞小孩』
而是看到壞小孩了就說一定是寵壞的，絕不會是打壞的
沒打的也可能是好小孩，在這個情況下就是『你看別人家孩子多乖，因為他乖所以父母都不用打』
少認為。你這個養老保險，你這個韭菜，你也配認為？
中國俗話說，棍棒底下出孝子，就是這麼一回事。相互尊重那種人與人之間的關係，不適用於保險產品和買家
那樣最好，保險、基金應該依賴於金主。人才需要自主性，中國子女不是人而是產品
首先體罰不用到青春期就已經會留下禍根了。教育心理學和犯罪心理學都認為，童年時的暴力經歷（包括但不限於被家暴、目睹家暴）會影響成年後，讓這人變得有暴力傾向甚至犯罪傾向
然後，就算沒有體罰，青春期的時候的叛逆心態都是正常會發生的事。青少年是兒童到成年人的過渡期，在青春期的時候他們會開始產生早期的獨立意識並試圖通過挑戰權威來確定自己的定位。這並不會不利於家庭和諧，除非你想要的不是個人而是個養老產品
最後，長遠看待的話，青春期之後沒多久孩子就不是孩子了，再不和諧也不會不和諧到哪裡去
這個問題的答案，各位晚婚晚育的子女被父母催的時候就能從父母嘴裡聽到了：『不要讓家族斷了香火啊』『不生小孩，等你老了誰來照顧你』
可見，生小孩的目的是為了自己老後可以有個高級養老保險，死後保險還會幫你上墳掃墓
現在問題來了：你是想要一個聽話的百依百順的、要多少給多少的保險呢？還是一個有自主行動能力、會進行獨立調查的保險呢？
說到底，中國子女不是人，是養老保險。養老保險當然得聽話。自主性？那種東西是人才該有的，保險不該有。保險要記得，客戶給你付保險費，就是你的上帝（用中國這樣不信上帝的國家的語言來說，就是你爹）
順便說幾句
若果不受體罰，就會令子女變壞，又或者變成王子病／公主病。
通常中國人不是說『不體罰就會養出壞小孩』
而是看到壞小孩了就說一定是寵壞的，絕不會是打壞的
沒打的也可能是好小孩，在這個情況下就是『你看別人家孩子多乖，因為他乖所以父母都不用打』
我認為，子女的孝是建基於相互尊重，而不是無條件服從父母的要求，也不是體罰
少認為。你這個養老保險，你這個韭菜，你也配認為？
中國俗話說，棍棒底下出孝子，就是這麼一回事。相互尊重那種人與人之間的關係，不適用於保險產品和買家
如果子女自小無條件服從父母的要求，長大後有可能沒有自主性，甚至會產生一種依賴父母的心理跡象
那樣最好，保險、基金應該依賴於金主。人才需要自主性，中國子女不是人而是產品
體罰的話，當子女到青春期時，就會產生叛逆心態，長遠不利於家庭和諧。
首先體罰不用到青春期就已經會留下禍根了。教育心理學和犯罪心理學都認為，童年時的暴力經歷（包括但不限於被家暴、目睹家暴）會影響成年後，讓這人變得有暴力傾向甚至犯罪傾向
然後，就算沒有體罰，青春期的時候的叛逆心態都是正常會發生的事。青少年是兒童到成年人的過渡期，在青春期的時候他們會開始產生早期的獨立意識並試圖通過挑戰權威來確定自己的定位。這並不會不利於家庭和諧，除非你想要的不是個人而是個養老產品
最後，長遠看待的話，青春期之後沒多久孩子就不是孩子了，再不和諧也不會不和諧到哪裡去
有点片面了，其实俄罗斯和中国真的很像，除了不把孩子当人看，往死里打之外，还有很多不把孩子当人看，往死里宠的传统，两者完全并行不悖，就像中国喜欢把孩子比喻成祖国的花朵，但是根本不保护儿童的合法权益。印象比较深的就是【俄国人】这本书里写的，孩子被宠的很大年龄了什么家务也不会做。
归根结底就是两者的文化都缺少平等这个重要的观念，即便孩子年龄小，也应该视其为一个完整的人，先是一个人，其次才是一个孩童。大概是等级观念使然，中国和俄罗斯人，要么对方在我之上，要么在我之下，不是洋大人就是洋鬼子，不是小比崽子拖油瓶子就是小皇帝小祖宗，不存在并列，即便是并列，也只是一个短暂的意外，会通过斗争的手段予以“纠正”。
归根结底就是两者的文化都缺少平等这个重要的观念，即便孩子年龄小，也应该视其为一个完整的人，先是一个人，其次才是一个孩童。大概是等级观念使然，中国和俄罗斯人，要么对方在我之上，要么在我之下，不是洋大人就是洋鬼子，不是小比崽子拖油瓶子就是小皇帝小祖宗，不存在并列，即便是并列，也只是一个短暂的意外，会通过斗争的手段予以“纠正”。
应该说，孝没有什么问题，“善事父母”嘛，有什么问题？
不过人们经常说的孝顺孝顺的，里面的顺，就有大问题。这才是无条件服从的来源。
我比较喜欢咬文嚼字，这样才能准确的辨析哪些是先贤们的本意，哪些是后来几百年几千年间人们传播过程中渐渐走样了的。
不过人们经常说的孝顺孝顺的，里面的顺，就有大问题。这才是无条件服从的来源。
我比较喜欢咬文嚼字，这样才能准确的辨析哪些是先贤们的本意，哪些是后来几百年几千年间人们传播过程中渐渐走样了的。