如何看待文革广西吃人事件中，其实主流是中共党员屠杀生吃了革命群众，而不是中共宣传的革命群众生吃官员
> 最著名的广西武宣县大屠杀，被吃者７５人全是革命群众造反派四二二成员、倾向四二二观点的干部、群众，以及根本没有派别表现但却被指为造反派来源的“黑五类”及其家属，而参与吃人的１３０人中，居然有党员９１人、干部４５人，非党非干的“群众”只有２１人。
隆安县同样如此，参与吃人的４１人中，党员３６人，干部８人，“群众”只有２人；处遗时该县因吃人罪行被处分、判刑共２１人，居然全部是党员，三人是干部。
据统计，当时全广西共有近五万党员在非武斗状态下参与杀人，其中２０８７５人是入党后杀人，９９５６人因杀人“有功”入党，１７９７０人与杀人有牵连。
这分明就是中共党员在在单方面虐屠革命群众啊，硬被中共和反贼们宣传成了文革底层造反派屠杀中共官员。
湖南大屠杀情况也差不多。著名的道县大屠杀被中共归咎于“造反派杀人”，其实恰恰相反，道县大屠杀也是中共官员组织对革命群众的大屠杀。当时是湖南省城造反派“湘江风雷”崛起后，为防止湘江风雷下乡，中共湘南各地组织势力强大的基层组织以武装部、官办民兵为支柱，镇压屠杀造反派，并对造反派来源人群的“黑五类”和其他贱民实行斩草除根的大屠杀，累计屠杀上万人。
看来也就清华大学的“革命群众”还有点牌面，没被虐屠，不过清华师生算不算“底层”尚有疑问，清华干部级别很高，校长副部级的，清华人其实算得上权贵了。
底层永远是被屠的份，屠完之后，还被污名化，颠倒黑白说是底层去屠了别人。太没天理了。
隆安县同样如此，参与吃人的４１人中，党员３６人，干部８人，“群众”只有２人；处遗时该县因吃人罪行被处分、判刑共２１人，居然全部是党员，三人是干部。
据统计，当时全广西共有近五万党员在非武斗状态下参与杀人，其中２０８７５人是入党后杀人，９９５６人因杀人“有功”入党，１７９７０人与杀人有牵连。
这分明就是中共党员在在单方面虐屠革命群众啊，硬被中共和反贼们宣传成了文革底层造反派屠杀中共官员。
湖南大屠杀情况也差不多。著名的道县大屠杀被中共归咎于“造反派杀人”，其实恰恰相反，道县大屠杀也是中共官员组织对革命群众的大屠杀。当时是湖南省城造反派“湘江风雷”崛起后，为防止湘江风雷下乡，中共湘南各地组织势力强大的基层组织以武装部、官办民兵为支柱，镇压屠杀造反派，并对造反派来源人群的“黑五类”和其他贱民实行斩草除根的大屠杀，累计屠杀上万人。
看来也就清华大学的“革命群众”还有点牌面，没被虐屠，不过清华师生算不算“底层”尚有疑问，清华干部级别很高，校长副部级的，清华人其实算得上权贵了。
底层永远是被屠的份，屠完之后，还被污名化，颠倒黑白说是底层去屠了别人。太没天理了。
15 个评论
广西的文革是比较特殊的。 其它地方都是造反派干翻保皇派，也就是解放后上台的老革命纷纷被革命小将掀翻打倒，而广西的保皇派一直胜利，甚至在文革后都没有失势， 韦国清在80年代还升为副国家主席。
zzzzz11111
观察
这个秦晖就是亲身经历者，他本身就是造反派组织的，而造反派内部主要就是以他这种黑五类为多数，所以保皇派一开始就盯上了，搞得群众自治都是立刻被镇压
蜘蛛是一种会在同类间互相残食的生物，母蜘蛛甚至会在做爱的时候吃掉自己的老公。有意思的是，公蜘蛛为了能留下后代，依然不惜冒着生命危险前去与母蜘蛛交配。
没天理就对了，这片人间地狱哪有什么天理
>>广西的文革是比较特殊的。 其它地方都是造反派干翻保皇派，也就是解放后上台的老革命纷纷被革命小将掀翻打...
