白色革命对某中等城市的影响案例分享及后期我包大招的再次预测
上午分享了我的老家一个充满了岁静党人的北方小城居民也开始了拿着白纸上街诉求的消息，现在来讲讲喔工作的这个城市，某北方不入流中等城市，之前一周都是处于半封城状态，很多社区都被蓝色的彩钢板包围，然后有黑皮驻扎。昨天晚上某社区的居民疑似受到了白色革命的启蒙，毅然和大白志愿者发生冲突，暴力冲卡，根据视频显示现场至少几百人包围了街道办事处，最后片区的黑皮总指挥使不得不亲自部署亲自指挥，在众目睽睽之下选择了好言相劝，给足了居民的面子。
第二天也就是今天，我所在的区域全区绝大部分被彩钢板包围的社区全面解封，街道上的底商从新恢复了营业，饭店恢复了堂食，拟定的连续多天全市大筛被迫叫停。
我想说的是，白色革命已经取得了阶段性的胜利，至少点醒了很多岁静党人，让他们觉得别人的苦难也有可能会降临到自己头上，且这些大白黑皮不是无敌的，他们面对数不清的围观群众也会吓尿。最最关键的一点，就是这个只要闹，就解封，不大筛，没新增的观点深入了人心。
现在谈谈我包的大招，熟悉托克维尔定律的葱油一定知道，一个坏的政权最危险的时刻并非其最邪恶时，而在其开始改革之际，上次改革引发了64，那这一次呢？这一次的诉求其实更加直接，更加有群众基础，老百姓只是被我包不合理反科学的防疫政策搞得苦不堪言。不像建立民主自由社会，公民意识启蒙那样对洼地人来说有一定的门槛。这次是直接关系到民生，是每个人几乎都切身感受到的痛楚，以及肉眼可见的经济萧条。
配合这两天我包疑似换肩的各种消息，以及刚刚有看到老葱油天下无贼和其他葱油在争论我包方舱继续建到根本目的。我个人觉得，如果，姑且说如果我包是准备逐步放开（那久符合天下无贼的理论，方舱回用来当作日后的补充医院出现以应对医疗挤兑）那么他在这个问题上将不会再有退路，如果说放弃动态清零，逐步准备共存是一种改革，当人们熬过最困苦的时期，有了后怕，会产生对旧体制的仇恨，并有强烈意愿改变体系，故当政府想的是改革，老百姓想的就会是革命，要推翻这腐朽的帝国。托克维尔说过，法国人从没像这个时代一样如此痛恨过法国的封建制度。也就是硕既然选择放开了，我包一旦想再收回来，那势必会引发老百姓的极大厌恶。
如果说目前只是少数人喊出了包子下台，我党下台，大部分人受到白色革命的感染更多的是直接对抗过度防疫。那么假如我包开了这个口子，准备逐步放开，日后再出于其他目的重启动态清零，我想那将会是包子和共产党真正的末日来临之际。
所以我个人认为包子要不没得选，老老实实走向共存，这一点我始终很质疑，我始终不打算相信共产党说的每一句话，写的每一行字甚至一个标点符号。我宁愿相信目前看到的所谓放松都是假象，更大的秋后算帐还在后面。军人介入核酸检测貌似已经启动了吧，这意味着军管时代开启了或许。
此外我还感觉，我包一定还会再献祭一个有分量的人物出来转移刁民们的注意力，终南山？吴京？赵立坚？让我们拭目以待吧。
我引用了本站葱油的一篇文章 “從武王伐紂到法國大革命：論加速與改良的殊途同歸”的很多部分
建议大家读一下 非常不错的一篇文章
第二天也就是今天，我所在的区域全区绝大部分被彩钢板包围的社区全面解封，街道上的底商从新恢复了营业，饭店恢复了堂食，拟定的连续多天全市大筛被迫叫停。
我想说的是，白色革命已经取得了阶段性的胜利，至少点醒了很多岁静党人，让他们觉得别人的苦难也有可能会降临到自己头上，且这些大白黑皮不是无敌的，他们面对数不清的围观群众也会吓尿。最最关键的一点，就是这个只要闹，就解封，不大筛，没新增的观点深入了人心。
现在谈谈我包的大招，熟悉托克维尔定律的葱油一定知道，一个坏的政权最危险的时刻并非其最邪恶时，而在其开始改革之际，上次改革引发了64，那这一次呢？这一次的诉求其实更加直接，更加有群众基础，老百姓只是被我包不合理反科学的防疫政策搞得苦不堪言。不像建立民主自由社会，公民意识启蒙那样对洼地人来说有一定的门槛。这次是直接关系到民生，是每个人几乎都切身感受到的痛楚，以及肉眼可见的经济萧条。
配合这两天我包疑似换肩的各种消息，以及刚刚有看到老葱油天下无贼和其他葱油在争论我包方舱继续建到根本目的。我个人觉得，如果，姑且说如果我包是准备逐步放开（那久符合天下无贼的理论，方舱回用来当作日后的补充医院出现以应对医疗挤兑）那么他在这个问题上将不会再有退路，如果说放弃动态清零，逐步准备共存是一种改革，当人们熬过最困苦的时期，有了后怕，会产生对旧体制的仇恨，并有强烈意愿改变体系，故当政府想的是改革，老百姓想的就会是革命，要推翻这腐朽的帝国。托克维尔说过，法国人从没像这个时代一样如此痛恨过法国的封建制度。也就是硕既然选择放开了，我包一旦想再收回来，那势必会引发老百姓的极大厌恶。
如果说目前只是少数人喊出了包子下台，我党下台，大部分人受到白色革命的感染更多的是直接对抗过度防疫。那么假如我包开了这个口子，准备逐步放开，日后再出于其他目的重启动态清零，我想那将会是包子和共产党真正的末日来临之际。
