一念邪淫好色轻浮 为己召来杀身大祸
一念邪淫好色轻浮，为己召来杀身大祸。（图片来源：Adobe Stock）
蔡哀侯是春秋时代的诸侯，名字叫献舞，为人好色且轻浮，娶陈侯的长女为夫人，息侯也娶陈侯的次女息妫为夫人，息妫长得如花似玉，姿色绝世。
一次息妫将要归宁陈国，路经蔡国，蔡哀侯得到这消息之后说：“息妫是我的小姨。”于是派人将息妫请到宫中，大排宴席，歌舞助兴，招待小姨息妫。
期间哀侯看到如此绝色，被息妫的美色所动心，又喝了很多酒，言语态度有些调戏的意思，没有了尊敬客人的礼节了。
息妫看到蔡哀侯的行为，心中很不愉快。回国后，就把蔡哀侯轻佻的举动告诉息侯，息侯心中醋火中烧，大为怒恨。
息侯为了泄恨与报复，于是派了使臣带了很多贡品到楚国，并对楚文王挑拨的说：
“蔡国仗着中原各国，不愿意缴纳贡品。如果楚国兵马来攻打我，我因此去蔡国求救，蔡侯有勇无谋，必定会亲自来相救的。我再和楚国合兵一起攻打他，那献舞就可以抓住了啊。既然抓了蔡侯，就不怕蔡国不朝贡楚国了。”楚文王很赞许这个计策。
于是楚国兴兵攻伐息国，息侯去蔡国求救，蔡侯想都没想，果然发兵亲自带兵来救息国。还没有安营扎寨，楚国的伏兵就来攻击了。蔡侯立足未稳，自然不是楚国的对手，没法抵挡，急忙朝息城逃去。
可是息侯却紧闭城门，不让蔡侯进去。后面楚国兵马在追赶，大败而逃。后面的楚兵一直追到了莘野（今河南汝南县），把蔡侯活捉了才回去。
蔡哀侯此时才知道自己中了息侯的计谋，心中咬牙切齿，恨得入骨，立誓一定要报这个仇恨。
此时蔡侯才知道是中了息侯的诡计了，心里恨得入骨。
大臣向楚王苦劝，“大王有谋求中原的志向，如果杀了蔡侯，其他诸侯都会惧怕的。不如放他回去，来博取名声。”楚王最终接受大臣们的劝谏释放了蔡侯。
蔡哀侯临行前，对楚王极力称赞息妫的美色绝伦天下无双，真是如同仙女下凡啊。
楚王是一个好色之徒，听完后，想借机会一睹息妫的芳姿美色，于是楚王带着士兵，以巡察四方为名，来到了息国。
息侯设宴迎楚王入宫中，慇勤的款待楚王，宴席之间楚王要息夫人出席来敬酒，息侯畏惧楚王的威望，不敢抗拒，马上传息妫出来敬酒，楚王一见息妫，大为惊异，心里大惊，果然是个名不虚传的绝色美人，人间罕见的绝色美女啊。楚王于是就想得到息妫。
第二天，楚王也在驿馆里设宴，说要答谢回礼息侯，暗地里安排了伏兵，等息侯入席之后，就把他擒住拘禁，并灭了息国，楚王亲自带兵直接到内宫里去找息妫，并将息妫带回了楚国，立她为夫人，无比宠幸息妫。
息妫在楚国三年，生了两个儿子，但是她冷冰冰的从不发一言，楚王感觉到很奇怪，有一天楚王问她为了什么缘故不说话？
息妫流着泪说：“我是一个妇人，而侍奉了两个丈夫，纵然忍着耻辱，不能守节以死，还有什么面目对人说话呢？”说罢泪流不止。
楚王为了让息妫欢心说道：“这都是由于蔡哀侯的缘故，夫人不必忧愁，寡人当为你报复这个仇恨。”
于是楚王兴兵攻伐蔡国，蔡哀侯不能抵抗楚军，只得屈辱请罪投降了。
这是蔡哀侯的一念邪淫，好色轻浮，又教人邪淫，才自己召来的大祸啊！
责任编辑:杰夫
http://cn.secretchina.com/news/gb/2022/11/11/1021145.html
21 个评论
个人不是很喜欢这类文章
二十四史多数都被儒家添了点私活 类似女色 举贤 守孝 禅让 接班人要选嫡长子 贞操等儒家标准价值观
二十四史多数都被儒家添了点私活 类似女色 举贤 守孝 禅让 接班人要选嫡长子 贞操等儒家标准价值观
>>个人不是很喜欢这类文章二十四史多数都被儒家添了点私活 类似女色 举贤 守孝 禅让 接班人要选嫡长子 ...
