现在看来，马克思的作品还是有很多参考价值的
目前全世界的独立个体人纷纷在“辱华”“反支”，然而以资本家为基石的利益群体却在打压海外反支个体，继续跪舔支共。
现在看来，马克思关于资本家卖国的论断太有前瞻性了
现在看来，马克思关于资本家卖国的论断太有前瞻性了
19 个评论
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马克思对资本家的批判是有预见性。但在欧洲也差不多，跨国企业为了利益压制各种反对声音，尤其是英国的信息封堵，那里的晶哥随时下场抓人
资本集团左逼化的后果，经商垄断逼们不拷打能行吗
WeirdoDr
灰名单
你把资本家换为全球化官僚社会主义集团才合适 垄断资本的又不一定是资本家
现在的资本主义国家也异化了，干的事情跟东边也越来越像，舆论控制、武力镇压、赢学、民粹、改良主义
人会为了利益而出卖国家乃至于其它东西，这点儿道理也用马教主发现？马教主大概还发现了太阳会从东边升起来。
快进到“我发现毛选也是有很多参考价值的”
马克斯是飞利浦的侄子，最了解资本家，马克思黑资本家的话可能都是真的。
资本家和传统贵族官僚最大的区别，就是金钱带来的权力是没有明确主权和排他性的，也就是说美国资本家来中国还是资本家，中共高官到了美国就只能当润人了。而且随着大企业的金融复杂化，复杂的持股关系，很多时候能让企业真正的持有人潜藏在幕后，而不暴露在公众视野中，而在这种情况下，资本增值就成了资本家唯一考虑的事情。最终实现了金钱对人的异化。
不是资本服务于资本家，而是资本家服务于资本增值，看懂了这一点，也就明白了资本家的政治选择。
企业的核心需求是盈利，所以在大多数时候道德和意识形态是资本增值的不利性状，虽然白左和改良主义者希望对此粉饰太平，但很显然过多的盈利以外的诉求对企业的profits是致命的伤害。所以带有明显意识形态和宗教色彩的企业，没有国家力量扶持都做不大。
不是资本服务于资本家，而是资本家服务于资本增值，看懂了这一点，也就明白了资本家的政治选择。
企业的核心需求是盈利，所以在大多数时候道德和意识形态是资本增值的不利性状，虽然白左和改良主义者希望对此粉饰太平，但很显然过多的盈利以外的诉求对企业的profits是致命的伤害。所以带有明显意识形态和宗教色彩的企业，没有国家力量扶持都做不大。
不得不承认马克思的作品对现在还是有好方面的影响的，比如促成劳工保护、社会保障制度的完善，并提供了一种理解资本如何运作的结构性分析工具
>> 不得不承认马克思的作品对现在还是有好方面的影响的，比如促成劳工保护、社会保障制度的完善，并提供...
劳工保护 社会保障制度缘于教会 虔诚者的救赎 马克思是总结者 同时也是再发明者 他的再发明理论部分给世界带来的只有灾难和马基雅维利者与野心家的狂欢
利之所在，人之所趋。商人就更是这样了。马克思所谓的资本家，不就是商人嘛。不信请看港台剧，再看真人版的港台，那里的“资本家”从李嘉诚算起，不都是自称商人，说自己在做生意，有哪个会说自己是资本家？既然是商人，那唯利是图再正常不过，哪用得着他马大胡子来发现这个新大陆。
马克思之所以把“资本”描绘成凶神恶煞，是因为他少见多怪，不了解东方，特别是中国社会简单粗暴的运行法则。或者即使有所了解，也只是简单地斥为“野蛮人”，并未深挖其内在逻辑。别看马大胡子嘴上喊打喊杀的，潜意识还是被以讲道理、讲规则、讲契约、讲法律为出发点的欧洲文明理念左右，所以“资本”（实际上就是有钱人啦）才显得牛逼轰轰，所以才能逼逼出那些个忽悠人的经济基础、上层建筑、代理代表等“普遍真理（借用一下土共的狗皮膏药定义）”。在一个本质上没有底线，不讲道理，武力说话的丛林世界，枪杆子就是老大，因为对大多数人来说，命永远比钱重要，枪杆子是立马能要人命的。你再有“资本”，遇上能要你命的主也得吃瘪。
马克思的那个本家后辈“马斯克老师（借用一下油管苏小和的话）”说资本不会剥削人，权力才会。讲得绝对了。资本当然也会剥削。人类社会但凡有点优势（也是就老川说的手里有牌），都会利用一下为自己谋私利。用老邓的话说，这叫：“是补衣任的毅支魏转衣的（不以人的意志为转移的）。”做生意的“资本（商人）”怎么可能是活雷锋。但是比比权力（也就是枪杆子啦），资本还真是小巫见大巫。
假如马大胡子真能好好见识一下中国历朝历代枪杆子里面出政权，出地盘，出财富，出女人，出一切，他恐怕就不会有脸皮贩卖他的那个“普遍真理”了。
马克思之所以把“资本”描绘成凶神恶煞，是因为他少见多怪，不了解东方，特别是中国社会简单粗暴的运行法则。或者即使有所了解，也只是简单地斥为“野蛮人”，并未深挖其内在逻辑。别看马大胡子嘴上喊打喊杀的，潜意识还是被以讲道理、讲规则、讲契约、讲法律为出发点的欧洲文明理念左右，所以“资本”（实际上就是有钱人啦）才显得牛逼轰轰，所以才能逼逼出那些个忽悠人的经济基础、上层建筑、代理代表等“普遍真理（借用一下土共的狗皮膏药定义）”。在一个本质上没有底线，不讲道理，武力说话的丛林世界，枪杆子就是老大，因为对大多数人来说，命永远比钱重要，枪杆子是立马能要人命的。你再有“资本”，遇上能要你命的主也得吃瘪。
马克思的那个本家后辈“马斯克老师（借用一下油管苏小和的话）”说资本不会剥削人，权力才会。讲得绝对了。资本当然也会剥削。人类社会但凡有点优势（也是就老川说的手里有牌），都会利用一下为自己谋私利。用老邓的话说，这叫：“是补衣任的毅支魏转衣的（不以人的意志为转移的）。”做生意的“资本（商人）”怎么可能是活雷锋。但是比比权力（也就是枪杆子啦），资本还真是小巫见大巫。
假如马大胡子真能好好见识一下中国历朝历代枪杆子里面出政权，出地盘，出财富，出女人，出一切，他恐怕就不会有脸皮贩卖他的那个“普遍真理”了。
如果马克思主义是什么高端学术，就不会在中国社会宣传。这是一个悖论。因为中国无法输出秩序，并且中国是逆淘汰机制的国家。
西方舔共的資本(家)...不就是其短視近利(利己殘全,惡)?
