转发wyzx一个文，我感觉毛左小粉红和普通小左左是没有本质区别的
恁支这种低智商患儿只会从事重体力劳动不会思考的廉价人矿太多是步入现代社会的最大障碍，正所谓可怜之人必有可恨之处
原文：http://m.wyzxwk.com/content.php?classid=13&cpage=0&id=482872
标题：“越烂的人越喜欢集体主义”这种论调很让人不可思议
刷屏刷到一个这样的论调，有人提出这样一个不可思议的问题“为什么越烂的人越喜欢集体主义”？他对这个问题的具体解释是这样的，他写道：
为什么越烂的人越喜欢集体主义？
我追求的是个人主义，绝对不会追求集体主义。因为有集体就没个体，集体其实是蹂躏个体、摧残个体、消灭个体人格的最好理由和借口。
但是越烂的人越喜欢集体，因为集体可以给他安全、可以给他温暖、可以给他荣耀，越烂的人越喜欢炫耀他的家庭，炫耀他爹、炫耀他的大后台。比如我崇尚的就是独立，好山好水寂寞，我绝对不会又脏又乱又快活。我追求的是个人主义，绝对不会追求集体主义，因为有集体就没个体。集体其实是蹂躏个体、摧残个体、消灭个体的最好的理由和借口。
看了这段言论，总的感觉说这种话的人完全是一种心理变态的畸形胎儿。他不仅没有理解集体主义和个人主义的内涵，也不知道集体与个人之间的关系，更不知道什么才是人类文明进步的内涵。这种言论对社会的发展进步是非常有害的。针对这种言论，我们首先要了解集体主义和个人主义的基本内涵。
首先，我们看看什么叫集体主义。
集体主义是人类发展进步的基本原则，是劳动人民世界观、价值观的具体表现，在现代社会中，它也是社会主义道德规范的基本原则。它符合整个社会、民族和国家的根本利益。它既是一种思想理论，也是一种人类文明的精神，一种人类进步的整体意志。
集体主义的表现，就是一切言行都要以最广大人民的根本利益为根本出发点，每时每刻都要维护社会、民族、国家或者一定的社会团体的根本利益，勇于同一切破坏最广大人民根本的言行进行不懈的斗争。
集体主义中的个人利益与整体利益原则上是一致的。集体利益是个人利益的集中体现。当然，如果个人利益和集体利益发生矛盾冲突时，个人利益应该让位于集体利益，这是维护集体利益的基本原则。
再说说个人主义。
个人主义就是一切以个人利益为根本出发点，认为个人利益高于一切。个人主义强调的是个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。个人主义的实质就是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段，一切个人在道义上是平等的。
个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展。资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。
个人主义的涵义甚广：作为一种价值体系，它主张一切价值以个人为中心，个人本身具有最高价值。作为一种对于政治、经济、社会、宗教、伦理行为的总的态度，它包括高度评价个人自信、个人私生活和对个人的尊重，反对权威和对个人的各种支配。
个人主义的政治主张，在政治哲学上，个人主义主张国家应该主要作为保护个人自由的工具，保护个人能在不侵犯他人同等自由的情况下做出任何他想做的事情。个人主义最关注的是保护个人免受国家的侵犯。
个人主义强调个人进入社会的目的是为了追求他自己的利益，而无须考量社会的利益。
上文中提到那种言论的个人主义者，他考虑的只是个人利益，没有考虑与自身生存发展的外部因素应尽的社会责任和义务，把自己置身于社会、群体之外的纯个体。这种个人主义，事实上，在人类社会这个共同体中，是根本不存在绝对化的个人主义。
下面针对那个作者的观点谈一点肤浅的看法。那段言论的基本观点就是两个，第一，他认为有集体就没个体。是集体蹂躏个体、摧残个体、消灭个体。很明显他的这个观点就是根本站不住脚的。
首先，集体主义从本质上来讲，它是以社会、国家、民族或者一定社会团体的利益为根本出发点。它是以群体里面全体成员的共同利益诉求的集合，只有通过集体力量才能实现其所有成员的价值取向。集体主义必须体现集体中的每个成员的个人利益和共同价值观、整体意志，体现集体中的个体之间一致的利益追求。怎么可能“有集体就没个体”呢？其实恰好相反，没个体的聚合就没有集体的存在。
按照他那个逻辑，有集体就没个体，那我们不禁要问，人类的原始社会，都是过着集体的群居生活，是不是就没有个人了啊？是不是对个体蹂躏、摧残以至消灭了呢？显然不是，恰恰是集体保护了个体。再比如，在战争中，如果离开了集体，个体能够生存下去吗？
我们且不说什么高深的理论，也不说改革前集体化时期的集体主义，单从我们日常生活中的一些情况来看看。比如，一个公司，一项工程建设，涉及到多个产业链，如果都没有一种集体主义的团结协作思想，都是以个人主义的思想，那么，这样的公司是肯定搞不好的，这样的工程也肯定是很难顺利完成任务的。
他的观点的第二个方面，喜欢集体主义的就是“烂人”，在他看来“越烂的人就越喜欢集体主义”，这话的确说得太过了点。按照这种逻辑，一个国家岂不成了一盘散沙？民族的前途，国家的未来？
我们只要想想当年的大清王朝就知道了，当年大清王朝的经济是世界上最富有的国家，然而，当英法联军、八国联军入侵中国的时候，为什么会出现那么多人为洋人带路？八国联军进攻圆门园的时候会有人给洋人架梯子，洋人所到之处会有那么多的老百姓主动为洋人提供食品，像迎候贵客一样招待洋人？这就是导致大清王朝灭亡的一个重要原因。还有抗日战争时期，据不完全统计，中国出了300万汉奸。这说明了什么？说明在那些人心目中根本就没有国家、民族这样的意识，没有集体主义思想意识。按那个人的逻辑，那些叛徒、汉奸才不是烂人，完全是一种荒谬的逻辑。
我们讲集体主义，就是说我们要有大局观念，要以一定范围的团体利益、民族利益和国家利益为重，集体主义是主张个人从属于社会，个人利益应当服从团体、民族、国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。集体主义并不是与个人利益相对立的，集体主义本质上就是全体个人利益的总和。集体主义是强调每个人的相互依存的哲学、政治、宗教、经济、或社会观点。人类社会本身就是所有人组成的社会群体，在这样的社会群体里面，都包含着个人主义和集体主义的成分，单个的个体是不可能单独存在的，任何人都是生活在某一个具体的集体之中，没有超然物外的个体存在。如果一个社会，一个民族，一个国家，或者小到一个单位，都是个人主义至上，那么这个人类岂不完全变成了一盘散沙了吗？
同时，只有集体主义精神成为人们思想认识的主流意识，社会才有凝聚力，才能形成无坚不摧的巨大力量，战胜一切困难，达到人们希望的理想境界。我们都知道动物世界里的蚂蚁、蜜蜂，它们虽然都是小生命，但是它们的集体意识是非常强的。可以说自然界所有动物都有着机强的集体意识，何况我们人类呢。显然，把喜欢集体主义的人称为“烂人”，真的是让人不可思议。
原文：http://m.wyzxwk.com/content.php?classid=13&cpage=0&id=482872
标题：“越烂的人越喜欢集体主义”这种论调很让人不可思议
刷屏刷到一个这样的论调，有人提出这样一个不可思议的问题“为什么越烂的人越喜欢集体主义”？他对这个问题的具体解释是这样的，他写道：
为什么越烂的人越喜欢集体主义？
我追求的是个人主义，绝对不会追求集体主义。因为有集体就没个体，集体其实是蹂躏个体、摧残个体、消灭个体人格的最好理由和借口。
但是越烂的人越喜欢集体，因为集体可以给他安全、可以给他温暖、可以给他荣耀，越烂的人越喜欢炫耀他的家庭，炫耀他爹、炫耀他的大后台。比如我崇尚的就是独立，好山好水寂寞，我绝对不会又脏又乱又快活。我追求的是个人主义，绝对不会追求集体主义，因为有集体就没个体。集体其实是蹂躏个体、摧残个体、消灭个体的最好的理由和借口。
看了这段言论，总的感觉说这种话的人完全是一种心理变态的畸形胎儿。他不仅没有理解集体主义和个人主义的内涵，也不知道集体与个人之间的关系，更不知道什么才是人类文明进步的内涵。这种言论对社会的发展进步是非常有害的。针对这种言论，我们首先要了解集体主义和个人主义的基本内涵。
首先，我们看看什么叫集体主义。
集体主义是人类发展进步的基本原则，是劳动人民世界观、价值观的具体表现，在现代社会中，它也是社会主义道德规范的基本原则。它符合整个社会、民族和国家的根本利益。它既是一种思想理论，也是一种人类文明的精神，一种人类进步的整体意志。
集体主义的表现，就是一切言行都要以最广大人民的根本利益为根本出发点，每时每刻都要维护社会、民族、国家或者一定的社会团体的根本利益，勇于同一切破坏最广大人民根本的言行进行不懈的斗争。
集体主义中的个人利益与整体利益原则上是一致的。集体利益是个人利益的集中体现。当然，如果个人利益和集体利益发生矛盾冲突时，个人利益应该让位于集体利益，这是维护集体利益的基本原则。
再说说个人主义。
个人主义就是一切以个人利益为根本出发点，认为个人利益高于一切。个人主义强调的是个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。个人主义的实质就是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段，一切个人在道义上是平等的。
个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展。资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。
个人主义的涵义甚广：作为一种价值体系，它主张一切价值以个人为中心，个人本身具有最高价值。作为一种对于政治、经济、社会、宗教、伦理行为的总的态度，它包括高度评价个人自信、个人私生活和对个人的尊重，反对权威和对个人的各种支配。
个人主义的政治主张，在政治哲学上，个人主义主张国家应该主要作为保护个人自由的工具，保护个人能在不侵犯他人同等自由的情况下做出任何他想做的事情。个人主义最关注的是保护个人免受国家的侵犯。
个人主义强调个人进入社会的目的是为了追求他自己的利益，而无须考量社会的利益。
上文中提到那种言论的个人主义者，他考虑的只是个人利益，没有考虑与自身生存发展的外部因素应尽的社会责任和义务，把自己置身于社会、群体之外的纯个体。这种个人主义，事实上，在人类社会这个共同体中，是根本不存在绝对化的个人主义。
下面针对那个作者的观点谈一点肤浅的看法。那段言论的基本观点就是两个，第一，他认为有集体就没个体。是集体蹂躏个体、摧残个体、消灭个体。很明显他的这个观点就是根本站不住脚的。
首先，集体主义从本质上来讲，它是以社会、国家、民族或者一定社会团体的利益为根本出发点。它是以群体里面全体成员的共同利益诉求的集合，只有通过集体力量才能实现其所有成员的价值取向。集体主义必须体现集体中的每个成员的个人利益和共同价值观、整体意志，体现集体中的个体之间一致的利益追求。怎么可能“有集体就没个体”呢？其实恰好相反，没个体的聚合就没有集体的存在。
按照他那个逻辑，有集体就没个体，那我们不禁要问，人类的原始社会，都是过着集体的群居生活，是不是就没有个人了啊？是不是对个体蹂躏、摧残以至消灭了呢？显然不是，恰恰是集体保护了个体。再比如，在战争中，如果离开了集体，个体能够生存下去吗？
