成为一个自由的人

两年前,我说过:
你本是自由人,奈何生在极权国家。
即使奴隶主中共洗脑你做奴隶,即使文化论者证明中国几千年是粪坑,即使人性论者论证人本身的罪性,即使种族主义者论证中国人种低下,集体的奴性困住你,你首先是一个个体,你一定要从中共的洗脑叙事中跳出来,从愚昧的文化中跳出来,从人性罪恶中跳出来,与你的奴性搏斗,向让你自卑自贱的舆论环境战斗,承认曾经犯下的错误与罪恶并改正,去成为一个追求人权的人,成为一个自由的人!
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5 个评论

剥皮剥葱 新注册用户
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FDX 新注册用户 (待解除)
意志自由是天赋人权!魔鬼也剥夺不了人类的意志自由!所以,一个人想要反共,想要了解中共邪恶真相,想要退出共匪的共产党、共青团、少先队组织,远离共产党,就能按照自己的内心想法去做,并取得相应成果,捍卫自己的人权自由。

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《永居条例》折射出共产党和民运的共同尴尬处境

https://pincong.rocks/article/11191
因为这些民运清一色左派,他们年轻时就是因为受到白左的教育(民运津津乐道的,所谓风气自由的八十年代,所谓胡赵黄金年代),才有了追求民主自由的念头。加上他们如今在白左支配价值观的自由世界谋生,不可能去反白左几乎要统一地球的多元文化旗号,连想到去做这种事都不行,不要说讲出口了。

民运面对的尴尬和共产党是一样的,既要依赖大中国主义作为立足点,又不能用大中国主义真的去做排斥多元文化的动员,因为排斥共产主义,社会主义也就是和亲近中国,喜爱社会主义的大批白左翻脸。

实际上就是不能用大中国主义去做任何有实际政治意义的事。所以人人看到共产党天天拿大中国主义演戏,或者任何问题都打民族主义牌,好争取愚众的支持声浪,但绝不会真去统一台湾。民运人则开口闭口人权、自由、民主,更多时候,这方面的黄左比白左还要激进。

反共爱中的几乎所有群体,和共产党一样心里明白,自己的生命线在于西方资源,民运还需要明确的政治支持,断了就会挂,所以他们必须坚持把中和共分开,日常话语和文宣中强调共害了中,强调共灭了中的文化,或是共洗脑支配了中,并用这些教育青年一代。而且说来说去,始终就只有这些。只有谨守学者本份,不去掺合的极少数,倒是能讲点儿谁都不爱听,也谁都不能真正帮得了的实话。

绝大部分民运,还有中国共产党,尽管敌对,其实乘坐的是同一条命运之舟。因为西方文明真正的底线需要,是安全、价值与战略上方便的棋子。一旦不再有战略需要,或者战略转向,不要说棋子,连可能挡路的自家智囊也没什么再留的必要。比如川普上台后的大批拥抱熊猫派智库,说客,咨询公司。既然布鲁金斯学会没用,可以立即来个当危会,来个project2049。

真心信仰大中国主义的粉韭与红韭,反倒是没有这些麻烦,它们绝对没有这种意识形态和现实需要的混乱冲突。他们相信,中国只靠自己,中国至高无上。就算从黄左那里没学到作为西方白左思维源头的较真精神,起码学到了蔑视一切的自傲。

先不说是否有行动力存在,《永居条例》在微博上爆炸,起码证明了心口如一不但是粉韭与红韭,还是占中国人绝大多数的老中青三代愚众的真正优点。他们都膜拜中国这面旗帜,绝不想任何非我族类来捣乱。

现在组成中国的中国人,就是这些渗透所有领域的愚众,还有与他们完全不对盘的共产党和反共者两派。剩下少数是逃避现实的所谓中产,所谓文化与经济精英,比共产党都不占人数优势。他们将来也不可能左右得了中国的变化,只能被左右。如果继续在中国岁静,下场又能和拥抱熊猫派或是恋中的美国企业类似,那真是要感谢祖坟冒烟了。
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扬州十日长歌

甲申国破风云变, 
八旗铁骑下江南。 
扬州城头鼓角急, 
刀光剑影血漫天。

南人平日空谈义, 
一旦兵临尽丧胆。 
男儿跪地齐俯首, 
女眷啼哭跪街前。

多铎令下如山倒, 
剃发令出谁敢延? 
南男争先奉头发, 
自持利刃剃顶颠。 
前额刮得青皮亮, 
后留长辫作奴标。 
稍有迟疑刀已落, 
人头滚地血如泉。

“奴才遵旨!”“愿做顺民!” 
哭喊求饶声连连。 
往日自诩好气节, 
此刻软如烂泥团。

妇人被驱至衢路, 
衣裳撕碎任人观。 
有敢反抗立斩杀, 
乖乖顺从尚苟延。 
旗兵大笑挥刀砍, 
南人如羊任宰割。

十日屠城尸作山, 
血流成河漂尸船。 
男丁斩尽余皆辫, 
女子凌辱不敢言。 
江南锦绣成地狱, 
八旗雄风震地天。

南方之人骨本软, 
遇强则跪遇刀残。 
空有文化空有口, 
真到临头只求怜。 
剃头挨刀皆情愿, 
世世代代做奴番。

雄哉八旗天威在, 
南人跪服正当然。 
扬州十日当永颂, 
警彼软骨永铭镌。

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发起人

青年作家,人权捍卫者,被中共追捕,被网暴打压,书写永恒,2021年发表<<失魂世界>>,2022年在美国出版

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