其連共產主義的初心要消滅資本(家)這事都可以放一邊...為一己一時的短暫利益跪舔中共。
所以才有和中國貿易,是在用錢買自己的吊頸繩的說法(不管是指個人還是國家)。
難道就沒有眼光長遠的資本家,國家嗎?
當然有....不過誰在乎呢?
所以美國不發起圍堵中國....世界(民主)應該會慢性死亡在中共的低人權優勢下🤣。
其連共產主義的初心要消滅資本(家)這事都可以放一邊...為一己一時的短暫利益跪舔中共。
所以才有和中國貿易,是在用錢買自己的吊頸繩的說法(不管是指個人還是國家)。
難道就沒有眼光長遠的資本家,國家嗎?
當然有....不過誰在乎呢?
所以美國不發起圍堵中國....世界(民主)應該會慢性死亡在中共的低人權優勢下🤣。
>> 劳工保护 社会保障制度缘于教会 虔诚者的救赎 马克思是总结者 同时也是再发明者 他的再发明理论...
无论把马克思完全等同于灾难还是天堂都太单线条了，能让那么多人为它而死那它一定是个表面看起来很美好的东西，所以理解它为什么会带来这样的灾难就成了很重要的事。就算是毛选我觉得也是有（造反的）参考价值的
批判的部份沒錯，但實行共產制度的那部份太過理想化了
不是制度不好，而是人類做不到，最後就會劣化成完全不同的樣子
不是制度不好，而是人類做不到，最後就會劣化成完全不同的樣子
不必过分神话马克思，他是一个一百五十年前的人，很多观点都已经过时了。只不过因为今天有人需要他为自己背书，所以他的名字还仍然响亮罢了。就好像儒学，孔子的儒学，和战国时期儒家各派，和汉学，和宋学，和理学，和清学，可谓天差地别，从孔子时期发展到晚清时期，孔子本人的思想早就被改的面目全非了，但是历代士人无不宣称自己代表了圣人之言，一个意思。
马克思生活的年代，资本主义是名副其实的水深火热，那时没有大部分欧美国家最低工资标准，没有合法的工人组织，没有社会保障体系，被圈地运动赶出农村进入工厂的工人们，在恶劣的工作环境下一天工作十几个小时，拿着微薄的工资糊口。所以马克思认为，资本主义此时已经由上升阶段进入了下降阶段，过不了多久就要灭亡了。这个观点现在看来可谓是全错，资本主义通过自我改革展现了强大的韧性。
马克思认为，社会主义革命成功的条件，必须是在几个主要资本主义国家同时发生革命，从而一举摧毁资本主义世界市场，工人阶级斩断锁链。但是列宁完全篡改了马克思的学说，说社会主义革命能够首先在“帝国主义最薄弱的一环”——也就是俄国——首先胜利。我们的教材为尊者讳，加上是列宁主义的直接继承者，一般说列宁这是“创造性的发展了马克思的学说”，但是如果说不好听点，那这就是修正主义。
真实的马克思，应该更类似于是一个激进的左翼知识分子
马克思生活的年代，资本主义是名副其实的水深火热，那时没有大部分欧美国家最低工资标准，没有合法的工人组织，没有社会保障体系，被圈地运动赶出农村进入工厂的工人们，在恶劣的工作环境下一天工作十几个小时，拿着微薄的工资糊口。所以马克思认为，资本主义此时已经由上升阶段进入了下降阶段，过不了多久就要灭亡了。这个观点现在看来可谓是全错，资本主义通过自我改革展现了强大的韧性。
马克思认为，社会主义革命成功的条件，必须是在几个主要资本主义国家同时发生革命，从而一举摧毁资本主义世界市场，工人阶级斩断锁链。但是列宁完全篡改了马克思的学说，说社会主义革命能够首先在“帝国主义最薄弱的一环”——也就是俄国——首先胜利。我们的教材为尊者讳，加上是列宁主义的直接继承者，一般说列宁这是“创造性的发展了马克思的学说”，但是如果说不好听点，那这就是修正主义。
真实的马克思，应该更类似于是一个激进的左翼知识分子