我们且不说什么高深的理论，也不说改革前集体化时期的集体主义，单从我们日常生活中的一些情况来看看。比如，一个公司，一项工程建设，涉及到多个产业链，如果都没有一种集体主义的团结协作思想，都是以个人主义的思想，那么，这样的公司是肯定搞不好的，这样的工程也肯定是很难顺利完成任务的。
他的观点的第二个方面，喜欢集体主义的就是“烂人”，在他看来“越烂的人就越喜欢集体主义”，这话的确说得太过了点。按照这种逻辑，一个国家岂不成了一盘散沙？民族的前途，国家的未来？
我们只要想想当年的大清王朝就知道了，当年大清王朝的经济是世界上最富有的国家，然而，当英法联军、八国联军入侵中国的时候，为什么会出现那么多人为洋人带路？八国联军进攻圆门园的时候会有人给洋人架梯子，洋人所到之处会有那么多的老百姓主动为洋人提供食品，像迎候贵客一样招待洋人？这就是导致大清王朝灭亡的一个重要原因。还有抗日战争时期，据不完全统计，中国出了300万汉奸。这说明了什么？说明在那些人心目中根本就没有国家、民族这样的意识，没有集体主义思想意识。按那个人的逻辑，那些叛徒、汉奸才不是烂人，完全是一种荒谬的逻辑。
我们讲集体主义，就是说我们要有大局观念，要以一定范围的团体利益、民族利益和国家利益为重，集体主义是主张个人从属于社会，个人利益应当服从团体、民族、国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。集体主义并不是与个人利益相对立的，集体主义本质上就是全体个人利益的总和。集体主义是强调每个人的相互依存的哲学、政治、宗教、经济、或社会观点。人类社会本身就是所有人组成的社会群体，在这样的社会群体里面，都包含着个人主义和集体主义的成分，单个的个体是不可能单独存在的，任何人都是生活在某一个具体的集体之中，没有超然物外的个体存在。如果一个社会，一个民族，一个国家，或者小到一个单位，都是个人主义至上，那么这个人类岂不完全变成了一盘散沙了吗？
同时，只有集体主义精神成为人们思想认识的主流意识，社会才有凝聚力，才能形成无坚不摧的巨大力量，战胜一切困难，达到人们希望的理想境界。我们都知道动物世界里的蚂蚁、蜜蜂，它们虽然都是小生命，但是它们的集体意识是非常强的。可以说自然界所有动物都有着机强的集体意识，何况我们人类呢。显然，把喜欢集体主义的人称为“烂人”，真的是让人不可思议。
48 个评论
@milala @runbo 毛左：“原始人社会最幸福了” 崩
因为乌有之乡这些都是扯着毛左皮的小粉红，
要看真毛左观点建议去看“布站”。举几个例子里面关于台海问题基本论调是支持台湾人民民族自决，而且是反对当今匪伪卖弄民族主义的。
至于乌有之乡在左圈名声早就臭掉了，已经被打成“特色的喉舌”“粉红老保”聚居地了。
有趣的是，乌有之乡的创始人之一范二军，本来是个自由派，结果差点挨了匪伪铁拳，转而为匪伪唱赞歌。
要看真毛左观点建议去看“布站”。举几个例子里面关于台海问题基本论调是支持台湾人民民族自决，而且是反对当今匪伪卖弄民族主义的。
至于乌有之乡在左圈名声早就臭掉了，已经被打成“特色的喉舌”“粉红老保”聚居地了。
有趣的是，乌有之乡的创始人之一范二军，本来是个自由派，结果差点挨了匪伪铁拳，转而为匪伪唱赞歌。
你幹嘛轉大便過來
支国也不是什么集体主义，支国是奴才主义
也是很左逼了，首先给集体主义和个人主义下定义，并且在定义中就明确表达了集体主义好个人主义坏。然后根据这些带有偏见的定义，将个人主义行为极端化，好像个人主义意味着完全不顾及集体利益，制造这种二元对立的思维方式去误导复杂的社会和伦理问题，通过将个人主义描绘成一种完全自私、忽视社会责任的极端行为，来赞扬集体主义并批判个人主义。这样的论述方式不仅仅是逻辑上的问题，而是精神状态上的问题，可能需要接受专业的心理咨询。我见过的左逼基本都是这类脑回路。
首先，我们看看什么叫集体主义。
集体主义是人类发展进步的基本原则，是劳动人民世界观、价值观的具体表现，在现代社会中，它也是社会主义道德规范的基本原则。它符合整个社会、民族和国家的根本利益。它既是一种思想理论，也是一种人类文明的精神，一种人类进步的整体意志。
集体主义的表现，就是一切言行都要以最广大人民的根本利益为根本出发点，每时每刻都要维护社会、民族、国家或者一定的社会团体的根本利益，勇于同一切破坏最广大人民根本的言行进行不懈的斗争。
集体主义中的个人利益与整体利益原则上是一致的。集体利益是个人利益的集中体现。当然，如果个人利益和集体利益发生矛盾冲突时，个人利益应该让位于集体利益，这是维护集体利益的基本原则。
再说说个人主义。
个人主义就是一切以个人利益为根本出发点，认为个人利益高于一切。个人主义强调的是个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。个人主义的实质就是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段，一切个人在道义上是平等的。
个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展。资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。
个人主义的涵义甚广：作为一种价值体系，它主张一切价值以个人为中心，个人本身具有最高价值。作为一种对于政治、经济、社会、宗教、伦理行为的总的态度，它包括高度评价个人自信、个人私生活和对个人的尊重，反对权威和对个人的各种支配。
个人主义的政治主张，在政治哲学上，个人主义主张国家应该主要作为保护个人自由的工具，保护个人能在不侵犯他人同等自由的情况下做出任何他想做的事情。个人主义最关注的是保护个人免受国家的侵犯。
个人主义强调个人进入社会的目的是为了追求他自己的利益，而无须考量社会的利益。
上文中提到那种言论的个人主义者，他考虑的只是个人利益，没有考虑与自身生存发展的外部因素应尽的社会责任和义务，把自己置身于社会、群体之外的纯个体。这种个人主义，事实上，在人类社会这个共同体中，是根本不存在绝对化的个人主义。
集体主义这个东西在生物学上就有十分极端的表现，最出名的应该就是k策略和r策略，但是这个理论由于一些原因尤其包括政治原因遭到了打压，使得学术界不能正视这套理论的价值。集体主义实质上就是一种r策略的体现，集体主义的实现必然包括大量的消费降级。洼地过去有一篇文章叫做多收了三五斗，在一些版本的教材里还是课文，里面就讲过一段，老人认为年轻人用热水瓶是要天打雷劈的。如果说我们用今天的目光来审视，用热水瓶算什么事呢？这实际上就是一种消费升级的表现。同样在食用精米或者精白面，以及肉蛋奶的消费上，这样的生活需求放在几十年前其实都是当时的集体主义不可接受的，原因很简单，集体供应不了这些东西，如果要包容这种消费升级，那么集体对个体的掌控也就不复存在了。
所以如果放下历史滤镜，左r（集体主义）右k（个人主义）这一点是很容易得出的结论。人不是不可以有一定的集体主义意识，但是一旦集体主义意识超出了个体生存的意识，那么就会产生一个本末倒置的结果，不是为了人体生存而执行某些集体主义策略，而是为了集体之存续去无端的牺牲个体利益乃至生命。所以我多次说过，保障个体的生活质量然后基于个人意愿来执行一定的集体主义策略才是正途。无论如何个体之生存是一切的前提，一旦违背这个前提，那么这个集体主义就只能是一种彻头彻尾的奴役主义，甚至还是一个没有赢家的奴役主义。
所以如果放下历史滤镜，左r（集体主义）右k（个人主义）这一点是很容易得出的结论。人不是不可以有一定的集体主义意识，但是一旦集体主义意识超出了个体生存的意识，那么就会产生一个本末倒置的结果，不是为了人体生存而执行某些集体主义策略，而是为了集体之存续去无端的牺牲个体利益乃至生命。所以我多次说过，保障个体的生活质量然后基于个人意愿来执行一定的集体主义策略才是正途。无论如何个体之生存是一切的前提，一旦违背这个前提，那么这个集体主义就只能是一种彻头彻尾的奴役主义，甚至还是一个没有赢家的奴役主义。
简而言之，自发自愿有机的集体（或者说“社群”）才是有意义的。一群被纪律和惩罚硬凑起来的人不符合集体主义更不符合个人主义
中国的集体主义没有对穷人的保障，农业税可以一直收到2006年，2006年以后换个方式把农民继续打入城市，变成失地农民工
>> 集体主义这个东西在生物学上就有十分极端的表现，最出名的应该就是k策略和r策略，但是这个理论由于...
“我们都知道动物世界里的蚂蚁、蜜蜂，它们虽然都是小生命，但是它们的集体意识是非常强的。”左人显然都把自己比喻为蚂蚁，蜜蜂了，我们还能说什么？马克思民族就是马克思民族就是干活的民族就是费拉农奴工奴民族没有商业头脑更不会思考，重农抑商了那么久留下来的可不都是马克思螺旋体，只有被共产的干活。@runbo
在《通往奴役之路》一书中，哈耶克就实行政府管控的计划经济发出警告，认为此举必将导向极权暴政。他还通过进一步论证指出：若抛弃个人主义和古典自由主义，将导致自由丧失、社会压迫、独裁暴政等不良结果。哈耶克对当时英国学术界风行的“法西斯主义是资本主义对社会主义的抵抗”这一观点进行了驳斥。他认为法西斯主义、纳粹主义和社会主义、共产主义拥有诸多共同点，比如两者都实行中央经济调控、都将国家的地位凌驾于个人之上。
本书最早于1944年3月由劳特里奇出版社在英国出版，同年9月由芝加哥大学出版社在美国出版。由于此书颇受读者欢迎，《读者文摘》(该杂志的特约编辑马克斯·伊斯特曼与哈耶克关系甚密)于1945年4月刊登了简化版，使得该书为大众所知。《展望》杂志在1950年左右出版了加上图片的版本，后来又由通用汽车公司以小册子形式大量发放。哈耶克称要将此书献给“所有党派的社会主义者”阅读。该书的第50周年纪念版本则由米尔顿·弗里德曼（芝加哥经济学派领军人物）撰写序言。
@rowlandheights @runbo @milala
继承波拿巴主义的左人社会主义独裁头子俾斯麦希特勒再厉害最后还不是陷入一战二战泥沼。默克尔也他妈能在位十四年。ps：英美以前不发福利不是照样比那些欧陆个人富足？这难道不是基因问题？
继承波拿巴主义的左人社会主义独裁头子俾斯麦希特勒再厉害最后还不是陷入一战二战泥沼。默克尔也他妈能在位十四年。ps：英美以前不发福利不是照样比那些欧陆个人富足？这难道不是基因问题？
>> 集体主义这个东西在生物学上就有十分极端的表现，最出名的应该就是k策略和r策略，但是这个理论由于...
人类搞不了r策略, 这个理论对人类没法适用
人类生育率最高的尼日尔才平均生7个
没有几百上千你跟我讲r？
>> 人类搞不了r策略, 这个理论对人类没法适用人类生育率最高的尼日尔才平均生7个没有几百上千你跟我...
左人推崇的俾斯麦和普京没有本质区别，都是高福利高税收大政府中央集权一人独裁社会主义模式，我们右派认为慷他人之慨发福利这是对个人经济，自由，甚至是人权的霸凌，奴役永远是在不知不觉之中形成
共济会才是美国精英真正的教，这点是了解美国所必须知道的。美国就是欧洲共济会在新大陆殖民地所一手创造的一个实验国家。注意共济会神殿内外飘扬的国旗，这部国旗如同国徽和美元，充满共济会的符号涵义。]
和共济会反向的共产党（光照会）其实某种程度上也体现出了一种红色清教徒的特征，只不过他们认为自己很唯物，是和宗教对立的，但对立一定有统一。
成为共济会员是要有严格条件的：
第一、是共济会找到你。
第二、你可以去申请候补，但是最终还是他们通过相当的了解，这些了解是通过认识你的人，无声无息来操作的。观察期很长，你不能出任何差错，才能最终通过。
第三、你不能太蠢，也不能太邪恶，还要有些资源，至少也得是个手艺人。
那么选拔人才的目的是什么呢?
