人民共和国时代之后，该如何消除共产党带来的畸形民族主义和畸形爱国主义？

个人支持GHQ或国际联合共管委员会下的民主教育。这个国家极权思想根深蒂固，已经无法通过自身改造来完成民主教育。况且已经在日本和德国完成了良好的先例。
各位可以看看下边这个二战后对驻德美军官兵的宣传教育视频

https://youtu.be/Rv1yZ6tq3mY

视频大意是：战争结束了，希特勒和戈培尔死了，德国风景明媚、德国民族"亲切热情"。但这都是表象。当务之急是维持来之不易的和平。正是"亲切热情"的德国民族发动了世界大战和种族灭绝，把世界推向毁灭边缘。德国侵略的历史不是希特勒一个人写的，是全体德国人写的。德国民族性的形成和长期以来的军国主义和对特定群体的仇恨氛围有关。这种思想根深蒂固，且极易死灰复燃。你作为一个驻德占领军士兵，不要与德国百姓过于亲密接触，不要中他们的糖衣炮弹，不要赞同他们的思想，要严格执行GHQ的命令，推广民主教育。

如果真正了解了中华文化的内涵(任何一种，汉、藏、蒙、维etc)，就能知道现在的“爱国主义”就是爱党主义，真正的爱国主义是反党的。如果了解了世界史，特别是后殖民主义时期历史，就可能竖立正常的民族主义。而且，正常的民族主义还是反党的，因为党的迫害是不分民族的。
在明事理的人那里，这些畸形的鸡血爱国主义和民族主义是行不通的。
虽然共产党的洗脑已经在人们心中埋下了对正常逻辑的条条防线，但让一个打了鸡血的人了解党和国的本质区别，看到共产党是怎么迫害他的民族，结果还是会有两种可能：他真爱自己的民族，并会非常彻底的走向反共；或者他抛弃了自己的民族，走向名副其实的爱党主义。
对于那些明确以党国为自己民族归属的人，那些爱国主义和民族主义也不算畸形了。

转述刘仲敬先生的观点，大部分人民群众是随风倒的。中共倒台后，只要土豪们能够做好表率，社会风气很容易扭转。

刘仲敬：張中行說：他認識一位女士，文革時聲淚俱下地崇拜江青同志，文革後同樣聲淚俱下地控訴江青。他感到很奇怪：這人怎麼做得這麼自然，好像顛倒價值觀像開關水龍頭一樣容易。我現在的感覺跟他一樣，只是奇怪的對象不是一個兩個人，而是包括差不多所有我認識的人。乾脆地說，就是包括全社會。孔子有句話叫風行草偃，就是風往那邊吹，所有的草就跟著往哪邊倒。今天的中國人就是這樣，記憶力只有五分鐘，所以時刻都有惶惶不可終日的感覺。

孔子那句話還有另一半，就是君子之德風、小人之德草。他的意思是：老百姓本來就是這樣隨風倒，價值觀是士大夫給他們灌輸進去的。我們要是從歷史角度分析一下，就會看出他這話不完全是胡說。有自我美化的成分，但美化背後還有實質性的東西。士大夫好聽一點叫君子，難聽一點就叫土豪。

参考美国就行了，美国也是有爱国主义的

只有單一民族的國家才有可能推行民族主義，共匪的民族主義的終點就是兲朝的分裂。
愛國主義是建立在保障人權和民主的基礎之上，否則就會變成法西斯集權主義。

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后极权时代的狂热只是逢场作戏。
你想问的问题应该是如何培养公民意识，答案是通过“公民课”。

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