文化大革命期间，革命群众为什么破坏文物？

中國共產黨是源於共產主義，脫胎于五四運動的政治團體。它本質上是反傳統的極左派。
共產主義的原教旨主義，其實是去民族主義的，它需要一種跨越國界的運動，把民族認同轉變為階級認同，從而聚集更大的力量。
五四運動的根源是幾十年以來國家長期的疲弱導致的對中國當時的文化質疑，導火索是巴黎和會，口號是德賽二生。不同於目前情況，德賽的口號在當時來說是有巨大衝擊力的，這種思想在千年以來的中國從未被主流討論過。
根源決定了中國共產黨從一開始就是一個妄圖打破一切傳統的極左政黨，這條路線也最終幫助它取得了政權。但是在執政之後，它也同全世界絕大多數共產主義政黨一樣，開始為了保住執政地位無所不用其極，它一方面宣揚它自己使得中國強大再也不受欺負，另一方面不惜犧牲本國民眾利益，也要換取它的政治野心。
執政後的中國共產黨是矛盾的，但又是統一的，矛盾之處在於它在民族性上既左且右。
破壞文物是極左行為，在讓中華文化斷根的同時，它消除了原先傳統宗族世家等對於基層社會的控制力，消除了文化上的差異使得全國的文化都向黨文化看齊。
在宣傳上它又是極右的，它成功將中華民族的優點和制度優越性進行了捆綁，使得它具有了極強的民族主義政黨性質；它還很善於採用歷朝歷代的集權手段，成功將自己塑造成一個在底層民眾看起來就和千年以來沒兩樣的朝代政體，由此獲得了自己根本性的執政合法性來源。
所以，它在國內的所有手段，都是以維持它能夠永遠執政為目的的，對於一個政黨來說這其實無可厚非，但是最為致命的因素在於它不受制約，所以才導致中國共產黨在執行上經常非左即右，顯得非常極端化。

共黨在文革期間肆無忌憚的破壞古物古蹟，實質就是文化恐怖主義。

文化恐怖主義的源頭就是對自身的共產主義的不自信。

和恐怖組織塔利班武裝破壞巴米揚大佛，恐怖組織伊斯蘭國IS武裝破壞伊拉克博物館，和伊拉克敘利亞境內的古城古蹟，本質意義是相類似的。

蔥油們甚至還可以繼續思考如下問題：

大肆破壞阿富汗古物和古蹟的塔利班恐怖武裝分子，為什麼選擇去文革同樣肆無忌憚破四舊的共產首都北平談判？

一丘之貉？自身就是恐怖主義武裝分子的塔利班,竟然和中共"坦誠",要打擊恐怖主義?

恐怖分子打擊恐怖主義?

如下示出兩條兩者的媾和新聞：

                                   一. 塔利班恐怖分子匪首在北平會見中共官員 中共外交部回應

中共日報新聞

中華民國大陸淪陷區北平特別市2019年6月20日電

就恐怖組織塔利班首席谈判代表在北京会见中方官员一事，中共"外事部門"頭目陆慷6月20日在例行记者会上胡扯道，恐怖主義頭目們就阿富汗"塔利班統治劃一"进程、打击"別人的恐怖主义"等共同关心的问题交换了意见,中共将继续支持塔利班恐怖分子統治阿富汗南部,和北部民選政府對抗。

