大家如何看待中国特色父母？
或者该说东亚特色。
个人属于中产类型，超级传统的中式家庭，中式父母。母亲虐待行为被老师发现过（就是烟痕淤青那些），所以后来我和她分居，父亲又喜欢侵犯我私隐，半夜到我房间里面看我睡着没有之类的，去厕所随便进房看看你再去，上完厕所又顺便看看你再睡。。出其不意吓你一跳，试过好几次迷迷糊糊尖叫出声。
说法常见代表一，「就算再怎么打你，你妈生你有恩，你连怨恨的资格都没有」她的虐待点是心情，和我行为没什么关系，我小时候都不敢怎么和她说话
常见代表二，「你有什么私瘾权？有什么是你的钱买的？就连你自己都不属于你，你算个什么东西，没有父母就没有你。」
个人偏极端吧，认为父母没有恩，出生这件事，小孩本身没得选，生出来对孩子的未来负责只是责任，不是什么恩情。
特色话语行为槽点很多，也有更多代表性话语。
品葱的大家怎么看待这种「传统特色」父母？
个人属于中产类型，超级传统的中式家庭，中式父母。母亲虐待行为被老师发现过（就是烟痕淤青那些），所以后来我和她分居，父亲又喜欢侵犯我私隐，半夜到我房间里面看我睡着没有之类的，去厕所随便进房看看你再去，上完厕所又顺便看看你再睡。。出其不意吓你一跳，试过好几次迷迷糊糊尖叫出声。
说法常见代表一，「就算再怎么打你，你妈生你有恩，你连怨恨的资格都没有」她的虐待点是心情，和我行为没什么关系，我小时候都不敢怎么和她说话
常见代表二，「你有什么私瘾权？有什么是你的钱买的？就连你自己都不属于你，你算个什么东西，没有父母就没有你。」
个人偏极端吧，认为父母没有恩，出生这件事，小孩本身没得选，生出来对孩子的未来负责只是责任，不是什么恩情。
特色话语行为槽点很多，也有更多代表性话语。
品葱的大家怎么看待这种「传统特色」父母？
這是
現代社會對子女「培養」
和中國社會對子女「種田」的分別
現在社會注重「能給子女什麼資源 」
很期待子女會變成什麼模樣
中國社會注重「能從子女身上拿到什麼資源」
除了金錢外 從子女身上拿到最重要的就是心理上的滿足-「控制慾」
中國人對權力/控制慾/踐踏另外一條生命
的追求是西方人無法想像的
中國的社會結構就是你踩著我 我又踩著其他人
所以 所以對於一些社會底層
平時對著地主/管工/官老爺搖頭擺尾
沒有人對著他搖頭擺尾
所以必定會產生心裡不平衡
怎麼解決呢？ 就是生子女
再廢的社會垃圾 在子女面前都是絕對權威
在家叫子女站就站 坐就坐 跪就跪 多爽！！
生的多的在家中像皇帝似的
享受子女無條件的絕對服從
而且這種畸形的思想居然制度化 成為「孝」
從思想上閹割中國人的思想 使子女從心裡遵從
（對照現代社會「愛父母」）
換句話說 中國的父母子女文化就是 創造一條生命，然後從他身上不斷吸血
必要時，可以犧牲子女來滿足父母
題外話，我認識很遵從「孝道」的人，多數都很傻缺
不是怕事懦弱
就是自大小心眼又欺善怕惡
沒有一個心理健全的
可能「孝道」已經跟不是現代社會的步伐，已經是應該被淘汰的東西
現代社會對子女「培養」
和中國社會對子女「種田」的分別
現在社會注重「能給子女什麼資源 」
很期待子女會變成什麼模樣
中國社會注重「能從子女身上拿到什麼資源」
除了金錢外 從子女身上拿到最重要的就是心理上的滿足-「控制慾」
中國人對權力/控制慾/踐踏另外一條生命
的追求是西方人無法想像的
中國的社會結構就是你踩著我 我又踩著其他人
所以 所以對於一些社會底層
平時對著地主/管工/官老爺搖頭擺尾
沒有人對著他搖頭擺尾
所以必定會產生心裡不平衡
怎麼解決呢？ 就是生子女
再廢的社會垃圾 在子女面前都是絕對權威
在家叫子女站就站 坐就坐 跪就跪 多爽！！
生的多的在家中像皇帝似的
