身为反贼丢了国家，觉得很无助？
就算以后移民了，也不是自己的母国。
各位是怎么样安慰自己的？
谁又想当反贼呢？
真的很无奈。
各位是怎么样安慰自己的？
谁又想当反贼呢？
真的很无奈。
入了哪国国籍就是哪国人了，你当入籍誓词是白念的？再说了，你又不姓赵，赵国是赵家人的国家，不是你的国家。
有什么好无助的，你觉得无助是因为你外语太烂而已
记住了，一个人的祖国不是国家，而是他的语言
记住了，一个人的祖国不是国家，而是他的语言
无产阶级没有祖国
哪里有自由哪里就是祖国
哪里有自由哪里就是祖国
我小学一年级读爱因斯坦的传记都知道，因为纳粹德国的缘故，爱因斯坦搬到瑞士注销了国籍。
母国这种概念纯粹脑控用的。
母国这种概念纯粹脑控用的。
我把移民国家当作新家，也并不在意国家层面上的身份认同。
不过，在中国长大直到大学毕业，我承认，在文化上，我有很多缺失的东西，我并不能完全融入当地社会，包括外语。 可能经过一生，只能不断接近，而不能达到。
比如，植根欧美文化深处的基督教文化，我在出国前在这方面的知识，完全等于零。混淆 Martin Luther 和 Martin Luther King 的笑话我弄出来也毫不费劲儿。有更多跟影视文化音乐欧美历史地理有关的东西，我所知道的，相比当地受过良好教育的人，就是个皮毛。
单从语言上说，虽然我一直比较积极地使用并留心所听所学到的，但今天显然不能做到母语那样流畅、准确地表达自己。 举个例子，若使用母语，只要稍加训练，我在文笔上完全能够写出《经济学人》那样的文字。然而，换做英语，就做不到。 同样，阅读这类文字的速度，用外语只有母语的一半。
从大的方面说我很喜欢我所在的国家。然而，很多母语和母语文化上的优势瞬间消失，虽未必很重要，但肯定也会带来许多不够舒适的感觉，这完全不必隐瞒。 有太多东西需要学习，需要补课，学习很多当地孩子早已知道的东西。
更不用说近亲属还在国内，与他们相隔万里。 还有从小一直到大学里认识的很多同学与朋友，然后，看到昔日印象里那些热情善良的中学同学，在今天，多数都在随口诅咒、谩骂香港的“暴徒”。大学时结交的兄弟，如今散落在世界各地。
这就是亡国的代价。
美国人为了高兴，定居加拿大叫移民。我们是流亡。
不过，在中国长大直到大学毕业，我承认，在文化上，我有很多缺失的东西，我并不能完全融入当地社会，包括外语。 可能经过一生，只能不断接近，而不能达到。
比如，植根欧美文化深处的基督教文化，我在出国前在这方面的知识，完全等于零。混淆 Martin Luther 和 Martin Luther King 的笑话我弄出来也毫不费劲儿。有更多跟影视文化音乐欧美历史地理有关的东西，我所知道的，相比当地受过良好教育的人，就是个皮毛。
单从语言上说，虽然我一直比较积极地使用并留心所听所学到的，但今天显然不能做到母语那样流畅、准确地表达自己。 举个例子，若使用母语，只要稍加训练，我在文笔上完全能够写出《经济学人》那样的文字。然而，换做英语，就做不到。 同样，阅读这类文字的速度，用外语只有母语的一半。
从大的方面说我很喜欢我所在的国家。然而，很多母语和母语文化上的优势瞬间消失，虽未必很重要，但肯定也会带来许多不够舒适的感觉，这完全不必隐瞒。 有太多东西需要学习，需要补课，学习很多当地孩子早已知道的东西。
更不用说近亲属还在国内，与他们相隔万里。 还有从小一直到大学里认识的很多同学与朋友，然后，看到昔日印象里那些热情善良的中学同学，在今天，多数都在随口诅咒、谩骂香港的“暴徒”。大学时结交的兄弟，如今散落在世界各地。
这就是亡国的代价。
美国人为了高兴，定居加拿大叫移民。我们是流亡。
niubility
八九六四 坦克人 tankman 天安门 木犀地 维园晚会 学生动乱 陈光诚 蟹农场 谭作人 高智晟 唯色 盘古乐队 方励之 魏京生 达赖 东突厥 世维会 戒严 活摘 暴动 翻墙 无界 自由门 动态网 明慧 法轮功 九评 退党 黄俄 习包子 五大诉求
如果您感觉“丢了国家”，说明幻觉还未消退。
实际上您从来未曾拥有这个国家。中国是五百核心红色家族的，从来都不是您的。
出生在奴隶庄园的奴隶，离开了“故土”，不该有虚假的甜蜜回忆，更不要说那“屈辱的亡国感”，您不是贾宝玉。
实际上您从来未曾拥有这个国家。中国是五百核心红色家族的，从来都不是您的。
出生在奴隶庄园的奴隶，离开了“故土”，不该有虚假的甜蜜回忆，更不要说那“屈辱的亡国感”，您不是贾宝玉。
“凡我在处，就是中国” ——余光中
[url=https://www.youtube.com/watch?v=r2QYRSyJe_8][/url]“哪裡有自由，哪裡就是我的祖國”
富蘭克林
富蘭克林
你說的母國，其實是家園的概念，也就是文化上的歸屬感
你要記住，黨國不是你的家園，相反它是來破壞你的家園。那些被黨國抹殺的真誠的聲音，才是你真正該去愛、該去認同的
你要記住，黨國不是你的家園，相反它是來破壞你的家園。那些被黨國抹殺的真誠的聲音，才是你真正該去愛、該去認同的