所以我个人认为包子要不没得选，老老实实走向共存，这一点我始终很质疑，我始终不打算相信共产党说的每一句话，写的每一行字甚至一个标点符号。我宁愿相信目前看到的所谓放松都是假象，更大的秋后算帐还在后面。军人介入核酸检测貌似已经启动了吧，这意味着军管时代开启了或许。
此外我还感觉，我包一定还会再献祭一个有分量的人物出来转移刁民们的注意力，终南山？吴京？赵立坚？让我们拭目以待吧。
我引用了本站葱油的一篇文章 “從武王伐紂到法國大革命：論加速與改良的殊途同歸”的很多部分
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6 个评论
上海乌鲁木齐中路喊出习近平下台共产党下台，我认为喊多了不好，不喊也不好，就像这次这样石破天惊喊这么一下子是坠好的。简直完美。
喊多了共产党就下狠心镇压，疯狂反扑泼脏水，造成不必要的损失。不喊又意味着抗议只局限在解封上，层次上不去。就趁中共不备来这么一嗓子，一下子就喊出了皇帝没穿裤子。现在每个人不仅知道别人也恨习近平，也知道了别人知道你恨习近平。现在人们的目光全都扭过来朝向习近平一方。
喊多了共产党就下狠心镇压，疯狂反扑泼脏水，造成不必要的损失。不喊又意味着抗议只局限在解封上，层次上不去。就趁中共不备来这么一嗓子，一下子就喊出了皇帝没穿裤子。现在每个人不仅知道别人也恨习近平，也知道了别人知道你恨习近平。现在人们的目光全都扭过来朝向习近平一方。
其实就是内部权力开始斗了。学生就是双方的一把刀，皇帝也是不傻子，不然也不会干了几十年了。后面几年肯定会很热闹。大家安心看剧
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劉仲敬的理論用來顛覆共產黨政權有什麼欠缺之處？https://pincong.rocks/question/item_id-450108
過於路徑依賴。
阿姨的諸夏不是解決共產黨，而是解決大洪水的。
在劉的理論裏，共產黨不用推翻，到時間它自己就會死。
只是共產黨死了之後，中國依然沒有辦法實現民主，因爲中國人缺乏結社、憲政和法治的能力。
所以中國立刻會陷入無政府主義狀態（大洪水），絕大部分人會在缺乏政府的保護下在很短的時間内死亡并且斷子絕孫。（互害社會）
這種情況在中國古代已經發生過很多次，是歷史事實，并且世界上所有國家改朝換代，只有中國死人最多，可以在幾十年之内，通過内戰屠殺，消滅一半以上人口。（德配下）
劉把這種獨特的現象總結爲：中國人沒有組織國家秩序的能力。（世界文明窪地）
他們都必須像寄生蟲一樣，寄生在一個獨裁者身上才能活，否則就會死去。（費拉無產階級）
那麽，中國人想要提高文明水平，實現民主文明，第一個需要提高的，就是組織國家秩序的能力。
所以劉給出一個解決無政府狀態的方案，就是諸夏。大家都去嘗試著建國，不要統一。
這樣的好處是：
1、可以充分鍛煉各個小國家内人的結社，組織能力。提高“德性”
2、就算這些小國也是個獨裁國家，推翻一個小獨裁者更容易。
總之，就是重走一邊歐洲各個民族國家在現代民主化之前的狀態，才能最終產生出現代民主文明。
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劉的理論問題在於路徑依賴。
説白了，就是他認爲一個文明不能跨越式發展。
中國人不經過歐洲中世紀那麽幾百年的分分合合，民族國家互相勾心鬥角，頻繁戰爭，是不可能有現代文明意識的。當然 ，經歷完這個過程，“中國人”也就如同“羅馬人”一樣，已經消失于歷史之中了。
很多學者認爲，文明是可以跨越式發展的，中國人無需經過這幾百年的鍛煉，也能直接學習現成的民主國家的經驗，在中共死亡之後，實現民主化，成爲一個現代國家。
比如王劍就是這麽認爲的，他經常跟觀衆互動時說，你怎麽知道中共亡了，天下就一定要大亂呢？你怎麽知道中國人就沒有能力和意願實現民主化呢？
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我認爲，諸夏有一個問題是，大洪水意味著其他國家不會插手。
但是美國、日本、俄國和印度看到中共下臺的時候，居然不會插手扶植代理人是很難想象的。
就算以劉的馬基雅維利主義的角度看，美俄是一定會插手扶植代理人的。
諸夏戰爭最後一定就是看誰背後的大腿粗，但是美國不可能會扶植兩個代理人，因爲這樣并不划算。
這造成一個結果就是，諸夏就算有，存在的時間不會很長，而且也不會如同劉那樣期望的向歐洲中世紀那樣自然發展。
而是擁有美歐日裝備的某個軍閥會議最快速度解決掉其他所有的國家，不等你民族發明完成就已經一統江山。
>>大跃进死了几千万人，共产党都没倒台。说白纸革命 产生天大的效果。你自己还真信了啊？
这跟财政有关系
如果财政没到崩溃的地步，饿死几千万人，就算几千万人上街抗议，也不至于垮台。
但如果财政到了快崩溃的地步，十万人在核心城市抗议，政府可能都撑不下去了。
苏联起家杀人如麻，不论是古拉格，卡廷事件，大肃反，还是各种各样的大屠杀，反抗者怎么闹腾苏共就是稳如泰山。
但是财政一出问题，虽然抗议的人数可能都不如当年白军一根几把毛，但苏共就是不行了