享受子女無條件的絕對服從
而且這種畸形的思想居然制度化 成為「孝」
從思想上閹割中國人的思想 使子女從心裡遵從
（對照現代社會「愛父母」）
換句話說 中國的父母子女文化就是 創造一條生命，然後從他身上不斷吸血
必要時，可以犧牲子女來滿足父母
題外話，我認識很遵從「孝道」的人，多數都很傻缺
不是怕事懦弱
就是自大小心眼又欺善怕惡
沒有一個心理健全的
可能「孝道」已經跟不是現代社會的步伐，已經是應該被淘汰的東西
深受儒家文化毒害！
20字了吗？？？？？？？
20字了吗？？？？？？？
儒教孝道之下大量產生這種父母，可以說是必然。
再加上中共的反人類（dehumanize、去人性化、非人化）統治只會更加惡化。
再加上中共的反人類（dehumanize、去人性化、非人化）統治只會更加惡化。
niubility
八九六四 坦克人 tankman 天安门 木犀地 维园晚会 学生动乱 陈光诚 蟹农场 谭作人 高智晟 唯色 盘古乐队 方励之 魏京生 达赖 东突厥 世维会 戒严 活摘 暴动 翻墙 无界 自由门 动态网 明慧 法轮功 九评 退党 黄俄 习包子 五大诉求
中国母亲也是中国人嘛，不要割裂开。食人族要有食人族的亚子
中國的父母都是變態，正如樓主所說的，出生又不是自己可以選擇的，憑什麼說是有恩？難道我當初求著你們生我下來嗎？把一個無辜的生命帶到這個恐怖而又黑暗的世界上受苦受難，本身就是一種罪惡，而且還是中國這種人間地獄。被人帶到地獄受苦受難，還要感謝人家，中國人哥斯德爾摩綜合症太嚴重了。
韩非子说战国时代的人 产男相贺产女杀之 只是出于利益的考虑，粪坑文化里子女是父母的财产
我觉得解决这个最好的办法就是离开父母之后就反击，让父母提前体验一下老无可依的感觉。
有加入豆瓣小组《父母皆祸害》吗？
二十字二十字
二十字二十字
整体都是高度扭曲的
大部分孩子最后都会被塑造成父母样子。
但父母也是可以被好的孩子调教的
调教不能也可以不去服从，尽早脱离他们的控制，避免被同化。
我私人的经验就是，对父母狠一点，他们会变很“懂事”。
大部分孩子最后都会被塑造成父母样子。
但父母也是可以被好的孩子调教的
调教不能也可以不去服从，尽早脱离他们的控制，避免被同化。
我私人的经验就是，对父母狠一点，他们会变很“懂事”。
我爸妈和我爸妈很像。不过我不觉得这种父母是所谓正常父母。我觉得它们都是欺软怕硬没有道德的疯子。
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公众领域施行民主原则 私人领域施行自由原则https://pincong.rocks/article/item_id-370465
比如，我们中国人喜欢过年放鞭炮，那么我们城市是否允许过年期间放鞭炮，这是公众原则，用民主投票决定。
但是是否允许在我家卧室窗户下面放，这是私人领域。任何人都不能在我家卧室窗户下面放鞭炮。因为我的窗户一定范围内属于私人领域，我有这个领域的安静权。也就是只有我自己才能决定我在这个范围内做什么。
公众领域的事情不能延伸到私人领域。你民主再什么少数服从多数，你也不能投票决定大家可以在我的窗户下面放鞭炮。
所以在真正的民主国家，你的问题根本不成立。因为群己区分是常识。只是我们中国人不懂而已。
民主国家唯一烦恼的是群己权界。也就是哪些属于公众领域，哪些是私人领域。
比如放鞭炮的例子，多少米以内算私人领域。多少米之外才算公众领域。这才是真正的难题。但是虽然如此，民主在协商这些领域时也比专制拍脑门合理得多。
我母親比你母親還甚，超級控制狂，而且我小時候經常打我，心情不好就打，打到掃把柄都碎了....
