已删除
13 个评论
https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E5%93%B2%E5%AD%B8%E6%AE%AD%E5%B1%8D
哲学僵尸
哲学僵尸
我個人愚見，世人多有一種觀念，把自由意志誤解為無法無天，為所欲為的意志。他們試行那種意志，發現寸步難行、天定勝人，於是便得出結論，自由意志是不存在的。
其實，神的律法像是火車行駛的軌道。除非是像2015年那位美鐵駕駛員在（費城附近的）彎道前失誤加速（而美鐵又未在該火車上安裝主動列車控制機制），不然的話，普通人是很難故意把火車駕駛到脫軌的。至於窮凶極惡的人與神為敵，三、四代人之內就被神剿滅了，當然也就不是自由意志的正確運用方式。
自由意志像是一種每次火車到站的時候、選擇自己下一個目的地的意志。人對律法與秩序的熱愛，形成對善惡對錯的分辨力，然後就可以選擇自己是往高處向山巔之城、還是往低處向道德窪地而行。人通過這樣的辦法，提升自己的德性，獲得更好的今世和來世的下場，才是真正地運用上帝賦予的自由意志。
其實，神的律法像是火車行駛的軌道。除非是像2015年那位美鐵駕駛員在（費城附近的）彎道前失誤加速（而美鐵又未在該火車上安裝主動列車控制機制），不然的話，普通人是很難故意把火車駕駛到脫軌的。至於窮凶極惡的人與神為敵，三、四代人之內就被神剿滅了，當然也就不是自由意志的正確運用方式。
自由意志像是一種每次火車到站的時候、選擇自己下一個目的地的意志。人對律法與秩序的熱愛，形成對善惡對錯的分辨力，然後就可以選擇自己是往高處向山巔之城、還是往低處向道德窪地而行。人通過這樣的辦法，提升自己的德性，獲得更好的今世和來世的下場，才是真正地運用上帝賦予的自由意志。
在品葱讨论宇宙学跟神学是毫无意义的，在这里的人基本都是从小接受支那教育长大的不管有意无意，至少潜意识的底层逻辑都是支那逻辑，用单一的支那底层逻辑去探讨宇宙学是无法得到有效答案的。
>> 在品葱讨论宇宙学跟神学是毫无意义的，在这里的人基本都是从小接受教育长大的不管有意无意，至少潜意...
我能折叠他们。或许应该让他们去泰国抽几次大麻就会幡然醒悟了：我是谁？我为什么在这里？^_^
>> 朋友，你根本没有读过叔本华，意志不是你说的那个意思。意志是指。比如活人有意志，拥有意志的人，意...
哦，可能我来到了一个平行世界。^_^
那要看是什麼觀點。
啟蒙時代的哲學家們，認為「理性」才是神，因為對比過去的蒙昧無知，理性主義的誕生，在短短一個世紀中為人類帶來的改變多於上一個千年，還從國王和教會的手上搶回了人們的主導權。
但理性主義也催生了「計畫經濟」、「共產主義」這種理性到忽略人性的可笑制度，最後馬克思的理想國敗給了海耶克所說的「致命的自負」。
理性或許是由神所給予，但並不是神，只是人類的傲慢讓我們這麼想的罷了。
那麼自由意志呢？
如果如你所說，那麼自由意志有多少是來自於我們自己，又有多少是來自於神？這樣的「自由意志」真的自由嗎？
而且人類的自由意志總是催生出大量的問題，諸如欺騙、盜竊、暴力、濫交、貪婪，會催生出這麼多糟糕的存在，怎麼可能會是神呢？
因此，我更傾向自由意志或許是由神所給予，但並不是神。
啟蒙時代的哲學家們，認為「理性」才是神，因為對比過去的蒙昧無知，理性主義的誕生，在短短一個世紀中為人類帶來的改變多於上一個千年，還從國王和教會的手上搶回了人們的主導權。
但理性主義也催生了「計畫經濟」、「共產主義」這種理性到忽略人性的可笑制度，最後馬克思的理想國敗給了海耶克所說的「致命的自負」。
理性或許是由神所給予，但並不是神，只是人類的傲慢讓我們這麼想的罷了。
那麼自由意志呢？
如果如你所說，那麼自由意志有多少是來自於我們自己，又有多少是來自於神？這樣的「自由意志」真的自由嗎？
而且人類的自由意志總是催生出大量的問題，諸如欺騙、盜竊、暴力、濫交、貪婪，會催生出這麼多糟糕的存在，怎麼可能會是神呢？
因此，我更傾向自由意志或許是由神所給予，但並不是神。
物质和思想是一体的。
宇宙中的任何物质诞生的那一刻，就有思想，或叫灵魂。宗教中，为什么所有的宗教都是修炼做好人呢？就是因为他要提高思想境界。
宇宙是非常大的，他有法在，是真善忍构成的。有不同的境界，不同的物质有不同的法。不同的真善忍贯穿。
你外在的身体是不同的粒子构成的，比如人是分子原子，更高的神是更微观的粒子，构成的。而你的思想是真善忍的另外一面。
比如，你在人这里，你的道德很高，符合人，那你就当人。当你提高以后，比如修到罗汉，修到菩萨，那你外在物质身体，也达到那个境界，你的思想或叫灵魂就进入那个身体。你就是他了。
阿弥陀佛的极乐世界，你修，那个世界就有一朵荷花，你修的好坏，荷花更着。你修成了，你入主荷花，那就是你的身体。基督教也是，他们不修身体，身体由管你的神给你，因为物质是简单的，神能创造，而思想不能，思想得看你在地上修多高。