我個人也很反對儒家顛倒歧視鏈的這種道德觀。
中世紀天主教的觀點一般是，色欲是七宗罪裡面最輕的。有色欲和犯色戒的人，祗要向神懺悔就能上天堂。（我個人其實並不同意，應該完全改過並且賠償，repent and atone才能上天堂。您可以說我的觀點更接近於福音派和法輪功。）
而不分善惡的背叛才是七宗罪裡面最嚴重的。不分善惡的背叛，用中國的話講，就是「棄明投暗」，背叛更有秩序、更良善的一方；為了「打土豪，分田地」的一點私人小利，投靠邪惡、殘暴的另一方。中國人普遍不願意思考、區分善惡，就容易在不知不覺間犯那樣的大罪。
無差別的暴力則是七宗罪裡面第二嚴重的。無差別的暴力，用中國的話講，就是黃巢、張獻忠那種行為，欺善怕惡，用暴力傷害無辜的人，卻在暴君面前跪下做奴。
犯這兩種重罪的人都不能上天堂。
正是因為天主教和後來基督新教的道德歧視鏈理解得更正確，全民把修行和正心的重心放在（通過教育和執法）消滅張獻忠、培養子孫嫉惡好善的品質上，後來才能夠有效抵制紅禍。雖然我們可以說，中亞穆斯林在世界各宗教的信眾中屬於比較愛玩、愛party、愛出入夜店的類型，但是人家卻可以在蘇聯坦克營入侵時，不惜爆破山體將其掩埋，然後紅軍就灰溜溜地逃跑了，沒有像中國這樣被征服和奴役。
戒色吧的小哥还来品葱传道啊...
>>戒色吧的小哥还来品葱传道啊...
戒色沒什麼不對的，也應該宣傳給大眾瞭解。不過，如果為黑而黑，把色欲講得比棄明投暗和張獻忠行為還嚴重，教人寧肯做向共產黨下跪的苦行僧，也不做（1956年起義前）載歌載舞的布達佩斯地下天主教徒（或者1979年起抵抗蘇聯的中亞穆斯林），那就有點顛倒歧視鏈。
天地不仁 以万物为刍狗 人间血流成河 尸骸遍野的时候 也没看见谁有个报应
天地不仁 以万物为刍狗 人间血流成河 尸骸遍野的时候 也没看见谁有个报应
「殺盡共匪見明主」嘛。上帝他老人家做事慢條斯理。人類一般追討債主，是幾天、幾個星期、最多幾年的事。上帝若追殺共匪，則是「自父及子，直到三、四代」（申命記 5:9）。
以牙还牙，以眼还眼，以暴制暴，这样有罪吗？
>>我個人也很反對儒家顛倒歧視鏈的這種道德觀。中世紀天主教的觀點一般是，色欲是七宗罪裡面最輕的。有色欲和...
>>以牙还牙，以眼还眼，以暴制暴，这样有罪吗？
《聖經·舊約》的觀點是義人本來就應該這樣做。「以眼還眼，以牙還牙」是正義地運用暴力，不僅不犯罪，而是還是最重要的武德。
中世紀的神聖羅馬帝國，發展並細化了日耳曼習慣法，細分出了「叢林法則」（Faustrecht）、「邊疆法則」（Selbstjustiz）、與「領地和平」（Landfrieden）。
叢林法則（Faustrecht）就是在沒有秩序的地方，強者可以為了生存殺死弱者。就像劉仲敬說的，「如果[……]法律只是強者的命令[……]；那麼人類也只是牛羊的捕食者和虎豹的食物，捕食就是捕食者資格的唯一證明，被捕食就是食物罪行的唯一證明。這種生活只能是悲慘和屈辱的[……]」。中世紀流放犯人的大森林就處於這種狀態。