擰我，渾身青紫，打得我鬼哭狼嚎的。我能賺錢以後，她就無限度的跟我索取，要錢買房子，各種名目要錢...一切過分的要求我都盡力去滿足她了。至今經濟上還是管她們，每月有聯繫幾次，但感情早就沒有了。我對她的回報也早就超過應有的，我已經問心無愧。
她覺得，我生了你，養了你（散養到16.5歲），你就是屬於我的（私有財產）我想怎樣都不過分。而且你必須要給我養老，照顧我等等，這是很多大陸父母的共同想法。我覺得極厭惡和醜陋。
擰我，渾身青紫，打得我鬼哭狼嚎的。我能賺錢以後，她就無限度的跟我索取，要錢買房子，各種名目要錢...一切過分的要求我都盡力去滿足她了。至今經濟上還是管她們，每月有聯繫幾次，但感情早就沒有了。我對她的回報也早就超過應有的，我已經問心無愧。
她覺得，我生了你，養了你（散養到16.5歲），你就是屬於我的（私有財產）我想怎樣都不過分。而且你必須要給我養老，照顧我等等，這是很多大陸父母的共同想法。我覺得極厭惡和醜陋。
這種父母對孩子沒有愛，他們視孩子為自己完全擁有的，彷彿孩子沒有思想靈魂。
孤獨終老就不要怨天尤人
孤獨終老就不要怨天尤人
鲁迅曾经写过关于这个问题。
我的想法是，每个人的出生都是父母选择的，你没有决定权，况且人生痛苦总是多于快乐，把孩子生出来这种事就算不是父母的原罪也远远提不上什么恩。生下子女并把他们培养长大只不过是人为了人类延续产生的一种本能。
中华文明过分glorify了生养本身，把养育子女这种人的本能和个体对人类的责任描述成了无私奉献。当然父母对子女的原罪和抚养责任也不是无限的。在这个时代出现了子女对父母过度索取的现象，包括未成年的和成年的，这一点我也很反感。
至于孩子有没有隐私之类，我认为从人类个体与个体角度来说自然是有这些人权的。但是未成年并不能算有完整人权的个体，相对的未成年犯法也是按照年龄承担部分责任，另一部分责任归于父母。所以父母能在多大程度上用"为你好"这种理由侵犯你的隐私等人权也是按照年龄而分。
因性欲才有性交，因有性交才发生苗裔，继续了生命。所以食欲是保存自己，保存现在生命的事；性欲是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。－－前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。
我的想法是，每个人的出生都是父母选择的，你没有决定权，况且人生痛苦总是多于快乐，把孩子生出来这种事就算不是父母的原罪也远远提不上什么恩。生下子女并把他们培养长大只不过是人为了人类延续产生的一种本能。
中华文明过分glorify了生养本身，把养育子女这种人的本能和个体对人类的责任描述成了无私奉献。当然父母对子女的原罪和抚养责任也不是无限的。在这个时代出现了子女对父母过度索取的现象，包括未成年的和成年的，这一点我也很反感。
至于孩子有没有隐私之类，我认为从人类个体与个体角度来说自然是有这些人权的。但是未成年并不能算有完整人权的个体，相对的未成年犯法也是按照年龄承担部分责任，另一部分责任归于父母。所以父母能在多大程度上用"为你好"这种理由侵犯你的隐私等人权也是按照年龄而分。
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家长大部分是社会教育的产物，社会被控制了，家庭自然也不会好了。
忠孝就是奴才才有的，中国式家长在某些程度上都有些病态，