这就是历来宗教修好人的秘密。你为啥当好人啊，这就是原因。
人看事物也是错误的，物质和思想是一体的。就像人一样，你的思想上去，你的外在，物质的一面人才算活。
人看不见神，是因为神不是分子原子构成的。是无限微观的粒子构成的。每一层有每一层的境界。神把人的表面最大的粒子叫土，你就发现人的神话中人是土构成的。
宇宙中的任何物质诞生的那一刻，就有思想，或叫灵魂。宗教中，为什么所有的宗教都是修炼做好人呢？就是因为他要提高思想境界。
宇宙是非常大的，他有法在，是真善忍构成的。有不同的境界，不同的物质有不同的法。不同的真善忍贯穿。
你外在的身体是不同的粒子构成的，比如人是分子原子，更高的神是更微观的粒子，构成的。而你的思想是真善忍的另外一面。
比如，你在人这里，你的道德很高，符合人，那你就当人。当你提高以后，比如修到罗汉，修到菩萨，那你外在物质身体，也达到那个境界，你的思想或叫灵魂就进入那个身体。你就是他了。
阿弥陀佛的极乐世界，你修，那个世界就有一朵荷花，你修的好坏，荷花更着。你修成了，你入主荷花，那就是你的身体。基督教也是，他们不修身体，身体由管你的神给你，因为物质是简单的，神能创造，而思想不能，思想得看你在地上修多高。
这就是历来宗教修好人的秘密。你为啥当好人啊，这就是原因。
人看事物也是错误的，物质和思想是一体的。就像人一样，你的思想上去，你的外在，物质的一面人才算活。
人看不见神，是因为神不是分子原子构成的。是无限微观的粒子构成的。每一层有每一层的境界。神把人的表面最大的粒子叫土，你就发现人的神话中人是土构成的。
>> 在品葱讨论宇宙学跟神学是毫无意义的，在这里的人基本都是从小接受教育长大的不管有意无意，至少潜意...
支那猪的脑子大多都被共产党洗傻了，偶尔读了一本叔本华就不知道天高地厚，忘记自己是从哪里来的了。
就這些百度百科水準的東西討論人天宇宙，呵呵！
引用——
“
道家思想：在道家（如老子、庄子）的语境中，“无为”并非什么都不做，而是顺应自然规律，不强行干预或妄为。这是一种与宇宙、自然和谐共处的态度。
佛教观念：类似“空”的观念，强调放下执着和分别心。
现代哲学解释：可以被理解为放弃过度控制和干预，接纳存在本身的流动性和开放性。
……
我簡單批一下，佛教的空的觀念遠遠不只是個體的情緒管控——如何執著放空，那很初級，門都沒入，佛教的空重點在實相層面，簡單説是一種“任意能生的空間”，這個空間包含宇宙一切的可能性，任何事物不論好壞都能生長出來，即所謂“如來藏”。
樓主説的自由意志，還停留在個體的主觀能動性上，并沒有超出馬列的所謂物質決定意識。
很簡單，如果宇宙並不包含你的自由意志所展望的可能性，那你的自由意志就在物質實相領域得不到回應。
但佛教的如來藏的理論倒可以相應你的自由意志，包含萬法，就怕你不夠自由，不敢想，自限意識。
連初級人工智能的數據收集都不敢超越，膽量這麽小，談自由意志還遠得很。
引用——
“
道家思想：在道家（如老子、庄子）的语境中，“无为”并非什么都不做，而是顺应自然规律，不强行干预或妄为。这是一种与宇宙、自然和谐共处的态度。
佛教观念：类似“空”的观念，强调放下执着和分别心。
现代哲学解释：可以被理解为放弃过度控制和干预，接纳存在本身的流动性和开放性。
……
我簡單批一下，佛教的空的觀念遠遠不只是個體的情緒管控——如何執著放空，那很初級，門都沒入，佛教的空重點在實相層面，簡單説是一種“任意能生的空間”，這個空間包含宇宙一切的可能性，任何事物不論好壞都能生長出來，即所謂“如來藏”。
樓主説的自由意志，還停留在個體的主觀能動性上，并沒有超出馬列的所謂物質決定意識。
很簡單，如果宇宙並不包含你的自由意志所展望的可能性，那你的自由意志就在物質實相領域得不到回應。
但佛教的如來藏的理論倒可以相應你的自由意志，包含萬法，就怕你不夠自由，不敢想，自限意識。
連初級人工智能的數據收集都不敢超越，膽量這麽小，談自由意志還遠得很。
>> 就這些百度百科水準的東西討論人天宇宙，呵呵！引用——“道家思想：在道家（如老子、庄子）的语境中...
說馬列“物質決定意識”，這個也太武斷，人家强調的是意識要符合客觀規律，這種擔心也有道理，人的自由實踐不見得能得到物質世界的回應，土共的畝產萬斤，是東支異事，這個不能怪到馬列頭上。
馬列畢竟不是宗教，它要指導生產建設，統治人民，宗教的浪漫，如佛教，它也是限定在個體心意識的内在實踐上，做人還是要遵守一堆物質規定，這個沒辦法。所以佛教有個説法，高高山頂立，深深海底行，將見地和行事暫時區分開，超卓的思維和踏實的行履。
像現在的東支就反過來了，物質領域張牙舞爪，思想卻委頓不堪，要麽服從黨，要麽迷信機器，騎個共享單車還要扎堆取暖…