明清预言的启示录明线“下元甲子末劫——寅卯辰三年真王出、斗八牛,名中有木”,与民间密谋起义有关
自古以来都有帮助造反的预言,大楚兴陈胜王、石人一只眼成功搅动了天下,也有木子弓口、帝出三江口、国号罗平等未掀起风浪的,但也让统治者惴惴不安。
明清很多预言的相似之处极多,似乎在模仿或演绎一个原始版本。
三元甲子最早只是计算九宫飞星对应年份的公式,类似乘法口诀,分上中下三元共180年。后成为纪年手段。
1864到1923是上元
1924到1983是中元
1984到2043是下元
2044到2103是上元
不停循环,那么预言的下元甲子在哪个
康熙版五公经,有古本:下元甲子末劫,帝王姓、土木连丁口,帝王名、待到木生家(名中有木),难过寅卯及丙辰(甲寅、乙卯、丙辰年三年,有些版本戊辰是抄错,因为灾害发生在乙亥年后),辰年辰月帝王出
透天玄机,无古本:木下生一果,下元甲子劫,紫微星、真主,寅卯起辰巳行(寅卯起兵辰巳称帝),赵家居(或燕赵之地),八牛枉费千般力,李子一统(名中有木)
民国梅花诗,无古本:火龙蛰起燕门秋(火龙对于丙辰年,乙卯年的第二年,燕赵之地)
民间谚语:燕南赵北把金散(燕赵之地)
清末金圣叹推背图,有古本:八牛牵动,(图中龙蛇或对应辰巳年),卯午之开(又是卯辰巳年)
万历推背图,有古本:八牛枉费千般力(对应画上的猪),将弓挂在柳梢头(名中有木)
建国后出现的金陵塔碑文第二版,无古本:大木两条支大厦(名中有木),能逢木兔(即乙卯年)方为寿
韩国格庵遗录(似乎是文化输出),无古本:辰巳圣人出,木兔再生郑姓
乾坤万年歌,无古本:木边一兔走将来(此处木兔或不是时间)
某当代风水师:中共活不到2044,因为2044是上元开始(或是借用明清说法)
俞樾预言诗:21世纪对应诗句——几家玉帛几家戎,又见春秋战国风
加一条刘培中于上世纪70年代的死前预言,“癸丑甲寅天地震世界损人十之三”,甲寅、乙卯、丙辰这三年是连起来的,也是受以前预言影响的
总之,类似的西方启示录风格,意图用这个造反的未掀起风浪
明清很多预言的相似之处极多,似乎在模仿或演绎一个原始版本。
三元甲子最早只是计算九宫飞星对应年份的公式,类似乘法口诀,分上中下三元共180年。后成为纪年手段。
1864到1923是上元
1924到1983是中元
1984到2043是下元
2044到2103是上元
不停循环,那么预言的下元甲子在哪个
康熙版五公经,有古本:下元甲子末劫,帝王姓、土木连丁口,帝王名、待到木生家(名中有木),难过寅卯及丙辰(甲寅、乙卯、丙辰年三年,有些版本戊辰是抄错,因为灾害发生在乙亥年后),辰年辰月帝王出
透天玄机,无古本:木下生一果,下元甲子劫,紫微星、真主,寅卯起辰巳行(寅卯起兵辰巳称帝),赵家居(或燕赵之地),八牛枉费千般力,李子一统(名中有木)
民国梅花诗,无古本:火龙蛰起燕门秋(火龙对于丙辰年,乙卯年的第二年,燕赵之地)
民间谚语:燕南赵北把金散(燕赵之地)
清末金圣叹推背图,有古本:八牛牵动,(图中龙蛇或对应辰巳年),卯午之开(又是卯辰巳年)
万历推背图,有古本:八牛枉费千般力(对应画上的猪),将弓挂在柳梢头(名中有木)
建国后出现的金陵塔碑文第二版,无古本:大木两条支大厦(名中有木),能逢木兔(即乙卯年)方为寿
韩国格庵遗录(似乎是文化输出),无古本:辰巳圣人出,木兔再生郑姓
乾坤万年歌,无古本:木边一兔走将来(此处木兔或不是时间)
某当代风水师:中共活不到2044,因为2044是上元开始(或是借用明清说法)
俞樾预言诗:21世纪对应诗句——几家玉帛几家戎,又见春秋战国风
加一条刘培中于上世纪70年代的死前预言,“癸丑甲寅天地震世界损人十之三”,甲寅、乙卯、丙辰这三年是连起来的,也是受以前预言影响的
总之,类似的西方启示录风格,意图用这个造反的未掀起风浪
3 个评论
史学好文。我得自己顶起来。
加一条刘培中于上世纪70年代的死前预言,“癸丑甲寅天地震世界损人十之三”,甲寅、乙卯、丙辰这三年是连起来的,也是受以前预言影响的
加一条刘培中于上世纪70年代的死前预言,“癸丑甲寅天地震世界损人十之三”,甲寅、乙卯、丙辰这三年是连起来的,也是受以前预言影响的
>>史学好文。我得自己顶起来。加一条刘培中于上世纪70年代的死前预言,“天地震世界损人十之三”,这三年是...
木邊一兔不是李,是柳,按照萬年歌的線性敘事都到了下下個朝代了,也就是兩個支那國時代已經結束,然後金龍開朝也結束,天上一口吳朝也結束,然後柳姓王朝開始了,也就是大概都是三個朝代之後的事情了,34-36年北伐大戰是改變貴國局面,從此支那變諸華,新格局鼎立,當然這個時代肯定都是後支共王朝了,而且各方勢力之鬆散可能遠勝北洋時代。而後稱帝應該是指姓趙的北伐之後佔據燕趙之地,而後想要憑藉此統一天下,但可能結果不是非常明朗,甚至嚴重失敗,然而最終結局是八個分離勢力,可能是西北回民建立的夏國晉國和南部諸蠻建立的閩粵楚蜀滇夜郎都戰敗,最終無法避免李姓王朝的建立,而李姓王朝90%應該是說李宏志建立的輪朝,紫微星、真主在今天看來和笑話一樣,然而隨着李大師入土,輪子進入二世時代,其發展卻逐步走入正軌,並且對桂枝官話區民間擁有遠勝支共號召力,因爲代表了波斯教和佛教還有本土玄學合併之後的信仰,同時依照其神權聯邦體系構建,那麼李姓皇帝雖然未來不會有多少實際權利,但相爭權利很大,所以被尊爲紫薇星真主可能性不小。
按照預言下一個華國時代,貴國的體制也不會有多民主,民主程度大概可以參考今天的伊朗,李大師家族憑藉宗教成爲幕後政府,操縱前臺政府的選舉,最差和暴秦時代一樣,李斯和趙怔狼狽爲奸,宰割天下,最好也就是東漢後期時代,世家大族日常叫板統治者,兩個政府互相掣肘。但因爲引入聯邦體制,而且其中核心地區行省權利很可能比肩今天美國各州,加盟共和國雖然是戰敗者,但難以繳械,權利也必然大於今天俄國的車臣,這樣情況下封建自由倒是可以報障。當然神權共和國都如此脆弱,即無法阻撓四分五裂的大勢,也無法和康米納粹這種洗腦民衆全民當炮灰,只能仰賴境外實力撒錢維穩,收買鎮壓,那神權聯邦國就是站隊正確,有整個西方扶持,乾坤不久也是必然了。