欧美人品德素质真的好吗，素质高是不是因为受到法律逼迫？
我认为比大陆人好一些。
这个东西方，中国西方差别和历史等等是一门大学问。举出一个小的例子
Anglo-Saxon族本来其实就是一群野人，强盗 罗马人完全瞧不起他们这些野人等等。但是这里北欧部落由于本身就没有太多集权的要求和本身的力量就比较平衡。Scandinavia维京人和北德地区的部落那时候都很能打起来，而且本身就没有对文化发展的要求不像罗马人，希腊人那样要维护贸易，权利，社会发展等等。所以最初那些部落的长者们都是很分散的. 需要的时候这些长者们，伯爵们（Earl ）就聚齐进行讨论，策谋。 这可不是像人大的橡皮代表们，他们都是有自己的军队和领地的。这里传统就随着Anglo-Saxon迁移到英伦群岛延续到了上议院-伯爵们与国王协调的地方。 毕竟最初英格兰国王没有军队也一直没有全面收税的权利。之后法国人打来的时候，需要集权的时候，国王又收了一部分的权利。 然后伯爵们又不高兴了，搞出一个大宪章 对正常法制社会（国王也得守法，权利得约束）打下来基础。
所以说，很多时候并不是什么明确的法律条例， 毕竟英国今天也没有所谓的 ’宪法‘ 但是对最高权利的约束和对普通人的权利有所保护（虽然最初是贵族，但只是一个维权的开始）。 而议会这是另外一个权利沟通协商传统的延续。 就像中国人自古以来都知道’当官发财‘ 已经形成惯性，很难改的。
英国人也相对来说比较幸运，毕竟没有像秦始皇那样轧平多国的。还能保持伯爵，小王国们的力量平衡。
Anglo-Saxon族本来其实就是一群野人，强盗 罗马人完全瞧不起他们这些野人等等。但是这里北欧部落由于本身就没有太多集权的要求和本身的力量就比较平衡。Scandinavia维京人和北德地区的部落那时候都很能打起来，而且本身就没有对文化发展的要求不像罗马人，希腊人那样要维护贸易，权利，社会发展等等。所以最初那些部落的长者们都是很分散的. 需要的时候这些长者们，伯爵们（Earl ）就聚齐进行讨论，策谋。 这可不是像人大的橡皮代表们，他们都是有自己的军队和领地的。这里传统就随着Anglo-Saxon迁移到英伦群岛延续到了上议院-伯爵们与国王协调的地方。 毕竟最初英格兰国王没有军队也一直没有全面收税的权利。之后法国人打来的时候，需要集权的时候，国王又收了一部分的权利。 然后伯爵们又不高兴了，搞出一个大宪章 对正常法制社会（国王也得守法，权利得约束）打下来基础。
所以说，很多时候并不是什么明确的法律条例， 毕竟英国今天也没有所谓的 ’宪法‘ 但是对最高权利的约束和对普通人的权利有所保护（虽然最初是贵族，但只是一个维权的开始）。 而议会这是另外一个权利沟通协商传统的延续。 就像中国人自古以来都知道’当官发财‘ 已经形成惯性，很难改的。
英国人也相对来说比较幸运，毕竟没有像秦始皇那样轧平多国的。还能保持伯爵，小王国们的力量平衡。
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我覺得你應該先決定法律的定義。
在民主國家是這樣的，自由可以，你可以選擇穿好衣服好好走在路上，或是也可以選擇脫光衣服在大馬路邊上演維尼寬衣。
無論哪個都是你的選擇，沒有人逼你一定要選哪一個，法條放在那邊任你查，政府就照法條來。
你知道穿好衣服走在路上沒人會理你，也清楚知道脫光衣服會被警察抓，但是當你自願選了脫光衣服妨害風化的時候，你就要有心理準備面對被警察抓的後果。
我老婆去警局保我出來的時候會不會跟我離婚？官方紀錄上有瑕疵會不會找不到工作？又或者罰款太貴付不出來，房子會不會被查封？因此你做決定的時候一定會先想想後果，自己能不能承擔。
然後你想了想，覺得因為這樣工作丟了，跟老婆離婚實在不太划算，好吧，我還是穿好衣服好了。