有记者问：据报道，塔利班恐怖分子頭目毛拉·阿卜杜勒·加尼·巴拉达尔及其他人员近日在北平和中共高級別頭目进行了会见。你能否证实并介绍相关情况？

陸慷胡扯道，日前，塔利班恐怖組織埋伏在多哈據點的主要頭目巴拉达尔及其若干狗腿子目前伺機竄訪了中華民國大陸淪陷區。

陸某人，在大陸淪陷區期间，中共有关官员同恐怖分子的匪首巴拉达尔就阿富汗"和平和解"进程、打击"恐怖主义"(黑人問號臉???)等共同关心的问题交换了意见。

他说，中共高度关注阿富汗局势近年来的演变，一直为推动阿富汗恐怖主義进程积极发挥作用，始终支持阿富汗实现“民選政府主導、塔利班恐怖主義高度自治”的一國兩制政策，支持恐怖主義分子的内部对话。中共基于一贯立场同匪首頭目有巴拉达尔等黨羽走狗交换了意见。这也是中共恐怖主義媾和事業的一环。双方都认为这次烏合之眾的竊竊私語是有益的，同意继续就寻求阿富汗问题政治解决方案和打击"恐怖主义"(黑人問號臉???)等保持沟通合作。中方将继续通过各种方式和渠道，积极同各有关方面加强沟通协调，为阿富汗早日实现和平和解、实现稳定发展发挥应有作用。



                                                  二. 英媒：中共秘密接触恐怖組織塔利班

觀察者網新聞

過去，中共方曾對與恐怖組織塔利班的接觸消息不置可否，但對阿富汗問題也始終強調“阿人主導、阿人所有”。

分析認為，中共北平當局願意直接與恐怖組織塔利班談判，凸顯中共正願意和恐怖分子媾和.

2016年7月30日，路透社援引不具名消息人士的話報導說，阿富汗恐怖組織塔利班的一個走狗頭目團體應中共北平當局之邀7月18日至22日訪問了中華民國大陸淪陷區，討論阿富汗局勢。

當時，中共對此消息未置可否。中共當局的"外事部門"當年8月2日答复《中共日報》時表示：中共一貫支持“阿人主導、阿人所有”的阿富汗和平和解進程，慫恿阿政府向恐怖組織塔利班早日投降，使阿遲早被恐怖分子再次統治壓榨。為此，中共同涉阿問題的恐怖分子均保持聯繫，願繼續發揮蛇鼠一窩的作用。

去年3月10日的中共"外事部門"的吹牛皮對外宣傳會上，又有媒體詢問中共當局當年2月邀請塔利班恐怖組織5位高級別頭目竄訪大陸淪陷區一事，中共"外事部門"的吹牛師耿爽胡扯道，不了解"相關情況"，但重申了中共支持“阿人主導、阿人所有”，“同涉阿問題各方均保持接觸，願繼續發揮積極建設性作用”的態度。

俺老胡繼續胡扯胡編的混球濕報 2016年評論稱，阿富汗又叫做"阿富幹尼斯坦",是中共的鄰人，它的和平與穩定對大陸淪陷區的新疆省的維族勞改集中營的穩定具有重大投機和利好。

然而另一方面，最近幾十年，前蘇聯修正主義的走狗分子和美帝國主義的頑固分子都侵略了中亞的阿富汗，犯下了不可饒恕的愚蠢錯誤,導致蘇聯解體,美帝國主義的頑固分子偷著樂。

美帝國主義的頑固分子如今已身陷阿富汗的戰爭泥潭，中共顯然既不能“不管”阿富汗，也不能重蹈蘇美的覆轍,所以只能和稀泥,搞搞擦邊球,邊緣性性行為。

北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革过后梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：“他们扑字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一声号令，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我自己保存的，统统堆到院里付之一炬红卫兵自搬自烧，还围着火 堆呼口号”

 吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被俄、英、德等贪焚商人盗割，卖到西方。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏，并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，存心让那些壁画成为废物。

