如何看待北京日报官微列“5宗罪”,宫斗剧遭全面禁播
【北京日报官微列“5宗罪” 宫斗剧遭全面禁播】1.热衷追崇皇族生活方式,使之成为流行时尚。2.精心演绎“宫斗”情节,恶化当下社交生态。3.不吝美化帝王臣相,淡化今朝英模光辉。4.宣扬奢华享乐之风,冲击克勤克俭美德。5.片面追逐商业利益,弱化正面精神引导。” https://t.co/jpOTpJYkJu
文化部内的友军干得漂亮 终于把墙国唯一可以对台湾文化统战的项目给干掉了
我们都知道,前几年电视剧封杀的标准是只许放宫斗剧和抗日剧,其他一律封杀。
那么现在禁播宫斗剧,目的也是很简单的,清一色抗日剧,其他一律封杀。
恭喜中宣部,温水煮了十几年青蛙,终于实现了全国电视一种思想的终极目标。
那么现在禁播宫斗剧,目的也是很简单的,清一色抗日剧,其他一律封杀。
恭喜中宣部,温水煮了十几年青蛙,终于实现了全国电视一种思想的终极目标。
翻译:
1.热衷追崇皇族生活方式,使之成为流行时尚。
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热衷追崇皇族生活方式,唤起别人称帝的野心。
2.精心演绎“宫斗”情节,恶化当下社交生态。
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精心演绎“宫斗”情节,影射当下宫内生态。
3.不吝美化帝王臣相,淡化今朝英模光辉。
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不吝美化帝王臣相,淡化今朝皇帝光辉。
4.宣扬奢华享乐之风,冲击克勤克俭美德。
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宣扬奢华享乐之风,冲击初二博士梁家河美德。
5.片面追逐商业利益,弱化正面精神引导。
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片面追逐商业利益,弱化习梦思精神引导。
1.热衷追崇皇族生活方式,使之成为流行时尚。
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热衷追崇皇族生活方式,唤起别人称帝的野心。
2.精心演绎“宫斗”情节,恶化当下社交生态。
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精心演绎“宫斗”情节,影射当下宫内生态。
3.不吝美化帝王臣相,淡化今朝英模光辉。
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不吝美化帝王臣相,淡化今朝皇帝光辉。
4.宣扬奢华享乐之风,冲击克勤克俭美德。
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宣扬奢华享乐之风,冲击初二博士梁家河美德。
5.片面追逐商业利益,弱化正面精神引导。
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片面追逐商业利益,弱化习梦思精神引导。
首先,还是重复认知一个现实,中国的所有媒体都是党媒,听真理部指挥。
理由不充分,虽然我不看宫斗电视剧但由于上述的原因,对于全面禁播这个现象不感到奇怪,党媒又不是私人媒体。
这种行政干预导致禁播而不是投诉导致禁播的行为,个人认为是专制的表现,表示了共产党文化不自信,讽刺的是,共产党的三个代表理论中要始终代表先进文化的前进方向。
理由不充分,虽然我不看宫斗电视剧但由于上述的原因,对于全面禁播这个现象不感到奇怪,党媒又不是私人媒体。
- 提出的所谓负面影响等等宛如视民众为三岁小孩。
- 至于宣传奢华享乐风等,与肥皂剧较真,笑
这种行政干预导致禁播而不是投诉导致禁播的行为,个人认为是专制的表现,表示了共产党文化不自信,讽刺的是,共产党的三个代表理论中要始终代表先进文化的前进方向。
只有抗日剧是永远安全的剧,无论多反智多离奇广电都不会禁播。
你国人即使是娱乐,也要在娱乐中不要忘记仇恨其他国家。
你国人即使是娱乐,也要在娱乐中不要忘记仇恨其他国家。
芝麻大点的官放个屁都能影响全国,北京日报只是个市级报刊有什么资格左右文化审查?
智障中宣部,让放的是你们,不让放的也是你们。
我们正在朝三胖兄弟的路倒退着呢,只有零星电视台天天播放伟大领袖的事,只有一个局域网,这是多好的事情。
现在是正在试探韭菜底限呢,如果一次全部禁的话又不好,会被帝国主义亡我之心不死的外国指责。
加上宫斗剧看多了哪天我身边的人会不会“斗”我,把我的宝座掀翻,所以必须先禁止
但是有朝一日抗日剧也要紧,到时候的理由就是美化战争、鼓舞人民斗争、充满色情暴力、夸张不符合现实等就行了。全国只放大犬去哪儿指日可待啊
现在是正在试探韭菜底限呢,如果一次全部禁的话又不好,会被帝国主义亡我之心不死的外国指责。
加上宫斗剧看多了哪天我身边的人会不会“斗”我,把我的宝座掀翻,所以必须先禁止
但是有朝一日抗日剧也要紧,到时候的理由就是美化战争、鼓舞人民斗争、充满色情暴力、夸张不符合现实等就行了。全国只放大犬去哪儿指日可待啊
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如何看待岁静?https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。
比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了,你追求民主,呼吁民主,社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静,何况今天呢,(岁静一词的来源,就是张爱玲的:现世安稳,岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表)。
很多文化决定论者,或者反中国文化者,都认为岁静是中国人自私无情,对于他人苦难无动于衷的表现。
也就是他们理解的岁静,有另一个表现:其他人死活我不管。
这一点上,其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中,岁静并不是他人死活我不想管,而是我管不了。
岁静的含义是:暴力之下,我只能保全自己。
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但是,无论是哪种解读,无论是亲中还是反中,都认为:打破岁静,才能启动社会转型。
他们都认为,没有岁静,天下大乱。
只不过,一个认为天下大乱是好事,大乱才能产生变化。另一个认为,天下大乱就是叙利亚,民不聊生,最后还是王朝循环。
我认为,
岁静只是一小部分城市中产的思想,在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情,并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读,都有一个前提就是保全自己。
但是真正的丛林法则中,自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人,生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者,必然不会是城市出身的人,而是更有野蛮气息的穷苦之人。
风声鹤唳 ,八公山上,草木皆兵,习惧借古讽今
runqun 2019年01月28日