不得不承认,利益是一切行为的驱动力。[开篇]

[引子]
又到了奥运时节,国内有朋友关注金牌榜。我说你不应该关注食品安全和养老退休吗?他说,我又不能改变什么,只能苦中作乐,看着奥运金牌领先还能让我爽一爽,忘却一些烦恼。
“你都多大了?人家得冠军你爽什么?和你有什么利益相关?”话是没说出口,让他爽爽吧,可怜的家伙。

[正文]
几年前和一个来玩的哥们儿聊天。他老家格拉斯哥,很多苏格兰人在脱欧公投中投了反对票。问他为什么,你们苏格兰人不是喜欢独立吗?
他给我列出一大堆事实:比如留在欧盟对自己的收入有利;比如他自己的专业在欧盟大陆而不是英国能找到合适的工作;比如他家大伯领着欧盟的农业补贴;比如欧盟签证他自己的旅行的方便等。
全是和个人利益相关的。

如果你和一个中国人聊天,问他为什么支持武统台湾。他可能会说:台湾是西方的小弟,一直针对中国。台湾自古以来是中国的一部分。台湾人看不起中国,我就是看他们不爽。台湾有半导体产业,抢过来能防止西方卡脖子。台湾具有重要的地缘战略位置。
看见了吧,全是和国家利益或者和精神追求有关的。

说明什么?中国人比苏格兰人的精神追求高?道德水准更高?

另外我又想起,和一个巴基斯坦的工程师聊天,扯到马斯洛的需求层级,我说吃不饱饭的人的宗教信仰是虚假的,随时会被利益和威胁引诱叛变信仰。他竟然说宗教信仰才是需求的最底层,比吃饭喝水更基础。我那个去,古兰经和圣训集都反对接受贿赂,你之前采购工程设备索要好处费的时候,怎么没想到你的宗教信仰呢?

一些把利益放在明处谈的国家和群体,道德水平反而比较高;一些要把道德和集体放在利益之上,强调集体利益并对个人利益讳莫如深的,道德水平反而比较低。
看看天主教国家,伊斯兰国家,印度,中国,更加强调道德、宗教、集体主义、自我牺牲。却是专制集权更高,人们生活水平更低的地方。

忽视个人利益,光谈集体利益。这样堆砌的凝聚力,是没有利益基础的空中楼阁。

1942年,重庆那边得知河南灾民给日本人带路,赶车,抬担架,甚至帮助解除中国军队武装,大骂河南人不爱国。有没有想到过,遭遇大灾,天地不灵,命都快没了还爱什么国?

那我们是不是应该鼓励个人去追求自己的利益?会不会造成精致利己主义的泛滥?成为互害社会呢?
会,也不会。
前提条件是要打开利益升级的大门。最后能让社会中的一大部分人升级到尊重(Esteem, 群体的认可)自我实现。自我实现其实是一种通过利他行为,最终来为自己获利的行为。


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篇幅有限,以后再谈吧。下次谈谈需求升级、需求降级和互利社会。
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分享 2024-07-29

1 个评论

想说点什么,又有点失语。就顺着题主的河南往事说吧,有个经典台词就是花园口战神蒋光头说的“日本人竟然给河南的灾民发粮食!”,这话说的情绪太丰富了。还有说法是大阪师团做了这件让光头觉得恶毒的事,就是那个著名的,唯一能在投降后满编满员,并且能够带不少东西回国的“战神”师团。

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