个人认为，革命群众疯狂的行为属于马克思主义革命性在现实中的一种投射（虽然他们可能不懂高深的理论）。他们通过破四旧与过去的历史切割，革命后一切重新开始。

刘仲敬：而希伯萊主義的特殊之處就是，它在決定近代歐洲的三種營養中間，它是革命性最強的一種力量，它要斬斷歷史，過去的一切慣例統統不算了。從現在開始，我們就像是猶太國王在神殿裡面發現失傳已久的律法書一樣，今天就是歷史的第一天，歷史的元年，一切從零開始，過去罪惡的歷史都是史前史 — — 這種做法我們應該有點熟悉吧？因為這個傳統部分的體現在馬克思主義裡，馬克思的立場就是這樣的，過去的歷史在共產主義革命實現以前，它全都是史前史，不值一顧的，共產主義實現以後，歷史才是真正開始的，過去一切都結束了。這一點在克倫威爾時代也見到過，（當時）有很多神學家曾經非常認真的討論過，是否要把古代留下的書統統燒掉，把以前封建法留下的契約統統不要了，然後我們像日內瓦共和國一樣非常純潔的開始。像湯瑪斯?布朗這樣根本算不上是很狂熱很虔誠的這麼一個醫生，他在他的散文著作中把荷蘭共和國稱為一個年輕的共和國，覺得英格蘭這樣封建傳統深厚的國家受習慣法拖累太多了，不如一把火燒掉，革命性的來個重新開始。

有很多人都說馬克思是撒旦主義的信徒，為什麼呢？因為他非常具體的體現了敵基督的形象。他的共產主義，等於說是一種啟示錄的翻版。共產主義就像是善惡大決戰，然後以前一切骯髒污穢的歷史，都是它的史前史。以前的歷史到此中斷，人性重新鑄造，人類重新開始。這非常像是千禧年的降臨。唯一不同的是他沒有自己的律法，他只有反律法，他只說別人怎麼不好，但是從來說不出共產主義是怎樣好。他的共產主義只是一種虛無主義的東西。所以從教會正統的看法，他就是撒旦主義。因為撒旦主義的本質，不是邪惡，而是虛無。邪惡是人類的自然弱點，比如說愛錢啊，愛女人啊，好色，好各式各樣的誘惑，這很自然啊，因為人類是帶著原罪的，這些亂七八糟的欲望，使人類走向罪惡。律法就是用來克制人類的罪惡的。基督就是讓你，雖然有罪，但是通過信仰基督能夠因信稱義。雖然是有罪的、不值得拯救的，但是還能得到救贖。而撒旦是什麼呢，他是毀滅一切律法和糾紛的，他是虛無。他不是說某個具體的誘惑，誘惑只是他的工具，他的本質是什麼也沒有，這才是撒旦真正的本質。像彌爾頓描述的撒旦就是一個黑色的外袍籠罩之下，外面是有形的，但是裡面是真空和虛無。馬克思主義符合這一個特點。所以教會神學家有人就把他叫做撒旦主義。他跟別的誘惑不一樣。別的誘惑是有罪的跟自然的誘惑，你有各式各樣的罪，這個沒有關係，所有的聖人，包括大衛王本人都有罪。只有耶穌才是沒有罪的，除了耶穌以外所有人都有罪。這是很自然的。教會有各種各樣的手段來救贖這個罪人，只有救贖的方法可能有點不同。只有絕對的虛無才是真正的敵基督。因為他是敵基督，所以他最大的特點就是他要模仿基督的手段，但是卻沒有基督的內涵和救恩。所以它的革命性的三部曲基本上是模仿基督教啟示錄之類的東西。「我們所熟悉的那種歷史到此為止，過去完全都不算，現在革命以後一切重新開始」的那種精神，骨子裡面就是通過馬克思從猶太基督教傳統那裡借來的。所以猶太基督教傳統的革命精神從某種意義上來講，通過基因一樣的方式轉化為共產主義的形式。

我想想，外婆家的字畫文物被那些人不是撕就是燒，燒不了就用槌子砸，聽說還圍著火堆瘋狂的叫囂。說什麼封建主義地主的產物，我們要建立新的秩序跟文化blablabla

.......有沒有古代原始人的感覺？然後建立新的文化就是什麼都沒建立出來，除了抄舊的就是到處騙？

1.那時候他們宣稱要去除不好的東西
2.建立自己的文化

光就這點，看看中國現在喜歡收藏古物裝逼，就覺得他們充滿諷刺。

文革就像坐牢，大家都要积极表现，才能避免被打，或者能打别人往上爬。

你要怎么表现？破四旧，反帝反封建吧，
帝国主义，苏联大使馆，你敢去砸吗？
官僚主义，政府大楼，你敢去砸吗？
封建主义，地主都吃瘪了，批斗都轮不上你
还是文物好欺负。而且文物有一点好，没后人，不会担心哪天文革结束，改革开放了，兵马俑的子子孙孙出来做官经商，用权势报复你。