那是因为韦国清在林彪调离四野之后，被驯化成了毛泽东在四野的忠实走狗。后台是毛泽东，屠杀起人来可以肆无忌惮。类似的还有许世友，敢开大炮屠造反派，当时没人敢追责。邓小平上台之后，屠杀造反派反而成了功绩，更没有追究的理由了。
香港电台那个纪录片不是有
作家说采访对象老党员淡淡的说”我们过去打游击常吃”
作家说采访对象老党员淡淡的说”我们过去打游击常吃”
这有什么可看待的？共产党就是革命群众里最坏的那群臭蛆
第一，要搞清楚文革是底层和官僚特权者之间的战争比较容易理解这些眼花缭乱的报道。第二，以上两派势力都有各自的红卫兵。当时不同区域两派实力差距不同，事实上大部分地区都是官僚特权者占优，因为军队大部分都倒向官僚特权者，或者自己就是。
所以广西的情况是，当权者势力极大，而反抗特权的人被单方面吊起来打，所以在广西发生的是共产党官僚对反抗者单方面的屠杀。
在官僚特权者对底层的反抗取得最终胜利以后，后来的历史书上自然把这种底层反抗特权的事迹模糊处理，好像所有亲历者都是头脑发热就要献忠一样。红官僚的目的一直都非常明确，那就是极力维持自己特权地位，镇压文革中来自各方的挑战。
所以广西的情况是，当权者势力极大，而反抗特权的人被单方面吊起来打，所以在广西发生的是共产党官僚对反抗者单方面的屠杀。
在官僚特权者对底层的反抗取得最终胜利以后，后来的历史书上自然把这种底层反抗特权的事迹模糊处理，好像所有亲历者都是头脑发热就要献忠一样。红官僚的目的一直都非常明确，那就是极力维持自己特权地位，镇压文革中来自各方的挑战。
就是这么个事儿，底层被屠完还要被写书的人写成屠夫，太荒谬了
>>就是这么个事儿，底层被屠完还要被写书的人写成屠夫，太荒谬了
和宋朝赵匡胤一个屌样。赵匡胤将柴荣的儿子流放到中国四大流放地之一的湖北大山区房县，柴荣儿子在流放地年纪轻轻就死了、绝后了。还被史官写成“善待柴荣后代”，太他妈逆天了。赵匡胤还给死去的柴荣改姓，柴荣生前叫郭荣，是郭威的嫡养子，被赵匡胤恢复了祖姓。
中国是谁掌握了“笔杆子”，谁就可以肆无忌惮。
= 广西文革屠杀 =
== 人吃人事件 ==
问：文革中曾出现过许多骇人听闻的惨案，其中最让人毛骨悚然的，是发生在广西的杀人吃人狂潮。请你给听友们介绍一下，好吗？
答：这个题目我想了很久，一直不敢触及，因为实在太血腥，太残酷。在20世纪下半叶，在人类文明已经昌明发达的现代，一个号称历史悠久的文明古国，会出现这种事情，实在值得政治学家、社会学家、心理学家一起来好好分析一下。现居美国的郑义先生，曾冒着大风险，亲往广西出事的几个县，实地调查采访，写出了材料翔实，分析到位的著作《红色纪念碑》。这是一部不朽之作，但可惜在大陆不能印行，书是在香港出的。大陆当局就是要想尽办法，封杀历史真相，因为广西的这场杀人吃人狂潮，是以革命的名义，以响应毛的号召，把阶级斗争推向极端的产物。法国大革命时上断头台的罗兰夫人曾有名言：“自由，自由，一切罪恶假汝之名以行”。我们把这话改一下，“革命，革命，一切罪恶假汝之名以行”，是恰如其分的。我先简单地介绍一下大背景。广西响应毛的文革号召而成立的造反派，有两大组织，一个是“无产阶级革命派联合指挥部”，简称“联指”，一个是“广西四二二革命行动指挥部”，简称“四二二”。当时广西主政的是韦国清，他是所谓“联指”的后台。1968年春天，他就曾调动军队，屠杀“四二二”组织的造反群众。当时最残酷的屠杀发生在融安县长安镇。那年八月二十一日，是长安镇老百姓赶集的日子，广西叫圩日，由韦国清当局支持的造反派“联指”带着武装民兵，从镇百货商场中抓到200多名四二二组织成员游街，走到市中心广场时，这些联指的纠察队员，把抓来的人，一个个推到人群面前，宣布罪状，然后有人大声问：毛主席说，专政是群众的专政，对这些阶级敌人，大家说怎么办？