看著別人吃鐵拳還幸災樂禍的人,我勸你善良
你們這些人啊,總喜歡拿那粉紅鐵拳現世報來開玩笑,改悔罷!
每每看到有人遭遇鐵拳,我的内心都是不快樂的,儘管遭遇鐵拳的人是粉紅戰狼,要麽傻要麽坏。但我們畢竟是人,任何動物的區別,在於人是有道德的。
作爲反賊,不爽共匪的原因在於它違背人性,敗壞人道,因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺,我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。可是我看到有些同路人,對於淪陷區苦命娃兒們所遭遇的不幸,冷嘲熱諷,并且以此爲樂,令我很是痛心,決定發文説一下這些事情。
研究者指出,幸災樂禍心態是由「非人化」所激發的,代表人們在一些特殊環境和性格變量的共同作用下,不把遭遇不幸的人看作是人。人們有時會以微妙的方式否定所屬群體的他人,對於他們的不幸會有「落井下石」的欣喜感,這是幸災樂禍的原因所在。無可否認,支人確實是不幸。他們出生以來遇到這麽一個利維坦巨獸,每天在高强度洗腦下扭曲了自己的人性道德,可他們仍舊是人。和我們一樣——23對染色體,有手有脚也有腦子,只不過他們的人性被共匪扭曲利用,因而作惡,憑什麽不把他們當人看?!聖經上説,這世上所有的人,都是我們的兄弟姐妹,原來我們是這樣對待我們的親人的嗎?
能和幸災樂禍這種心態相對應的,莫過於同理心了吧,我相信很多臺港穎俊和大陸義民都不缺的。正因爲看到別人遭遇鐵拳,被極權專制無情打壓,我們對此感同身受,并且對於匪黨深惡痛絕,才開始走到這裏反匪,可是爲什麽,我們的同理心卻又不見了呢?小瑤覺得,作爲反賊,要保持善良,當愛人如己,在現實生活中,誠摯的愛自己身邊的每一個人。對於遭遇鐵拳的苦命娃兒,我們在希望他覺醒的同時,更應該同情他們的遭遇——畢竟是他幫我們扛下了所有,儘管那時不合理的。
如果我們失去了我們身上善良的特質,那不就成爲撒旦了嗎?即使共匪倒臺,又有什麽用呢,還不是出來一個新的邪惡政權?共匪的最終目的在於完全滅殺人性,我們把自己變成那個樣子,豈不正中匪的下懷?
人性是對抗暴政的最好武器,愿我們活得善良,并且盡自己的力量去影響別人,匪共自然會土崩瓦解。
朋友們,小瑤勸你們善良!
每每看到有人遭遇鐵拳,我的内心都是不快樂的,儘管遭遇鐵拳的人是粉紅戰狼,要麽傻要麽坏。但我們畢竟是人,任何動物的區別,在於人是有道德的。
作爲反賊,不爽共匪的原因在於它違背人性,敗壞人道,因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺,我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。可是我看到有些同路人,對於淪陷區苦命娃兒們所遭遇的不幸,冷嘲熱諷,并且以此爲樂,令我很是痛心,決定發文説一下這些事情。
研究者指出,幸災樂禍心態是由「非人化」所激發的,代表人們在一些特殊環境和性格變量的共同作用下,不把遭遇不幸的人看作是人。人們有時會以微妙的方式否定所屬群體的他人,對於他們的不幸會有「落井下石」的欣喜感,這是幸災樂禍的原因所在。無可否認,支人確實是不幸。他們出生以來遇到這麽一個利維坦巨獸,每天在高强度洗腦下扭曲了自己的人性道德,可他們仍舊是人。和我們一樣——23對染色體,有手有脚也有腦子,只不過他們的人性被共匪扭曲利用,因而作惡,憑什麽不把他們當人看?!聖經上説,這世上所有的人,都是我們的兄弟姐妹,原來我們是這樣對待我們的親人的嗎?
能和幸災樂禍這種心態相對應的,莫過於同理心了吧,我相信很多臺港穎俊和大陸義民都不缺的。正因爲看到別人遭遇鐵拳,被極權專制無情打壓,我們對此感同身受,并且對於匪黨深惡痛絕,才開始走到這裏反匪,可是爲什麽,我們的同理心卻又不見了呢?小瑤覺得,作爲反賊,要保持善良,當愛人如己,在現實生活中,誠摯的愛自己身邊的每一個人。對於遭遇鐵拳的苦命娃兒,我們在希望他覺醒的同時,更應該同情他們的遭遇——畢竟是他幫我們扛下了所有,儘管那時不合理的。
如果我們失去了我們身上善良的特質,那不就成爲撒旦了嗎?即使共匪倒臺,又有什麽用呢,還不是出來一個新的邪惡政權?共匪的最終目的在於完全滅殺人性,我們把自己變成那個樣子,豈不正中匪的下懷?
人性是對抗暴政的最好武器,愿我們活得善良,并且盡自己的力量去影響別人,匪共自然會土崩瓦解。
朋友們,小瑤勸你們善良!