和某位打算好好看三体电视剧的网友正相反,看完五六集对后面开始越来越不报希望了

作为三体原著粉、粉转黑、黑转旁观者的读了几遍原著的我

看完五六集有种想弃剧的感觉

三体电视剧最大的亮点就是忠于原著(文革部分没拍出来,至少目前没有,但也通过史强的描述涉及了,点出了叶文洁心路历程)

除此之外,我认为毫无亮点有时候感觉像看生活剧有时候感觉像看家庭剧

而且五六集开始魔改,安了一个新媒体记者,给史强安了一个超级女助手

最不能忍的,把三体对罗辑的待遇安到了汪淼头上。汪淼在第一部里就是个串联角色,居然能得到揭示黑暗森林的罗辑的待遇,就冲这个魔改扣分。我猜估计是为了把汪淼重回科学边界当卧底这事给串联起来。原著对于汪淼的回归就是轻描淡写,充分说明是个不甚重要的人物,这一魔改画蛇添足
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分享 2023-01-17

9 个评论

垃圾作品和舔共演員, 我拒絕看. 多謝帖主幫我探路吧.
本来就不怎么入流的玩意,就是科幻小说界的满仓进城,这个导演随手一拍,直接拍成了满仓进城加点科幻元素

你感觉像生活剧,应该是闻到了中共特色的cctv晚间档电视剧那个味,所有的剧都一个味,那个味简直太浓太强烈了,尤其集中在这个对白上

还有取景,真你妈逼不会拍,就拍几个海底的鱼,拍几个沙漠蜥蜴,航拍几个热带雨林城市夜景,还可以故弄玄虚装装样子,一个宇宙级世界观的片子,老是追着拍室内景,拍对白,傻逼导演你确定你能力到这个程度了吗

还有两个必须要补充,片头那个原子模型,星系式的原子电子模型早就被抛弃了,即使不认同概率云的随机形式,也没有哪个蠢逼真的会以为电子像地球围着太阳转一样围着原子核转。退一亿步,用了这个模型也可以,那个特效能不能别那么low啊。最经典的来了,台球?台球?台球?我真你妈的见了鬼
国内的粉红岁静只配看这种垃圾货, 好东西它们也看不到啊, 看过好东西的人,也不屑于看三体这种抖音加长版的垃圾。
我可以肯定的是看netflix版本都比看这个强
欢迎讨论,反正我认为前三集不错,里面几个穿插的红岸基地的非常短的剧情镜头拍的很震撼,客观说墙国电影工业体系有进步,前几集像个悬疑片,还挺吸引人看,更期待后面的红岸基地剧情。当然我昨天了解到了刘慈欣居然支持新疆再教育营,那看来对他个人进行攻击抹黑是应该的。
>>欢迎讨论,反正我认为前三集不错,里面几个穿插的红岸基地的非常短的剧情镜头拍的很震撼,客观说墙国电影工...

昨天一口气看完了5集,确实很不错,比预期好太多了,希望后面能保持这个质量
windXforce 黑名单
在之前一个相关帖子里我就说了 我是跟着女主播看的  如果女主播不看 我压根就不会看  作为一个电视剧 他并没有多少突破  你评价一个电视剧  那就要把它放在全世界所有的电视剧里面去比较评价  而不应该因为他是国产的就特别加以褒奖
如果奈飞版 没有加塞黑鬼 我也许会看看  如果有黑鬼 我也一样要罵  那个年代的天朝怎么可能有黑鬼  是 老毛接见过几个 但他们也没定居啊 更别说为人类科学事业做贡献了 他们那个条件也不允许
美剧我都不看
大刘的世界观中一直有一种浓重的不安全感,对生存的忧虑始终压到了对探索的热爱,就像三体世界的极端环境,流浪地球的灾难想象。而这正是一种典型的东方式潜意识,也构成了独特的东方科幻视角。几千年历史的动荡,外族入侵亡国灭种的忧虑,高压统治下个人命运的渺小,这些都汇聚成了中国人内心最深处的阴影。所谓黑暗森林法则也正是这种潜意识下的臆想——将一切的不安全因素排除在萌芽阶段——其实这也扼杀了一切发展的可能。

一个几千年来不断试探马尔萨斯上限,随时处在匮乏之下的内卷型文明,从内心深处是很难认可冒险、探索的价值的,在他们看来,一切未知都意味着潜在的灾难,所有的探险都应该以悲剧收场,就像现在流行的一句话,no作no die,充分体现着东方人,特别是中国人这种骨子里的不安与怯懦。而在这种巨大的生存压力面前,一切自由精神所生发出的探索、创新都要让位于生存必须的纪律与秩序,因而专制统治自然就有了无可辩驳的法理依据,民主价值彻底被打上乌合之众的标签。它背后的逻辑就和习近平对拜登说的:他不相信民主制度,因为现代社会瞬息万变,而民主决策程序冗长低效,所以注定被时代淘汰一样。一种基于生存本能的恐惧限制了一切发展与进化的可能。

然而现实世界里,开放型文明作为耗散演化系统,始终具有无穷的生命力,所发生的再严重的问题也都在不断的探索与发展中以前人无法想象的方式得到了化解,那些未知的恐惧与不安反而成就了社会进步的基石。像中国文明这种绝热系统注定理解耗散系统中发生的一切,就像泥地里打滚久了的猪担心鸟会从天上掉下来,而这在鸟的眼里却是完全不可理喻的。

为什么大刘的书会在西方世界引起反响,我认为也恰恰是这种东方视角的“生存危机应对指南”式的科幻为西方理解东方文化或者说中国文化提供了另一种视角,可以从更微观的心理学层面打通历史记忆与现实。另外,核战风险这些真正的生存危机也为探讨这种东方逻辑提供了一些现实的意义。

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