围观的愚众大喊：“杀”。只见人群一拥而上，大棒砖头一起向所谓阶级敌人头上砸去，这群造反暴徒手中没有凶器的，就从赶集的农民手中抢过扁担，抡起小摊上的板凳，把人往死里打，一时血肉横飞，有一位目击者纪录道：“哪怕平时与这些牛鬼蛇神素不相识，此时也都成了不共戴天的仇敌，非置之死地而后快。有些人平日是街坊邻居，单位同事，车间工友，同校的师生，平时低头不见抬头见，此时都六亲不认，非把对方打死才解气。满街的哭声、求饶声、追打声、谩骂声、狂笑声，声声撕心裂肺，满街溅撒着鲜红的人血，汇聚成一条小沟，到处是沾满鲜血的砖头、石块木棒，横七竖八的尸体”。
问：这种光天化日下任意屠杀人命的做法，完全超出人的道德底线，平日抬头不见低头见的人，怎么能下得去手？
答：问得好。什么东西能够做这种暴行的借口？那就是毛的阶级斗争理论，无产阶级专政下继续革命的理论。在这种理论鼓动下，只要面对的人被划入了阶级敌人的行列，就可以任意屠杀。当天下午，县革委会竟然召开会议，肯定这场屠杀的经验，说很值得推广。在广西有二十一类人被划入阶级敌人阵营，几乎包括各个社会阶层，各种职业的人。也就是说，谁都可以是阶级敌人，想杀谁就杀谁。人类历史上，以革命意识形态为理由，大开杀戒的，除了列宁斯大林领导的布尔什维克，就是毛领导的造反派了。但杀人面之广，手段之野蛮，毛绝对超过列宁。所谓共产主义理想，就是建筑在无辜者的鲜血与白骨之上的，这已是历史的定论。广西的文革暴行，除了大规模屠杀之外，更骇人听闻的，是在批斗所谓阶级敌人之后，剖心挖肝割肉，革命群众一拥而上，分而食之，而且这不是个别情况，据宋永毅先生研究，广西一半以上的地区发生过吃人事件，我们稍微举几个例子：武宣县武宣中学和桐岭中学，学生吃掉老师和校长。6月18号，武宣中学吴树芳等五位老师，被十几个学生批斗，吴老师当场被学生用木棍打死，一位姓廖的同学对同伴说：听说人肝可以做药，咱们搞点来？于是，几个同学动手，剖腹摘肝，又煮又烤，十七人分食。桐岭中学副校长黄家憑被学生批斗后乱棍打死，被黄姓学生及张姓女生剖腹取肝，剜肉到骨，在学校厨房旁烤食。郑义先生深入研究广西吃人狂潮后，总结出吃人三阶段：第一，偷偷摸摸吃，杀人后等到夜深人静再偷偷回去割下心肝，用佐料烹煮后下酒；第二，大张旗鼓公开吃，甚至红旗飘飘，口号声声，为了良心上不受谴责，有的村将人肉和猪肉混切一起炖，然后全村人人都必须来吃，达成阶级立场的一致与坚定；第三，是群众性疯狂阶段，人已经形同群狼，动不动拉出一些阶级敌人批斗，每斗必吃。在吃人最盛的武宣县，竟形成真正的人肉宴，人肉人心人腰人肘子人的蹄筋，用各种方法制成菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。
问：这简直不能想象，可又实实在在发生在中国大陆，而且伴随着文革的高潮。
答：你看，人人都说，有人类末日。这个广西吃人的时代，像不像人类末日？宗教中有末日审判，可文革中的滔天大罪，竟无人追究。若不是郑义，宋永毅等先生艰苦卓绝的努力，可能这滔天大罪会不留痕迹地永远消失，这才是最可怕的。有一位专吃男性生殖器的女官员，竟然接连提升，当了公社革委会副主任，文革结束后追查吃人事件，她受的处分，不过是下放去当工人。郑义先生曾经亲自访问了一位杀人食肉的贫下中农叫易晚生，他竟然理直气壮地说，是我杀了他，谁来问我都不怕。干革命心红胆壮！毛主席说，不是我们杀了他，就是他杀了我们，你死我活，阶级斗争。
问：这样大规模的犯罪，为什么无人制止？
