从灵性的角度看，大陆人的面部笼罩着一股死气。
所以说这里是被诅咒的土地，是有一定道理的。
苦涩，晦暗，双目没有灵性，五官并不清秀而是一种兽面的感觉，就是很多人的面部特征。
如果和公民国的人放在一起，真的区别蛮大的，从气质就能一眼辨别出来。
如果你仔细观察习，会发现上面这些特征，他都有
苦涩，晦暗，双目没有灵性，五官并不清秀而是一种兽面的感觉，就是很多人的面部特征。
如果和公民国的人放在一起，真的区别蛮大的，从气质就能一眼辨别出来。
如果你仔细观察习，会发现上面这些特征，他都有
19 个评论
说的没错我看中国街景第一个感想就是到处都是人和人人都是司马脸
还有您老怎么也被传染了哎…中文没有公民国这个概念（不信可以找找），没有理由中国人不是中国的公民，所以我一直反对中文造新词语义污染太严重了
还有您老怎么也被传染了哎…中文没有公民国这个概念（不信可以找找），没有理由中国人不是中国的公民，所以我一直反对中文造新词语义污染太严重了
科學一點
那是你支農逼這幾千年來老祖宗易子相食下來遺傳的溫迪戈基因
還有你支大部分都是農逼人口一直以來都是在黃土高原上種田的
臉朝土背朝天 要大眼晴幹麻
狩獵民族海洋民族得去冒險才會有大眼晴
那是你支農逼這幾千年來老祖宗易子相食下來遺傳的溫迪戈基因
還有你支大部分都是農逼人口一直以來都是在黃土高原上種田的
臉朝土背朝天 要大眼晴幹麻
狩獵民族海洋民族得去冒險才會有大眼晴
夜路人稀我独行
灰名单
吃着科技狠活加持过的食物，受着洗脑式的教育与宣传，还敢奢望看到眼里的灵性/你说的死气应该更接近于麻木。
>> 说的没错我看中国街景第一个感想就是到处都是人和人人都是司马脸还有您老怎么也被感染了哎…中文没有...
司马脸是对未来没有一点点期待，都是活一天算一天。这个社会就是个高压锅，不过有点泄气手段，奶头乐之类的。不然的话压力更大，可能吵两句直接上刀战房了。
引用：
年初的一天，我在梦境中看到一个景象。眼前有两扇巨大的门，门后有一些生命在挡住门不让推开，当我奋力推开大门出去后，看到许多大法弟子站在一个高高的平台上，都在默默的注视着前方。前面的城市中（梦境中我知道是自己所在的城市），人的尸体层层叠叠堆的象大楼一样高，在熊熊大火中燃烧，场景十分凄惨。
三退保平安，实名匿名退出中共（党、团、队）
https://tuidang.epochtimes.com
危难来时诚念：法轮大法好，真善忍好。
年初的一天，我在梦境中看到一个景象。眼前有两扇巨大的门，门后有一些生命在挡住门不让推开，当我奋力推开大门出去后，看到许多大法弟子站在一个高高的平台上，都在默默的注视着前方。前面的城市中（梦境中我知道是自己所在的城市），人的尸体层层叠叠堆的象大楼一样高，在熊熊大火中燃烧，场景十分凄惨。
三退保平安，实名匿名退出中共（党、团、队）
https://tuidang.epochtimes.com
危难来时诚念：法轮大法好，真善忍好。
**该用户被封禁，内容已自动替换**
如何评价朱践耳https://pincong.rocks/article/item_id-760023
此人是精致的利已主义者。是一个典型的无产阶级费拉做题家。
他45年才加入中共，国共内战，他都在文工团，懂得狡猾地明哲保身。
选择亲共我认为一是他崇拜聂耳。二是他也有通过亲共，获得去苏联进修提高的机会。
无产阶级费拉做题家，试图通过体制获得留学机会在过去是非常正常的路径。
后来他的愿望成真，1955年公派去苏联。进入著名的莫斯科音乐学院，不过之后没几年就遇到了中苏关系恶化。他学了5年之后于1960年回国。虽然在苏联他躲过了大跃进，不过没有躲过大饥荒和文革。
回国后，这个费拉第一感受到中国原始社会主义的铁拳，他的创作几乎停止，在苏联他可以能写交响乐的，结果回国之后，只能写写小曲。《唱支山歌给党听》就是这期间创作的。
他认为，从1960年到1978年是十八年断层（包括前六年的迷途，中间十年的荒唐压抑，后两年的反思），不仅毁了他的“交响梦”，也使“革命梦”被扭曲和变质。
文革后，他进入上海交响乐团工作，重新开始创作。80年代相对自由的氛围，让他也重新创作出了一些作品。
比如他创作过一部缅怀张志新的交响乐：交响幻想曲《纪念为真理而献身的勇士》上海交响乐团 陈燮阳指挥
说明他心里很清楚中共是个什么货色。把子女送出国，但是自己留在中国赚大钱，也说明他是个很典型的骑墙派，与利己主义者。如同当年很多贪官一样，自己在国内赚钱，子女出国享福。反正我死后哪管中国洪水滔天的那种。
纵观他一生，他都是能躲就躲，从不让自己处于危险之中。偶尔有自由的环境，才敢于表达一些自己真实的想法，但是人生根本目标还是无产阶级费拉那种无脑赚钱，精致利己而已。
他幸运地在2017年去世，但是他的夫人和子女终究没有躲过社会主义的铁拳。我相信他若是活着，也一定会遭遇同样的下场。
有的时候，费拉们得想明白一点，当你永远选择那条看起来即容易，又光明的道路时，你得看看这条路是谁修的，若是修路的人来自于原始文明，那么你还是离这条路远一些。
你看滿清時候留下的黃黑相片就知道了，除了官員的肥肉臉，其他階級的外貌沒什麼不同。
非常同意。最近去了印度旅行一个半月，确实有点脏有点乱，大家也没有穿戴的很漂亮，但精神状态是高兴的是阳光的，年轻人眼睛里面有光，老年人眼睛里面有智慧。支国那种普遍丧尸的状态一点都看不到。想起来，疫情后去了一次中国，在广州珠江新城住，特意观察了半个小时，没有看到一个眼里有光状态积极的人。
小同志，那是因为你观察的都是人矿奴隶，这些在支那不能称作人，自然不能用人的标准来衡量
你可以去省委市委县委大院，看看支那的人民公仆，人家个顶个的都是容光焕发，春风得意，眼高于顶，目中无人，比其他国家的人气色不知道高到哪里去了
你可以去省委市委县委大院，看看支那的人民公仆，人家个顶个的都是容光焕发，春风得意，眼高于顶，目中无人，比其他国家的人气色不知道高到哪里去了
呆滞，麻木。没灵性。尤其是在看到很多对年青人的采访，国内的学生只会背答案，而国外，甚至香港的学生都很有自己的想法。国外的这些学生就感觉自信有灵气，国内的就感觉死板无表情。也就是从青少年就已经这样了，到了中年以后，那就完全是一种呆滞，麻木
>> 非常同意。最近去了印度旅行一个半月，确实有点脏有点乱，大家也没有穿戴的很漂亮，但精神状态是高兴...原先我想象中的广州是四大城市之一，有一定历史积淀，有人文气息，结果夏天去了一看，那种人情冷漠，暴发户一样的街景，深深的一种不适感，我就说看来珠海不是偶然，我还预言这里还会有汽车冲锋，结果还真有，不过没有被报道
请不要侮辱灵性这个词