其实这些人就是雇员，打手，探子。这些人脉，就是流动金钱的最好保障，是情报传达的最佳载体，是杀人灭口的无声武器，是宣传鼓噪的终端，共济会奉行的实际上是企业的精神，工业的传统。
例如一个简单的例子，就是某国总统卫队，宪兵警察和保安系统内大量充斥着共济会员。幕后老板们比谁都了解枪杆子里头出政权的道理，刀就架在某些兄弟的脖子上。
重要的是，共济会选拔培养出来的人才，在成为共济会员之后，深刻信仰共济会的教条，热爱私有制度，资本主义制度代表了永恒以及社会的终极形态。共济会员多半很可靠(也有例外)，而且一日为兄弟，永远也跑不掉
自由石匠的目的是维持人类资本主义千年光芒普照，是资本主义超稳定结构的台柱。
共济会始终习惯于神秘和低调，主流的媒体上很难看到它的踪影。实际上这个世界有着另一种真相和结构，宗教的，科学的，经济的，政治的，而共济会是这一切的强大塑造者。听起来历史和现实就像一个神话，一个科幻故事。但，现实的进程确实在向科幻靠拢。
问题是，共济会这么强大的组织和力量为什么人们闻所未闻，媒体不报道，史书不记载？其实，问题应该反过来思考：只有隐介藏形，它才能持久保持强大的力量，隐身是维持力量不衰的一种手段。作为策源它藏在暗处，显在明处的只是各种代理人，它永远不为结果所累，却收获所有好处，如此就有了无所不作的条件。隐身是一种高超的防护，一种生存之道，这符合共济会本身的哲学思维，也算是一种思维与存在的统一。再按照这种哲学思维看，它的隐身也是它的强大的一种证明，虽然首先是它的强大的一贯方式。它强大到这种程度，即它虽然已经如此强大，但却仍可以把自己隐藏起来，使世人浑然不知或不信它的存在，这需要何等“强大”的手段去控制信息的生产和传达。
如果，我们再去读《道德经》，我们会感到一种震惊，老子所说的“道”似乎就是在描述共济会的生存之道，以及它的存在状态。至少，共济会确实做到了大象无形、大音希声，它的力量如天网恢恢，疏而不漏。
以其行事哲学而言，共济会也不便于显身，它渗透、驾驭和超越现实的种种政治、社会和组织存在，使得后者的存在只成为表象，尽管可以是种种对立的表象，而共济会则成为隐藏于这种种表象背后的统一的本质。并且更为重要的是，这个“本质”又是一种意志，一种权力，从而去建设一种世界新秩序（包括历史进程），这是上帝的职能。普罗大众生活在设置的表象世界中，大众的生活和精神都服从了这表象，由此世界已经分出了表象和本质、人和神之两界
共济会善于用纷繁甚至对立的表象来作为实现自身本质的强效工具，因为世人往往把表象当成真实，并据此做出选择。而共济会利用这一点预计和规划世人的选择，而这些选择正是共济会希望世人做出的。于是，共济会想要对付的世人，正好成为共济会可以利用的工具以达成它的目标，这正是“无为而无不为”的一种方式。“物有本末，事有终始，知所终始，则近道矣”
这正是一个稳定的基础。由此出发，重要的是进行各方的渗透、控制，天覆地载，不让任何组织脱离于共济会的润泽之外，天下无不可用之物，能够控制和利用各方就能够全面控制大局。甚至于此后各方的对立都只是统一策略之表象，一场双簧。这样以便框定社会演变方向，并为这个演变过程提供一种动态的平衡。这就是阴阳的动态平衡。道家的阴阳图与共济会的六角芒星异曲同工，都是表达对立面的互参；天圆（规）地方（矩）图与共济会的圆规矩尺图也表达相似的理念。
我们来领略一下共济会的无形之手（“看不见的手”）。实际上，任何客观世界的运行轨迹，都可以引用为达到主观目的的手段。只要你有这种意志和头脑，并且如果你把这种手段重新又隐藏或伪装为客观世界的行迹的话，那就更加高明了。共济会把这一点贯彻得极深，不仅贯彻于自然科学中，也贯彻在经济、政治、文化领域中，所以它能站得很高来规划这个世界。这也是实践老子的“无为而无不为”
共济会对美国的作用：促进跨党派交流及社会发展
在美国建国以后，共济会改善了美国不同教派、不同政治党派成员之间的关系，让美国在基督教信仰的基础之上，形成独特的传统价值，促进了美国政治和文化的发展。
美国国父有很多都是共济会成员，其实他们都是来自不同的教派，但都有着共同的理念，在五十六位独立宣言签字的人里面，就有二十一位是共济会的成员。后来也有很多位美国总统都是共济会的成员。
接下来，我们介绍共济会成员里面的一些知名人物。通过这些人物也可以大致了解到共济会是个什么组织：这些人有什么思想？主要主张是什么？做了什么事情？
哲学，文学，诗歌界的著名人物包括：伏尔泰、普希金、罗素、狄德罗、歌德、孟德斯鸠、保守派大师埃德蒙·柏克、美国的马克·吐温等。
音乐界也有许多共济会会员：莫扎特、贝多芬、门德尔松、李斯特、勃拉姆斯、普契尼、小巴赫、海顿。18、19世纪音乐家都扎堆成为共济会成员。
美国以外，最著名的共济会员政客是丘吉尔，共济会创立以后，英国很多国王都是共济会的会员，其中有乔治四世，威廉四世，爱德华七世，爱德华八世，还有乔治四世等等。
共济会从远古到现在，前世今生的背景，它的起源，它的发展，和对当代社会的发展的推动力，也解释了为什么当代共济会起源于自由石匠工会，可以说人类的资本主义史就是共济会一手推动的。为什么共济会带有神秘的色彩，也介绍了共济会对美国建国立国原则的影响，对美国政治经济发展所发挥作用。
文艺复兴后的另一种社会实验，也就是极左.阳的社会主义（共产党，光照会）就是垃圾反面教材
和共济会反向的共产党（光照会）其实某种程度上也体现出了一种红色清教徒的特征，只不过他们认为自己很唯物，是和宗教对立的，但对立一定有统一。
成为共济会员是要有严格条件的：
第一、是共济会找到你。
第二、你可以去申请候补，但是最终还是他们通过相当的了解，这些了解是通过认识你的人，无声无息来操作的。观察期很长，你不能出任何差错，才能最终通过。
第三、你不能太蠢，也不能太邪恶，还要有些资源，至少也得是个手艺人。
那么选拔人才的目的是什么呢?
其实这些人就是雇员，打手，探子。这些人脉，就是流动金钱的最好保障，是情报传达的最佳载体，是杀人灭口的无声武器，是宣传鼓噪的终端，共济会奉行的实际上是企业的精神，工业的传统。
例如一个简单的例子，就是某国总统卫队，宪兵警察和保安系统内大量充斥着共济会员。幕后老板们比谁都了解枪杆子里头出政权的道理，刀就架在某些兄弟的脖子上。
重要的是，共济会选拔培养出来的人才，在成为共济会员之后，深刻信仰共济会的教条，热爱私有制度，资本主义制度代表了永恒以及社会的终极形态。共济会员多半很可靠(也有例外)，而且一日为兄弟，永远也跑不掉
自由石匠的目的是维持人类资本主义千年光芒普照，是资本主义超稳定结构的台柱。
共济会始终习惯于神秘和低调，主流的媒体上很难看到它的踪影。实际上这个世界有着另一种真相和结构，宗教的，科学的，经济的，政治的，而共济会是这一切的强大塑造者。听起来历史和现实就像一个神话，一个科幻故事。但，现实的进程确实在向科幻靠拢。
问题是，共济会这么强大的组织和力量为什么人们闻所未闻，媒体不报道，史书不记载？其实，问题应该反过来思考：只有隐介藏形，它才能持久保持强大的力量，隐身是维持力量不衰的一种手段。作为策源它藏在暗处，显在明处的只是各种代理人，它永远不为结果所累，却收获所有好处，如此就有了无所不作的条件。隐身是一种高超的防护，一种生存之道，这符合共济会本身的哲学思维，也算是一种思维与存在的统一。再按照这种哲学思维看，它的隐身也是它的强大的一种证明，虽然首先是它的强大的一贯方式。它强大到这种程度，即它虽然已经如此强大，但却仍可以把自己隐藏起来，使世人浑然不知或不信它的存在，这需要何等“强大”的手段去控制信息的生产和传达。
如果，我们再去读《道德经》，我们会感到一种震惊，老子所说的“道”似乎就是在描述共济会的生存之道，以及它的存在状态。至少，共济会确实做到了大象无形、大音希声，它的力量如天网恢恢，疏而不漏。
以其行事哲学而言，共济会也不便于显身，它渗透、驾驭和超越现实的种种政治、社会和组织存在，使得后者的存在只成为表象，尽管可以是种种对立的表象，而共济会则成为隐藏于这种种表象背后的统一的本质。并且更为重要的是，这个“本质”又是一种意志，一种权力，从而去建设一种世界新秩序（包括历史进程），这是上帝的职能。普罗大众生活在设置的表象世界中，大众的生活和精神都服从了这表象，由此世界已经分出了表象和本质、人和神之两界
共济会善于用纷繁甚至对立的表象来作为实现自身本质的强效工具，因为世人往往把表象当成真实，并据此做出选择。而共济会利用这一点预计和规划世人的选择，而这些选择正是共济会希望世人做出的。于是，共济会想要对付的世人，正好成为共济会可以利用的工具以达成它的目标，这正是“无为而无不为”的一种方式。“物有本末，事有终始，知所终始，则近道矣”
这正是一个稳定的基础。由此出发，重要的是进行各方的渗透、控制，天覆地载，不让任何组织脱离于共济会的润泽之外，天下无不可用之物，能够控制和利用各方就能够全面控制大局。甚至于此后各方的对立都只是统一策略之表象，一场双簧。这样以便框定社会演变方向，并为这个演变过程提供一种动态的平衡。这就是阴阳的动态平衡。道家的阴阳图与共济会的六角芒星异曲同工，都是表达对立面的互参；天圆（规）地方（矩）图与共济会的圆规矩尺图也表达相似的理念。
我们来领略一下共济会的无形之手（“看不见的手”）。实际上，任何客观世界的运行轨迹，都可以引用为达到主观目的的手段。只要你有这种意志和头脑，并且如果你把这种手段重新又隐藏或伪装为客观世界的行迹的话，那就更加高明了。共济会把这一点贯彻得极深，不仅贯彻于自然科学中，也贯彻在经济、政治、文化领域中，所以它能站得很高来规划这个世界。这也是实践老子的“无为而无不为”
共济会对美国的作用：促进跨党派交流及社会发展
在美国建国以后，共济会改善了美国不同教派、不同政治党派成员之间的关系，让美国在基督教信仰的基础之上，形成独特的传统价值，促进了美国政治和文化的发展。
美国国父有很多都是共济会成员，其实他们都是来自不同的教派，但都有着共同的理念，在五十六位独立宣言签字的人里面，就有二十一位是共济会的成员。后来也有很多位美国总统都是共济会的成员。
接下来，我们介绍共济会成员里面的一些知名人物。通过这些人物也可以大致了解到共济会是个什么组织：这些人有什么思想？主要主张是什么？做了什么事情？
哲学，文学，诗歌界的著名人物包括：伏尔泰、普希金、罗素、狄德罗、歌德、孟德斯鸠、保守派大师埃德蒙·柏克、美国的马克·吐温等。
音乐界也有许多共济会会员：莫扎特、贝多芬、门德尔松、李斯特、勃拉姆斯、普契尼、小巴赫、海顿。18、19世纪音乐家都扎堆成为共济会成员。
美国以外，最著名的共济会员政客是丘吉尔，共济会创立以后，英国很多国王都是共济会的会员，其中有乔治四世，威廉四世，爱德华七世，爱德华八世，还有乔治四世等等。
共济会从远古到现在，前世今生的背景，它的起源，它的发展，和对当代社会的发展的推动力，也解释了为什么当代共济会起源于自由石匠工会，可以说人类的资本主义史就是共济会一手推动的。为什么共济会带有神秘的色彩，也介绍了共济会对美国建国立国原则的影响，对美国政治经济发展所发挥作用。
文艺复兴后的另一种社会实验，也就是极左.阳的社会主义（共产党，光照会）就是垃圾反面教材
>> 共济会才是美国精英真正的教，这点是了解美国所必须知道的。美国就是欧洲共济会在新大陆殖民地所一手...
比如对于社会中存在的左右两派的斗争而言，共济会并不简单地支持一派压倒另一派（历史上共济会支持过法国大革命、甚至俄国革命，同样也资助过德国纳粹），而是保留这种现象存在的必然性和合理性，有正必有反，这正是一个稳定的基础。由此出发，重要的是进行各方的渗透、控制，天覆地载，不让任何组织脱离于共济会的润泽之外，天下无不可用之物，能够控制和利用各方就能够全面控制大局。甚至于此后各方的对立都只是统一策略之表象，一场双簧。这样以便框定社会演变方向，并为这个演变过程提供一种动态的平衡。这就是阴阳的动态平衡。
属于人类最高阶的智慧了，也是资本的意志，市场的意志，自由的意志
@milala @rowlandheights
左派的本质都是马克思主义这种虫群意识，和人类就不是同一个物种。
>> 左派的本质都是马克思主义这种虫群意识，和人类就不是同一个物种。
支那重农抑商几千年留下来的都是费拉马克思民族流氓无产者，只会种地干活，不会思考，仇富，仇精英，爱青天大老爷
>> 比如对于社会中存在的左右两派的斗争而言，共济会并不简单地支持一派压倒另一派（历史上共济会支持过...
@runbo 精英还是得来美国，美国才是属于人类精英的国
>> 左派的本质都是马克思主义这种虫群意识，和人类就不是同一个物种。
启蒙也没用，白搭，智商就在那里搁着，猴子怎么启蒙，马克思主义就是支那的过去2600年，现在，和未来
>> 重农抑商几千年留下来的都是费拉马克思民族流氓无产者，只会种地干活，不会思考，仇富，仇精英，爱青...
毕竟马克思需要的就是一群虫子一样无脑卑微的奴隶，他的本质就是一个只想着当工蚁们的蚁后的脑残。
>> 毕竟马克思需要的就是一群虫子一样无脑卑微的奴隶，他的本质就是一个只想着当工蚁们的蚁后的脑残。 ...