又或者你覺得人生就是該體驗一次進監獄，或是很有自信自己不會被抓，那就去做啊？但是被抓的機率99%。
然後很遺憾的是，在中國所謂的自由，就是礙了老大哥的眼的時候。哪怕你穿著衣服好好走在路上，也得面對被警察抓的風險。因此在中國完全無法估算法律的界線到底怎麼界定，到底是不是“逼迫”。
而且在中國權貴會覺得反正我就是王法，大不了多塞點錢就能搞定。既然如此我何必守法呢？
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回歸正題，同意樓上的，宗教跟法律的原因。再加上知道界線在哪願意承擔後果，願意自律。（當然那種都說了要戒嚴還忍不住跑出來結果得中共肺炎的，我只能說那是他的選擇）
在民主國家是這樣的，自由可以，你可以選擇穿好衣服好好走在路上，或是也可以選擇脫光衣服在大馬路邊上演維尼寬衣。
無論哪個都是你的選擇，沒有人逼你一定要選哪一個，法條放在那邊任你查，政府就照法條來。
你知道穿好衣服走在路上沒人會理你，也清楚知道脫光衣服會被警察抓，但是當你自願選了脫光衣服妨害風化的時候，你就要有心理準備面對被警察抓的後果。
我老婆去警局保我出來的時候會不會跟我離婚？官方紀錄上有瑕疵會不會找不到工作？又或者罰款太貴付不出來，房子會不會被查封？因此你做決定的時候一定會先想想後果，自己能不能承擔。
然後你想了想，覺得因為這樣工作丟了，跟老婆離婚實在不太划算，好吧，我還是穿好衣服好了。
又或者你覺得人生就是該體驗一次進監獄，或是很有自信自己不會被抓，那就去做啊？但是被抓的機率99%。
然後很遺憾的是，在中國所謂的自由，就是礙了老大哥的眼的時候。哪怕你穿著衣服好好走在路上，也得面對被警察抓的風險。因此在中國完全無法估算法律的界線到底怎麼界定，到底是不是“逼迫”。
而且在中國權貴會覺得反正我就是王法，大不了多塞點錢就能搞定。既然如此我何必守法呢？
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回歸正題，同意樓上的，宗教跟法律的原因。再加上知道界線在哪願意承擔後果，願意自律。（當然那種都說了要戒嚴還忍不住跑出來結果得中共肺炎的，我只能說那是他的選擇）
說被法律"逼迫"的說法，嚴重了
我覺得是法律和道德教育交互影響
例如:有些童話書也有有品德素質的啟發。
我覺得是法律和道德教育交互影響
例如:有些童話書也有有品德素質的啟發。
法律是道德的底线，你国很多人缺德带冒烟，但是也没违法，或者找不到证据违法，或者实际的惩处比造成的上海要小得多。
所以国外人有素质绝不是因为法律。
原因很多，缺乏信仰，刚从极度贫困中走出，以及违法成本太低，都是原因。
还有南京法官那种傻逼公权力推波助澜
所以国外人有素质绝不是因为法律。
原因很多，缺乏信仰，刚从极度贫困中走出，以及违法成本太低，都是原因。
还有南京法官那种傻逼公权力推波助澜
欧美包括数十个不同的文化圈，十几种法律制度，不能一概而论，但比大陆好太多了
宗教和法律原因
宗教和法律原因
沒有很好，歐美人素質差的也很多，尤其是在那種越來越破敗的前工業城市（工業外流），失業人口及其後代的素質真不比你國的人高。
但是歐美上流社會，知識分子中產的素質比同級的中國人要高不少。舉個簡單例子，我大二的時候和閨蜜開始一起租房子住，和她一起生活了一段時間發現了一個問題：我很喜歡說髒話，但是她從來沒有說過一句髒話。我有一次問她為什麼，她說“not used to不習慣”。從小看了那麼多好萊塢電影，歐美劇集，她真的一句髒話都沒學來。她是那種賓館退房前要鋪好床鋪擦乾浴室地板和檯面的人⋯⋯她從小父母就是那麼教導她的。我一開始以為這樣的人很少見，直到我遇到了我丈夫：快餐店吃完會收拾乾淨桌子不留垃圾，火車上說話輕聲細語還用手遮住嘴巴，想打噴嚏都會忍住去窗口或者室外——從小家裡要求就這麼嚴格。