移民入籍了，所在国就是你的母国，不能有两头吃的想法。
丟了黨國不是壞事。出國的人融入不了，就是因為心懷黨國，每天混小圈子。
相反，知道自己無路可退的人，像是出逃的，像是越南共和國遺民，反而是融入了新國家，重獲了新生。
相反，知道自己無路可退的人，像是出逃的，像是越南共和國遺民，反而是融入了新國家，重獲了新生。
假设a和b是夫妻关系
a天天打b
b要离婚
这时候b有必要担心自己没了配偶怎么办么？
你当它是祖国，它可曾把你当人民？
a天天打b
b要离婚
这时候b有必要担心自己没了配偶怎么办么？
你当它是祖国，它可曾把你当人民？
反对高票说的哪国籍就是哪国人；外语太烂才会无助；无产阶级没有祖国；哪里自由哪里是祖国。
你永远都不会有移民国家小时候的生活经历。当别人谈论中小学生活，谈论他们喜爱的明星和看过的电视剧的时候，你会发现自己一句也插不上嘴。
祖国除了前面说的这些外，也是文化和你儿时的生活经历。对于一代移民来说，所在国不是祖国，移民久了之后也很难说中国是祖国，实际上两边都是，又两边都不是。
你永远都不会有移民国家小时候的生活经历。当别人谈论中小学生活，谈论他们喜爱的明星和看过的电视剧的时候，你会发现自己一句也插不上嘴。
祖国除了前面说的这些外，也是文化和你儿时的生活经历。对于一代移民来说，所在国不是祖国，移民久了之后也很难说中国是祖国，实际上两边都是，又两边都不是。
希望我中华有光复的一天，我们也有能重返真正的祖国的一天。现在的中共国是赵家的，不是我的祖国
我只爱那个国家的人。但是在国内，我无法解救他们。在国外这个可以依靠实力向上爬的世界里，我还有那么点希望，利用实力获得话语权，争取加快橄榄共产党，解放中国人。
人的自我认同有很多重 自己是什么国家的人没有你是一个人类和你是张三李四重要
把那个优先度放后面即可（基本用不到）
把那个优先度放后面即可（基本用不到）
身为反贼，丢掉的不过是海内外粉蛆和猪崽子们的情感纽带。爱不爱国，有没有母国其实都是很虚无缥缈的事情，让人沮丧的更多是失去了华人主流社会的理解，认同，和归属感。
打个不恰当的比喻，如果中国是把你当畜生的生母，移民国是把你当人看的养母，好好跟养母过，重新建立这些connection吧。
能移民，你已经很幸运了，在国内当反贼更加窒息。开心点吧。
打个不恰当的比喻，如果中国是把你当畜生的生母，移民国是把你当人看的养母，好好跟养母过，重新建立这些connection吧。
能移民，你已经很幸运了，在国内当反贼更加窒息。开心点吧。
记住 哪有自由 哪才是值得自己付出努力的国家 才是属于自己的国家 我现在就觉得自己是美国人 我愿意去融入 但是对于我们来说 总有一天 中国会民主光复的 那一天不会太久了
哪里有自由，哪里就是我的祖国。
不管在哪，住久了自然就會有感情。母國處處腐敗和污染，有神馬值得留戀的，中華文明在共匪的蹂躪下已經面目全非，完全不需要留戀。
支國是屬於紅色權貴的，中國百姓對於它們來說，只是製造財富的廉價勞工而已。需要的時候可以毫不猶豫的犧牲。
支國是屬於紅色權貴的，中國百姓對於它們來說，只是製造財富的廉價勞工而已。需要的時候可以毫不猶豫的犧牲。
不必感到无助！是这个国家遗弃了你，不是你生为反贼……迫不得已谁愿背井离乡？等国家真正值得回来的时候再回来
如果移民了，家庭在哪裡，哪裡就是祖國。千萬不要洋裝穿在身，我心依然中國心。
其实移民日本和新加坡一定程度上可以减少这种亡国感，本人心目中的移民地点就是这两个国家。
不需要祖国，你需要的是文化认同。只要有中国人的地方就有文化认同。
守法刁民
黑名单 不知曾幾何時，品蔥就有那麼一群人，他們嘴上說著反專制，事實上卻鼓吹專制政權不可戰勝論、中華永無希望論，他們並不希望專制政權倒台，因為專制政權倒台，他們也就失去了嘲笑生活在專制統治下的民眾，來為自己失敗的人生尋找存在優越感的機會，有則改之無則加勉，請勿對號入
移民去中華民國。身份認同和憲政自由兩個問題同時解決。
猶太人常年在外沒有自己的國家，但從來不影響他們對於猶太人的身份認同。
猶太人常年在外沒有自己的國家，但從來不影響他們對於猶太人的身份認同。
内心强大，自己就是自己的祖国。.........
那個兲朝根本就不是人民的，丟掉了沒有任何可惜的。
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国籍就是个户口本，住东京跟住北京是一样。
少读点中国书。思乡什么的当做审美需求。202020202020
我喜歡我移民的國家，喜歡中國的文化，建築，漢字(語言) 不覺得有什麼問題。 哪裡有自由 那裡就是我的祖國
没自由没祖国，有自由的地方才是真正的祖国。
你的國家是中國，但不是中共的中國。
黨國要分開看。
有能力移民是好事，加油。
黨國要分開看。
有能力移民是好事，加油。
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