信奉姨学和入关学的人本质上是不是同类型的人？
虽然这两个东西总结出来的结论恰恰相反，但其实这两项东西都有大量相同之处。
1.两者都是由个人提出，而由众多网友进行解读补充完善。
2.两者都建立在各种对历史的理解之上。
3.两者都引用大量历史典故，和使用大量黑话。
4.两者都带有某种预言性质，甚至有种宗教色彩。
1.两者都是由个人提出，而由众多网友进行解读补充完善。
2.两者都建立在各种对历史的理解之上。
3.两者都引用大量历史典故，和使用大量黑话。
4.两者都带有某种预言性质，甚至有种宗教色彩。
你如果让我找他们的共同点，我只能说他们都是人类，都是两个眼睛一个鼻子，其他的没啥共同点。
刘仲敬的知识储备和山高县根本不是一个量级的，同样的相信姨学的人和相信入关学的人知识储备也不是一个量级的。恕我直言相信入关学的大都是通过《明朝那些事儿》和P社游戏来构建他们历史观的，翻来覆去就是那几句话，就是那几个历史事件，而且大都还是没有支那食人社会经历的大学生。
刘仲敬也有他的缺点，有时候强行把时事联系历史，造成前后打脸和听众的思维混乱。
总的来说姨学有他的开创性，影响力不够，也不成体系，在历史上会成为一碟餐前小菜，真正的主菜还是要靠后人来完成。
至于入关学，那就是一堆垃圾。
刘仲敬的知识储备和山高县根本不是一个量级的，同样的相信姨学的人和相信入关学的人知识储备也不是一个量级的。恕我直言相信入关学的大都是通过《明朝那些事儿》和P社游戏来构建他们历史观的，翻来覆去就是那几句话，就是那几个历史事件，而且大都还是没有支那食人社会经历的大学生。
刘仲敬也有他的缺点，有时候强行把时事联系历史，造成前后打脸和听众的思维混乱。
总的来说姨学有他的开创性，影响力不够，也不成体系，在历史上会成为一碟餐前小菜，真正的主菜还是要靠后人来完成。
至于入关学，那就是一堆垃圾。
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