美国是右.共济会的终端。支那猪则是左.共产党的终端
朝圣山学会（MontPelerinSociety）是33°共济会大师哈耶克1947年发起成立的一个新自由主义（neo-liberalism）经济学的学术团体。学会最初是为冷战中的经济意识形态战争，对抗马派政治经济学而组建的。
新自由主义主旨是鼓吹复兴古典自由主义主流经济学思想。新自由主义赞美资本家（企业家）精神，宣扬资本主义和市场自由的优越性和普世性，反对国有制度，批判社会主义分配方式以及社会福利制度，鼓吹自由竞争的市场经济。
新自由主义经济学与诺贝尔经济学奖是配套工程。事实上诺贝尔经济学奖的评委都是朝圣山学会的会员。多数获奖者也是该会会员。
新自由主义除了以哈耶克为代表的奥地利学派以外，还包括以弗里德曼代表的芝加哥学派、以卢卡斯为代表的理性预期学派、以布坎南为代表的公共选择学派和以拉弗、费尔德斯坦为代表的供给学派等等。
1947年11月6日，此学会正式宣告成立。
哈耶克担任主席，瓦尔特·奥伊根（西德人）、约翰·朱克斯（英国）、弗兰克·奈特（美国）、W．E·拉帕尔德（瑞士）、雅克·吕厄夫（法国）任副主席。胡诺尔德是秘书，承担主要的行政管理、筹措资金、组织管理等工作。
英国的与会者中，大部分来自伦敦经济学院，而美国会员则大部分跟芝加哥大学有密切关系。在英国，来自曼彻斯特大学的会员人数也格外地多，而在美国，设在纽约的经济学教育基金会（FEE）有四人参加了第一次会议。
共济会系统下的胡诺尔德的资本企业协会，美国的威廉·沃尔克慈善基金会和英国的国际自由主义交流基金会为这个刚刚成立的组织提供了资金支持。
在2000年以前，朝圣山学会一直以秘密形态存在。没有媒体宣传也不公开举行会议。
哈耶克是朝圣山学会主席，并在此后的12年中一直担任主席。学会几乎每年都在一个会员国家召开一次大会。
根据1947年到1976年29年的学会内部记载，朝圣山学社先后在12个国家开了27次会议（奥地利、比利时、法国、德国、危地马拉、意大利、日本、荷兰、英国、美国和瑞士）。
哈耶克在1960年辞职，但被选为名誉主席。
著名经济学家、诺贝尔奖得主弗里德曼1970年到1972年间担任该会主席。
哈耶克在谈到为什么组建这个学会时曾经说：
为了使欧洲不再陷入德国法西斯运动后另一种奴役之中，就必须要付出巨大的思想、知识努力。
“我们必须挺身而出，训练一支为自由而战的军队。如果面对压倒性的公共舆论，我们不是袖手旁观，而是努力地去塑造和引导舆论，那么，我们的事业就决不是毫无成功希望的。”
会议成立的声明说：
“我们这些来自欧洲和美国的经济学家、历史学家、哲学家和其它公共事务研究者……对我们这个时代所面临的危机展开了讨论。我们……就一系列目标达成了共识，特声明如下：
文明的诸核心价值正处于危险之中。在这个地球上的广大地区，维系人的尊严和人的自由的根本条件已荡然无存。在其它一些地方，这些基本条件也处于当前政策取向的威胁之下。
专断权力的扩张正在日益严重地侵蚀着个人的和自愿性社群的核心地位。甚至连西方人最为珍视的财富，即思想和表达的自由，也遭到某些信条之扩散的威胁———这些教条在其处于少数地位时声称享有被社会宽容之特权———它们千方百计欲获取权力，以使自己可以压制和扼杀与自己观点不合的所有观点。
本学会成员认为，这些趋势是随着某种否认一切绝对的道德标准的历史观的发展及种种质疑法治之可取性的理论的发展而逐渐出现的。本学会成员还认为，这些发展趋势也是随着人们对私有财产权和竞争性市场的信念之式微而形成的；因为，如果没有这些制度所保障之分散的权力和广泛的创造精神，我们无法设想一个社会能够有效地保有自由
本学会不会进行宣传，不企图创造某种正统，不会结党，也不会与任何一个或多个政党结盟。其惟一目标是推进那些有志于加强自由社会之原则和实践、并研究市场导向之经济体系的运转方式及其优劣的志同道合的学者进行观念交流。
第一次会议取得圆满成功，与会者同意，应该继续召开这样的会议。于是就创建了一个常设学会。”
来自10个国家的39人参加了第一次会议———其中17人来自美国，8人来自英国，4人来自瑞士，4人来自法国，比利时、丹麦、意大利、挪威、瑞典和西德各有1人参加。
有几位与会者，比如米塞斯（他这时执教于纽约大学）、波普（在伦敦）和哈耶克本人原籍都在中欧。参加第一次会议的人士，后来有4人（占到与会者人数的10%以上）获得了诺贝尔经济学奖。他们是：哈耶克、弗里德曼、乔治·斯蒂格勒和莫里斯·阿莱斯。
部分与会者英文名录：
Carlo Antoni,Rome;
Hans Barth,Zurich;
Karl Brandt,Stanford,Calif.;
Stanley R.Dennison,Cambridge;
Erick Eyck,Oxford;
H.D.Gideonse,Brooklyn,N.Y.;
F.D.Graham,Princeton,N.J.;
T.J.B.Hoff,Oslo;
Albert Hunold,Zurich;
Bertrand de Jouvenel,Chexbres,Vaud;
Carl Iversen,Copenhagen;
John Jewkes,Manchester;
Fritz Machlup,Buffalo,N.Y.;
L.B.Miller,Detroit,Mich.;
Felix Morley,Washington,D.C.;
Michael Polanyi,Manchester;
William E.Rappard,Geneva;
Herbert Tingsten,Stockholm;
Francois Trevoux,Lyon;
Miss C.V.Wedgwood,London.
中译部分出席者：
芝加哥大学哈耶克、
巴黎大学Maurice Allais、
斯坦福大学Karl Brandt、
纽约大学John Davenport、
剑桥大学Stanley R.Dennison、
芝加哥大学Aaron Director、
弗莱堡大学Walter Eucken、
牛津大学Erich Eyck、
芝加哥大学Milton Friedman、
布鲁克林大学H.D.Gideonse、
普林斯顿大学F.D.Graham、
纽约大学Henry Hazlitt、
奥斯陆大学T.J.B.Hoff、
苏黎世大学Albert Hunold、
芝加哥大学F.H.Knight、
巴富罗大学Fritz Machlup、
底特律大学L.B.Miller、
纽约大学Ludwig von Mises、
华盛顿大学Felix Morley、
伦敦经济学院Karl R.Popper、
日内瓦大学WilliamE.Rappard、
伦敦经济学院LionelRobbins、
日内瓦大学Wilhelm Ropke、
斯德哥尔摩大学HerbertTingsten、
里昂大学Francois Trevoux、
伦敦经济学院C.V.Wedgwoodo
共济会的观察员出席会议，包括：
纽约V.O.Watts、L.E.Read、F.A.Harper、罗得岛George J.Stigler、曼切斯特MichaelPolanyi、JohnJewkes、Vaud的Bertrand deJouvenel、罗马Carlo Antoni、苏黎世Hans Barth、哥本哈根Carllversen、
新自由主义与休克疗法的起源
80--90年代风靡世界的新自由主义经济学（neo-liberalism）深刻影响了80年代后期的经济改革思想。俄罗斯和东欧的休克疗法也由此而出。
原来，这种意识形态的制作具有直接的金融共济会背景——来自1947年由美国共济会和英国共济会出资组织的一个会议以及一个会社——朝圣山学学会。朝圣山学会的发起、出资、成立和命名都与共济会属下的人文基金会直接紧密相关。
朝圣山学会（MontPelerinSociety）是由西方经济学家、企业领袖和其他古典自由主义支持者组成的国际性组织。该组织长期严守秘密，冷战胜利后，近年才逐渐有所曝光，但活动仍然很低调。该会精英荟萃，始终以向全球输出和推行自由市场经济政策为宗旨，反对马克思主义经济学和凯恩斯主义的宏观经济政策，是冷战时代和后冷战时代新自由主义经济意识形态的主要起源地。
朝圣山学会是共济会委托共济会大师哈耶克发起成立的学术团体，其资金由共济会属下的福特基金会捐赠。
犹太人、共济会大师哈耶克出生于奥地利，30年代迁居英国加入英国籍。哈耶克在1920年代在美国读书时加入共济会
会议于1947年4月在瑞士的共济会圣地朝圣山举行，此山在中世纪是着名的圣殿骑士团的驻跸地。
【十字军朝圣的目的地是耶路撒冷圣山与所罗门圣殿。圣殿骑士团是其卫士。】
朝圣山学会于1947年4月10日创立。首任会长是弗里德理克-哈耶克。创立之初，该组织试图标榜学术性而命名为阿克顿-托克维尔学社。后因共济会大师法兰克·奈特对使用两个“罗马天主教贵族”的名字来命名学社表示不满。哈耶克的教父路德维希·冯·米塞斯要哈耶克改用一个明显具有共济会色彩的宗教性名称——朝圣山学社。
表面上作为一个学术团体，此学社成立后即成为西方主流经济意识形态的设计者，处在西方经济智囊团和意识形态活动的焦点位置。
到会学者39位，大部分为经济学家，亦有历史学家和哲学家，引人注目的是还有一批企业家和王室贵族。会上讨论冷战和铁幕下的时局，古典自由主义的命运，以及如何应对马克思主义者和凯恩斯主义者横扫全球的局面。
创会时被邀请者（全部是共济会成员）包括：亨利·西蒙（后成为米尔顿·弗里德曼的导师），美籍前费边社成员着名媒体人沃尔特·李普曼，维也纳亚里士多德学会会长卡尔·波普尔，奥地利学派祖师路德维希·冯·米塞斯，约翰·克拉彭爵士（英格兰银行高级官员，1940－6年担任英国皇家协会主席），奥托·冯·哈布斯堡是哈布斯堡王室家族末代皇储，马克斯·冯·图勒恩和塔克西是有着400年历史的图勒恩和塔克西贵族和金融家族的巴伐利亚分支的领袖。
朝圣山学会的目标是致力于促进致力于加强自由社会的原则和实践，研究市场经济体的运作以及优缺点的志趣相投的学者们的交流。学会约定此后每年9月持续有规律的集会。现任会长为迪帕克·拉尔。
历代朝圣山学会中有很多人身居要职。其中包括：
西德总理路德维格·艾哈德、意大利总统鲁伊奇·伊诺第、美国联储历任主席亚瑟·伯恩斯、格林斯潘等，美国国务卿乔治·舒尔茨、英国外交部长杰弗里·豪、意大利国防部长安东尼奥·马提诺、智利财政部长卡洛斯·卡瑟斯、新西兰财政部长鲁斯·理察森和捷克总统瓦茨拉夫·克劳斯。
八位学会会员获得了诺贝尔经济学奖，他们是：弗里德里希·哈耶克、米尔顿·弗里德曼、乔治·斯迪格勒、莫里斯·阿莱斯、詹姆斯·布坎南、罗纳德·科斯、加里·贝克和弗农·史密斯。罗纳德·里根1980年竞选顾问团的76位经济顾问有22位是朝圣山学社社员。
@milala @runbo @rowlandheights @自由与革命 @华夏共和国 对付支共，还得再来一次新自由主义，trump也是新自由主义经济的政策，重拾企业家精神，社会高速发展。该滚出人类历史舞台的应该是左派凯恩斯主义，马克思主义等社会主义分子，哪里社会主义，哪里就有贫穷，极权，腐败，压迫，战乱
哈耶克用尽一生向人们证明：人类的繁荣、幸福和尊严，来自个人自由，而不是集体主义……
哈耶克的祖国，是自由。
新自由主义主旨是鼓吹复兴古典自由主义主流经济学思想。新自由主义赞美资本家（企业家）精神，宣扬资本主义和市场自由的优越性和普世性，反对国有制度，批判社会主义分配方式以及社会福利制度，鼓吹自由竞争的市场经济。
新自由主义经济学与诺贝尔经济学奖是配套工程。事实上诺贝尔经济学奖的评委都是朝圣山学会的会员。多数获奖者也是该会会员。
新自由主义除了以哈耶克为代表的奥地利学派以外，还包括以弗里德曼代表的芝加哥学派、以卢卡斯为代表的理性预期学派、以布坎南为代表的公共选择学派和以拉弗、费尔德斯坦为代表的供给学派等等。
1947年11月6日，此学会正式宣告成立。
哈耶克担任主席，瓦尔特·奥伊根（西德人）、约翰·朱克斯（英国）、弗兰克·奈特（美国）、W．E·拉帕尔德（瑞士）、雅克·吕厄夫（法国）任副主席。胡诺尔德是秘书，承担主要的行政管理、筹措资金、组织管理等工作。
英国的与会者中，大部分来自伦敦经济学院，而美国会员则大部分跟芝加哥大学有密切关系。在英国，来自曼彻斯特大学的会员人数也格外地多，而在美国，设在纽约的经济学教育基金会（FEE）有四人参加了第一次会议。
共济会系统下的胡诺尔德的资本企业协会，美国的威廉·沃尔克慈善基金会和英国的国际自由主义交流基金会为这个刚刚成立的组织提供了资金支持。
在2000年以前，朝圣山学会一直以秘密形态存在。没有媒体宣传也不公开举行会议。
哈耶克是朝圣山学会主席，并在此后的12年中一直担任主席。学会几乎每年都在一个会员国家召开一次大会。
根据1947年到1976年29年的学会内部记载，朝圣山学社先后在12个国家开了27次会议（奥地利、比利时、法国、德国、危地马拉、意大利、日本、荷兰、英国、美国和瑞士）。
哈耶克在1960年辞职，但被选为名誉主席。
著名经济学家、诺贝尔奖得主弗里德曼1970年到1972年间担任该会主席。
哈耶克在谈到为什么组建这个学会时曾经说：
为了使欧洲不再陷入德国法西斯运动后另一种奴役之中，就必须要付出巨大的思想、知识努力。
“我们必须挺身而出，训练一支为自由而战的军队。如果面对压倒性的公共舆论，我们不是袖手旁观，而是努力地去塑造和引导舆论，那么，我们的事业就决不是毫无成功希望的。”
会议成立的声明说：
“我们这些来自欧洲和美国的经济学家、历史学家、哲学家和其它公共事务研究者……对我们这个时代所面临的危机展开了讨论。我们……就一系列目标达成了共识，特声明如下：
文明的诸核心价值正处于危险之中。在这个地球上的广大地区，维系人的尊严和人的自由的根本条件已荡然无存。在其它一些地方，这些基本条件也处于当前政策取向的威胁之下。
专断权力的扩张正在日益严重地侵蚀着个人的和自愿性社群的核心地位。甚至连西方人最为珍视的财富，即思想和表达的自由，也遭到某些信条之扩散的威胁———这些教条在其处于少数地位时声称享有被社会宽容之特权———它们千方百计欲获取权力，以使自己可以压制和扼杀与自己观点不合的所有观点。
本学会成员认为，这些趋势是随着某种否认一切绝对的道德标准的历史观的发展及种种质疑法治之可取性的理论的发展而逐渐出现的。本学会成员还认为，这些发展趋势也是随着人们对私有财产权和竞争性市场的信念之式微而形成的；因为，如果没有这些制度所保障之分散的权力和广泛的创造精神，我们无法设想一个社会能够有效地保有自由
本学会不会进行宣传，不企图创造某种正统，不会结党，也不会与任何一个或多个政党结盟。其惟一目标是推进那些有志于加强自由社会之原则和实践、并研究市场导向之经济体系的运转方式及其优劣的志同道合的学者进行观念交流。
第一次会议取得圆满成功，与会者同意，应该继续召开这样的会议。于是就创建了一个常设学会。”
来自10个国家的39人参加了第一次会议———其中17人来自美国，8人来自英国，4人来自瑞士，4人来自法国，比利时、丹麦、意大利、挪威、瑞典和西德各有1人参加。
有几位与会者，比如米塞斯（他这时执教于纽约大学）、波普（在伦敦）和哈耶克本人原籍都在中欧。参加第一次会议的人士，后来有4人（占到与会者人数的10%以上）获得了诺贝尔经济学奖。他们是：哈耶克、弗里德曼、乔治·斯蒂格勒和莫里斯·阿莱斯。
部分与会者英文名录：
Carlo Antoni,Rome;
Hans Barth,Zurich;
Karl Brandt,Stanford,Calif.;
Stanley R.Dennison,Cambridge;
Erick Eyck,Oxford;
H.D.Gideonse,Brooklyn,N.Y.;
F.D.Graham,Princeton,N.J.;
T.J.B.Hoff,Oslo;
Albert Hunold,Zurich;
Bertrand de Jouvenel,Chexbres,Vaud;
Carl Iversen,Copenhagen;
John Jewkes,Manchester;
Fritz Machlup,Buffalo,N.Y.;
L.B.Miller,Detroit,Mich.;
Felix Morley,Washington,D.C.;
Michael Polanyi,Manchester;
William E.Rappard,Geneva;
Herbert Tingsten,Stockholm;
Francois Trevoux,Lyon;
Miss C.V.Wedgwood,London.