邊疆法則（Selbstjustiz）是在神聖羅馬帝國邊疆、秩序尚在發育的地方，警力嚴重不足，因此公民可以以私刑的形式運用暴力。所謂「以私刑的形式運用暴力」，就是說每個公民自己就同時是立法者、警察、法官、和行刑者。你自己認為怎麼樣是正義的，就可以怎麼樣運用暴力，揚善除惡。這個放在中世紀歐洲，因為所有人都是虔誠的基督徒、都根據《聖經》的原則判斷善惡，所以邊疆法則對建立和培育秩序很有益處。不過，這個如果放在以極端無神論者佔多數的中共淪陷區，人人拜金、逐利，那麼恐怕不僅不能建立和培育秩序，而且會出現私刑用得越多，社會秩序越混亂的現象。
領地和平（Landfrieden）則是在有國王和警察維護秩序的地方，公民讓渡一部分正義使用武力的權力，以換取國王的福利和警察的執法。這一般是公民遇到武裝劫匪，仍然可以直接動用武力；但是如果遇到逃跑的盜賊等情況，則最多祗能寫記錄、留證據、請私人偵探查處盜賊身份，同時報警交給警察去拘捕盜賊、交給法院去審判盜賊。
現代各國的民法典就是根據「領地和平」的原則，來探討正義武力的類型和使用權限——哪些類型的正義武力應該由公民保有，而哪些類型的正義武力應該統一收歸政府和警察運用。
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现在叫牡丹花下死做鬼也风流 谁借我个牡丹花用用 我很有数的死不了
涉及到色欲，古語有「盜賊多出賭博，人命常出姦情」，也就是說色欲無論如何不能對人造成傷害、不可以有婚外性行為。
你那是老黄历。淫邪好色轻浮不会招来杀身之祸，野兽仙贝都糟蹋无数女人了，都没事。职业强奸饭专业臭流氓，还满嘴的底线道德。在兽国，唯一会招来杀身之祸的就是招惹野兽仙贝。
>>个人不是很喜欢这类文章二十四史多数都被儒家添了点私活 类似女色 举贤 守孝 禅让 接班人要选嫡长子 ...
你看了24史？
你那是老黄历。淫邪好色轻浮不会招来杀身之祸，野兽仙贝都糟蹋无数女人了，都没事。职业强奸饭专业臭流氓，还满嘴的底线道德。在兽国，唯一会招来杀身之祸的就是招惹野兽仙贝。
中原見義勇為、有仇必報的封建武士類型的人多的是。當然，中共的現在用「中國人」這個思想枷鎖把他們鎖起來，變成順民，中共權貴作威作福就好像暫時沒遇到報應一樣。
實際上將來中共轟然解體，眾人會見證勇敢的東突人、福摩薩人、粵族人、滬族人、閩越人、吳越人等等如何將作威作福的中共權貴一個個從肉體上解體，揚善除惡、拯患救難，最終在奮戰三十年後重見光明。
>>中原見義勇為、有仇必報的封建武士類型的人多的是。當然，中共的現在用「中國人」這個思想枷鎖把他們鎖起來...
《聖經·舊約》的觀點是義人本來就應該這樣做。「以眼還眼，以牙還牙」是正義地運用暴力，不僅不犯罪，而是還是最重要的武德。
？？？
圣经不是讲 博爱宽恕 吗？怎么可能鼓吹应该 冤冤相报呢？
>>个人不是很喜欢这类文章二十四史多数都被儒家添了点私活 类似女色 举贤 守孝 禅让 接班人要选嫡长子 ...
任何严肃的政治历史类的书，作者必然带着他/她的政治/历史/哲学观点，纽约时报那些专栏作者也是以他她的视角观察政治或者经济现象，这是没有任何问题的。
>>《聖經·舊約》的觀點是義人本來就應該這樣做。「以眼還眼，以牙還牙」是正義地運用暴力，不僅不犯罪，而是...