也许是因为君君臣臣夫夫子子传统家庭阶层概念的影响，他们没有把自己的孩子当成一个独立的个体看待。
所以他们就想把自己的孩子当成遥控车。
也许是因为君君臣臣夫夫子子传统家庭阶层概念的影响，他们没有把自己的孩子当成一个独立的个体看待。
所以他们就想把自己的孩子当成遥控车。
啊修改老是说操作麻烦，就是打错字了，是隐。
支式家庭关系是缩小版的台海两岸关系
台海两岸关系就是放到国际层面上的支式家庭关系
打着是你家人为你好的借口来企图绑架操纵，打断你的腿也是为你好，也难怪即使是海外支华都有那么多支持武统了
台海两岸关系就是放到国际层面上的支式家庭关系
打着是你家人为你好的借口来企图绑架操纵，打断你的腿也是为你好，也难怪即使是海外支华都有那么多支持武统了
很傻逼，很贱，为了生而生，只会自己爽，不对孩子负责人的贱种
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民运搞了那么多年为什么一点起色没有？https://pincong.rocks/question/item_id-446040
所有国家的海外民运都不怎么样。
罗马尼亚、波兰等国家冷战期间都有大批海外民运力量，也是天天搞媒体，在美国国会演讲，宣传共产主义极权的危害，要求美国赶快出兵灭了他们祖国的独裁者。
最后他们的愿望都实现了，只是跟他们没什么关系。
当苏联崩溃的时候，他们祖国的人民自己站起来推翻了共产党。
中国也一样，中国早晚有一天也会崩溃解体，到时候人民自然会起来搞民主宪政或者资本主义独裁（帝制和共产党都试过了，肯定不会倒退回去的）。
而这些海外民运若是想发挥能力，只能等到时候回国，再看看有没有机会。
不过若是民主制度，他们更没有机会，因为他们长期旅居海外，对当地了解较差，加上有跑路捡便宜的嫌疑，使得几乎不太可能获得民众信任，而在选举中获胜。
反过来，倒是资本主义军事独裁，也就是张献忠化，海外民运人士反而有可能走上人生巅峰。因为他们还有可能因为海外多年，知识和眼界比本地人更强而被独裁者相中，当一个幕僚。
当然这种人大部分会因为无法和独裁者友好相处而被杀，很难获得善终就是了。
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一個巴掌拍不響這句話我倒不覺得是錯的
不如說樓主這個情況就是典型
古代孩子可能完全只收到父母和鄰居家小孩的影響，可能被這麼對待也不覺得有何不妥的
但現代人會受到各方面包括電視網絡的影響，會接觸到甚至完全可能會認同和父母不同的觀念，才會產生不滿
所以要是古代孩子不反抗也沒問題，完全可以理解，因為當事人不覺得自己父母有什麼不對的
但既然你覺得父母不對，只是隱忍以後來網路上倒苦水就不是一個好方法
一個巴掌拍不響，父母對你施虐，你不反抗，你難道是抖M？
最後送你一句話，嗆父母最毒一句話，慎用
『誰拜託你把我生下來的啦』
不如說樓主這個情況就是典型
古代孩子可能完全只收到父母和鄰居家小孩的影響，可能被這麼對待也不覺得有何不妥的
但現代人會受到各方面包括電視網絡的影響，會接觸到甚至完全可能會認同和父母不同的觀念，才會產生不滿
所以要是古代孩子不反抗也沒問題，完全可以理解，因為當事人不覺得自己父母有什麼不對的
但既然你覺得父母不對，只是隱忍以後來網路上倒苦水就不是一個好方法
一個巴掌拍不響，父母對你施虐，你不反抗，你難道是抖M？
最後送你一句話，嗆父母最毒一句話，慎用
『誰拜託你把我生下來的啦』