中译部分出席者：
芝加哥大学哈耶克、
巴黎大学Maurice Allais、
斯坦福大学Karl Brandt、
纽约大学John Davenport、
剑桥大学Stanley R.Dennison、
芝加哥大学Aaron Director、
弗莱堡大学Walter Eucken、
牛津大学Erich Eyck、
芝加哥大学Milton Friedman、
布鲁克林大学H.D.Gideonse、
普林斯顿大学F.D.Graham、
纽约大学Henry Hazlitt、
奥斯陆大学T.J.B.Hoff、
苏黎世大学Albert Hunold、
芝加哥大学F.H.Knight、
巴富罗大学Fritz Machlup、
底特律大学L.B.Miller、
纽约大学Ludwig von Mises、
华盛顿大学Felix Morley、
伦敦经济学院Karl R.Popper、
日内瓦大学WilliamE.Rappard、
伦敦经济学院LionelRobbins、
日内瓦大学Wilhelm Ropke、
斯德哥尔摩大学HerbertTingsten、
里昂大学Francois Trevoux、
伦敦经济学院C.V.Wedgwoodo
共济会的观察员出席会议，包括：
纽约V.O.Watts、L.E.Read、F.A.Harper、罗得岛George J.Stigler、曼切斯特MichaelPolanyi、JohnJewkes、Vaud的Bertrand deJouvenel、罗马Carlo Antoni、苏黎世Hans Barth、哥本哈根Carllversen、
新自由主义与休克疗法的起源
80--90年代风靡世界的新自由主义经济学（neo-liberalism）深刻影响了80年代后期的经济改革思想。俄罗斯和东欧的休克疗法也由此而出。
原来，这种意识形态的制作具有直接的金融共济会背景——来自1947年由美国共济会和英国共济会出资组织的一个会议以及一个会社——朝圣山学学会。朝圣山学会的发起、出资、成立和命名都与共济会属下的人文基金会直接紧密相关。
朝圣山学会（MontPelerinSociety）是由西方经济学家、企业领袖和其他古典自由主义支持者组成的国际性组织。该组织长期严守秘密，冷战胜利后，近年才逐渐有所曝光，但活动仍然很低调。该会精英荟萃，始终以向全球输出和推行自由市场经济政策为宗旨，反对马克思主义经济学和凯恩斯主义的宏观经济政策，是冷战时代和后冷战时代新自由主义经济意识形态的主要起源地。
朝圣山学会是共济会委托共济会大师哈耶克发起成立的学术团体，其资金由共济会属下的福特基金会捐赠。
犹太人、共济会大师哈耶克出生于奥地利，30年代迁居英国加入英国籍。哈耶克在1920年代在美国读书时加入共济会
会议于1947年4月在瑞士的共济会圣地朝圣山举行，此山在中世纪是着名的圣殿骑士团的驻跸地。
【十字军朝圣的目的地是耶路撒冷圣山与所罗门圣殿。圣殿骑士团是其卫士。】
朝圣山学会于1947年4月10日创立。首任会长是弗里德理克-哈耶克。创立之初，该组织试图标榜学术性而命名为阿克顿-托克维尔学社。后因共济会大师法兰克·奈特对使用两个“罗马天主教贵族”的名字来命名学社表示不满。哈耶克的教父路德维希·冯·米塞斯要哈耶克改用一个明显具有共济会色彩的宗教性名称——朝圣山学社。
表面上作为一个学术团体，此学社成立后即成为西方主流经济意识形态的设计者，处在西方经济智囊团和意识形态活动的焦点位置。
到会学者39位，大部分为经济学家，亦有历史学家和哲学家，引人注目的是还有一批企业家和王室贵族。会上讨论冷战和铁幕下的时局，古典自由主义的命运，以及如何应对马克思主义者和凯恩斯主义者横扫全球的局面。
创会时被邀请者（全部是共济会成员）包括：亨利·西蒙（后成为米尔顿·弗里德曼的导师），美籍前费边社成员着名媒体人沃尔特·李普曼，维也纳亚里士多德学会会长卡尔·波普尔，奥地利学派祖师路德维希·冯·米塞斯，约翰·克拉彭爵士（英格兰银行高级官员，1940－6年担任英国皇家协会主席），奥托·冯·哈布斯堡是哈布斯堡王室家族末代皇储，马克斯·冯·图勒恩和塔克西是有着400年历史的图勒恩和塔克西贵族和金融家族的巴伐利亚分支的领袖。
朝圣山学会的目标是致力于促进致力于加强自由社会的原则和实践，研究市场经济体的运作以及优缺点的志趣相投的学者们的交流。学会约定此后每年9月持续有规律的集会。现任会长为迪帕克·拉尔。
历代朝圣山学会中有很多人身居要职。其中包括：
西德总理路德维格·艾哈德、意大利总统鲁伊奇·伊诺第、美国联储历任主席亚瑟·伯恩斯、格林斯潘等，美国国务卿乔治·舒尔茨、英国外交部长杰弗里·豪、意大利国防部长安东尼奥·马提诺、智利财政部长卡洛斯·卡瑟斯、新西兰财政部长鲁斯·理察森和捷克总统瓦茨拉夫·克劳斯。
八位学会会员获得了诺贝尔经济学奖，他们是：弗里德里希·哈耶克、米尔顿·弗里德曼、乔治·斯迪格勒、莫里斯·阿莱斯、詹姆斯·布坎南、罗纳德·科斯、加里·贝克和弗农·史密斯。罗纳德·里根1980年竞选顾问团的76位经济顾问有22位是朝圣山学社社员。
@milala @runbo @rowlandheights @自由与革命 @华夏共和国 对付支共，还得再来一次新自由主义，trump也是新自由主义经济的政策，重拾企业家精神，社会高速发展。该滚出人类历史舞台的应该是左派凯恩斯主义，马克思主义等社会主义分子，哪里社会主义，哪里就有贫穷，极权，腐败，压迫，战乱
哈耶克用尽一生向人们证明：人类的繁荣、幸福和尊严，来自个人自由，而不是集体主义……
哈耶克的祖国，是自由。
>> 那跟r策略有什么关系？左人解锁了孵化场这种真r策略的科技吗
33°共济会大师哈耶克认为，左派宏观经济是不可持续性的，劳动分工的本质就是知识分工。千万年来，每个人都在自发地运用零散的、独有的、不可言说的知识，以价格为唯一信号进行分工交易，并促成人类的进步与繁荣。
任何个人、团体都不可能掌握市场运转所需的所有知识，因此计划体制必然造成巨大浪费、灭杀知识分工，最终导致真理终结、经济崩溃、极权、道德沦丧……
1944年，哈耶克出版《通往奴役之路》，他预言：乌托邦永远不可能实现，计划体制践踏私产、无视基本人性，只会带来匮乏、混乱和奴役，最终自我毁灭。
多年来，这本书唤醒了无数乌托邦社会主义患者（左左），鼓舞着每一个热爱自由的人。
>> 那跟r策略有什么关系？左人解锁了孵化场这种真r策略的科技吗
@milala @runbo 而且我就纳闷了韩国穷人永远喜欢共产主义可以去朝鲜给金大大共同大生产啊，我要是左派权贵我还喜欢共产主义呢，一帮职业费拉给我从事大生产免费贡献劳动力，多好的买卖
金大大：我作为最大的无产阶级，韩国人对于我来说都是万恶的资产阶级，就要慷他们的慨！
>> 朝圣山学会（MontPelerinSociety）是33°共济会大师哈耶克1947年发起成立的...
我个人认可哈耶克在自由主义经济学中的重要贡献，特别是他在非主流经济学中的地位，和对凯恩斯管制主义经济学的修正和批判。但我个人不认可全球秩序是由一小撮精英控制的这个观点。
朝圣山学会是学术团体，顶多有作为智囊的知识分子所谓的积极影响力，和共济会精英控制全球有什么关系呢？
我始终认为古典经济学代表的是小政府主导的公平市场自由竞争，不能狭义的解释为精英主义。
>> 我个人认可哈耶克在自由主义经济学中的重要贡献，特别是他在非主流经济学中的地位，和对凯恩斯管制主...
mason是从中世纪甚至更早以前在欧洲商业发达地区就有了，认为自己是巴别通天塔建造者的后代，圣殿骑士团。主要构成为知识分子，贵族和资本家对抗教廷专制的用来保护资产还是自由思想的罩子，集合了世界上最聪明的大脑，更不交没用的朋友。mason后来引导了文艺复兴，创立新教，发动各种革命，启蒙，导致了资本主义自由主义的产生，主张自然神论，各宗教人士互相包容。mason的核心，就是那些动辄几万亿几十万亿美元资产甚至更多，在商场上叱诧风云了几百年几代十几代的犹太，昂撒老钱家族们，贵族，政治家族，顶级科学家。基本玩转了世界的石油，金融，制药，军工，教育，媒体，高科技等全球各行各业。美国开国13个州就致敬了共济会13大家族。
共济会就是掌控世界金钱的私人银行体系。
共济会掌控着世界金融体系，包括黄金和美元石油体系。
你需要投资者吗？国际最大投资者就是共济会。
离开共济会，你就不要使用美元。
不用美元，就没有现代的国际贸易，就实行实物易货的原始贸易。
国际清算银行，世界银行，国际货币基金组织，美联储，英格兰银行，法兰西银行，德意志银行，日本银行都属于共济会体系。
你不喜欢共济会？跟钱过意不去？
共济会是什么？
共济会就是世界资产阶级的国际联盟，资本家和精英们经营人脉秘密互助的隐秘社团。
共济会始于威尼斯、热那亚、佛罗伦萨、里斯本、巴塞罗那和阿姆斯特丹，直到伦敦，纽约和东京，简而言之，共济会就是人类的资本主义。
还有，小政府才是资本主义精英主义的核心，低税收，下渗效应，海权国家的传统，符合资本主义企业家和工人建立良好关系契约精神，也是尊重个人自由尊重私产尊重选择权的体现，结果就是藏富于民，道德社会，一切服务需求服务市场减少不必要的浪费。而左派的社会主义大政府课重税高福利多监管模式，就是典型的民粹主义，他才是导致一个社会费拉化的原因，补贴导致大量骗补，破坏优秀企业破坏竞争，臃肿政府培养了大量服务于权力的奴隶中产，笔杆子，服务于权贵，传播官方意识形态。也大大增加了一个社会权贵资本主义的产生，依靠权力关系寻租，强制垄断的增多。结果必然是国强民弱，贫富差距拉大。其次是左派的底层支持者，就是流氓物产者，饿狼，好吃懒惰也是他们的特点，容易收买，给点福利就跪舔左派权贵青天大老爷。当这些人多了，一个社会终将道德沦丧，混乱，拖垮自由企业和中产良心道德人士。最终就是步入专制，极权。还有一个典型极左靠权力平等的强迫劳动（共产主义，奴隶制）工业化成功的国家，就是前苏联，没错，它就是个粪坑进步极权国，工业穷国，因为这个东西不是服务于市场，和需求产生的，注定了他就是一个笑话，贫穷，乐色，奴隶的悲惨世界
>> mason是从中世纪甚至更早以前在商业发达地区就有了，主要构成为知识分子，和资本家对抗教廷专制...