答：这个问题，宋永毅先生的研究，得出了结论：这个杀人吃人狂潮，是国家机器的行为。因为当时广西党政军都在韦国清控制之下运转良好，在后来查实的200多名吃人者中，竟有120多人具有国家机器的身份，他们是区县武装部长，武装民兵指挥员，革委会干部，公社生产队一级领导。这些人公开煽动要对所谓阶级敌人“刮十二级风”，在武宣县参与吃人的130人中，竟有中共党员91人。显然这些人认为，吃人是紧跟伟大领袖毛主席的革命行动，否则他们也不能这样肆无忌惮，大张旗鼓。中共建政后，曾有过一个人相食的时期，那是毛力推三面红旗，大跃进的结果，全国饿死3000多万人，出现了人相食的事件，所以才会有刘少奇跟毛说“人相食，要上史书的”。但那时吃人，纯粹是饿疯了。而广西文革吃人，却是在实现共产主义理想的旗号下，紧跟毛的革命理论的结果，所以更可怕。今天我们以极沉痛的心情谈这个问题，就是要让全中国，甚至全世界的人民都知道，所谓共产主理想，所谓无产阶级专政下继续革命，所谓文化大革命究竟是什么。
== 人吃人事件 ==
问：文革中曾出现过许多骇人听闻的惨案，其中最让人毛骨悚然的，是发生在广西的杀人吃人狂潮。请你给听友们介绍一下，好吗？
答：这个题目我想了很久，一直不敢触及，因为实在太血腥，太残酷。在20世纪下半叶，在人类文明已经昌明发达的现代，一个号称历史悠久的文明古国，会出现这种事情，实在值得政治学家、社会学家、心理学家一起来好好分析一下。现居美国的郑义先生，曾冒着大风险，亲往广西出事的几个县，实地调查采访，写出了材料翔实，分析到位的著作《红色纪念碑》。这是一部不朽之作，但可惜在大陆不能印行，书是在香港出的。大陆当局就是要想尽办法，封杀历史真相，因为广西的这场杀人吃人狂潮，是以革命的名义，以响应毛的号召，把阶级斗争推向极端的产物。法国大革命时上断头台的罗兰夫人曾有名言：“自由，自由，一切罪恶假汝之名以行”。我们把这话改一下，“革命，革命，一切罪恶假汝之名以行”，是恰如其分的。我先简单地介绍一下大背景。广西响应毛的文革号召而成立的造反派，有两大组织，一个是“无产阶级革命派联合指挥部”，简称“联指”，一个是“广西四二二革命行动指挥部”，简称“四二二”。当时广西主政的是韦国清，他是所谓“联指”的后台。1968年春天，他就曾调动军队，屠杀“四二二”组织的造反群众。当时最残酷的屠杀发生在融安县长安镇。那年八月二十一日，是长安镇老百姓赶集的日子，广西叫圩日，由韦国清当局支持的造反派“联指”带着武装民兵，从镇百货商场中抓到200多名四二二组织成员游街，走到市中心广场时，这些联指的纠察队员，把抓来的人，一个个推到人群面前，宣布罪状，然后有人大声问：毛主席说，专政是群众的专政，对这些阶级敌人，大家说怎么办？围观的愚众大喊：“杀”。只见人群一拥而上，大棒砖头一起向所谓阶级敌人头上砸去，这群造反暴徒手中没有凶器的，就从赶集的农民手中抢过扁担，抡起小摊上的板凳，把人往死里打，一时血肉横飞，有一位目击者纪录道：“哪怕平时与这些牛鬼蛇神素不相识，此时也都成了不共戴天的仇敌，非置之死地而后快。有些人平日是街坊邻居，单位同事，车间工友，同校的师生，平时低头不见抬头见，此时都六亲不认，非把对方打死才解气。满街的哭声、求饶声、追打声、谩骂声、狂笑声，声声撕心裂肺，满街溅撒着鲜红的人血，汇聚成一条小沟，到处是沾满鲜血的砖头、石块木棒，横七竖八的尸体”。
问：这种光天化日下任意屠杀人命的做法，完全超出人的道德底线，平日抬头不见低头见的人，怎么能下得去手？