對共同體內部的兄弟姐妹博愛寬恕，同行一起改過贖罪。對共同體外部的人，那就是揚善除惡，捍衛正義了。
>>那也不可能通过 暴力 呀
「法自我出」、「神聖暴力」是基督教的兩個精神。「法自我出」就是說每個基督徒要心懷一桿正邪的天平，發展自己對善惡做出獨立判斷的本領。「神聖暴力」就是指揚善除惡、救世安民、保護好人、殺盡壞人的那種暴力。
《撒母耳記上》第15章（和合本）：
撒母耳對掃羅說：「 雅威差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列，所以你當聽從 雅威的話。 2 萬軍之 雅威如此說：『以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。 3 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。』」
這個聖令的背景是亞瑪力人（Amalekites）是近東的一個食人族。「亞瑪力」（amlak）就是「飲鮮血」或者「飲人血」的意思，保留著「大洪水」（青銅器時代晚期文明大崩潰）前的吃人互害習俗，可能是因為割據了一小塊肥沃的山地而在大洪水後倖存。
亞瑪力人有多種方法烹人，而且不以烹人為恥，反而認為烹人是歡快、節慶的事情。他們會一邊活烤慘叫的人，將人肉一塊一塊切下來分吃、一邊和親屬、兒童、家畜歡聚一堂觀看。
因此，天父上帝下令以色列的軍隊和民兵對亞瑪力人的實施神聖暴力——也就是將亞瑪力人的有生力量全部從人間消滅掉。
《以賽亞書》第13章（和合本）：
論巴比倫之預言
13 亞摩斯的兒子以賽亞得默示論巴比倫。
雅威震怒爰整其軍
2 「應當在淨光的山豎立大旗，向群眾揚聲招手，使他們進入貴胄的門！ 3 我吩咐我所挑出來的人，我招呼我的勇士，就是那矜誇高傲之輩，為要成就我怒中所定的。」 4 山間有多人的聲音，好像是大國人民。有許多國的民聚集鬨嚷的聲音，這是萬軍之 雅威點齊軍隊，預備打仗。 5 他們從遠方來，從天邊來，就是 雅威並他惱恨的兵器，要毀滅這全地。
6 你們要哀號，因為 雅威的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。 7 所以人手都必軟弱，人心都必消化。 8 他們必驚惶悲痛，愁苦必將他們抓住，他們疼痛好像產難的婦人一樣。彼此驚奇相看，臉如火焰。 9 雅威的日子臨到，必有殘忍、憤恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。 10 天上的眾星群宿都不發光，日頭一出就變黑暗，月亮也不放光。 11 「我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 12 我必使人比精金還少，使人比俄斐純金更少。 13 我萬軍之 雅威在憤恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼離其本位。 14 人必像被追趕的鹿，像無人收聚的羊，各歸回本族，各逃到本土。 15 凡被仇敵追上的必被刺死，凡被捉住的必被刀殺。 16 他們的嬰孩必在他們眼前摔碎，他們的房屋必被搶奪，他們的妻子必被玷汙。
巴比倫必如所多瑪之傾覆
17 「我必激動瑪代人來攻擊他們，瑪代人不注重銀子，也不喜愛金子。 18 他們必用弓擊碎少年人，不憐憫婦人所生的，眼也不顧惜孩子。 19 巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。 20 其內必永無人煙，世世代代無人居住。阿拉伯人也不在那裡支搭帳篷，牧羊的人也不使羊群臥在那裡。 21 只有曠野的走獸臥在那裡，咆哮的獸滿了房屋，鴕鳥住在那裡，野山羊在那裡跳舞。 22 豺狼必在她宮中呼號，野狗必在她華美殿內吼叫。巴比倫受罰的時候臨近，她的日子必不長久。」
這個預言的背景是當時的巴比倫黑暗帝國（由於飢荒和起義）行將崩潰、解體。波斯牧羊人、光明之子、救世主居魯士正在安善高地廣納義士，準備推翻巴比倫黑暗帝國。
巴比倫黑暗帝國不僅是個暴政和奴役的政權，而且對包括以色列人在內的少數民族實施種族滅絕。其方式包括虐打以色列人、讓以色列人做苦役、隨意殺害不服從的以色列人、強迫以色列人否認上帝的名、強迫以色列人崇拜巴比倫的邪神、強暴以色列少女、強迫她們為巴比倫老軍人生育等。因此，天父上帝也降下天令，要求以色列和近東各民族的反巴比倫抗爭者齊聚在安善山地，拿起武器，向暴政和暴政的走狗報仇。
這個故事是要告訴我們什麼
我看不太懂
所以基本上楚王上看誰，就可以滅國搶人老婆
那有沒有蔡侯有差嗎？
今天可以是蔡侯跟楚王說有美女
明天也可以是那個大臣說有美女
楚王就是願意發動戰爭滿足老二的人啊
結局就是楚王滅了兩個國家，搶了人家老婆
⋯呃⋯我可以接受以後楚王會有現世報或來世報
但用這個故事，我看不出點
因為最邪淫的是楚王吧
這故事只寫道這裡，實在無法自圓其說啊
我看不太懂
所以基本上楚王上看誰，就可以滅國搶人老婆
那有沒有蔡侯有差嗎？
今天可以是蔡侯跟楚王說有美女
明天也可以是那個大臣說有美女
楚王就是願意發動戰爭滿足老二的人啊
結局就是楚王滅了兩個國家，搶了人家老婆
⋯呃⋯我可以接受以後楚王會有現世報或來世報
但用這個故事，我看不出點
因為最邪淫的是楚王吧
這故事只寫道這裡，實在無法自圓其說啊
人家当王的，人家再怎么惨，也比你这个屁民好？省省吧，你连招恶的资格都没有，你不配女色，就不要说女色不好，酸溜溜溢出屏幕