@大吳越復興同盟 @milala @runbo @rowlandheights
共济会是中世纪诸多自治组织的之一，因为自然神论的色彩被早期许多基督教徒认为作风不正，遂成为阴谋论的中心。
诚然共济会作为一个社会精英聚会的组织至今仍然存在，但认为共济会控制美元的属于典型的阴谋论，并不可取。
美元发现由美联储Federal Reserve System控制，对美国国会负责，美国国会是普选和选举人票的结果。很显然和共济会没什么关系。当然有人一定要说美国背后是深层政府控制的，深层政府背后是共济会。
那我没什么可说的，共济会光明会蜥蜴人这种，本来就和UFO爱好者一样属于没法证伪的小众理论，有人有特殊爱好属于言论自由的一部分，我接受，但不能当做广泛存在的常识的一部分。
诚然共济会作为一个社会精英聚会的组织至今仍然存在，但认为共济会控制美元的属于典型的阴谋论，并不可取。
美元发现由美联储Federal Reserve System控制，对美国国会负责，美国国会是普选和选举人票的结果。很显然和共济会没什么关系。当然有人一定要说美国背后是深层政府控制的，深层政府背后是共济会。
那我没什么可说的，共济会光明会蜥蜴人这种，本来就和UFO爱好者一样属于没法证伪的小众理论，有人有特殊爱好属于言论自由的一部分，我接受，但不能当做广泛存在的常识的一部分。
民小要了解一点常识，美联储是私人机构，他只是对背后mason国际银行家们负责的，就是掌握全世界经济命脉。美国就是个地方自治的公司。美联储是共济会的利刃，银行家们你可以理解为股东，他是三权以外的东西，不来源于国会，也不听命于总统，他就是deep state，当然如今美国的社会撕裂，深层原因其实都可以归类为股东中wasp资本（gop）和犹太资本（dem）的内部矛盾。
当年美国独立运动共济会银行家们也是贷款了一大笔
世界是被称作「基于借贷的银行系统」所掌握，世界上多数国家都采用的与Fed一样的这个系统。
货币可以任意发行，不基于劳动的产生，也不基于「金」等稳定介质。
它们的背后是银行家家族们。
IMF,BIS等世界机构是掌控货币的人对各国输出影响力的平台。
每一次物价浮动，每一次经济危机，都是银行家们的常规操作，吸血手段
“如果美国人民最终让私有银行控制了国家的货币发行，那么这些银行先是通过通货膨胀，然后是通货紧缩，来剥夺人民的财产，直到有一天早晨当他们的孩子一觉醒来时，他们已经失去了自己的家园和父辈曾经开拓过的土地。”
——共济会成员托马斯·杰斐逊（美国《独立宣言》起草人）
对罗斯柴尔德代理人左派汉密尔顿的回应
罗斯柴尔德经典语录： “只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。 ”当然后面计划还是得逞了
美联储这种金融系统本身就有严重缺陷
当年美国独立运动共济会银行家们也是贷款了一大笔
世界是被称作「基于借贷的银行系统」所掌握，世界上多数国家都采用的与Fed一样的这个系统。
货币可以任意发行，不基于劳动的产生，也不基于「金」等稳定介质。
它们的背后是银行家家族们。
IMF,BIS等世界机构是掌控货币的人对各国输出影响力的平台。
每一次物价浮动，每一次经济危机，都是银行家们的常规操作，吸血手段
“如果美国人民最终让私有银行控制了国家的货币发行，那么这些银行先是通过通货膨胀，然后是通货紧缩，来剥夺人民的财产，直到有一天早晨当他们的孩子一觉醒来时，他们已经失去了自己的家园和父辈曾经开拓过的土地。”
——共济会成员托马斯·杰斐逊（美国《独立宣言》起草人）
对罗斯柴尔德代理人左派汉密尔顿的回应
罗斯柴尔德经典语录： “只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。 ”当然后面计划还是得逞了
美联储这种金融系统本身就有严重缺陷
The Federal Reserve System has a "unique structure that is both public and private"[48] and is described as "independent within the government" rather than "independent of government".[25] The System does not require public funding, and derives its authority and purpose from the Federal Reserve Act, which was passed by Congress in 1913 and is subject to Congressional modification or repeal.[49] The four main components of the Federal Reserve System are (1) the board of governors, (2) the Federal Open Market Committee, (3) the twelve regional Federal Reserve Banks, and (4) the member banks throughout the country.
美联储是独立于政府内部，而不是独立于政府的公私合营的独特结构，其权力与目的来源于联邦储蓄法，美联储对国会负责权力来源于国会，美联储主席由美国总统任命。
其结构主要包括三个部分:
The Board of Governors: A federal agency based in Washington, D.C., with seven members appointed by the President and confirmed by the Senate.
The Federal Reserve Banks: Twelve regional banks located in major cities across the United States.
The Federal Open Market Committee (FOMC): Responsible for setting monetary policy, including interest rates and other measures to influence the availability and cost of money and credit.
说美联储只对私人银行家负责的能不能先查一查英文维基(笑)。
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Federal_Reserve
如果您看不懂英文，中文维基也是差不多的内容。美联储虽然有分散式经营机构，但其联邦储备委员会是联邦政府的一个机构，工资薪金由联邦政府支付，向国会提交报告并向国会直接负责。
当然您也可以辩驳说维基百科已经被左媒渗透了(笑)，这也无妨，您有您的个人见解。不过我倒是非常好奇，您这个结论从哪里来的，“美联储是私人机构，他只是对背后mason国际银行家们负责的，就是掌握全世界经济命脉。美国就是个地方自治的公司。”麻烦您给个出处，如果您英文不行，中文也凑合。
毕竟涉及美联储基本概念的事不能都靠拍脑子想和互联网谣言吧(笑)。
当然美联储有严重问题，特别是其分支机构滥用权力，民营银行绑架政府，在2008年金融危机期间导致大而不倒的企业需要国家扶持，应该被批判已经是陈年老调了。美联储是否应该改组为由政府下辖的央行就像许多欧洲国家一样，也是一个重要话题。但是这也不能得出结论美联储是被共济会控制，只对私人银行家负责的机构的结论吧(笑)。希望您多查查资料再探讨金融方面的问题，毕竟学而不思则罔，思而不学则殆。
美联储是独立于政府内部，而不是独立于政府的公私合营的独特结构，其权力与目的来源于联邦储蓄法，美联储对国会负责权力来源于国会，美联储主席由美国总统任命。
其结构主要包括三个部分:
The Board of Governors: A federal agency based in Washington, D.C., with seven members appointed by the President and confirmed by the Senate.
The Federal Reserve Banks: Twelve regional banks located in major cities across the United States.
The Federal Open Market Committee (FOMC): Responsible for setting monetary policy, including interest rates and other measures to influence the availability and cost of money and credit.
说美联储只对私人银行家负责的能不能先查一查英文维基(笑)。
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Federal_Reserve
如果您看不懂英文，中文维基也是差不多的内容。美联储虽然有分散式经营机构，但其联邦储备委员会是联邦政府的一个机构，工资薪金由联邦政府支付，向国会提交报告并向国会直接负责。
当然您也可以辩驳说维基百科已经被左媒渗透了(笑)，这也无妨，您有您的个人见解。不过我倒是非常好奇，您这个结论从哪里来的，“美联储是私人机构，他只是对背后mason国际银行家们负责的，就是掌握全世界经济命脉。美国就是个地方自治的公司。”麻烦您给个出处，如果您英文不行，中文也凑合。
毕竟涉及美联储基本概念的事不能都靠拍脑子想和互联网谣言吧(笑)。
当然美联储有严重问题，特别是其分支机构滥用权力，民营银行绑架政府，在2008年金融危机期间导致大而不倒的企业需要国家扶持，应该被批判已经是陈年老调了。美联储是否应该改组为由政府下辖的央行就像许多欧洲国家一样，也是一个重要话题。但是这也不能得出结论美联储是被共济会控制，只对私人银行家负责的机构的结论吧(笑)。希望您多查查资料再探讨金融方面的问题，毕竟学而不思则罔，思而不学则殆。
好奇op對於共濟會的確信和推崇從何而來，是個人推斷還是與之有過直接間接的聯繫？
>> The Federal Reserve System has a "unique struct...
通过独立战争的巨额国债而建立起来的两个中央银行（美国‘第一银行’和‘第二银行’）让国际金融资本尝到了甜头。但是林肯及其爱国同僚们没有授予他们第三期“特许经营权”。这让在南北战争中押下巨大赌注的银行家们大为恼火。
既然战争不行，他们准备换一种方法——金融恐慌和大萧条。
一、银行业恐慌的根源
也许你听说过银行业有一个术语叫“部分准备金”（Fractional Reserves）。简单来说就是——一笔银行无论如何都不能动用的储户存款资金。根据各国监管法规的不同，从 5% 到 20% 不等。
这是银行业的一个特征。它不可能把储户存款全部放在账面上，因为这些钱是要支付利息的，所以银行必须把它借出去，让钱生钱。
在正常情况下，储户不可能同时向银行要求提取存款。所以假如一家银行有 100 万元存款的话，日常在账面上的现金只有 5 万到 20 万不等。剩下的全部借出去给商业客户或房贷客户了。银行赚取的就是高息商业贷款和普通存款利息之间的差价。
这样一来，银行专业人士很容易制造一种金融恐慌，叫做——挤提（Run）或挤兑。
方法很简单，只要散布消息说某家银行没有“足够现金支付给储蓄客户”就行了。这甚至都不叫撒谎，因为每家银行实际上都处于这种状态。
这时候只要超过 5-20% 的储户去银行要求提款，这家银行不久就得关门大吉。于是散布这个消息的人就变成“预言家”和“正义人士”了。
一旦有一家银行出现“挤提”，消息很快就会扩散开。结果就是其它银行也会出现“挤提”。
一场区域性甚至全国性的银行恐慌就发生了。那位“预言家”则会因此获得很大的社会声望。
银行为了回笼资金以应对储户的巨额提款，不得不要求客户清偿商业贷款和房屋贷款。于是，企业变卖资产导致大量工人失业，民众变卖房屋导致房地产价格崩盘。
每当讲到这个情况时，我都会特别问一句：谁会受益呢？
当然是拥有现金的金融资本啦！它们在计划好的恐慌发生之前就提取了现金，此时会用超低折扣大肆收购商业资产和房屋。
大量实力不够的中小型银行在“挤提”中破产，其资产被大型金融机构以极低的价格吞并。这些银行业的巨无霸其实就是“中央银行”的前身。
财富易手。穷的更穷、富的更富。
接下来，控制银行业的阴谋者会全力开动宣传机器抨击现有的银行和金融环境，向民众灌输——你们需要一个懂经济的“中央银行”来确保资本家们不能随心所欲的剥削你们。
听起来很可笑对不对？但历史就是这样发展的。
二、摩根的第一次谋划
这场阴谋中的一个重要人物是大名鼎鼎的 J. P. 摩根（J. P. Morgan）。
摩根的父亲是罗斯柴尔德（或称“洛希尔”，Rothschild）家族的一名买办，在南北战争期间帮助南部邦联突破林肯的海上封锁，进行物资走私从而成为资本新贵。
铅笔素描：大名鼎鼎的 J. P. 摩根
铅笔素描：大名鼎鼎的 J. P. 摩根
1869 年，J. P. 摩根在伦敦与洛希尔银行达成协议，准备组建一家名为“北方证券”（Northern Securities）的公司作为洛希尔家族新的美国买办机构。
据说，北方证券公司在 1893 年的美国金融危机中扮演了不光彩的角色。
在1893 年的一封从美国银行业协会（National Bankers' Association）发给所有会员的信中，明确要求各家银行“立即收回三分之一的流通货币，并要求借款人清偿一半的贷款” 。这封信后来被称为—— “1893 年恐慌通告”。
这个方法与我开头讲的有一点不同。这次恐慌并不是由民众挤提引起的，它跳过了这一步，直接要求银行发动这场危机。