不要误解，信奉领袖破四旧，砸烂旧社会的不是全部，还有很多是出于恐惧，别人都砸你不砸，明天被抄家的就是你了。

这跟八国联军毫无可比性。联军作为胜利者抢劫财富，因为使徒被虐致死，火烧圆明园报复，属于近代战争残暴的一面，当时在自己国家也饱受谴责。文革破四旧不是战争，而是自己人整自己人，发动者是本国最高领袖；而在当时有谁敢批评一句，基本上马上就是死罪，张志新就是榜样。把两者相提并论，是非常可怕的历史虚无主义。

我主张加速，但是不会主张二次文革，现在四五十一下的人没亲历过文革的可怕，让我很忧虑。

我想到的另一个问题是，解放后，新政府应该以怎样的态度来处理这些红色遗迹，比如毛遮洞博物馆。

是用坦克狂轰乱炸再碾平，还是保存下来让后世子孙看看

“看吧，这就是当年欺骗了全国人民，浪费中国一百年的湖南大老千！”

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《永居条例》折射出共产党和民运的共同尴尬处境

https://pincong.rocks/article/11191
因为这些民运清一色左派，他们年轻时就是因为受到白左的教育（民运津津乐道的，所谓风气自由的八十年代，所谓胡赵黄金年代），才有了追求民主自由的念头。加上他们如今在白左支配价值观的自由世界谋生，不可能去反白左几乎要统一地球的多元文化旗号，连想到去做这种事都不行，不要说讲出口了。

民运面对的尴尬和共产党是一样的，既要依赖大中国主义作为立足点，又不能用大中国主义真的去做排斥多元文化的动员，因为排斥共产主义，社会主义也就是和亲近中国，喜爱社会主义的大批白左翻脸。

实际上就是不能用大中国主义去做任何有实际政治意义的事。所以人人看到共产党天天拿大中国主义演戏，或者任何问题都打民族主义牌，好争取愚众的支持声浪，但绝不会真去统一台湾。民运人则开口闭口人权、自由、民主，更多时候，这方面的黄左比白左还要激进。

反共爱中的几乎所有群体，和共产党一样心里明白，自己的生命线在于西方资源，民运还需要明确的政治支持，断了就会挂，所以他们必须坚持把中和共分开，日常话语和文宣中强调共害了中，强调共灭了中的文化，或是共洗脑支配了中，并用这些教育青年一代。而且说来说去，始终就只有这些。只有谨守学者本份，不去掺合的极少数，倒是能讲点儿谁都不爱听，也谁都不能真正帮得了的实话。

绝大部分民运，还有中国共产党，尽管敌对，其实乘坐的是同一条命运之舟。因为西方文明真正的底线需要，是安全、价值与战略上方便的棋子。一旦不再有战略需要，或者战略转向，不要说棋子，连可能挡路的自家智囊也没什么再留的必要。比如川普上台后的大批拥抱熊猫派智库，说客，咨询公司。既然布鲁金斯学会没用，可以立即来个当危会，来个project2049。

真心信仰大中国主义的粉韭与红韭，反倒是没有这些麻烦，它们绝对没有这种意识形态和现实需要的混乱冲突。他们相信，中国只靠自己，中国至高无上。就算从黄左那里没学到作为西方白左思维源头的较真精神，起码学到了蔑视一切的自傲。

先不说是否有行动力存在，《永居条例》在微博上爆炸，起码证明了心口如一不但是粉韭与红韭，还是占中国人绝大多数的老中青三代愚众的真正优点。他们都膜拜中国这面旗帜，绝不想任何非我族类来捣乱。