答：问得好。什么东西能够做这种暴行的借口？那就是毛的阶级斗争理论，无产阶级专政下继续革命的理论。在这种理论鼓动下，只要面对的人被划入了阶级敌人的行列，就可以任意屠杀。当天下午，县革委会竟然召开会议，肯定这场屠杀的经验，说很值得推广。在广西有二十一类人被划入阶级敌人阵营，几乎包括各个社会阶层，各种职业的人。也就是说，谁都可以是阶级敌人，想杀谁就杀谁。人类历史上，以革命意识形态为理由，大开杀戒的，除了列宁斯大林领导的布尔什维克，就是毛领导的造反派了。但杀人面之广，手段之野蛮，毛绝对超过列宁。所谓共产主义理想，就是建筑在无辜者的鲜血与白骨之上的，这已是历史的定论。广西的文革暴行，除了大规模屠杀之外，更骇人听闻的，是在批斗所谓阶级敌人之后，剖心挖肝割肉，革命群众一拥而上，分而食之，而且这不是个别情况，据宋永毅先生研究，广西一半以上的地区发生过吃人事件，我们稍微举几个例子：武宣县武宣中学和桐岭中学，学生吃掉老师和校长。6月18号，武宣中学吴树芳等五位老师，被十几个学生批斗，吴老师当场被学生用木棍打死，一位姓廖的同学对同伴说：听说人肝可以做药，咱们搞点来？于是，几个同学动手，剖腹摘肝，又煮又烤，十七人分食。桐岭中学副校长黄家憑被学生批斗后乱棍打死，被黄姓学生及张姓女生剖腹取肝，剜肉到骨，在学校厨房旁烤食。郑义先生深入研究广西吃人狂潮后，总结出吃人三阶段：第一，偷偷摸摸吃，杀人后等到夜深人静再偷偷回去割下心肝，用佐料烹煮后下酒；第二，大张旗鼓公开吃，甚至红旗飘飘，口号声声，为了良心上不受谴责，有的村将人肉和猪肉混切一起炖，然后全村人人都必须来吃，达成阶级立场的一致与坚定；第三，是群众性疯狂阶段，人已经形同群狼，动不动拉出一些阶级敌人批斗，每斗必吃。在吃人最盛的武宣县，竟形成真正的人肉宴，人肉人心人腰人肘子人的蹄筋，用各种方法制成菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。
问：这简直不能想象，可又实实在在发生在中国大陆，而且伴随着文革的高潮。
答：你看，人人都说，有人类末日。这个广西吃人的时代，像不像人类末日？宗教中有末日审判，可文革中的滔天大罪，竟无人追究。若不是郑义，宋永毅等先生艰苦卓绝的努力，可能这滔天大罪会不留痕迹地永远消失，这才是最可怕的。有一位专吃男性生殖器的女官员，竟然接连提升，当了公社革委会副主任，文革结束后追查吃人事件，她受的处分，不过是下放去当工人。郑义先生曾经亲自访问了一位杀人食肉的贫下中农叫易晚生，他竟然理直气壮地说，是我杀了他，谁来问我都不怕。干革命心红胆壮！毛主席说，不是我们杀了他，就是他杀了我们，你死我活，阶级斗争。
问：这样大规模的犯罪，为什么无人制止？
答：这个问题，宋永毅先生的研究，得出了结论：这个杀人吃人狂潮，是国家机器的行为。因为当时广西党政军都在韦国清控制之下运转良好，在后来查实的200多名吃人者中，竟有120多人具有国家机器的身份，他们是区县武装部长，武装民兵指挥员，革委会干部，公社生产队一级领导。这些人公开煽动要对所谓阶级敌人“刮十二级风”，在武宣县参与吃人的130人中，竟有中共党员91人。显然这些人认为，吃人是紧跟伟大领袖毛主席的革命行动，否则他们也不能这样肆无忌惮，大张旗鼓。中共建政后，曾有过一个人相食的时期，那是毛力推三面红旗，大跃进的结果，全国饿死3000多万人，出现了人相食的事件，所以才会有刘少奇跟毛说“人相食，要上史书的”。但那时吃人，纯粹是饿疯了。而广西文革吃人，却是在实现共产主义理想的旗号下，紧跟毛的革命理论的结果，所以更可怕。今天我们以极沉痛的心情谈这个问题，就是要让全中国，甚至全世界的人民都知道，所谓共产主理想，所谓无产阶级专政下继续革命，所谓文化大革命究竟是什么。
中共說的九成是假的，剩下九成有誇飾或扭曲的部份