当时有一名国会议员准确看出了问题所在：这将导致通货紧缩，并给银行业制造机会要求国会制定有利于银行业的法案。这位睿智的议员叫查尔斯·林德伯格（Charles A. Lindbergh）。他的儿子小林德伯格是历史上首位完成单人不着陆横跨大西洋飞行的飞行家。
美国国会议员尔斯·林德伯格（Charles A. Lindbergh）
美国国会议员尔斯·林德伯格（Charles A. Lindbergh）
还记得我总是在讲的“钳子运动”（Pincer’s Movement）吗？这就是一个典型案例——阴谋者制造问题，被问题伤害的人向政府施压，政府制定有利于阴谋者的法律。
这一次金融危机最终产生的法律，是“个人所得税法案”（Income Tax Act）。你看，马克思在《共产党宣言》中提到的两个纲领——中央银行和个人所得税，这么快就开始灌输给美国人民了。
虽然该法案在国会和参议院得以通过，却被最高法院裁定违宪。于是阴谋者再接再厉，把该法案变成了“宪法第 16 修正案”。就问你服不服？ ！
这时已经是 1900 年了。时任美国总统的威廉·麦金利（William McKinley）正在用反垄断法起诉北方证券公司。
麦金利在第二任期时更换了自己的副总统，之后不到一年就被暗杀身亡。他的副总统依法成为代总统，并很快终止了对北方证券的起诉。
这位代总统就是——狄奥多·罗斯福（Theodore Roosevelt）。他是“豪斯上校”（Edward M. House）的得意门生。
三、豪斯上校的小说
我在《美国“建制派”的源起》这篇文章中已经讲了豪斯的故事。今天我想着重聊聊他那本发表于 1912 年的小说《行政官朱菲利》（Philip Dru, Administrator）。
Edward M. House 豪斯上校
Edward M. House 豪斯上校
小说开始于 1925 年被誉为“金融大祭司”的约翰·托尔 (John Thor) 与实权参议员塞尔温 (Selwyn) 的一次会面。
塞尔温已经发现“政府是由少数人控制的”，在这个小圈子之外都是狗屎。他的野心是进入这个小圈子，并且有朝一日取代它。
塞尔温并不满足于担任美国总统，他还“打算将参议院和最高法院都纳入自己的控制之下”。 “他想用绝对的力量统治国家，但又不想被称为独裁者。”
托尔的秘书无意中录下了他们的对话，导致塞尔温的阴谋通过美联社被公之于众。人民群情激愤，其中就有小说的主人公朱菲利。他领导一只 50 万人的革命军打败了联邦军队，占领了华盛顿。
罗克兰（Rockland）总统流亡海外，没有人愿意承担责任。结果本来是革命对象的塞尔温被选为代理总统。他上任的第一件事就是向朱菲利投降。
朱菲利入主白宫成为独裁者，但是让塞尔温继续担任傀儡总统。小说的作者豪斯上校把这一新的政府模式称为“……卡尔·马克思所梦想的社会主义”。具体举措主要有：
设立“累进个人所得税”和“累进遗产税”；
部分废除“私有财产”权利，禁止私下物品交易；
废除立法机构，由行政官独立制定法律；
认为美国宪法“怪诞且过时”，从而废除；
积极参与颠覆欧洲政府的行动，尤其关心俄国何时能消灭沙皇。
这部小说其实就是豪斯本人的政见和梦想。他敦促俄国发生革命的想法距离“十月革命”还有 5 年时间。他可不仅仅是有想法而已。
伍德罗·威尔逊（Woodrow Wilson）作为豪斯的得意门生于 1912 年出任美国总统。在给威尔逊总统担任顾问期间，他提出的建议和小说非常吻合。
但威尔逊这个大傻子始终没弄明白豪斯的真正意图。他不止一次表达过一种困惑——为什么在美国政界存在着“一种力量，如此有条理、如此微妙、如此警惕、如此相互关联、如此完整、又如此无所不在，以至于人们在谴责它时都最好压低声音”。
尽管威尔逊本人就是共济会会员，但对于渗透共济会内的黑帮——光照会却一无所知。
豪斯在威尔逊时代是一个极其重要的人物，他在自传里说：
在过去的十五年里，我一直位于（国家）事务的核心，尽管很少有人对此提出质疑。所有重要的外宾来访都要与我会谈。我是罗斯福成功获得（总统）提名的圈内人。
站在三位美国总统的背后，这不就是小说中塞尔温的梦想吗？
四、摩根的第二次谋划
时间很快来到 1907 年年初，J.P. 摩根再次来到欧洲。花了将近 5 个月时间穿梭在伦敦和巴黎之间，也就是洛希尔家族两家最大的分支银行所在地。
而后摩根一回到美国，就开始散布一则消息——纽约的尼克伯克银行（Knickerbocker Bank）濒临破产。正如我前面解释的那样，储户们因恐慌而开始挤提。谁让摩根是金融界掷地有声的大佬呢！
1907 年的美国金融危机就这样发生了。
媒体界几乎在同一时刻集体开动了舆论机器——民间银行家们都是大骗子，绝不能依赖他们处理宏观经济事务。中央银行是唯一的解决方案！
但也有嘈杂的声音存在。
当时美国最受欢迎的杂志——《生活杂志》（Life Magazine）揭露了摩根借这次金融危机清洗竞争对手银行的手段。
媒体界不够分量？于是知识界出面了。
时任普林斯顿大学校长的威尔逊呼吁美国民众不要相信对摩根先生的指控。他是这样说的：
如果我们任命一个由六、七位像 J.P. 摩根这样热心公益的人组成的委员会来处理我们国家的事务，那么所有这些麻烦都可以避免。
他的意思是——最好把鸡交给黄鼠狼来管理。难怪威尔逊先生后来可以成为美国总统！而且连任两届！
他的“混蛋逻辑”是：
我们对 1907 年恐慌原因的分析说明一个问题，美国人民需要一个强大的中央银行来防止“华尔街”银行家的滥用职权。在各方的鼓动下，控制银行业成为一个越来越响亮的话题。
终于，美国人民在经历了独立战争、1812 年战争、南北战争、1873 年金融恐慌、1893 年金融恐慌，以及1907 年金融恐慌之后，最终接受了制造所有这些灾难的人提供的解决方案——中央银行。
五、筹备美联储
代表国际银行势力提出关于中央银行法案的人，是来自罗德岛（Rhode Island）的参议员纳尔逊·阿尔德里奇（Nelson W. Aldrich）。他是共济会会员，也是大卫·洛克菲勒（David Rockefeller）的外祖父。
来自罗德岛（Rhode Island）的参议员纳尔逊·阿尔德里奇（Nelson W. Aldrich）
来自罗德岛（Rhode Island）的参议员纳尔逊·阿尔德里奇（Nelson W. Aldrich）
阿尔德里奇随后被国会任命为“全国货币委员会”（National Monetary Commission）主席，负责对银行和货币制度改革进行全面调研。
该委员会花了两年时间走访欧洲各个国家的中央银行机构，据说是为了学习其运作机制。但有人认为这就是做做样子，这些人早已知道这些知识了！
阿尔德里奇参议员回国后，于 1910 年 11 月在新泽西州的霍博肯（Hoboken）登上一辆私人火车前往佐治亚州的杰基尔岛（Jekyll Island）。
目的地是 J.P. 摩根先生拥有的杰基尔岛狩猎俱乐部。 美国中央银行的立法就是在这里协商起草的。
参与起草的人还有以下几位：
亚伯拉罕·安德鲁（Abraham P. Andrew），联邦财政部助理部长；
弗兰克·范德李普（Frank A. Vanderlip），库恩罗布公司（Kuhn-Loeb & Company）旗下纽约城市银行行长 ；
亨利·戴维森（Henry Davidson），J.P. 摩根的高级合伙人；
查尔斯·诺顿（Charles Norton），摩根旗下纽约第一国民银行行长；
保罗·华宝（Paul Warburg）, 库恩罗布公司银行业务合伙人；
本杰明·斯特朗（Benjamin Strong），摩根旗下银行家信托公司（Banker’s Trust）总裁。
为了保密，他们在岛上时只称呼他人的名字，绝对不允许提及姓氏。不过大家可能都注意到了，这些人全都与摩根的企业有关。这挺搞笑的。一项联邦法案的起草者不是立法者，而是深度参与历次金融危机的银行家。
而且这一次，他们决定隐藏的更深一点。
不能让民众知道，不！是不能让国会议员们明白，他们在建立一家中央银行。这就是“联邦储备系统”（Federal Reserve System）这个名字的由来。
究其本质，这是一个私人所有制机构
它从股份所有权中获取利润，并控制国家的货币发行。它将掌握国家的全部财政资源，因此可以通过让（美国）卷入对外战争来动员社会资源以及让全体国民负债。想一想，从 1914 年开始，为什么美国一直处于无休止的海外战争中？
为了让民众不知其所以然，美联储被分割成 12 个分支。
没有中央总部，所以你真的不能说它是“中央”银行。然而，这 12 家分行却只有一个董事长，称为“美联储主席”。
我有必要对阿尔德里奇这个人多写一笔。这位仁兄于 1881 年首次当选参议员，当时其身家为 5 万美元。 1911 年离开参议院时，他的身家是 3,000 万美元。
个人资产 30 年暴涨 600 倍，你说他一生为人民谋福利，谁信？ ！
这就是为什么今天的美国保守派总是说，我们宁愿看到一个富翁（川普）成为总统，也不愿意看到一位总统（克林顿、奥巴马、拜登）成为富翁。
六、建立美联储——硝烟弥漫的总统之争
现在法案都已经写好了，参众两院也基本搞定。可还有一个问题——宪法赋予美国总统一项否决权，可以否决两院已通过的法案。
1908 年当选总统的共和党人威廉·塔虎脱（William H. Taft）曾公开表示，一定会否决美联储法案。当时，塔虎脱竞选连任的声望非常高。
一定得把这个人拿下去，而且要用“正当”的选举手段。
在 1911 年的共和党内部初选中，狙击塔虎脱的尝试失败了。当时银行势力大力支持另一名共和党人狄奥多·罗斯福（Teddy Roosevelt）。他的声望不够。
那就只剩下一条路了——在大选中用代表民主党的伍德罗·威尔逊（Woodrow Wilson）来击败他。
问题是威尔逊也不够份量！民主党金主们很快发现，如果真刀真枪的拼下去，威尔逊很可能会以 45:55 输给塔虎脱。
就这么放弃了吗？几十年的努力就因为一个小总统而白费了吗？
不，不要小看金融资本的邪恶！
如果有一个人可以在大选中分掉塔虎脱的选票呢？
于是，银行势力开始极力挑动罗斯福以独立身份参加大选。于是罗斯福很快组建了新党派——进步党（Progressive Party）。
主流历史学家一般都会分析是政见不合导致罗斯福出走。但是在极短时间内另组新党、成功注册并筹措到足够资金参加大选，这可不是谁都能做到的。
罗斯福自己根本不具备这个能力和条件。他背后的两大金主，一个叫芒西（Munsey），另一个叫帕金斯（Perkins）。他们全都是 J.P. 摩根明里暗里的合伙人。根据当时他俩的言论来分析，虽然砸下了巨额资金进行选战，但这两人对罗斯福是否能赢不是很在意。
这很正常，罗斯福可以不赢，但塔虎脱必须要输！
说句题外话，同样的伎俩他们在 1972 年和 1980 年又玩了两次。
1912 年美国总统大选的结果是，威尔逊如愿获得了 45% 的选票。如果没有罗斯福的搅局拆散了那 55% 投给共和党的选票，塔虎脱是稳赢的。
威尔逊于 1913 年 1 月宣誓就任总统，同年 12 月签署了已经在参众两院获得通过的美联储法案。
七、美联储的职责
美联储自己发表了一份小册子——“美联储的目的与功能”（The Federal Reserve System, Purposes and Functions），旨在向各大学进行宣传。后来这本小册子被纳入一门大学课程的大纲，这门课叫“货币银行学”（Money and Banking）。
我们来看一下美联储的基本职能：
一个有效的货币机制对于……国家来说是必不可少的。美联储的职能是促进货币和信贷的流动，这将促进有序的经济增长、稳定的美元和国际收支的长期平衡。
这就很奇怪了。如果考虑到每 10 年左右就来一次的各种经济危机，从 1913 年开始，美国经济的增长就很不“有序”，美元就很不“稳定”，国际收支也一点都不“平衡”。
那为什么美联储还能继续存在呢？为什么没有问责和惩罚呢？
从第一天起就以抨击美联储为己任的国会议员查尔斯·林德伯格（Charles Lindbergh）警告美国人民：
美联储……建立了地球上最庞大的托拉斯。总统签署这项法案，让无形的金钱力量合法控制了政府。只要托拉斯想要通货膨胀，（根据该法案制定的）新法律就能制造通货膨胀。从现在开始，制造萧条变成了一门科学。
他说的对吗？来看看美联储的第一届领导班子就知道了。
纽约分行执行长——本杰明·斯特朗（Benjamin Strong），银行家信托公司（Banker’s Trust）总裁。
董事会主席——保罗·华宝（Paul Warburg）, 库恩罗布公司银行业务合伙人
这两位都是杰基尔岛秘密会议的参与者之一！
美联储其实是一个私人组织，主要原因有 4 点：
12 家分行拥有其全部股份，并按期获得免税股息；
它的雇员不是联邦公务员；
它花纳税人的钱无须通过联邦审核；
它持有的实物资产需缴纳地方税。
更可怕的是，美国历届总统都知道这个情况。他们称美联储为——“独立”机构。
因为美联储的存在，今天的美国实际上有两个政府。一个是台面上由民众选出来的；另一个则是不受监管、隐藏在美联储系统之内的影子政府。随着这两年川普及保守势力的不断发声，很多人都知道了这个影子政府，它也被称为——深层政府（Deep State）。
第一个提出上述观点的人，是于 1963 - 1975 年担任国会“银行与货币委员会”主席的联邦众议员——莱特·帕特曼（Wright Patman）。
由于其垄断了货币发行权，所以美联储可以随意制造“通货膨胀”和“通货紧缩”。这其中的原因我在前面许多文章中都作过详细的解释。
1913 年，美国的人均货币量大约为 $148 美元。 1978 年，这个数字是 $3,691。2021 年是 $21,377。也就是说，1913 年美联储成立之前的 1 美元，在 2021 年价值为 0.0007 美元，缩水了 1 千多倍。
这就是他们说的“稳定的货币”吗？ ！
>> The Federal Reserve System has a "unique struct...