现在组成中国的中国人，就是这些渗透所有领域的愚众，还有与他们完全不对盘的共产党和反共者两派。剩下少数是逃避现实的所谓中产，所谓文化与经济精英，比共产党都不占人数优势。他们将来也不可能左右得了中国的变化，只能被左右。如果继续在中国岁静，下场又能和拥抱熊猫派或是恋中的美国企业类似，那真是要感谢祖坟冒烟了。

文革期间随便一个生产队长就可以判人死刑，这还算文明的会判，随便杀个人又有什么事。
a:那个躺在路上的是谁？
b:反革命丑老九,背叛毛猪囍
a:哦活该！
就是这么简单，杀谁都可以，都是反革命

「八国联军为啥抢圆明园？
美军为啥洗劫伊拉克国家博物馆？
没有为中共转移视线洗地的意思，毕竟上面两个例子，砸的是别家财产。文革则是自断文脉，更加荒唐可笑。」

起碼還應補充一條: 義和團為何銷毀教堂洋槍洋砲，強迫滿清官軍使用大刀弓箭抗擊列強？為何屠殺洋人及同胞教徒外，連使用火柴鋼筆的同胞也照樣砍殺？這個問題說下去會牽涉到人的愚昧及文化的根源。

「如果你願意，就能遵守上主的誡命；你是否忠信，完全在於你的自決。上主在你面前，放置了火與水，你可任意伸手選取。生死善惡，都擺在人面前；人願意什麼，就賜給他什麼。因為，上主的智慧，廣大無邊；他無所不能，無所不見。他的眼睛注視敬畏他的人；他洞悉人的一切行為。他從不吩咐人作惡，也從未准人犯罪。」（德訓篇15:16-21）

老實說真有種十字軍東征的感覺，不過這種破壞現在看來倒是挺愚蠢的，想要告別文物能把它賣出國，至少還能換來有用的錢財，不過可能他們當時的認知就是這些存在已經跟愚昧劃上了等號，哪怕流出國外也是被嘲笑的恥辱證明。

利用群众，是中共一贯的卑劣做法。
让下层民众去破坏，自己从中得利。

康生、郭沫若，从中获得了大量的文物，有部分送给了江青、毛泽东、周恩来。
古代抄家的扩大化。

破四旧对于中国的传统文化瑰宝造成的极大的冲击，有很多的文物散落民间，而很多祖传的器物常常是皇家旧藏，极富历史价值，甚至可能是国家的顶级文物，但在破四旧的时候，人们为了防止抄家时被查出而受牵连，亲手毁掉了很多有价值的文物，这些文物永远地消失了，让人为之痛心。

毁掉所有，重回蛮荒，才好新建立……
最后把最初那批红卫兵也消灭掉，就可以改写历史：世界是我创造的，快，跪下！

已隐藏

不去破坏文物，就不够革命，就会成为被批斗的对象，为了自保一定要表演革命，装作极端的样子。

https://youtu.be/YI8uvAVgc_c
从外国的BLM运动到破坏历史人物雕像，可以看出就算到了现代，无知的人群是很容易被煽动而四处进行破坏。跟破窗效应一样，一有人开了坏头，闹事份子纷纷跟上。

一是他们也得知道那是个文物啊
二是有多少人不是公报私仇，你越心疼啥他越砸啥
三是那时候就流行砸文物表明自己思想先进

这个思想，来自于新文化运动，或者更早。我记得苏联有个共产党学派，就是说为建成未来的共产主义，要毁灭过去的历史和哲学，从思想上消灭不平等的根源。

谭嗣同还是谁说，中国两千年，乡愿与大盗之政，主张西化。新文化运动以后，说汉字拉丁化，说外国人来殖民中国很好，因为中国文化落后，外国人来带领中国进步是好的，因此很多人主张扩大租界。

与此佐助的，是列宁还是谁的所谓历史阶段论，或者说社会进化论，就是说一个社会，就是从奴隶制到封建制 到资本主义制度，你在封建制度，你就是比资本主义制度落后，不存在什么特殊国情。