但是歐美上流社會，知識分子中產的素質比同級的中國人要高不少。舉個簡單例子，我大二的時候和閨蜜開始一起租房子住，和她一起生活了一段時間發現了一個問題：我很喜歡說髒話，但是她從來沒有說過一句髒話。我有一次問她為什麼，她說“not used to不習慣”。從小看了那麼多好萊塢電影，歐美劇集，她真的一句髒話都沒學來。她是那種賓館退房前要鋪好床鋪擦乾浴室地板和檯面的人⋯⋯她從小父母就是那麼教導她的。我一開始以為這樣的人很少見，直到我遇到了我丈夫：快餐店吃完會收拾乾淨桌子不留垃圾，火車上說話輕聲細語還用手遮住嘴巴，想打噴嚏都會忍住去窗口或者室外——從小家裡要求就這麼嚴格。
人性这个东西很复杂，人品随人性但是本身也受Class的影响。欧美和日本人素质相对高主要靠的是凡勃伦（《有闲阶级论》）阶层的家传。虽然影视剧里总揶揄贵族阶级的浮华败坏，但是实际上欧美和日本的凡勃伦阶层才是社会的基石。另外除开政商贵族外，一些知识分子精神贵族（孔子）同样是社会的良好榜样。其他阶层有样学样，上梁不正下梁歪。大陆现在的问题就是因为凡勃伦阶层和精神贵族都被当成右派送去那里了，社会榜样几乎都是投机政商和无良文人。前浪如此！后浪可期？
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西方國家好，但也不是那麼好，悉尼跨年一結束會場滿地垃圾，也有少數小混混之類的種族歧視
但他們樂於助人，我經常受到本地人幫忙
我覺得他們好是因為
1.普及義務教育比較早
2.城市化比較早。中國國內很多人出現低素質行為都是因為從農村進城沒幾年，習慣還沒改過來
3.某些人篤信宗教，不信教的白左也信博愛之類意識形態
我覺得西方政府重視法律少講道德重視個人自由也是好的，比較不會像道德至上的中國養出一大堆兩面人，滿口仁義道德一肚子男盜女娼、口講愛國實際上賣國害國撈好處
但他們樂於助人，我經常受到本地人幫忙
我覺得他們好是因為
1.普及義務教育比較早
2.城市化比較早。中國國內很多人出現低素質行為都是因為從農村進城沒幾年，習慣還沒改過來
3.某些人篤信宗教，不信教的白左也信博愛之類意識形態
我覺得西方政府重視法律少講道德重視個人自由也是好的，比較不會像道德至上的中國養出一大堆兩面人，滿口仁義道德一肚子男盜女娼、口講愛國實際上賣國害國撈好處
好人哪都有，人渣也是哪都有
有人抓貓來烤了吃，說自己是窮，卻其實有錢買香煙（新聞有報，還有香煙在當地很貴的）
你看，人渣哪都有
但是我看到的範圍內，英國人（包括各路移民）不喝酒就都還素質蠻好的
去藥妝店A問『XX有嗎？』店員答『我們這邊賣完了，但你去對面B店（不同公司）找找看，應該有』
在倫敦地鐵搬行李箱，路人看到二話不說就幫忙搬到樓梯上/樓梯下/車廂上/車廂下
這種事我碰到好多次了
甚至有人在我上地鐵時幫我，下地鐵時看到我要下地鐵還主動問要不要幫忙的
但喝了酒的就很可怕了，隨地小便、大聲喧嘩、毀壞公物……
有人抓貓來烤了吃，說自己是窮，卻其實有錢買香煙（新聞有報，還有香煙在當地很貴的）
你看，人渣哪都有
但是我看到的範圍內，英國人（包括各路移民）不喝酒就都還素質蠻好的
去藥妝店A問『XX有嗎？』店員答『我們這邊賣完了，但你去對面B店（不同公司）找找看，應該有』
在倫敦地鐵搬行李箱，路人看到二話不說就幫忙搬到樓梯上/樓梯下/車廂上/車廂下
這種事我碰到好多次了
甚至有人在我上地鐵時幫我，下地鐵時看到我要下地鐵還主動問要不要幫忙的
但喝了酒的就很可怕了，隨地小便、大聲喧嘩、毀壞公物……
就举一个我亲身经历的例子，小时候网络还不发达，盗版影视DVD盛行的时代，大街上很多贩子拉着小车装满了盗版DVD，我好几次见到几个白人十几张地买，他们也肯定很清楚这是盗版的。
我认为一个国家的公民道德水平和族裔无关，中国人并非天生就道德水平低下，而是国家法制和教育质量决定的。