美国人又不是傻子。美国的银行业更不是
在 1977 年，430 家民间银行脱离美联储系统，其中包括 15 家大型银行。 1978 年的时候，60% 的美国民间银行已经不在美联储体系内，其储蓄量占总体量的 25%。
随后的两年里这个情况愈演愈烈，美国国会没办法，只好在 1980 年通过了一个新法案——货币操控法案（Monetary Control Act），让美联储可以合法耍流氓。也就是不管你在不在我的体系内，所有民间储蓄都必须由美联储监管和控制。
九、美国政府的债主
最近拜登政府不是又吵着要增加“债务上限”（Debt Ceiling）吗？
很多人都不明白这是个什么东东。其实美元的发行就依赖于美联储向联邦政府进行借贷。所以没有借贷就没有美元（不是金本位）。债务上限简单来说就是规定了政府能借贷的限额，因为你不能无限制的借钱啊！
债务上限决定了美国流通货币的最大体量。
而“新冠疫情三年”加上“乌克兰战争”大撒币，已经让拜登政府把借的钱用完了。这时候应该干嘛？当然是削减开支、增加收入还债啊！
可是拜登说不！你得提高我借钱的额度，让美联储继续印钞票。
有空我可以详细说说债务上限的骗局本质和操作方式。今天我想着重介绍美联储制造金融危机的能力——通过发放（或回收）货币、增加（或降低）信用额度，美联储可以制造经济危机和大萧条。
十、1920 年大萧条
1914 - 1919 年间，也就是第一次世界大战期间，美国政府大量举债，让美联储印发货币。同时，媒体向美国民众大力宣传信用的好处，让他们贷款消费未来。
民众当然很听话的背起了贷款债务。尤其是 1920 年初的美国农民，由于是贷款买地、贷款买设备，生意蒸蒸日上，看起来一个个的无比富裕。
时机成熟了。美联储开了个会，不仅没有清算由于战争获得的过剩信贷，而且开始进行紧缩。银行被迫突然收紧贷款政策，并要求落在标准线之下的客户立即清偿贷款。
数百万人迅速陷入失业和破产的困境。 1921 年，土地和牧场的价值减少了 200 亿美元。
这可谓是一箭双雕。银行不仅低价获得了大量土地，还把那些无法满足美联储的要求而被迫变卖资产的中小银行收入大银行囊中。
这次收割韭菜的任务中唯一的非银行企业是——福特汽车。
萧条发生时，银行正在与福特洽谈一笔大额贷款。福特很清楚这些银行为什么跪着来提供贷款。它们想要的是福特汽车的股权。
福特没有中计，他选择与自己的经销商共赴患难，并最终度过了难关。福特车厂得以恢复生产。银行家控制福特汽车股权的第一次尝试失败了。
十一、1929 年大萧条——杠杆之害
1920 年经济危机的成功，让他们 9 年之后卷土重来。
第一步完全一样，创造出超过市场需求的货币供应量。 1929 年的货币供应与 1921 年相比增长了 1.44 倍。
这些利率为 5% 的政府债务货币以 12% 的贷款利率转嫁给了怀揣美国梦的普通老百姓。
这一轮货币扩张给美国带来了“显而易见”的繁荣。人们纷纷冲入股票市场，幻想一夜致富。股票经纪人更是不失时机的创造了一种新的金融工具——保证金购买（Buy on Margin）。
比如一种股票每股价值 100 元。你只需支付 10 元，也就是用 10% 的价格就可以购买一股。剩下的 90% 经纪公司可以贷款给你。如果明天股价涨到 120 元，你卖掉股票、支付手续费之后可以拿到将近 20 元。你的本金涨了一倍呢！是不是很厉害？
但是这里有个小问题。
你贷款来的那 90% 的资金有一个附加条件，叫做——“追加通知”（Margin Call）。贷款给你的经纪公司有权要求你在 24 小时内清偿贷款。
想想看，一旦有人搞鬼，联合几家经纪公司大面积发出“追加通知”，散户们就得卖股票来还债。这就会导致大量股票短时间内在市场上被抛售。股市就很可能崩盘。
股市崩盘会影响银行业。很多不属于寡头托拉斯的民间银行由于深度参与了“保证金购买”，银行挤兑很快就耗尽了它们的资金。
1929年美国大萧条中的抗议人群
1929年美国大萧条中的抗议人群
按照立法规定，美联储是有责任维持“弹性货币”政策的，简单来说就是对这些银行进行救市。但是你放心，每到这个时候，美联储一分钱都不会出。
1929 年就是这个情况。 2008 年同样还是这个情况。它们只救自己人！
而大型银行托拉斯则早在“追加通知”实施之前，已经从“保证金”市场全身而退。
看懂这个逻辑之后，你很难不相信这一切都是美联储自导自演的大戏。
总之经历了一系列腥风血雨的资本屠戮，财富再度易手。中产阶级归为无产者，顶级富豪依然还是顶级富豪。在剩下的 14,100 家银行中，不到 100 家大型银行控制了全国 50% 的银行资产。
主流历史学界只关注谁破产了、谁变卖了资产，环境如何凄惨，却基本不去关注谁收购了这些资产。
1929 年 10 月 24 日，温斯顿·丘吉尔在华尔街目睹了股市坍塌的惨状。带他去参观的人据说是故意要给他看看国际金融资本的可怕实力。
这个人是伯纳德·巴鲁克（Bernard M. Baruch）。他在危机来临之前就卖掉了股票，手持现金和黄金准备再次杀入。
另一个“聪明”人是约瑟夫·肯尼迪（Joseph P. Kennedy），就是后来美国总统肯尼迪的父亲。
到了 1933 年，全国性的银行挤兑潮如此可怕，以至于新上任的总统富兰克林·罗斯福不得不在 3 月让银行全部歇业“度假”。
同一年，国会议员麦克法登（Louis McFadden）发起了对美联储董事局的弹劾。他是一位睿智的保守派共和党人。他说：
这是一个精心设计的事件。 . . . 国际银行家试图在这里造成绝望之局面，以便他们可能成为我们所有人的统治者。
过了不久，麦克法登在躲过两次暗杀之后，被人在一次宴会上下毒杀害。
媒体不失时机的加入了争论，宣称“自由企业制度”已经失败，其缺乏智慧而造成的经济问题必须由政府来解决。解决方案是——加强美联储的权力。
时至今日，想必大家也都看到了。美联储以及欧美各大中央银行的权力已经膨胀到了极致。它甚至不需要有具体行动，只要放出一个消息，就立刻会导致金融市场发生动荡。
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@rowlandheights
美联储的职责
美联储自己发表了一份小册子——“美联储的目的与功能”（The Federal Reserve System, Purposes and Functions），旨在向各大学进行宣传。后来这本小册子被纳入一门大学课程的大纲，这门课叫“货币银行学”（Money and Banking）。
我们来看一下美联储的基本职能：
一个有效的货币机制对于……国家来说是必不可少的。美联储的职能是促进货币和信贷的流动，这将促进有序的经济增长、稳定的美元和国际收支的长期平衡。
这就很奇怪了。如果考虑到每 10 年左右就来一次的各种经济危机，从 1913 年开始，美国经济的增长就很不“有序”，美元就很不“稳定”，国际收支也一点都不“平衡”。
那为什么美联储还能继续存在呢？为什么没有问责和惩罚呢？
从第一天起就以抨击美联储为己任的国会议员查尔斯·林德伯格（Charles Lindbergh）警告美国人民：
美联储……建立了地球上最庞大的托拉斯。威尔逊总统签署这项法案，让无形的金钱力量合法控制了政府。只要托拉斯想要通货膨胀，（根据该法案制定的）新法律就能制造通货膨胀。从现在开始，制造萧条变成了一门科学。
他说的对吗？来看看美联储的第一届领导班子就知道了。
* 纽约分行执行长——本杰明·斯特朗（Benjamin Strong），银行家信托公司（Banker’s Trust）总裁。
* 董事会主席——保罗·华宝（Paul Warburg）, 库恩罗布公司银行业务合伙人
这两位都是杰基尔岛秘密会议的参与者之一！
美联储其实是一个私人组织，主要原因有 4 点：
1. 12 家分行拥有其全部股份，并按期获得免税股息；
2. 它的雇员不是联邦公务员；
3. 它花纳税人的钱无须通过联邦审核；
4. 它持有的实物资产需缴纳地方税。
更可怕的是，美国历届总统都知道这个情况。他们称美联储为——“独立”机构。
deep state是谁？deep state就是美联储后的金融寡头们，美联储就是最大的巨无霸级垄断托马斯，这也是你进步主义大师威尔逊大大的愚蠢杰作，rip肯尼迪，能解决美联储这个巨兽的总统就是下一个最伟大的总统 @milala @runbo
>> @rowlandheights 美联储的职责美联储自己发表了一份小册子——“美联储的目的与功能...
@rowlandheights @milala @runbo 超级垄断寡头代言人马克思的徒子徒孙左派凯恩斯的新式“宏观经济学”“社会自由主义”就是为美联储这个超级私人强制垄断巨无霸托拉斯永远躺着也能搂走全地球一半财富强行发明创造的自圆其说，庞氏骗局 “制造萧条从此变成了一门科学”
>> @rowlandheights @milala @runbo 超级垄断寡头代言人马克思的徒子徒...
@runbo 左派寡头是蠢还是坏呢？还是理想主义？能做成寡头肯定不是蠢吧，手里一本左经专骗全天下天真无邪小左左完成自己的“伟大理想”
从我自认为我个人右翼出发，毛左是可以利用的，共左小粉红是必须搞死的，从目前来说我个人与毛左利益是相同的，既然毛左不想他们的毛爷爷被邓爷爷当作传国玉玺腊肉化，作为中共政治合法性的延续，我个人就帮帮场子，我多年以来的策略是，联毛抗粉，然后把他们一起扫进垃圾堆。
毛左与小粉红一直以来都是中共的基本盘，分化瓦解中共基本盘是必须且一定条件，小粉红是目前的特权既得利益者，毛左是过去以及期望未来既得利益者，所以与毛左的临时的朋友。
为什么要利用毛左，而不利用论坛内说的基督教呢？答，基督教是未来右翼的基本盘，但不是现在，作为非本土化的宗教，目前是群众基础薄弱的，多数群众不理解，也无法体会基督教的好处，但是毛左思想却在中国人的心中根深蒂固的，所以作为右翼反贼的我要利用这点，以共治共。毛左与小粉红这批人，既单纯又愚蠢残忍，既理想化又很现实，不打碎他们的共产梦，即便进入真正的自由国度，他们也是祸害，不稳定因素，既然他们想革命，就去鼓励他们，让他们头破血流，让他们尸横遍野，装枪放炮，通过全民直播他们的死亡，让所有人看看，共产主义到底是怎样一种邪教黑社会，不破不立。
抖快最近两个月的毛左风潮，一定是因为上面斗了起来，很多人的看法是习近平要削藩了，打压邓矮子，叶剑英这群南方系既得利益者，从将来与现在我个人的观点来说，我是支持的，必须且一定抓住机会，搅乱舆论。让毛左大闹特闹，不闹不知道谁是人，谁是鬼！！
最好的结果是毛左大闹天安门，毛左与小粉红互斗互杀，作为右翼的我煽风点火，激化他们的矛盾，在墙内煽风点火确实很有趣，很有成就感，
但是，如果你认为你是真正的反贼右翼，我这下三滥的手段还是不要学，未来的政权将是干净的，宽容的，正直的，善良的，我们这类人，就如同是木叶村的暗部，始终是上不了台面的，但是这样的事情是必须且必要需要一群人去做的，不铺平道路，不把共产党绝对清除，是无法建立真正自由的国度。
历史是曲折前进的，不扫清障碍，一定会后退的，不妥协，不退让。
毛左与小粉红一直以来都是中共的基本盘，分化瓦解中共基本盘是必须且一定条件，小粉红是目前的特权既得利益者，毛左是过去以及期望未来既得利益者，所以与毛左的临时的朋友。
为什么要利用毛左，而不利用论坛内说的基督教呢？答，基督教是未来右翼的基本盘，但不是现在，作为非本土化的宗教，目前是群众基础薄弱的，多数群众不理解，也无法体会基督教的好处，但是毛左思想却在中国人的心中根深蒂固的，所以作为右翼反贼的我要利用这点，以共治共。毛左与小粉红这批人，既单纯又愚蠢残忍，既理想化又很现实，不打碎他们的共产梦，即便进入真正的自由国度，他们也是祸害，不稳定因素，既然他们想革命，就去鼓励他们，让他们头破血流，让他们尸横遍野，装枪放炮，通过全民直播他们的死亡，让所有人看看，共产主义到底是怎样一种邪教黑社会，不破不立。
抖快最近两个月的毛左风潮，一定是因为上面斗了起来，很多人的看法是习近平要削藩了，打压邓矮子，叶剑英这群南方系既得利益者，从将来与现在我个人的观点来说，我是支持的，必须且一定抓住机会，搅乱舆论。让毛左大闹特闹，不闹不知道谁是人，谁是鬼！！
最好的结果是毛左大闹天安门，毛左与小粉红互斗互杀，作为右翼的我煽风点火，激化他们的矛盾，在墙内煽风点火确实很有趣，很有成就感，
但是，如果你认为你是真正的反贼右翼，我这下三滥的手段还是不要学，未来的政权将是干净的，宽容的，正直的，善良的，我们这类人，就如同是木叶村的暗部，始终是上不了台面的，但是这样的事情是必须且必要需要一群人去做的，不铺平道路，不把共产党绝对清除，是无法建立真正自由的国度。
历史是曲折前进的，不扫清障碍，一定会后退的，不妥协，不退让。