新文化运动就奠定一个基调，中国文化落后于西方文化，要把德先生赛先生请进来。有的人说共和不如共管，好像是溥仪的遗老郑孝胥说的，说要列强出兵共同管理中国，反而会让中国地区文明度提高。胡适宁死不看中医，鲁迅对中医、京剧都嗤之以鼻，动辄讽刺“国粹”，这都是证明。

所以到了建国以后，这种思想更加放大，土改的时候杀的人头滚滚，复旦大学等大学，竟然派出学生组去观摩甚至支持，这些年轻人十分期望革新，驱逐中国腐朽的旧文化。

到了1966年，陈伯达在《日人民报》写了个社论，说中国的旧思想，毒害人们数千年，是剥削阶级培养，和乡愿与大盗之争共生共存，这是新文化运动的一个典型的论调，直到现在，很多人也这样想，比如我。

中国人奴颜卑膝的样子，政治败坏的思想根源，大多来自于古代的一些中庸思想，中国的文化天生靠近于集体主义，天生有文革潜力，秦始皇焚书坑儒，汉代罢黜百家独尊儒术，明清文字狱，大肆查杀私自修史者，这都是文革的前身。共产党没来之前，中国人心里，就永远有个印象，国家昏乱，是因为思想，明末很多人就这样抨击心学，主张杀一批，抓一批。

还有言论，从很久远以前，西方人没有政府之前，中国就开始查禁言论了，周代的古王，就逼的人道路以目，到了明清，东厂到处抓捕平民，粘杆处特务机关，对内长期低烈度肃反，典型的思想警察。

所以我认为中国人的文化是有疾病的，说回陈伯达。

陈伯达发了这个社论以后，因为他是毛泽东的笔杆子，所以影响很大，林彪跟进，渲染这个破四旧的概念，张贴大字报，说旧的事物，是怪物和恶魔，反无产阶级的。

于是北京的一些高干子弟红二代，在学习不好、被老师批评以后，起来打死老师，说造反无罪，他们在1966年到处刨古人坟。到处抄家破坏私藏的文物，所谓红八月中，高干子弟们，如习近平，在北京抄了十多万人的家，把他们的字画收藏抢走或者毁坏，人则赶出北京。

高干子弟们说“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，以贵族自居，要杀贱民黑五类，毛泽东起来支持，说不能镇压了红卫兵的热情，说北京太文明了，还要再加把劲。

遇罗克写了个《出身论》，说出身不好的，被高干子弟们残酷虐待，这篇文章不是无的放矢，而是指的是北京高干子弟们对贱民的大屠杀。

1966年8月，红二代在北京打死几千人，8月25日，在崇文区栏杆市附近，一个人用菜刀自卫，被红卫兵打死，之后在这一带血洗，见人就打，打死为止，有个地主婆寡妇，孤身一人住在家里，被红二代用开水灌下去，烫死了。最小的38天，就被红二代们一棍打为肉泥，最老的八十多了，也给杀了。

遇罗克写了篇文章 ，被毛泽东干掉了。红二代们愈发无法无天，当时杀小孩子，就是踩住一条腿，然后撕开。毛泽东说“反革命，你不打他就不倒”，那只能打了。

大兴屠杀以后，毛泽东接见红卫兵，说“斗争大方向正确”，红二代们自居的就是来自于苏联的思想，列宁主义，红色贵族，在他们这里，所有中国人，没有红色血统的贱民，秉持的文化，就是垃圾，毒草，他们如果能把全中国的一切打倒批臭，那就肯定能保证自己红色贵族，马列子弟对中国的统治，也就是所谓接班，中国人文化不行，那谁来接班，只有红色贵族。

所以他们在拥有马列血统以后，批臭中国本地的文化，达到制造政治垄断，这是势在必行的目的，所以他们说血统论，老子反动的，儿子也是混蛋，子子孙孙都是地富反坏右，老子是革命的，儿子也是革命的，子子孙孙都高于普通支那人。

