如何看待中国人同时存在着极端惜命和漠视生命的矛盾现象？
众所周知中国人极端追求安全感，为此非常愿意让渡自己的权利和自由，忍受共产党统治。
例如，忍受到处密集安装摄像头监控，因为政府宣称能减少犯罪；接受各大网站实名制注册，处于同样的理由。借着防疫的由头，政府做任何极端的事都可以，限制人的行动和言论，把权力伸进每一个家庭。
但与此同时，却极端漠视生命，武汉死掉的几千条人命成了他们感动和骄傲的理由。而这么多人受的苦，他们不听不看。历史上的各种人祸里千万受害者，他们不同情不关心，有人关心同情他们就群起攻击。
如何看待这样的极端的矛盾现象？
例如，忍受到处密集安装摄像头监控，因为政府宣称能减少犯罪；接受各大网站实名制注册，处于同样的理由。借着防疫的由头，政府做任何极端的事都可以，限制人的行动和言论，把权力伸进每一个家庭。
但与此同时，却极端漠视生命，武汉死掉的几千条人命成了他们感动和骄傲的理由。而这么多人受的苦，他们不听不看。历史上的各种人祸里千万受害者，他们不同情不关心，有人关心同情他们就群起攻击。
如何看待这样的极端的矛盾现象？
极端珍惜自己的生命，极端漠视他人的生命，这个不奇怪也不矛盾。韭菜被噶之前都以为自己是镰刀
那是因為這些人「愛憎分明」，
「愛之欲其生」，愛黨愛國愛人民；
「惡之欲其死」，恨韭恨洋恨反賊。
「愛之欲其生」，愛黨愛國愛人民；
「惡之欲其死」，恨韭恨洋恨反賊。
華人的優良傳統不是嗎? 別人打架鬧事不要看 不要多管閒事 從小就被教導漠不關心
在外又有土匪畸形洗腦 當然任何事情都會看到有人自願出來幫共匪洗地瞜
要你愛匪尊匪的 現實的匪又不是一個光偉大的形象 畸形模仿 只能說是畸形下的正常社會
在外又有土匪畸形洗腦 當然任何事情都會看到有人自願出來幫共匪洗地瞜
要你愛匪尊匪的 現實的匪又不是一個光偉大的形象 畸形模仿 只能說是畸形下的正常社會
没毛病啊，无视其他人遭受的苦难就是为了自保啊，何况很多中国人认为中国落后就是因为人多，死一个两个还能节省点资源，反正永远跟党走的自己是不会死的。
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多看看裤论徐思远的视频你就会明白原因了，说的比较深刻。
虽然也有政党统治的原因在内，但身边大部分人都属于“事不关己高高挂起”的种类。只会为自己的损失而感到心痛，把他人的生命看作数字。中国本就人口多，其他省市死掉几千人和邻国死掉几千人在他们看来没什么区别，甚至不如身边一家人去世来的重要。所以在伟大的共产党英明领导下，湖北死去的人是“我国特色社会主义道路上的一点挫折”而已。
毕竟，死的又不是自己。
毕竟，死的又不是自己。
忍受攝像頭不是因爲政府說可以打擊犯罪，是因爲你不得不忍受攝像頭，只好說服自己至少那可以打擊犯罪
網站實名制也是一樣，因爲你不得不接受
你若不接受百度實名制，爲什麽不用Google呢？因爲我沒有Google啊！
至於別人的命，當然不如自己的重要，絕大多數人都是自私的
附帶一提，「死人多了只是一個數字」這句話真的很準
對很多歷史事件和時事裏的死亡數字，大多數人都真的只是看到了一個數字
比方説，如果告訴你「納粹大屠殺，殺死了成千上萬人」，你可能只是「哦」一下而已，因爲人的想象力有限，10萬人和100萬人的區別很難想象出來
但是在安妮日記被出版並改編成電影和舞臺劇以後震驚了世界，因爲這不再只是一個數字，而是一個有感情有家人的有血有肉的人被殺了。而且人們知道這樣的故事還有很多
只是説「這次死掉的數字，每一個都是活生生的人啊」也沒用，很難讓人有感覺
這一點不只是死亡人數，慈善機構也很瞭解這個原理
比方説比起「10%的A國人的收入都低於X美元」，不如説「這是小明，他有夢想有家人，他玩窮人的游戲因爲他玩不起富人的游戲，他就學困難」來得能夠激起人的同情心
網站實名制也是一樣，因爲你不得不接受
你若不接受百度實名制，爲什麽不用Google呢？因爲我沒有Google啊！
至於別人的命，當然不如自己的重要，絕大多數人都是自私的
附帶一提，「死人多了只是一個數字」這句話真的很準
對很多歷史事件和時事裏的死亡數字，大多數人都真的只是看到了一個數字
比方説，如果告訴你「納粹大屠殺，殺死了成千上萬人」，你可能只是「哦」一下而已，因爲人的想象力有限，10萬人和100萬人的區別很難想象出來
但是在安妮日記被出版並改編成電影和舞臺劇以後震驚了世界，因爲這不再只是一個數字，而是一個有感情有家人的有血有肉的人被殺了。而且人們知道這樣的故事還有很多
只是説「這次死掉的數字，每一個都是活生生的人啊」也沒用，很難讓人有感覺
這一點不只是死亡人數，慈善機構也很瞭解這個原理
比方説比起「10%的A國人的收入都低於X美元」，不如説「這是小明，他有夢想有家人，他玩窮人的游戲因爲他玩不起富人的游戲，他就學困難」來得能夠激起人的同情心