我认为一个国家的公民道德水平和族裔无关，中国人并非天生就道德水平低下，而是国家法制和教育质量决定的。
哪个国家没有傻逼你告诉我？哪个国家没有英雄？
其實我覺得這個真是個好問題。期待高人認真回答。
我自己只能給出一些簡答，就是「平均確確實實比你国人好得多」。
但是並不是因為法律的逼迫，而是人家整個「環境」所致(這個環境是指包含文化在內的整體人文環境)。
我自己只能給出一些簡答，就是「平均確確實實比你国人好得多」。
但是並不是因為法律的逼迫，而是人家整個「環境」所致(這個環境是指包含文化在內的整體人文環境)。
中国法律这么多死刑，挡得住贱民们犯法吗？前两天陕西砍人头的那个还没抓到呢
不是，西歐的人品普遍比較好，那是因為良好法制體系運轉良久所帶來的副產品。
日本人普遍讓人感覺奉公守法，那是因為來自明治維新的細項管理，並且引進德國的大陸法，重點是在於日本的法制，是真實的法制，確實也是屬於嚴刑峻罰，而也正是因為法制能帶來的公平正義，所以人民開始趨向奉公守法。
江戶時期的日本，出了各大名的城池，四處犯罪，社會秩序蕩然無存，浪人、犯罪者，各地聚集，這個現像是日本引進西式法律後，逐漸淘汰的事情。
日本人普遍讓人感覺奉公守法，那是因為來自明治維新的細項管理，並且引進德國的大陸法，重點是在於日本的法制，是真實的法制，確實也是屬於嚴刑峻罰，而也正是因為法制能帶來的公平正義，所以人民開始趨向奉公守法。
江戶時期的日本，出了各大名的城池，四處犯罪，社會秩序蕩然無存，浪人、犯罪者，各地聚集，這個現像是日本引進西式法律後，逐漸淘汰的事情。
品德素质跟家境有关，家境好的就不会暴露太多兽性，因为没必要，10到14岁这个区间没吃过苦的孩子一般道德标准较高，穷山恶水出刁民，欧美人素质高只是一因为他们富裕。
相反如果10到14岁吃过太多苦的，将来富起来了还是摆脱不了以前的习惯，也就是土暴发户。
如果你时刻面临生存问题，你是不可能讲道德的。
习惯形成很难改掉,, ，贵族落魄还是要保持礼节，因为已经习惯。
，
去黑人区，或者底特律白人区去看看，你就知道也不是所有外国人都是素质人。
说明
这里的家境指家庭境遇，不是单指钱。
相反如果10到14岁吃过太多苦的，将来富起来了还是摆脱不了以前的习惯，也就是土暴发户。
如果你时刻面临生存问题，你是不可能讲道德的。
习惯形成很难改掉,, ，贵族落魄还是要保持礼节，因为已经习惯。
，
去黑人区，或者底特律白人区去看看，你就知道也不是所有外国人都是素质人。
说明
这里的家境指家庭境遇，不是单指钱。
法律确实更严格一些，但是法治意识才是最重要的，有法律不遵守都是放屁
人成为文明人首先是道德约束 然后才是法律 需要法律约束的人已经处于文明边缘了
比如一个军人是否会向平民开枪这两种约束力会有极大区别 法西斯野兽只听命令 所以到处飙坦克 而其他正常地方军人多数不会选择向平民使用致命武器
比如一个军人是否会向平民开枪这两种约束力会有极大区别 法西斯野兽只听命令 所以到处飙坦克 而其他正常地方军人多数不会选择向平民使用致命武器
cliftonbarber
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环境的影响还是很重要的。当然也不能一概，我在英国十几年，也曾经遇到素质低的，世界杯期间在火车上支持不同的球队，然后打起来了，最后被警察带走的。但是平时你接触到大部分的英国人还是有素质的。
也不能一概而论，各个地方都有素质高和素质低的人，但从总体水平来说跟法律约束、道德、宗教信仰这些还是有很大关系的，整体素质还是欧美相对高一些。国内很多时候即使有法律，但执行尺度太大，加上大多都没有信仰，甚至没道德，自然就会出现各种低素质的现象。
有种东西叫做良性循环，还有种东西叫做恶性循环