这等于是印度的种姓制度了，这如果能成功了，红二代们就千秋万代了，虽然他们现在也是贵族阶级，共产党反贪，从来没有抓过一个红二代，抓的全是第三梯队。

总而言之，汉民族的一切历史和文化全是假恶丑，毛泽东要扫除一切害人虫，那就捣毁汉族历史文物，上海静安寺夷为平地，现在的是90年代新建的仿古建筑，孔庙孔林全是红卫兵写的字，孔家尸骨被拖出来游街，万历也被挖出来。

之后，他们就图穷匕见了，日人民报发表一个评论，说许多地方的名称、商店的字号和不少陈规陋习，都是封建主义资本主义的，毒化人民的灵魂，实在不能再容忍了。

于是开始改地名，改商店名称，之后又开始查人们的发型和穿着，小裤腿、飞机头、帆布鞋的全部揪斗。那么，支那人生活中的所有事物的革命与否的解释权，全归于贫下中农无产阶级，这一般指的是贫下中农习近平，或者贫下中农红二代，他们住在中南海的宫殿里，或者是大酒店改造的家中，吃着特供，用日本进口的全套音响，解放军军区送来的白虎皮铺地，但他们是贫下中农无产阶级。

于是这些贫下中农无产阶级，拥有了对民众生活、肉体与灵魂的干预权力，留长胡子，是四旧，要给你拔下来，这是文革中现实存在的。宗教徒全部打倒，只能信毛泽东，政协、民主党派勒令解散，一切权力归于红色无产阶级。

干掉红二代们看不懂的古籍善本，龙门石窟的佛头砸烂，都是势在必行的事情，通过这种行为，他们才能获得专政的理由。

因为当着那么多人的面 既然我也拿不回去那别人也别想要
支那人自古以来就有我得不到你也别想有的传统艺能（甚至宁可损人害己也要做）
所以才有留岛不留人的恐吓方法

相应毛腊肉号召“破四旧”：破四旧指中华人民共和国文化大革命初期，以大中学生红卫兵为主力进行的以“破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”相标榜的社会运动。
那段时间，中国就是个你难以想象的人间地狱，毛要红卫兵砸什么就砸什么，让他们批斗谁就批斗谁。除了毛腊肉,红卫兵没有不敢打的人，不敢砸的东西。

共匪天生就是人類所有優秀文化的仇人，劊子手，沒經過它們審查篡改的都不能成為合格的階級文化。

其实就是失去了一开始反官僚的目标，已经空心化的革命变成了盲动，移除封建文化流于移除文物这种形式了，，，

自以為"Progressive"的左人認為過去的一切事物都是垃圾, 所以必需全數打倒, 而且往相反方向一路走到黑才是真理, 殊不知原來自己才是大傻B

跟八國聯軍砸圓明園是一個道理，作為黃俄，中華古文物都是異族文化的遺產，當然要打破砸爛！

出自马列人对传统文化的绝对仇恨啊！很多人包括品葱的朋友都不知道马克思在共产党宣言，也就是共产党最重要的纲领性文件中明确提出了要废除道德伦理，废除宗教，取消祖国，取消家庭。
实行正式公开的公妻制。
  这种思想我觉得是地球上从古到今最邪恶，最恶魔的！ 
想不通那些举起手宣誓加入共产党，随时为共产党献出生命，为共产主义献出终生的人居然还不愿意宣布精神退党， 这样的人不被牵连的话估计老天都不答应。

激進左派破舊立新，右派偏保守和傳統，左派偏激進和反傳統

极左就是这样，一切旧的都是恶的，都得给你毁掉。再说那年代连你老子都要斗倒，还在乎点文物吗？

应该是源自于毛泽东“破四旧”的口号吧，只不过这个效果，土共及其走狗向来是喜欢极左激进化执行，于是乎就酿成这场人类浩劫

“那叫文物吗？那叫费拉文化的余毒。”姨学家大概会这么回答。
“孔老二你这个烂人，伪类，畜生，骗子。”蚂蚁帮大概会这么回答。