去'中国化'到底是好是坏? 中华文化下的中国人是否浪费地球资源?

上世纪中业,东亚儒家文化圈内国家都再搞去中国化,时光冉冉,多年后的今天我们来讨论一下这个地区行为的后果是好是坏。
(清末时期毛泽东称:湖南被中华文化拖累太多,应该独立。鲁迅陈独秀等大多数知识分子号召:汉字不灭,中国必亡!中共建政后多次迫害传统文化,试图拉丁化汉字,二简字等等,到文化大革命更是全面否定传统中华文化三反五反打到一切手段最为理解激烈。
日本,韩国,朝鲜,越南等国家也掀起去汉字,改地名的运动)

讨论这个问题我认为需要先设定几条无需讨论的公理,然后再引申公式回答问题。

首先中共的邪恶,中共的发展,认同中共的人是浪费地球资源是全世界公认的真理,
因此不能让中共邪恶政权代表中国,所以只讨论去中国化,并且不能单独讨论大陆地区,要把东亚地区统一来讨论这个去中化的运动。
如果去中化是好的,那么有中华文化思想的人是否应该人道毁灭?
如果去中化是坏的,是否应该全面复兴中华文化,来拯救这些人?
对于威胁全球民主自由和地球资源的中华文化是否应该全世界联手消灭?
胡适的“全盘西化”,是充分世界化,不是全盘破坏。他接着要说的,是“睁眼看世界”,反对的是“中学为体、西学为用”,强调的是要学习西方的自由、民主,反对民粹。他旨在说明,不要以自己的文明很高明为理由,本着固步自封、自以为是的天朝心态,拒绝认真、全面地学习西方文明。同时,“全盘西化”之于胡适,是一个口号,是一种态度。1935年3月17日,胡适在《独立评论》第142号的编辑后记(《全集·二十二》),最可以说明:

我是主张全盘西化的。但我同进指出,文化自有一种“惰性”,全盘西化的结果自然会有一种折衷的倾向。……现在的人说“折衷”,说“中国本位”,都是空谈。此时没有别的路可走,只有努力全盘接受这个新世界的新文明。全盘接受了,旧文化的“惰性”自然会使他成为一个折衷调和的中国本位新文化。如果我们自命作领袖的人也空谈折衷选择,结果只有抱残守缺而已。……我们不妨拼命走极端,文化的惰性自然会把我们拖向折衷调和上去的。

其实,一个民族,她文明中优秀的分子就像人的基因,你不查核、不表彰,它也在起着作用;一个人对自己民族文化的熏染,就像家庭对孩子的影响一样。对自己的民族文化,除非用暴力,或者脱开(如幼年出国),否则很难彻底摆脱她对自己的影响;至于真正的彻底否定乃至毁坏,恐怕非借暴力洗脑,不易做到。相反,对外来文明优良因子的吸收,如果不大力提倡,是很难让人有意识地自觉地去吸收的。
dsnse d.s.n.s.e
感觉中国传统文化里优秀的东西还是不少的
我个人也比较喜欢一些古风的诗词歌曲之类的
但是传统里的那几个缺点实在是太突出
试问全世界还有那个民族如此擅长拉关系,讲嘴上功夫
关系>金钱>颜值>>知识
讲道理,关系这玩意儿它碰到不讲关系的自然事件就不灵了
如果可以和地球讲关系,拉人情,中国人早就统一地球了
比如猪瘟,那病毒可不会因为你有关系就不感染你养的猪


但是中国受皇权社会支配好几千年,很多东西不是说改就能改过来的
很多人抗争不是为了民主自由,而是为了老子也要当皇帝爽一把

我感觉需要做出很大的改变,但又不清楚如何改起
感觉把中华文化都灭了也不是什么好主意
希望有葱油有好的看法
明泽保身 暮霭晨晨楚天阔
中国缺的是现代化,特别是制度的现代化,也就是人的思想的现代化。
抛弃一切中世纪的幻想、偏执和自欺欺人,拥抱国际化,接收现代国家已经总结好的经验,别再在桥下摸石头了
miule236236 黑名单 台灣人不是華人,沒有義務救中國。民主與大一統互斥,支那民主的前提是解構中國。
你有把「去中國」「化」(去除中國文化)
和「去」「中國化」(去除中國化政策的影響)
這兩種分辨清楚嗎?

以台灣而言,台灣的去黨國化是後者,台灣的黨國化是伴隨著強行灌上的中國文化,打壓本土文化做的。轉型正義的去黨國化目的是為了保護和恢復當年政策破壞的原有文化,而不是破壞在台灣已經在地化的漢文化。

不過中共和國民黨罵台灣去中國化的嘴臉之所以令人厭惡,不只是把去黨國化抹黑成反向迫害,而且還把自己以中國之名破壞台灣文化給正當化。
超级飞侠 ? 习包子想做皇帝
相比起西亚病夫,中国大陆地区是如此不幸。不能被殖民接受文明的光辉,也自然接受不到自由民主的改造,也不能被肢解分裂成立独立的小政府来为人民谋福利。
看看台湾,香港,新加坡,澳门等等同样的文化,但有幸能被殖民过接受民主自由的改造成立议会,选举自己的独立小政府来为自己谋福利,才能过上发达的生活。
如果能穿越回到过去,一定要帮助日本英国美国等等文明民主的国家成功殖民!带去自由!
很多人大概誤判了所謂傳統文化的問題處在什麼位置上。我傾向於採取這樣一種立場,即,存在一個更為緊要的問題,而在這個問題拋出的框架下,採取行動復興所謂中國文化與否這一子問題,僅僅是工具性的。不過,進一步澄清和闡述這一想法,並不十分容易。

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